唐朝的中外文化交流4人教版.pptx
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1、一个人的旅行一个人的旅行一个人的旅行一个人的旅行 “世界那么大,我想去看看世界那么大,我想去看看”,生活在大唐的,生活在大唐的一位年轻人,从小就向往大唐以外的另一番世界,一位年轻人,从小就向往大唐以外的另一番世界,耳濡目染的耳濡目染的“玄奘西行玄奘西行”故事,给了他莫大的勇气。故事,给了他莫大的勇气。终于有一天,他鼓足勇气,踏上了追逐梦想的旅程终于有一天,他鼓足勇气,踏上了追逐梦想的旅程问问题探寻:题探寻:同学们,你们知道同学们,你们知道“玄玄奘西行奘西行”的故事吗?的故事吗?辨一辩:唐僧西游真相?辨一辩:唐僧西游真相?“白龙马,蹄儿朝西,驮着唐三藏跟着仨徒弟,西白龙马,蹄儿朝西,驮着唐三藏跟
2、着仨徒弟,西天取经上大路,一走就是几万里天取经上大路,一走就是几万里”一、玄奘西行一、玄奘西行唐代高僧,佛经翻译家、旅行家。俗姓陈,名祎。幼年家贫,父母早丧,13岁出家,20岁在成都受具足戒。曾游历各地,参访名师。627年他从长安出发,西行求法。645年正月,玄奘带着657部佛经回到长安。后从事佛经翻译工作。把老子的道德经和秦王破阵乐译成梵文。20年间译出佛经75部1335卷。他还根据旅途见闻,写了一本大唐西域记,记载了亲历的110国、传闻的28国的情况。山山谷谷积积雪雪,春春夏夏合合冻冻,虽虽时时消消泮泮(融融解解),寻寻复复结结冰冰。经经途途险险阻阻,寒寒风风惨惨烈烈,多多暴暴龙龙,难难陵
3、陵犯犯。暴暴风风奋奋发发,飞飞沙沙雨雨石石,遇遇者者丧丧没没,难难以以全生。全生。大大唐唐西西域域记记1、玄奘西行经过“不至天竺,终不至天竺,终不东归一步!不东归一步!”“宁可就西而死,宁可就西而死,岂能东归而生!岂能东归而生!”“舍舍身身求求法法的的人人,首首先先就就有有玄玄奘奘,这这一一点点是是无无可可怀怀疑疑的的,这这样样精精神神的的玄玄奘奘的的确确算算得得上上是是中国的脊梁中国的脊梁。”季羡林季羡林那烂陀寺遗址那烂陀寺遗址佛学辩论会后的玄奘骑象图佛学辩论会后的玄奘骑象图 玄奘西游归来图玄奘西游归来图西安慈恩寺西安慈恩寺的大雁塔的大雁塔,最上层为藏经,最上层为藏经之之所,故又称所,故又称
4、“经塔经塔”。(1 1)大唐西域记大唐西域记,记载了他游历过,记载了他游历过的的100100多个国家和地区的山多个国家和地区的山川风物及川风物及社会习社会习俗,是研究中外交流的珍贵文献。俗,是研究中外交流的珍贵文献。(2 2)翻译了印度的大量佛经,并将中翻译了印度的大量佛经,并将中国的书籍译成梵文,推动了两国文化交国的书籍译成梵文,推动了两国文化交流。流。2 2、影响、影响 年轻人将邻近的日本作为旅行的第一站,在这年轻人将邻近的日本作为旅行的第一站,在这里他发现里他发现 莫名的熟悉感涌上心头,走在日本的大街小巷,莫名的熟悉感涌上心头,走在日本的大街小巷,就像是行走在长安的街头巷尾。是他乡?是故
5、乡?就像是行走在长安的街头巷尾。是他乡?是故乡?他疑惑了他疑惑了 走了很久,他感觉肚子饿了,就想找一家餐馆走了很久,他感觉肚子饿了,就想找一家餐馆吃饭。他找了很久没有发现一家餐馆,甚至连卖东吃饭。他找了很久没有发现一家餐馆,甚至连卖东西的地方都没有西的地方都没有原来他在原来他在“坊坊”里,他随即改里,他随即改变线路去变线路去“市市”找吃的。找吃的。一个人的旅一个人的旅一个人的旅一个人的旅行。行。行。行。进入餐馆后,他更加的惊讶了。菜单上的菜名有许进入餐馆后,他更加的惊讶了。菜单上的菜名有许多的中国字夹杂在中间,而日本字也和我们汉字的偏旁多的中国字夹杂在中间,而日本字也和我们汉字的偏旁很相似。端
6、上来的菜与在唐朝时吃的基本相同。他隔壁很相似。端上来的菜与在唐朝时吃的基本相同。他隔壁桌的人穿的衣服也与他在长安看的达官贵人的衣服很相桌的人穿的衣服也与他在长安看的达官贵人的衣服很相像。结账的时候用的钱币也很类似。他越来越迷惑了,像。结账的时候用的钱币也很类似。他越来越迷惑了,这是在日本还是在唐朝啊?为什么他会遇到这么多奇怪这是在日本还是在唐朝啊?为什么他会遇到这么多奇怪的事啊。的事啊。问问题探寻:题探寻:为什么他会有这种感觉呢?为什么他会有这种感觉呢?日本平城京日本平城京日本平城京日本平城京唐朝长安城唐朝长安城唐朝长安城唐朝长安城建建筑筑技技艺艺日本平城京朱雀大街朱雀大街西市西市东市东市城城
7、市市规规划划唐朝的唐朝的“开元通宝开元通宝”日本的日本的“和同开珎和同开珎”货货币币遣唐使船遣唐使船 遣唐使印遣唐使印关于遣唐使关于遣唐使 遣唐使是日本政府派遣遣唐使是日本政府派遣到唐朝学习交流的使团。到唐朝学习交流的使团。由官员、医师、画师、乐由官员、医师、画师、乐师、译师、史师,各类工师、译师、史师,各类工匠等组成。匠等组成。从公元从公元7 7世纪到世纪到9 9世纪世纪前后有前后有1919次次少则两百人少则两百人,多则五六百人多则五六百人精挑细选的优秀人才精挑细选的优秀人才时间长时间长次数多次数多规模大规模大素质高素质高二、遣唐使二、遣唐使大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。大唐国者,法式
8、备定,珍国也,常须达。日本书纪日本书纪 日本孝德天皇于大化元年(唐贞观十九年,日本孝德天皇于大化元年(唐贞观十九年,645645年)年)实行改革,封建制度开始确立,史称实行改革,封建制度开始确立,史称“大化改新大化改新”,是时,唐朝正处于中国封建社会的繁荣时期,政治、是时,唐朝正处于中国封建社会的繁荣时期,政治、经济、文化都很先进,对日本有很大的吸引力。经济、文化都很先进,对日本有很大的吸引力。新编中国通史新编中国通史为了学习中国的先进文化为了学习中国的先进文化唐玄宗为他取唐玄宗为他取中文名字中文名字晁衡晁衡仰首望长天仰首望长天,神驰奈良边神驰奈良边;三笠山顶上三笠山顶上,想又皎月圆。想又皎月
9、圆。注:三笠山位于日本注:三笠山位于日本奈良县奈良市。奈良县奈良市。阿倍仲麻吕哭晁卿衡哭晁卿衡李白李白日本晁卿辞帝都,日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海,明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。白云愁色满苍梧。送秘书晁监还日本国送秘书晁监还日本国王维王维积水不可极,安知沧海东。积水不可极,安知沧海东。九州何处远,万里若乘空。九州何处远,万里若乘空。向国唯看日,归帆但信风。向国唯看日,归帆但信风。鳌身映天黑,鱼眼射波红。鳌身映天黑,鱼眼射波红。乡树扶桑外,主人孤岛中。乡树扶桑外,主人孤岛中。别离方异域,音信若为通。别离方异域,音信若为通。吉备真备吉备真备片假名与汉字片假名与汉
10、字文文字字从唐代开始,中国的饮茶习俗就传入日本,到了宋代,日本开始种植茶树,造制茶叶,到明代才真正形成独具特色的日本茶道 节日端端午午节节 先进的制度、天文历法、文字、先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技艺等典籍、书法艺术、建筑技艺等 对日本社会产生了深远的影响对日本社会产生了深远的影响大化革新大化革新大化革新大化革新前赴后继的遣唐使们从唐朝带回了什么呢?前赴后继的遣唐使们从唐朝带回了什么呢?走在街头,年轻人总能听见日本人在议论一走在街头,年轻人总能听见日本人在议论一位名叫位名叫“鉴真鉴真”的和尚,好像在讲述大英雄一般。的和尚,好像在讲述大英雄一般。他对鉴真的故事充满了好奇。他对
11、鉴真的故事充满了好奇。问问题探寻:题探寻:现在我们就来满足他的好现在我们就来满足他的好奇心。奇心。一个人的旅一个人的旅一个人的旅一个人的旅行。行。行。行。鉴真坐像第一次东渡日本,鉴真和弟子第一次东渡日本,鉴真和弟子2121人从扬州出发,人从扬州出发,因受到干扰而失败。因受到干扰而失败。第二次东渡他买了军船,采办了不少佛像、佛具、第二次东渡他买了军船,采办了不少佛像、佛具、药品等,随行的弟子和技术人员达药品等,随行的弟子和技术人员达8585人之多。可人之多。可是船出长江口,就受风击破损,不得不返航修理。是船出长江口,就受风击破损,不得不返航修理。第三次、第四次出海,都未成功。第三次、第四次出海,
12、都未成功。第五次东渡,遇狂风巨浪,境况险恶。且船漂流第五次东渡,遇狂风巨浪,境况险恶。且船漂流到了海南岛南部。先后有到了海南岛南部。先后有3636名中日人员在此次东名中日人员在此次东渡中牺牲。而鉴真本人也因长途跋涉,暑热染病,渡中牺牲。而鉴真本人也因长途跋涉,暑热染病,双目失明。双目失明。第六次,753753年,鉴真年,鉴真(66(66岁)一行终于抵岁)一行终于抵达今日本九州南部的鹿儿岛。达今日本九州南部的鹿儿岛。三、鉴真东渡三、鉴真东渡1 1、时间、时间:2 2、经过、经过:3 3、目的:、目的:到日本传播唐朝的文化到日本传播唐朝的文化唐玄宗时期唐玄宗时期6 6次东渡日本次东渡日本日本社会各
13、界欢迎鉴真日本社会各界欢迎鉴真孝孝谦谦女女天天皇皇7 71 18 8 7 77 70 0鉴鉴真真和和尚尚“自今以后,传授戒律,一任和尚”孝谦天皇奈良奈良唐招提寺唐招提寺孝谦天皇仿二王字体所写传播医药知识传播医药知识鉴真被日本药商界奉为始祖鉴真被日本药商界奉为始祖鉴真所传鉴真所传“奇效丸奇效丸”的药袋、药纸的药袋、药纸 佛经、中国的医药、文佛经、中国的医药、文佛经、中国的医药、文佛经、中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等学、书法、建筑、绘画等学、书法、建筑、绘画等学、书法、建筑、绘画等备受日本人尊重的鉴真和尚向日本传授了什备受日本人尊重的鉴真和尚向日本传授了什么唐朝文化?么唐朝文化?事件事件内容
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