韩少功与寻根文学.pptx
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1、韩少功和寻根文学韩少功和寻根文学演讲:04080212 黄江艳韩少功的简介韩少功,笔名少功、艄公等。湖南长沙人湖南长沙人。1974年开始发表作品,执笔含有大量史料的传记任弼时(与甘征文合作)。1996年出版的长篇小说马桥词典引起各方争论。他是1985年倡导“寻根文学”的主将,发表发表文学的根文学的根,提出,提出“寻根寻根”的的口号口号,并以自己的创作实践了这一主张。比较著名的有爸爸爸爸爸爸、女女女女女女等,表现了向民族历史文化深层汲取力量的趋向,饱含深逢的哲学意蕴,在文坛产生很大影响。寻根文学八十年代中期,文坛上兴起了一股“文化寻根”的热潮,作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘,他们
2、的创作被称为“寻根文学”。1985年韩少功率先在一篇纲领性的论文文学的“根”中声明:“文学有根,文学之根应深植于民族传统的文化土壤中”,他提出应该“在立足现实的同时又对现实世界进行超越,去揭示一些决定民族发展和人类生存的迷。”在这样的理论之下作家开始进行创作,理论界便将他们称之为“寻根派”。综合来看,寻根派的文学主张是希望能立足于我国自己的民族土壤中,挖掘分析国民的劣质,发扬文化传统中的优秀成分,从文化背景来把握我们民族的思想方式和理想、价值标准,努力创造出具有真正民族风格和民族气派的文学。从作家选取的某个地域做为切入文化层面基点的角度来分析,可以把寻根文学划分为城市文化寻根和乡野文化寻根两个
3、大范围。代表作家有阿城、张承志、韩少功等。文化的文化的“根根”“我以前常常想一个问题:绚丽的楚文化流到哪里去了?我曾经在汨罗江边插队落户,住地离屈子祠二十来公里。细察当地风俗,当然还有些方言词能与楚辞挂上钩。如当地人说“站立”或“栖立”均为“集”,与离骚中的“欲远集而无所止”相吻合,等等。除此之外,楚文化留下的痕迹就似乎不多见了。如果我们从洞庭湖沿湘江而上,可以发现很多与楚辞相关的地名:君山,白水、祝融峰,九嶷山但众多寺庙楼阁却不是由“楚人”占据的:孔子与关公均来自北方,而释迦牟尼则来自印度。至于历史悠久的长沙,现在已成了一座革命城,除了能找到一些辛亥革命和土地革命的遗址之外,很难见到其他古迹
4、。那么浩荡深广的楚文化源流,是什么时候在什么地方中断干涸的呢?”“文学有根,文学之根应深植于民族传统文化的土壤里,根不深,则叶难茂。故湖南的青年作家有一个寻根的问题。”一南一北两个例子南是广东 北是新疆“寻根”之路的回顾与比较归去来 爸爸爸女女女马桥词典爸爸爸爸爸爸通过描述鸡头寨连年歉收,民众迷信鸡头寨的“鸡头”吃粮而使“鸡尾”有肥,所以鸡尾寨丰足、鸡头寨缺粮,于是鸡头寨村民想炸掉鸡头峰,鸡尾寨却反对。鸡头寨为解除荒灾困境,决定对内以祭谷神,“吃年成”等仪式祈求丰年,对外则宰牛占卜凶吉,到鸡尾寨“打冤”,不料祈神无效,“打冤”失利,鸡头寨为能以有限的粮食留存后代延续种族,不得不让年长体弱者服毒
5、自杀,年壮者唱着“简”离开当地另谋生活。而只会说“爸爸爸”、“妈妈”两句话的活卦丙崽在服毒后仍出现在鸡头寨。作品简析“鸡头寨鸡头寨”有很多怪异的习俗,如他们迷了路要赶紧撒尿、有很多怪异的习俗,如他们迷了路要赶紧撒尿、骂娘,以驱赶所谓的骂娘,以驱赶所谓的“岔路鬼岔路鬼”;他们的居民会患一种名为;他们的居民会患一种名为“挑生虫挑生虫”的怪病,症状是的怪病,症状是“吃鱼腹生活鱼,吃鸡腹生活鸡吃鱼腹生活鱼,吃鸡腹生活鸡”,其治疗方法居然是喝白牛血后学三声公鸡叫;山上的语,其治疗方法居然是喝白牛血后学三声公鸡叫;山上的语言也与别处不同,例如把言也与别处不同,例如把“说说”说成说成“话话”,把,把“父亲父
6、亲”称称为为“叔叔叔叔”,把,把“姐姐姐姐”称为称为“哥哥哥哥”。然而,无疑,鸡头寨是一个自给自足的然而,无疑,鸡头寨是一个自给自足的 小社会小社会,它有自己,它有自己的神话传说,有自己的文字历史,有自己的风俗习惯,处事的神话传说,有自己的文字历史,有自己的风俗习惯,处事规则,甚至形成了自己的一套语言模式即,它形成了自规则,甚至形成了自己的一套语言模式即,它形成了自己的一套己的一套 文化文化。鸡头寨无疑是一个奇异的地方,然而似乎。鸡头寨无疑是一个奇异的地方,然而似乎它又真的有可能存在于某个角落。它又真的有可能存在于某个角落。小说中的中心人物小说中的中心人物丙崽丙崽身上,有许多奇异之处。他长大十
7、几岁,却只会身上,有许多奇异之处。他长大十几岁,却只会说两个词:说两个词:“爸爸爸爸”和和“吗吗吗吗”。与他同龄的孩子,一个个长成壮年。与他同龄的孩子,一个个长成壮年汉子,他却仍然汉子,他却仍然“只有背篓高,仍然穿着开裆的红花裤。母亲总说他只只有背篓高,仍然穿着开裆的红花裤。母亲总说他只有有十三岁十三岁,说了好几年,但他的相明显地老了,额上隐隐有了皱纹,说了好几年,但他的相明显地老了,额上隐隐有了皱纹”。他。他“眼目无神,行动呆滞,畸形的脑袋倒是很大,像个倒竖的青皮眼目无神,行动呆滞,畸形的脑袋倒是很大,像个倒竖的青皮葫芦,以脑袋自居,装着些古怪的物质。葫芦,以脑袋自居,装着些古怪的物质。见人
8、不分男女老幼,亲切见人不分男女老幼,亲切地喊一声地喊一声爸爸爸爸。要是你冲他瞪一眼,他也懂,朝你头顶上的某个位。要是你冲他瞪一眼,他也懂,朝你头顶上的某个位置眼皮一轮,翻上一个慢腾腾的白眼,咕噜一声置眼皮一轮,翻上一个慢腾腾的白眼,咕噜一声吗吗吗吗,调头颠颠,调头颠颠地跑开去。他轮眼皮是很费力的,似乎要靠胸腹和颈脖的充分准备,才地跑开去。他轮眼皮是很费力的,似乎要靠胸腹和颈脖的充分准备,才能翻上一个白眼。调头也很费力,软软的颈脖上,脑袋像个胡椒碾晃来能翻上一个白眼。调头也很费力,软软的颈脖上,脑袋像个胡椒碾晃来晃去,须沿着一个大大的弧度,才能成功地把头稳稳地旋过去晃去,须沿着一个大大的弧度,才
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