关于宋代书法的几点思考.doc
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1、关于宋代书法的几点思考陈 刚(江西南昌,330000)内容提要:由于笔法传承上的式微,宋代书法仅延续着晋唐笔法的余韵。而以宋四家为首的书法大家,却凭着自身的才情,把尚意书风推到了极致。宋代书法对后世的贡献还在于留下了众多法帖,为后世学习古典笔法提供了重要的精神食粮。关键词:宋代书法;尚意书风;宋代法帖;宋四家作者简介:陈刚,又名正宽,字勉成,号望橘山人,江西警察学院教授。宋代是中国历史上中华文明的一个巅峰时期,是整个封建社会中国文人最开放的时期,它繁荣发展了丰富多彩的人文艺术,如文学、音乐、书法、绘画等等。然而,宋代之后,中华封建文化由昌盛走向衰弱,因此,宋代书法也成为中国书法史上的一个重要分
2、水岭,一、晋唐笔法与宋代书法笔法是我国书法理论最重要的组成部分之一。据传早在东汉时期,蔡邕就著有笔诀传世,并一直被书家视为至宝引用至今。古代文人将笔法当作秘诀,他们都很保守,绝不轻意告诉人。据传有位叫韦诞的书法家,是蔡邕的学生,藏有蔡邕的笔诀,另一位书家钟繇想借笔诀看一下,但遭到拒绝。钟繇为了表示诚意,竟用力捶胸到吐血昏死过去,然而终究没能看到笔诀。韦诞故,把笔诀作陪葬品埋入墓中。钟繇派兵丁挖墓,得到了蔡邕的笔诀,书艺大进。传说虽不足信,但足以证明笔法理论的重要性。论笔法,我们又不得不提到晋唐。晋唐笔法之精妙在于绞转、裹束、衄挫的往复掺揉,线条无论起收行进,处处挣扎而又通透,那是笔法的最高境界
3、。关于笔法,最精妙者还是魏晋,唐代只是对魏晋笔法的继承。从后世留存的晋唐法帖来看,尽管唐楷法度严谨,但笔法上仍大量使用侧锋,而使用侧锋则为魏晋书法的非常重要的特征,陆续出土的魏晋南北朝书法墨迹可以说明这一点。可见,唐代笔法与魏晋南北朝书法是一脉相承的。为什么会出现这种局面呢?究其原因,一方面是因为有了王羲之这样的优秀的笔法集大成者,而更重要的是传承有绪。唐张彦远法书要录中附传授笔法人名说:“蔡邕授于神人而传之崔瑗及女文姬,文姬传之钟繇,钟繇传之卫夫人,卫夫人传之王羲之,王羲之传之王献之,王献之传之外甥羊欣,羊欣传之王僧虔,王僧虔传之萧子云,萧子云传之僧智永,智永传之虞世南,世南传之,授于欧阳询
4、,询传之陆柬之,柬之传之侄彦远,彦远传之张旭,旭传之李阳冰,阳冰传之徐浩、颜真卿、邬彤、韦玩、崔邈。凡二十有三人。文传终于此矣。”也许有人会说这又是文人墨客杜撰出来的,我们暂且不论此说之真伪,书法之式微,其实是可以想见的。从唐安史之乱后直至宋太祖登基,二百余年的战乱,时局难有安宁之日,多少文人志士性命尚且难以自保,又有多少闲情舞文弄墨,又有多少时间课徒授课,专习书法。另外,笔法作为一 “技”,确实讲究传承,这和学习诸如古琴、武术、舞蹈并无二致。由于缺少了书法自然繁衍的好环境,以至于笔法几近失传,所以古人才感叹:“文传终于此矣。” 那么,宋代书法与晋唐书法又有何区别,它是不是能延续晋唐书法传统呢
5、。宋代著名书法家黄庭坚曾云:“古人工书无他异,但能用笔耳。”这里所说用笔,其实即指笔法。这句话,除了透露出他对书法的自信外,或许还能从中读出两点信息:一是黄庭坚认为“古人”的笔法比他所在的北宋好,二是当时的北宋像晋唐人那样真正懂笔法的不多。从黄庭坚各个时期的书法作品来看,能入晋唐笔法堂奥的,也就他晚年所书行楷范滂传和草书廉颇蔺相如列传。我们同样以大量古代的法帖作为比较,我们也会发现一些有趣的问题。那就是,书法进入到宋代,一方面,笔法单一而少变化从而使书法缺少张力和含蓄,另一方面,书风的写意而多变化从而使书法更接近平民百姓。出现这种现象的原因,首先是宋代书家晋唐笔法认知上的缺失,其次是毛笔工具的
6、变化,宋朝始,笔毫材料出现了以羊毫为主的软毫。清代书家朱履贞在书学捷要中所言:“学书要识古人用笔,不可徒求形似法不得,则虚积岁月,用功徒然。工夫浅,则笔画荒疏,终难成就”所谓皮之不存,毛将焉附。既缺少笔法的口传身授,又缺少古代那样的书写工具,以及审美趣味的改变,宋代书法已与晋唐书法逐渐拉开距离。再说得具体些,书法进入到宋代,侧锋的使用已经不如宋代以前的人那么普遍。侧锋运笔是使用硬毫而出现的特殊的运笔方法。它是在自然书写状态下,书写者本人的运笔方式和笔的弹性相配合,运笔方向与笔毫方向相交时产生绞转的一种运笔方式。由于侧锋运笔与纸面形成更大的摩擦力,笔毫行进过程中圆锥状的笔毫循序接触纸面,导致侧锋
7、运笔所书写的笔画线条的质感既不同于中锋运笔,也不同于偏锋运笔。若不擅驾驭侧锋者,笔画的质感或接近于中锋效果,或接近于偏锋效果。侧锋的运用与锋的绞转密不可分,好的侧锋是不仅能“侧”,而且能“绞”。我们知道,线条可以呈现出一种内部的动人力量,线条具有独立的审美价值,而且可以表现出比我们感观更广阔的东西。实现高质量线条的最佳方式,即侧锋自然运用中的绞转。所谓锋的绞转,是锋在自然书写过程中圆锥状的笔锋呈螺旋状运动的状态。它与锋的平动和拖笔不一样,因为平动或拖笔写出的线条最多只能产生二维的视觉感受,而侧锋的运动状态有如搓麻绳一般,锋毫依次与纸面摩擦,其产生的线条有三维立体的质感。当侧锋运用的较好时,笔锋
8、运动呈绞转之势尤甚,能感觉到笔锋在抓纸的力道,写出来的线条极具张力。晋唐名家写字过程中大量使用侧锋,由于笔与书写材料之间的相互抗衡,不仅锋能振动,还能绞转。尤其是王羲之,无论是楷、行、草书,点画全用侧锋法,唐颜真卿亦是如此(关于侧锋笔法问题,限于篇幅,在此不再赘述,作者将另撰文探讨)。而宋代的书家,由于书法传承及书写工具软毫出现等诸多原因,侧锋使用已不那么自然和普遍。做得较好的,仅宋初李建中、林遒和“宋四家”等为数不多的书家。“宋四家”中做得最好的,是苏轼。黄庭坚在山谷题跋跋东坡墨迹中评价东坡的书法:“东坡道人少日学兰亭,故其姿媚似徐季海,至酒酣放浪,意忘工拙,字特瘦劲似柳诚悬。中岁喜学颜鲁公
9、、杨风子书,其合处不减李北海,至于笔圆而韵胜,挟以文章妙天下,忠义贯日月之气,本朝善书,自当推为第一。”苏轼放怀山水,超然物外,作书法既得晋韵,又深谙唐法。但即使是苏轼这样的宋代大家,就笔法论,其好的书作也只能和李北海相比肩。至于其他宋代书家,普遍用笔不足在于,虽然也用侧锋,但笔锋的振动、绞转不够,其外在的表现为线条的张力不够。而且,侧锋由于笔法失传的原因,使用率降低,一般书家十中有六七已然不错矣。由于笔法的缺失,宋代书法与唐代书法,似乎是隔了一座山,这山已看不到那山的风景。也许我们可以这么说,宋代是晋唐书法与明清以后书法的一个分水岭,晋唐书法以侧锋取胜,而明清以后的书家则多只知书法之中锋而不
10、知侧锋几何。同时,由于笔法的缺失,也使得宋代书家追求书法的另一个层面即更注重性情,宋代书法尚意除了文人的世俗化原因,笔法技巧的相对单一也是重要原因之一。 二、宋代名家与“尚意”书风我们前面提过,自唐安史之乱至宋,数百年的战乱纷争,书法的传承形成了断层。北宋统一以后,宋太祖一介武夫,对书法也未给以重视,更没有像唐代那样的各种措施。因此,一些士大夫也就漠然对待。欧阳修曾这样感慨:“书之盛莫盛于唐,书之废莫废于今。” 这样 ,宋代书法在延续晋唐余韵的基础上,就形成了自身的时代特点:一是由于笔法的缺失,少了唐人严谨的法度,而以自己为主,以意代法。努力追求能表现自我的意志情趣,形成“尚意”书风。苏轼的“
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