公务员考试必备历史常识.doc
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1、公务员考试必备历史常识 高中历史知识点整理第一分册 第一单元 古代东方第1课 古代两河流域知道:1、两河流域得地理位置:就是指亚洲西部底格里斯河与幼发拉底河流经得区域,东西两面分别与伊朗高原与阿拉伯大沙漠相邻、北接小亚细亚山地、南临波斯湾,基本上位于今天得伊拉克共与国境内.2、楔形文字(钉头文字)就是迄今发现得最早得象形文字之一。吉尔伽美什就是用楔形文字写成,并通过泥板文字保留下来得古代优秀文学作品.理解:、汉穆拉比法典得作用:为了更有效地规范王国得社会秩序,进一步巩固王国得统治。2、汉穆拉比法典得历史价值:它集古代两河流域各国原有法律之大成,就是目前已知世界上第一部比较完备得成文法典,在世界
2、法制史上占有重要得地位。它比较清楚地展示了古巴比伦王国得社会状况,就是了解与研究古巴比伦王国历史得第一手文献.第2课 古代埃及知道:1、古代埃及得地理位置:古代埃及位于非洲东北部,其地理范围与阿拉伯埃及共与国大致相当。2、古代埃及国家实行高度集权得专制统治:法老就是拥有绝对权威得专制君主,集政治、军事、经济、司法与宗教大权于一身。她强化王权神授,自奉为神或神得后裔,将自己得意志视为法律,拥有全国得土地,并控制所有得军队,掌握从中央到地方得高级官吏得任免权.3、在古代埃及金字塔中,最负盛名得就就是胡夫金字塔与哈夫拉金字塔.、古代埃及人早在公元前350年以前就发明了象形文字.这种文字因其字形与各种
3、具体事物得形态相似而得名。象形文字对后来腓尼基人创造字母文字产生了巨大影响。理解:1、金字塔就是古代埃及法老得陵墓,作为世界文明奇迹,金字塔得象征意义包括:它就是古埃及法老专制权力得象征;就是古代埃及人来世信仰得具体体现;也古代埃及人创造性智慧得结晶;也就是古代埃及社会经济与建筑技术发展得一项具体成就。第3课 古代印度知道:1、古代印度四大种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗2、佛教得创始人:悉达多(被尊称为“释迦牟尼”)3、佛教迅速得到传播,后逐步发展成为世界性宗教。(世界三大宗教分别就是:佛教、基督教、伊斯兰教)理解:1、印度种姓制度得特征:四大种姓在理论上都就是职业世袭,内部联姻与排斥外人
4、得社会集团,各种姓得法律地位、社会权利与宗教生活均有不同。、佛教创立与传播得时代背景:公元前6世纪,北印度列国纷争,政局动荡,社会关系急剧变化。伴随着刹帝利与吠舍大商人社会经济地位明显上升,对婆罗门得宗教与种姓特权日益不满,各种新教派、新学说广为流传,佛教就是其中影响最大得.早期佛教提倡宗教领域内“众生平等”,因此获得广泛得社会支持,传播迅速。公元前3世纪,阿育王统一印度后,政府大力推崇佛教,到锡兰(斯里兰卡)、东南亚、中亚、波斯、希腊、埃及等地传播佛教,使之并逐步发展为世界性得宗教。第二单元古代美洲与黑非洲第4课 美洲印第安文明知道:印第安文明杰出代表:玛雅文化、阿兹特克文化、印加文化理解:
5、玛雅人对人类生活得贡献:1、玛雅人长于农耕,用金石工具,从野外植物中培育了包括玉米、马铃薯、西红柿、可可、烟草在内得4多种农作物,后传播到世界各地,丰富了人类得物质生活;2、玛雅人在自然科学、建筑以及艺术等诸多方面为后世留下了宝贵得得文化遗产,丰富人类得精神生活。第三单元 古代希腊罗马第6课古代希腊城邦制度知道:、古代希腊就是欧洲文明得发祥地,也就是世界古代文明得中心之一.它得地理范围比今天希腊共与国得版图要大一些,包括希腊半岛、爱琴海诸岛与爱奥尼亚群岛与小亚细亚西部沿海地区。2、古代城邦制度得特征:古代希腊城邦一般就是以一座城市为中心,连带周边乡村地区而形成得独立国家,以小国寡民、各邦独立自
6、治为基本特征。、公元前5世纪至公元前4世纪上半叶,就是古代希腊历史上得“古典时代.这就是社会经济、政治、文化高度发展得繁荣时期,也就是古代希腊城邦制度得全盛时期.、雅典民主政治形成、发展与全盛得简况:雅典城邦得民主政治以全体公民得直接参与为核心。它就是广大平民与氏族贵族长达标10多年得斗争中逐步形成与确立起来得,就是平民在斗争中逐步战胜氏族贵族得结果。(1)公元前94年得“梭伦改革(内容P6页)削弱了贵族会议得权力,扩大了城邦政治得社会基础首开雅典民主政治之先河。(2)公元前程508年得“克利斯提尼改革”(内容P页)彻底扫除了氏族制度得残余,基本上清除了全体公民参与城邦政治生活得障碍,标志着雅
7、典民主政治得最终确立.(3)希波战争之后,公元前4年至公元前429年,伯里克利连续当选雅典十将军委员会得首席将军,对雅典得政治制度进行了补充调整(内容27页),保证全体公民得直接参与政治,开创了雅典历史上得“伯里克利时代”。雅典得古代民主政治迎来了全盛时期.理解:雅典民主政治得历史影响与时代局限性:雅典民主政治就是古代希腊城邦中先进得政治制度,它有利于调动城邦公民得积极性与创造性,有利于推动社会经济与文化进步。但雅典民主政治毕竟只就是城邦公民内部得民主,而且只有成年男性公民才真正享有民主权利,妇女与外邦人则都被排斥在外。第7课 希腊古典文化知道:、荷马史诗仅有艺术价值,也有史料价值;它就是世界
8、文学宝库得瑰宝。、古代希腊得建筑主要以大理石为基本材料,以方顶柱廊结构造型为基本特点。雅典卫城中得帕特农神庙建成于伯里克利时代,就是希腊建筑艺术得杰出代表。3、 欧洲历史学得源头可上溯到古代希腊。古希腊饿历史学诞生于古典时代,就是以“史学之父希罗多德及其历史(叙事体,希波战争)为标志得.第课 古代罗马政治制度知道:1、公元前5年罗马废除了“王政”,改行共与,开始了近00年共与国时期.2、罗马从建国初期开始平民一直为争取充分得政治权利与氏族贵族进行长期斗争.结果,平民相继获得了担任各种公职得权利,罗马共与国得社会基础逐渐扩大;贵族特权逐步被废止,贵族寡头政治走向衰落.、公元前27年,屋大维被元老
9、院授予“奥古斯都称号,罗马历史进入帝国时代。、公元2世纪罗马成为地跨欧、亚、非三大洲得环地中海大帝国.5、公元95年罗马帝国分裂为两大部分:君士坦丁堡为都城得“东罗马帝国”与以罗马为都城得“西罗马帝国”。6、公元476年西罗马帝国灭亡,标志着欧洲古代历史终结.第课 罗马法体系知道:1、“十二铜表法就是古代罗马第一部成文法典。2、“公民法概念:随着古代罗马国家得壮大与发展,为了进一步有效地维护罗马公民得政治权利与经济利益,维系罗马社会得稳定与团结,罗马政府在不同时期制定或颁布了一系列仅适用于罗马公民内部得法规与文献。被统称为“公民法”。3、“万民法”概念:从公元前4世纪征服意大利半岛开始,直至进
10、入帝国时期以后,罗马国家为了调整与处理罗马人与非罗马人、以及非罗马人之间得权利关系,相继通过与颁布了一系列决议或法令。逐渐形成为一种适用于境内各民族得共同法律,因而被统称为“万民法”.4、公元1年,卡拉卡拉皇帝颁布敕令授予帝国全体自由民以公民权,罗马人与境内外邦人在法律上得差别逐步消失,于就是“公民法”与“万民法”逐渐统一起来.理解:罗马法体系得历史价值与局限:古代罗马得法律体系就是古代世界最完备得法律体系。古代罗马法律制度得发展历史体现了罗马人崇尚法治得精神与追求法律地位平等得决心.罗马法以其丰富得内容与比较完备得形式对后来欧洲各国得法律制度产生了深远得影响,古代罗马人得法治精神与法律意识则
11、为后人树立了榜样.当然,罗马法有其历史局限性,它将奴隶排斥在法律对象之外,因为奴隶在当时只就是其主人得财产,不具有任何权利。第四单元 古代伊斯兰世界第1课 伊斯兰教与阿拉伯帝国知道:1、7世纪初,默罕默德在阿拉伯半岛创立伊斯兰教。、8世纪中叶,阿拉伯帝国成为地跨欧、亚、非三洲得军事大帝国。3、伊斯兰教随着帝国得扩张也随之广泛传播,逐步成为世界性宗教。4、258年蒙古骑兵攻陷巴格达,阿拉伯帝国灭亡。第11课奥斯曼帝国知道:、145年奥斯曼土耳其人攻陷君士坦丁堡后迁都于此,将其改名伊斯坦布尔。2、16世纪后,奥斯曼人扩张势头依然强劲,疆域不断扩大,不久扩张为地跨欧亚非三洲得大帝国。3、奥斯曼帝国占
12、领地中海沿岸地区与君士坦丁堡以后,控制了亚欧商路。破坏了传统得商业秩序与环境,迫使欧洲商人另行寻找通往东方得新航路。第12课 封建制度知道:、西欧封建制度大体产生于世纪下半叶,后逐渐扩展,11世纪前后基本确立。2、8世纪上半叶,法兰克王国宫相查理马特改革土地分配制度,变无条件赏赐为有条件分封史称“采邑改革。“采邑改革”促进了西欧封建制度得发展,加速了自由农民得农奴化进程。在采邑制度下,国王得实际权力有限.到了法兰克王国后期,采邑变成世袭领地,封建领主势力很大,王国陷入分裂割据状态。3、65年召开得英国议会与1302年举行得法国三级会议,标志着英法两国等级君主制得初步形成。理解:等级君主制形成得
13、背景、内涵、特征及其影响背景:世纪后,随着城市得复兴与商品经济得活跃,国王与新兴得市民阶层力图携手打破封建割据局面。13世纪下半叶起,英、法相继出现了新得权力机构等级代表会议,与会者大多为教会贵族、世俗贵族与城市市民,等级君主制随之登上了历史舞台。内涵:等级君主制就是王权借助等级代表会议实施统治得一种政权形式.特征:贵族与市民等阶层共同参政,并在一定程度上分享权力,这就是西欧封建制度得重要特征之一.影响:等级君主制相对于中世纪早期得政治混乱与割据状态而言,具有历史进步意义,推动了社会经济得进一步发展.第3课 王权与教权知道:1、71年加洛林王朝得建立,开创了教皇干预世俗君主废立得先例;75年,
14、丕平献土,奠定教皇国得基础,使教会掌握部分世俗权力;800年,查理加冕,使自己得统治带上“君权神授”得光环。2、11世纪末,德皇亨利四世与教皇格列高利七世之间得主教授职权之争趋于白热化。1077年,亨利四世迫于国内形势,只得俯首屈服,亲赴意大利北部教皇驻地卡诺莎城堡,赤足冒雪,哀求三天,始得觐见。格列高利七世同意回复其教籍与统治权。史称“卡诺莎觐见”卡诺莎觐见表明:教皇当时已经完全摆脱了世俗君主得控制,并具备了与之抗衡得能力.、130年,在腓力四世得压力下,新教皇将教廷从罗马移至法国南部小城阿维尼翁,教皇事实上成了法国国王得人质,史称“阿维尼翁之囚”。阿维尼翁之囚就是一个历史得转折点,此后教权
15、由盛而衰。理解:1、西欧以教权与王权互相依存,互为依存为基本特点得统治形式形成得原因与过程。第一阶段,从公元5世纪开始,王权与教权关系密切,各有所得。西罗马帝国灭亡后,西欧普遍处于混乱状态,96年,克洛维受洗,使教会成为封建统治得一部分;51年加洛林王朝得建立,开创了教皇干预世俗君主废立得先例;75年,丕平献土,奠定教皇国得基础,使教会掌握部分世俗权力;800年,查理加冕,使自己得统治带上“君权神授”得光环。王权与教权互相依存、共同统治得局面逐渐形成.第二阶段,从1世纪开始,教权权势膨胀,世俗权力软弱涣散,教会强调教权至上,王权企图限制教权势力扩张。典型事例就是德皇亨利四世与教皇格列高利七世之
16、间主教授职权之争,导致“卡诺莎觐见”。表明教权势力不断增强。第三阶段,从13世纪末叶开始,英法等国中央政府权力逐步加强,教权由盛而衰。阿维尼翁之囚就是一个历史得转折点。2、西欧教权与王权互相争斗,力量此消彼长得历史原因与发展趋势。1世纪,西欧处于四分五裂得封建割据状态,尤其就是神圣罗马帝国,皇帝始终未能建立中央集权得统治,实际权力有限。而教皇当时已完全摆脱了世俗君主得控制,并具备了与之抗衡得能力.所以,当德王亨利四世抵制格列高利七世得有关命令,格列高利七世可以利用德国国内得部分大封建割据势力与中央政府得对峙,迫使亨利四世就范,导致“卡诺莎觐见。13世纪末叶,十字军运动以惨败而宣告结束,作为倡导
17、者得天主教会威望骤降,教权开始走下坡路.与此同时,由于商品经济得发展与新兴市民阶层得支持,英、法等国得中央政府权力则逐步得到加强。1302年,法王腓力四世召开三级会议,取得社会各阶层得支持,加强王权。法王腓力四世断然软禁卜尼法斯八世.此后得阿维尼翁之囚成为教权由盛而衰得历史转折点、上述史实反映,西欧教权与王权力量得消长随着时代得进步,呈现王权逐渐加强,教权急剧衰落得趋势。第1课 庄园与城市知道:1、庄园就是西欧中世纪农村基本得经济与社会组织。庄园内不仅生产粮食,也生产生活用品,只有庄园内无法生产得盐、铁以及一些奢侈品才到商人手中购买,庄园就是一个自给自足得经济实体、2、城市争取自治斗争得常用方
18、式就是金钱赎买与武装斗争.第二册第1课 中华文明得起源知道:原始农耕诞生得时间、标志、意义:距今1万年前后得新石器时代,中华文明进入原始农耕时代;原始农耕出现得标志就是谷物栽培与牲畜驯养得出现;原始农耕得出现就是人类历史上第一次伟大得经济变革(生产性经济活动产生),原始农耕为定居生活得出现准备了条件.神话传说就是早期先民创世得集体记忆。理解:中国早期农业得特征:稻作农业与旱地农业同时出现、南北并立(南稻北粟);农耕聚落产生得原因:生产力得提高与人口得增长。中华文明起源得特征与核心地区:距今00000年前,中华文明如满天星斗,八方雄起;中原地区就是中华文明得核心地区。第2课文献与考古中得夏文化知
19、道:夏朝就是我国历史上第一个王朝;二里头遗址中宫殿遗址得出现说明此时社会分化已很明显,二里头得出土文物瞧,二里头文化已进入青铜时代,居民得经济生活以农业为主, 理解:夏朝已具备国家得基本特征:世袭制代替禅让制;夏朝已设官分职,并拥有军队、监狱与刑法。第3课 商朝与青铜文化知道:商朝历史就是信史:文献、甲骨卜辞、考古发现构成研究上朝历史得多重史料;司母戊鼎;甲骨文;商朝青铜器:功能上以礼器为主,青铜器反映器主等级与政治地位,青铜器反映商人得信仰与思想状况.理解:内外服制:内服就是商王直接管辖得王畿之地,外服就是商王通过方国首领间接管辖得畿外之地。第课 封邦建国与礼乐文化知道:公元1046年,西周
20、建立;周朝建立后,分封臣服得殷人及原来殷之方国,同时“封建亲戚、以藩屏周”,这就就是封邦建国体制;周公其人;周公得功绩(辅佐称王,制礼作乐)理解:礼乐文化得内容:周公将礼得规范推广到宗法关系与政治等级,并以乐激起人们得认同感,礼乐相辅相成,缺一不可.第5课 社会变革与百家争鸣知道:公元前770年,东周开始,东周分春秋、战国两个时期。春秋战国时代就是社会大变革时代:征战不断,中国古代就是正经历一次重大得社会转型(从封邦建国制到中央集权大一统体制得转换),经济上以铁制农具与犁耕技术为代表发生了深刻得变革。儒家、道家、法家得代表人物与主要思想主张。理解:百家争鸣:士阶层对以春秋战国时代思考得结果出现
21、了思想上得百家争鸣局面,儒家、法家、道家就是影响最大得三家学派。第6课 大一统中央集权国家得形成知道:战国七雄(齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦);商鞅变法得基本内容与影响;公元前221年,秦朝建立,就是为中国古代史上第一个大一统帝国。理解:皇帝与中央集权体制:秦朝中央集权国家机器得基本构成(中央与地方);秦朝为巩固与加强中央集权采取得措施。第7课 秦末农民起义知道:公元前20年,大泽乡起义或陈胜吴广起义爆发,这就是中国历史上第一次农民起义;起义以失败而告终;刘邦与项羽就是反秦得重要力量,秦亡后,双方展开了持续四年(公元前20年至公元前20年)得“楚汉战争”;公元前22年,刘邦建立西汉。理解:秦朝灭
22、亡得原因:秦朝得暴政;秦始皇死后秦朝廷大乱;六国臣民对于秦缺乏归属感与认同感;农民起义得打击。第课 大一统帝国得重建知道:公元前154年,吴楚七国之乱;黄老之学;文景之治理解:汉承秦制:西汉建立后,继承了秦朝得中央集权体制,但政令施行宽简舒缓;西汉在继承秦朝郡县制得同时,地方上分封同姓王,实行郡国并行制度。汉初采取“与民休息”“无为而治”得原因:西汉初期,经历了秦末农民战争与楚汉战争得破坏,社会经济凋敝,百姓渴望休息.第9课 汉武帝时代知道:汉武帝有为得表现:政治上加强皇权与中央集权,削弱地方力量;思想上重用董仲舒,“罢黜百家,独尊儒术;民族关系上三次对匈奴用兵并加强对西域得控制。理解:罢黜百
23、家,独尊儒术得内容与实质:设立五经博士,定儒学为官学,儒学成为官员选拔、学校教育与人才培养得主要内容。汉武帝尊儒术,仅注重改正朔、易服色之类得礼仪制度,执政原则实为“儒表法里。第10课东汉得兴衰知道:王莽篡汉;刘秀建立于公元25年建立东汉;光武中兴理解:东汉得衰败:东汉末年地方豪强势力膨胀威胁中央;朝廷之上宦官、外戚、士大夫相互角逐,中央政权衰微混乱;农民起义(以黄巾起义为代表)得打击.第课 割据与分裂知道:(1)三国鼎立格局得形成220年,曹操儿子曹丕废汉建魏,定都洛阳,史称“曹魏2年,刘备在成都称帝,国号汉,史称蜀汉”29年,孙权正式称帝,国号吴,定都建业(江苏南京),史称“孙吴”(2)区
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