《红楼梦》丫鬟形象研究.doc

毕业（论文） 题 目 红楼梦丫鬟形象研究 学 院 文学与历史文化学院 专业班级 中 文 10 学生姓名 韩 硕 指导教师 张 宝 林 成 绩 II齐齐哈尔大学成人高等教育本科毕业设计（论文）摘 要袭人和晴雯是曹雪芹在红楼梦中重点塑造的两位丫鬟形象，同时也是两个极为复杂的悲剧典型。袭人是作品中遭受非议最多的一个丫头，在她身上，既有温柔可人的一面，也有善良忠诚的优秀品质，同时她也是贾府里最受欢迎的一个丫鬟；而晴雯是作品中最具反抗性的一个典型，在她身上，时刻体现着心志高洁、刚烈反叛的性格特点，但无论是温柔的袭人还是俏皮的晴雯，最后都免不了命途多舛的悲剧人生。本文将重点剖析袭、晴二人的悲剧形象，并将二者进行对比分析，从而深刻地揭示出她们在大观园中各自的生存方式与反抗方式，同时也是对封建社会和文化的揭示与批判，更体现了对于封建时代女性悲剧命运的深刻思考。关键词：红楼梦；封建社会；悲剧形象AbstractXiren and qingwen are the images of the two YaHuans whom CAO Xueqin had been in shaping the focus of in the “Dream of Red Mansions” ,and it is also the tragedy of two highly complex typical. Xiren is one of YaHuans who suffered the most criticism in the works. There are side of both gentle and considerate,but also the good qualities of loyalty. At the same time she is also one of the most popular YaHuans in the Jias;Qingwen is one of the most typicals of the resistance. Emboding the noble quality and the rebellious character in her all the time.But whether it is the gentle Xiwen or the mischievous Qingwen, they can not avoid the rough fate of tragedy life.This article will focus on analysing tragedy images of Xiren and Qingwen,which are comparatively analysised,reflecting their respective ways of resist and resistance,and expose and criticize profoundly the whole feudal society and feudal culture,also reflects the authors deep thinking to the tragic fate of women in feudal times.Keyword: Dream of Red Mansions; Feudal society; The tragedy of the image目 录摘 要IABSTRACT II一、花气袭人知昼暖1(一) 袭人判词 1(二)袭人之“贤” . 2(三)袭人之“忠” .2(四)袭人之“苦” . 3(五) 袭人结局.4二、风流灵巧招人怨5(一) 晴雯判词5(二)晴雯之“俏” . 6(三) 晴雯之“勇” 7(四) 晴雯之“烈” . 7(五) 晴雯结局8三、 袭为钗副 晴为黛影.9(一) 袭为钗副.9(二)晴为黛影.9四、千红一哭 万艳同悲10致 谢11参考文献.1212红楼梦丫鬟形象研究“四大名著”之一的红楼梦是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠，也是世界文化史上罕见的巨著，这部作品，非常成功地塑造了一个封建社会的女性世界，在这个芳华绝代的女儿国中，作者为我们呈现了上至皇妃，下至丫鬟，还有荣府宁府的老太太、太太、奶奶、少奶奶、姨娘等形象，但从数量上讲，最多的是丫鬟，这些丫鬟是作品中这个女性世界里非常重要的一部分，走进红楼，我们会发现，这些人不仅有着动人的美貌、惊人的智慧，也有爱的迷惘、情的挣扎更重要的是，几乎每个人都有自己的血泪史，所以，这些丫鬟的形象都是具有典型意义的。一、 花气袭人知昼暖在红楼丫头中，袭人是作者着墨较多，精心刻画的一个女性，虽然位列“金陵十二钗”又副册，但她在全书中所占的篇幅和所具的影响比正册中的一些人物还要多得多、大得多，同时，她也是书中遭受非议最多的一个丫头，有人认为她“死黛玉，死晴雯，逐芳官、蕙香，间秋纹、麝月，其肆虐矣。”【1】然而，当我们细细探寻袭人心路历程时，会从这个小丫头身上看到一种生存的无奈，曹雪芹送她一个“贤”字，同时借书中人物，特别是宝玉之口，时常流露出对她的一种亲近欣赏之意，可见她是作者满怀着同情与惋惜，饱蘸着心酸泪写出的一个悲剧形象。(一) 袭人判词“画上画着一簇鲜花，一床破席，也有几句言词，写道是：枉自温柔和顺，空云似桂如兰；堪羡优伶有福，谁知公子无缘。”从词中我们可以了解，画中的“花”与“席”隐含其名“花袭人”，“温柔和顺，似桂如兰”说的是袭人的性格，“堪羡优伶有福，谁知公子无缘”是暗示她虽喜欢宝玉，但想不到最终与琪官（蒋玉菡）结为夫妇。袭人是“金陵十二钗又副册”中明确写出的两人之一，她那温柔可人的性格博得了贾府上下的一致欢心，不仅主子们对她另眼相看，丫头们也非常敬佩她，可是随着贾府的衰落，袭人的命运也陷入了困境，最终违背己愿嫁给了蒋玉菡，内心的苦楚无人诉说，默默的度过自己悲剧的一生。 (二) 袭人之“贤”袭人出身贫苦，家中艰难，甚至曾一度揭不开锅，然而袭人是极其贤惠孝顺善良的女孩儿，为了不“看着老子娘饿死”（第十九回）,她小小年纪便心甘情愿的被家人卖到贾府做丫头，她原是贾母的婢女，本名叫“珍珠”，后来“贾母因溺爱宝玉，生恐宝玉之婢无竭力尽忠之人”（第三回），便把恪职尽守的袭人给了宝玉使唤，宝玉知道她姓花，便根据旧时陆游的诗句“花气袭人知昼暖”，给她改名为“袭人”（第三回）。袭人心地善良，温和宽厚，惜贫怜弱，乐于助人。刘姥姥二进荣府时，喝得烂醉如泥，不小心睡在了宝玉的床上，鼾声如雷、臭气熏天，袭人见状，慌忙把刘姥姥推醒，边收拾边笑着安慰惊惶失措的刘姥姥：“不相干，有我呢”（第四十一回）。考虑周到的袭人还给刘姥姥倒了茶水，让她醒酒，善良的袭人总是这样设身处地的为他人着想，事求其妥，人求其和，因此在贾府中颇得人心，尤其是府里的太太、小姐们对她更是赞不绝口、喜爱有加，薛姨妈说她“模样儿自然不用说的，她的那一种行事大方，说话见人和气里头带着刚强要硬，这个实在难得”（第三十六回）。宝钗曾暗忖：“倒别看错了这个丫头，听她说话，倒有些识见”（第二十一回），黛玉也曾半开玩笑半认真地说：“你死了，不知别人怎么样，我先就哭死了”（第三十一回）。正是因为袭人的心地纯洁，恪尽职守，聪明贤惠，所以她的“受欢迎程度是不言而喻的”【2】。(三) 袭人之“忠”袭人之所以能够凭借着一个丫头身份，得到贾府主子们的一致欢心，靠的便是自己的赤胆忠心，袭人对主子的忠心耿耿，人送绰号“西洋花点子哈巴儿”（第三十七回），而且她确实有些“痴处”【3】服侍贾母时，心中眼中只有一个贾母；如今服侍宝玉，心中眼中又只有一个宝玉，她的忠心耿耿换来了主子的绝对信任，其地位在丫头群中更是无人企及的：她不仅是怡红院的首席的丫头，也是宝玉的贴身丫头，对宝玉精心伺候，悉心服侍，不仅贾母有意栽培她作为宝玉的“屋里人”，在袭人回家探望病重的母亲时，凤姐更是大张旗鼓地亲自操办，场面之豪华不是一般丫头能与之相比的。袭人不仅一心一意为宝玉服务，照顾宝玉的衣食住行，还要时时对宝玉进行规劝，不仅劝他不要总在“脂粉队”里胡闹，还劝他用功读书作学问，这一点与宝钗、湘云相似，但又有不同的：薛、史二人劝宝玉用心苦读，让他走科举之路，将来做一番大事业，有所作为，而袭人的规劝是对宝玉说，不管你是真喜欢读书还是假喜欢读书，在老爷面前，在别人的面前，你装也要装出个喜欢读书的样子，这样就不用惹老爷生气了，由此可见，袭人对宝玉的规劝实际上体现了她作为一个丫鬟的责任心，体现了她忠心耿耿的敬业精神。袭人的忠心表现得最为重要的一个方面就是她向王夫人的一段进言，这件事情其实在袭人的心里已经积攒很久了，在“诉肺腑心迷活宝玉”（第三十二回）中，宝玉误把袭人当作林黛玉，诉说了自己的肺腑之言，这件事给袭人造成了极大的心理负担，她“不觉怔怔地滴下泪来，心下暗度如何处置方免此祸”，在宝玉因“淫辱母婢”等罪状遭到贾政的一顿毒打之后，袭人惊恐不已，终于决定孤注一掷，向王夫人提出了自己的建议：“怎么变个法儿，以后竟还将二爷搬出园外来住就好了虽说是姐妹们，到底也是男女之分”（第三十四回），袭人的深思远虑深深地触动了王夫人的心，王夫人口口声声唤她“我的儿”，还每月从自己的月钱中拿出二两银子一吊钱给她，规定“以后凡事有赵姨娘周姨娘的，也有袭人的”【4】。王夫人把袭人的月钱和赵姨娘、周姨娘等同，表明这时的袭人在王夫人心里已经是宝玉的“准姨娘”了，然而，与赵、周二位不同的是，袭人的月钱是从王夫人的月钱里扣除的，由此可见袭人在贾府众丫头中的地位，当然，这也表明了她的赤诚忠心已深深打动了贾府的主子。(四) 袭人之“苦”袭人从一个出身卑微的丫头，渐渐地“吃穿和主子一样，又不朝打暮骂”（第十九回），每一步她都走得艰难而心酸，特别是那个尴尬的“准姨娘”的身份，更是她在付出了肉体和贞操的代价后换来的。宝玉一场春梦醒来，见袭人“柔美娇俏”，性感迷人，便“强袭人同领警幻所训云雨之事”，一个“强”字说明了她的被动，但她知道，自己是被贾母“与”了宝玉的，对于一个被主子“与”了人的丫头而言，是没有资格讲感情、谈贞操的，更何谈冰清玉洁、守身如玉！所以，不难看出，在袭人的蜕变过程中，她付出了很大的代价，忍受了很多的屈辱。袭人不仅自身忍受着痛楚，还要忍耐着来自周围人的明讥暗讽和冷言冷语，首先是晴雯听她说出“我们”二字时，便不无醋意的冷笑，还着实挖苦了袭人一番；其次是宝玉的奶娘李么么更是公然骂她是“忘了本的小娼妇”，说她“一心只想装狐媚子哄宝玉”，面对这些冷言冷语，袭人只有忍气吞声，暗自落泪，却不敢做丝毫反驳，李么么吃了宝玉留给她的酥酪，袭人害怕惹起事端，便以吃栗子为由转移了宝玉的注意力，将此时搪塞过去。对于晴雯的挖苦和李么么的咒骂，袭人没有与她们争辩，而是把眼泪默默的咽回了肚子里，这并不是说袭人软弱，而是她的性格特点以及家庭出身决定了她为人处事的方法，同时这也是袭人悲苦命运的表现。袭人最委屈的一次是被宝玉误以为是调皮的小丫头子，盛怒之下一脚踢在了肋上，口吐鲜血，这番打击对袭人而言非同小可，她又羞又气又疼，顿感无地自容，想起“少年吐血，岁月不保，纵然命长，终是废人了”（第三十一回），尽管疼痛难忍，可她不但不埋怨宝玉，还劝她不要声张，并一个劲儿地说并没有踢着自己，看到宝玉因为此事不安，她还强颜欢笑地为宝玉开脱：“我是个起头儿的人，不论事大事小事好事歹，自然也该我起，但只是别说打了我，明儿顺了手也打起别人来”（第三十回）。 温柔敦厚的袭人痛并隐忍着，把委屈和不满藏在心里，眼泪也只往肚子里流，在她那妩媚的笑脸下面，始终隐藏着一颗痛苦呻吟的心，在受宠的荣耀背后，还一直埋藏着一份不为人知的心酸。(五) 袭人结局佛家讲人生有八苦，其中一种叫做“求而不得”，袭人最后遭遇的，正是“这种求而不得的悲惨人生”【5】，她原本以为自己可以顺理成章地成为宝玉的爱妾，服侍宝玉走完一生，但是造化弄人，命运偏偏让她和宝玉天各一方，正如宝黛二人心心相印却生死两端一样，袭人最后嫁给蒋玉菡，在别人眼中是幸福的，但她内心的失落却痛彻心扉，同样是一种悲剧。二、 风流灵巧招人怨晴雯是红楼丫头中一个天生丽质、光彩照人的青春美少女，她在书中位列“金陵十二钗”又副册的首位，可见曹雪芹对她的喜爱与重视，作者借宝玉之口在芙蓉女儿诔里赞扬她“其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色”（第七十八回）。在晴雯人生悲剧的建构过程中，曹雪芹倾注了无限的哀婉和悲悯之情，在他笔下，这个只度过了十六个春秋的少女，犹如一片彩云，曾经投影在蓝天碧海的怀抱，但最终却消散于乌云浊雾的排挤，读毕红楼梦，晴雯的形象给人以难以磨灭的记忆，也正是她，为大观园注入了不可多得的光明。(一) 晴雯判词“册子的首页画的，既非人物，亦非山水，不过是水墨滃染满纸乌云浊雾而已，后有几行字迹，写道是：霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨，寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”几句短词，呈现了晴雯的身世、性格、相貌以及死因。晴雯是十岁时被贾府管家赖大买来作为自己使唤的丫头，后作为“礼物”送给了贾母，贾母见她“模样爽利”，言谈针线均为其他丫头所不及，就又把她给了宝玉使唤，对于这样一个出身卑微的女孩来说，超凡脱俗的美丽不仅没有给她带来灰姑娘般的幸运，反而给她带来了不幸和厄运，最后，晴雯遭人诬陷，成为“抱屈夭风流”的“孽源”【6】。(二) 晴雯之“俏”晴雯俊俏的样貌首先是通过王夫人口中表达出来的，王夫人形容她“有一个水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像你林妹妹的”，凤姐也说：“若论这些丫头们，总共比起来，都没晴雯生得好”（第七十一回），在大观园这个女儿国中，能与林黛玉的美貌相提并论的，除了薛宝钗就是晴雯了，与风流袅娜的黛玉容貌相似，可见其姿色不凡。另外，有一次王夫人轻信了王善保家的谗言，传晴雯进去问话时，晴雯的病态美也活灵活现地映入读者眼中，王夫人说：“好个美人胚子！真像个病西施了！”紧接着，王夫人又向他询问宝玉的情况，此时的晴雯虽然病着，但反映还是很灵敏的，一下子就想到了有人暗算了她，便没有对王夫人说实话，只是说自己不大到宝玉房中去，也不常和宝玉在一起，又特别强调：“我原是老太太屋里的人闲时还要作老太太屋里的针线活。”这一番话实际上就是把老太太搬出来作为自己的挡箭牌、护身符，由此事可以看出，晴雯不仅模样好看，而且聪明伶俐，是一个名副其实的“俏丫头”【7】。晴雯的天生丽质、聪明伶俐是众所周知的，这也帮助宝玉度过了一次又一次的“难关”，例如，有一次，当宝玉听说贾政第二天要“盘考”功课的消息后，不得不临时抱佛脚，连夜温书，这个时候，为了帮助宝玉解围，晴雯将她聪颖机智的一面发挥得淋漓尽致。那夜，怡红院的丫头们剪烛斟茶，忙个不停，晴雯“因见宝玉读书苦恼，劳费一夜神思，明日也未必妥当，心下正要替宝玉想出一个主意来脱此难”，恰在此时，芳官喊说一个人从墙上跳下来了，晴雯灵机一动，对宝玉说：“趁这个机会只说唬着了”，此话正中宝玉下怀，为了让这个借口更加天衣无缝，晴雯还传起上夜人打着灯笼，四处寻找，还吵吵着要上房里取安魂药去，故意闹的众人皆知宝玉唬着了，经过这么一番折腾，贾政对宝玉的盘考也就不了了之了，这一次，晴雯的俏皮捣蛋成功地帮助宝玉躲过了一“劫”。(三) 晴雯之“勇”晴雯不仅美貌动人，心灵手巧，而且颇果敢决断，“其为神则星日不足喻其精”，在她抱病补雀金裘时，就充分体现了她的勇敢坚决。宝玉穿着贾母刚刚送给他的雀金裘，不小心后襟烧了指顶大的烧眼，而贾母和王夫人又叫宝玉第二天穿着这件衣服出门，麝月悄悄的拿出去找人织补，可是没想到不仅寻遍了能工巧匠，连裁缝绣匠并做工女都不敢揽这个活，情急之下，卧病在床的晴雯撑着身体，“挣命”接下了这件艰巨的任务，而此时的晴雯“只觉头重脚轻，满眼金星乱逬，实在撑不住，若不做，又怕宝玉着急，少不得狠命咬牙挨着”(第五十二回)，晴雯就这样咬牙挺了一夜，直到黎明时才把衣服补好，补好的雀金裘“若不留心，再看不出”（第五十二回），可是晴雯却累得头晕眼黑，一头倒了下去。晴雯病重在床，连饭都不曾吃，但是为了宝玉不被贾母王夫人责骂，她坚持拖着病体为宝玉补衣服，那深情缱绻、旖旎动人的一幕令人久久难忘，不仅仅是那动人的柔情，更难得可贵的是她那种坚强的意志、勇敢的精神，可以说毫不逊色于男人。(四) 晴雯之“烈”“其为质则金玉不足喻其贵”，晴雯品性高洁，虽然身为丫头，但自视珍贵，从不妄自菲薄，从不把自己当下人看待，她渴望的实际上是人格上的平等和尊重，但是在等级制度森严、主仆界限分明的封建社会，晴雯的这种愿望很难实现，因此当她见到一些自轻自贱的人或是冒犯了她的尊严的事情时，她的刚直暴烈的一见面便一一表现出来，这也是晴雯性格特点中最鲜明最突出的部分。小丫头坠儿偷了平儿的手镯，平儿本不想让晴雯知道这件事，就是因为晴雯是一块“爆炭”。后来晴雯知道了这件事，果然“气的峨眉倒蹙，凤眼圆睁”（第五十二回），这时她的暴烈脾气表现了出来，她不顾病体，对坠儿大打出手，骂她“眼皮子又浅，爪子又轻”（第五十二回），最后还是麝月等拉开了坠儿，晴雯不顾别人的劝告，即刻就叫来了人将坠儿撵了出去。晴雯对坠儿的这种毫无回旋余地的坚决态度正是由于她看不惯地位低下的丫头自轻自贱，在晴雯看来，坠儿偷东西事小，关键是丢尽了怡红院的脸面，也丢尽了全体丫头的脸面，对于这种丫鬟，晴雯眼里是一刻都容不下的。晴雯桀骜不驯，心直口快，在何时何地不论何人冒犯了她的尊严，她都会大为光火，以伶牙俐齿为武器加以攻击。一次，晴雯失手跌了扇子，宝玉连声说她“蠢材”，她就冷笑道：“二爷近来气大得很，行动就给脸子瞧”“饶生了气，还拿话压派我”“我一头碰死了也不出这门儿！”（第十三回），几句话就把宝玉气得“浑身乱战”，袭人来劝架，当她听到袭人对宝玉以我们相称时，便毫不顾忌的当面揭穿：“我倒不知道你们是谁！别教我替你们害臊了！便是你们鬼鬼祟祟干那事儿，也瞒不过我去”（第三十一回），一顿抢白扯去了袭人心理上的遮羞布，袭人顿时无地自容，满脸紫涨，袭人与宝玉之事，在怡红院已经是一个公开的秘密，大家都守口如瓶，只有晴雯对这个游戏规则置之不理，她心明如镜，口无遮拦，同时这也体现了她的“刚直爽快、天真率直”【8】的本性。其实，对于一个丫头而言，被主子打骂本是常事，可是晴雯心性高洁，从不把自己当丫头看，她觉得即便是丫头，也是有尊严的，所以才会与宝玉争辩，这件事情的最后，还是宝玉哄劝她“撕扇子”才换来了“千金一笑”。晴雯的那种刚烈、反抗的精神给人印象最深刻的便是抄检大观园的时候，在抄检众丫头的东西时，大观园中的所有丫头无不吓得战战兢兢、俯首听命，顺从地打开自己的箱子，任凭搜检，只有晴雯“挽着头发闯进来，豁一声将箱子打开，两手捉着底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出”（第七十四回），作者这一连串的动作描写，准确至极，把晴雯的举止描写的如此辛辣锋利，态度如此激烈尖锐，在丫头中间可谓叹为观止，令人倾心赞叹，大感痛快，这出动作描写，浓墨重彩地渲染出晴雯嫉恶如仇、不屈不挠、刚烈不阿的高洁品性。(五) 晴雯结局正是因为晴雯这样的性格特点，才直接导致了她的悲惨命运，晴雯在没有任何过错的情况下，被赶出了贾府，别人被赶出贾府都是事出有因，比如司棋是因为她有越轨行为，金钏儿是因为她说了几句话挑逗宝玉，只有晴雯的被赶是遭人诬陷的，是无辜的，晴雯从饮甘餍肥的大观园来到一贫如洗的表哥家中，从“红绡帐里”到了“芦席炕上”【9】，正如宝玉所言，“如同一盆才抽出嫩箭来的兰花送到猪窝里去一般”，重病在身，无人照料，奄奄一息，宝玉偷偷的去看她，晴雯想到马上就要生死异处，人鬼殊途，便倾诉出了积压在心的满腔怨恨：“只是一件，我死也不甘心的，我虽生得比别人略好些，并没有私情蜜意勾引你怎样，如何一口咬定我是个狐狸精！我太不服！今日既已担了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，我当日也另有个道理”（第七十七回）！晴雯怀着悲凄绝望和痴情眷恋作出了这一番真情告白，不仅是对自己悲惨命运的痛诉，也是对封建礼教、世俗道德的强烈控诉与反抗【10】！三、 袭为钗副 晴为黛影(一) 袭为钗副细细地品味袭人和宝钗，二人的性格特点确实有几分相像。她们都属于温柔可人的类型，一个是妻，一个是妾，而且在作品中，她们都主张宝玉走仕途经济的道路，但是袭人与宝钗不同的是，她劝说宝玉埋头经济学问，并非希望他金榜题名、封妻荫子，而仅仅是为了让他免受贾政的责罚，她对宝玉的关心多半是她发自内心的母性情怀，而并非出于对“宝二奶奶”宝座的觊觎【11】，因此当宝玉半开玩笑半认真地对她说：“你在这里长远了，不怕没有八人大轿你坐”时，袭人答道：“这我可不稀罕的，有那个福气，也没那个道理，纵坐了，也没甚趣”（第十九回），在王夫人确定了她的“屋里人”身份后，她不但没有以此为豪，反而保持低调，“越发自要尊重，凡背人之处，或夜晚之间，总不与宝玉狎昵，较先幼时反倒疏远了”（第七十七回）。(二) 晴为黛影晴雯有着黛玉般的聪颖、清秀；有着黛玉般的天真、率直；也有着黛玉般的高洁、叛逆，因此两人在作品中都与芙蓉有着千丝万缕的关联，一个抽到了芙蓉花签，一个做了芙蓉花神，同样纯洁得不染凡尘，同样顽强得与世俗作着斗争，但由于出身和地位的不同，晴雯的反抗比黛玉更为艰难，承担着更多的压力，“身为下贱”的她无法像袭人那样逆来顺受，像平儿那样左右逢源，但她的可贵之处就在于身份卑微却保持了高贵的品格，地位低下却摒弃了奴颜媚骨。四、 千红一哭 万艳同悲大观园中百花齐放，满园芳菲，争奇斗艳，妩媚温柔的袭人犹如娇艳的桃花，清白坦荡的晴雯则是出水的芙蓉，但无论是灿烂的桃花还是纯洁的芙蓉，都是“花开时灼灼其华，令人销魂；花落时落英缤纷，令人惋惜”【12】，都免不了“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）”的悲剧命运，而红楼梦一书极为深刻之处在于，作者并没有把她们的悲剧完全归因于恶人的残暴，而是封建势力的直接摧残，是几千年积淀而凝固下来的正统文化的深层结构造成的人生悲剧，她们的悲剧是爱情、青春和生命之美被毁灭的悲剧，作者曹雪芹不仅哀悼美的被毁灭，而且深刻揭示了造成这种悲剧的根源，这是对封建社会和文化进行的深刻反思，也是一种精神的觉醒。致 谢随着毕业论文的完成，我难忘的两年半函授大学生活也走进了尾声。这短暂的两年半对于漫长的人生之旅来说也许仅仅是一段稍纵即逝的岁月，但是对我却无疑是一段至关重要、值得纪念的美好时光。首先，我要感谢在函授学习期间传授给我各科知识的老师，以及校领导、院领导对毕业论文这一工作的重视和关心。其次，我要郑重感谢张宝林老师对我的悉心指导。从论文的选题到成稿，张老师给了我宝贵的建议，使我的论文思路逐渐清晰。并在一稿中做了恰到好处的修改，提出了建设性的意见，以便我的二稿更加符合要求。张老师渊博的知识、睿智的学术智慧、严谨的治学态度，以及给予我的帮助都使我受益匪浅、难以忘怀!最后，我还要感谢我的同学。在论文的写作过程中，通过与他们的讨论、交流，我增长了不少知识、学到了很多经验。参考文献 1方明光.红楼女儿花M宁夏：宁夏人民出版社，2006：121-1342周思源.周思源看红楼M.北京：中华书局，2006：205-222 3张庆善.红楼梦中人M.陕西：陕西师范大学出版社，2006：197-2214梁归智.红楼探佚红M.北京：北京作家出版社，2007：134151 5王昆仑.红楼梦人物论M.北京：北京出版社，2003：110-1196胡文彬.红楼梦的一种现代解读M.北京：京华出版社，2007：155-1677刘心武.刘心武揭秘红楼梦2M.北京：东方出版社，2005：126-1328詹丹.红楼梦的物质与非物质M.重庆：重庆出版社，2006：101-1129刘再复.红楼梦哲学论纲J.陕西师范大学学报，2008，37(4) 51-5310李鸿渊，李淑玉.红楼梦中晴雯与小红形象比较研究J.东北大学学报，2008，10(5) 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