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人教版小学必背古诗
李白的诗　　　早两望秋山，夜独赠黄静．
1．《静夜思》
（唐）李 白
床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。
举 头 望 明 月， 低 头 思 故 乡。
【注释】：
1.静夜思：在静静的夜晚所引起的思念。
2.疑：怀疑，以为。
3.举头：抬头。
作品译文
　　明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

2．《早发白帝城》
（唐）李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

作品注释
（1）白帝城：在今重庆市奉节县城东白帝山上。
（2）朝：早晨。 （3）辞：告别。
（4）彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。
（5）江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。
（6）还：返回。 （7）猿:猿猴。
（8）啼：鸣、叫。 （9）住：停息。
（10）万重山：层层叠叠的山，形容有许多。

作品译文
早晨才辞别了五彩云霞映照中的白帝城，一天时间就回到了千里之遥的江陵。只听见两岸山间猿啼的声音连续不停，轻快的小舟已经从重重叠叠的高山峻岭中的江面驶过了。
3.《赠汪伦》① 　　（唐）李白
　　李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声②。
　　桃花潭水深千尺③， 不及汪伦送我情④。[2]

作品注释
①汪伦：李白的朋友。
②踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。
③桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺：运用了夸张的修辞手法。
④不及：不如。　

【译文】
　　李白坐上小船刚刚要启程，
　　忽然听到岸上传来告别的歌声。
　　桃花潭水纵然有一千尺那么深，
也深不过汪伦送别我的一片真情。[3]

４.《望庐山瀑布》　　
【唐】李 白
日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。

[注释]
1．庐山：在江西省九江市南，是我国著名的风景区。
2．香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。
3．挂前川：挂在前面的水面上。
4．九天：古代传说天有九重，九天是天的最高层。
5.遥看：从远处看。挂：悬挂。前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。
6.直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
7.疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。

【译文】
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞 ，
远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前 。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有三千尺 ，
让人恍惚以为银河从天上泻落到人间
5．《独坐敬亭山》⑴【唐】李 白　　
众鸟高飞尽⑵，孤云独去闲⑶。
相看两不厌⑷，只有敬亭山。[1]
词语注释
⑴敬亭山：在今安徽宣城市北。　　
⑵尽：没有了。
　　⑶孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也。” 独去闲：独去，独自去。 闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
　　⑷厌：满足。[3]
作品译文
鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。

6．《黄鹤楼送孟浩然之广陵》① 　　【唐】李 白
故人/西辞/黄鹤楼②，烟花/三月/下扬州③。
孤帆/远影/碧空尽④，唯见/长江/天际流⑤。
注释
　　1、黄鹤楼：中国著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江下游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。孟浩然： 李白的好朋友。之：到达。广陵：即扬州。
　　2、故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。 辞：辞别。
　　3、烟花： 形容柳絮如烟，鲜花似锦的春天景物。下：顺流向下而行。
　　4、碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：尽头，消失了。
　　5、唯见：只看见 天际流：流向天边 天际：天边的尽头

译文：　老朋友在西面的黄鹤楼与我辞别，在三月份柳絮如烟、繁花似锦的春天去古扬州。孤船的帆影渐渐远去消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向天边流去。
7．《望天门山》　　　　（唐） 李白
天门中断楚江开， 碧水东流至此回。
两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。

作品注释
天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同门户，所以叫“天门”。
中断：指东西两山之间被水隔开。
楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。
开：开掘；开通。
至此：意为东流的江水在这转向北流。
回：转变方向，改变方向。
两岸青山：指博望山和梁山。
日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，好像来自天边。
出：突出，出现
译文
天门山（似乎是由于水流的冲击而）从中间豁然断开，江水从断口奔涌而出。浩浩荡荡的长江东流到此（被天门山阻挡），激起滔天的波浪，回旋着向北流去。两岸边的青山，相对着不断现出，（令人有两岸青山迎面扑来的感觉）。我（仿佛乘坐）着一艘小船（从天边）披着阳光顺流而下。

8．《夜宿山寺》⑴【唐】李 白
　　危楼高百尺，手可摘星辰。
　　不敢高声语，恐惊天上人。[1]

【注释】
　　⑴宿：住，过夜。
　　⑵危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。
　　⑶百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。
⑷星辰：天上的星星统称。语：说话。恐：恐怕。惊：惊吓。
【译文】
　　山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上一伸手就可以摘下天上的星星。在这里我不敢大声说话，恐怕（害怕）惊动天上的神仙。[1]

9．《秋浦歌》 （唐）李 白
白 发 三 千 丈， 缘 愁 似 个 长。
不 知 明 镜 里， 何 处 得 秋 霜？

注释
1、秋浦：在今安徽池州市贵池区西南。唐时是著名产铜、银的地方。
2、缘：因为。
3、秋霜：秋天的白霜，这里用来形容白发。似 个：这个。

译文
我头上的白发长到三千丈！只因我心中的愁绪也这样长。对着明亮的镜子，我的头发白得像秋霜。我真不知道哪里弄来这模样！

10．《山中问答》　　　　唐·李白
　　问余何意栖碧山，
　　笑而不答心自闲。
　　桃花流水窅然去，
别有天地非人间。
注释
　　（1）余：我。
　　栖：居住。
　　碧山：在湖北省安陆市内，山下桃花洞是李白读书处。
　　（2）闲：安然，泰然。
　　（3）窅（yǎo）然：深远的样子。
　　（4）别：另外。
　　非人间：不是人间，这里指诗人的隐居生活。
作品译文
　　有人问我为什么住在碧山上，我笑而不答，心中却闲适自乐。山上的桃花随着流水悠悠地向远方流去，这里就像别有天地的桃花源一样，不是凡尘世界所能比拟的。

杜甫的诗：　　绝闻两江赠春
1.《绝句》唐·杜甫
　　两个黄鹂①鸣翠柳，一行白鹭②上青天。
窗含西岭③千秋雪，门泊东吴④万里船。
【注释】
1.黄鹂：黄莺。
2.白鹭：鹭鸶，羽毛纯白，能高飞。
3.西岭：即成都西南的岷山，其雪常年不化，故云千秋雪。这是想象之词。
4.东吴：指长江下游的江苏一带。成都水路通长江，故云长江万里船。

【译文】
两个黄鹂鸟在翠柳间鸣叫，一行白鹭直入云霄。窗前正对着西岭上未融的积雪，门前的江边停泊着绵延万里的船只．

2.《春夜喜雨》　　　　唐· 杜甫
　　好雨知时节, 当春乃发生。
　　随风潜入夜, 润物细无声。
　　野径云俱黑, 江船火独明。
晓看红湿处, 花重锦官城。
词语注释
1.好雨：指春雨，及时的雨。 　　　2.乃：就。
3.发生：催发植物生长，萌发生长。
4.潜：暗暗地，静悄悄地。
5.润物：使植物受到雨水的滋养。
6.野径：田野间的小路。 　　　　　7.径：小路。
8.俱：全，都。 　　　　　9.江船：江面上的渔船。
10.独：独自，只有。 　　　　　11.晓：清晨。
12.红湿处：指带有雨水的红花的地方。 13.红：红花。
14.花重（zhòng）：花沾上雨水变得沉重。　 15.知：知晓。
16.锦官城： 故址在今成都市南，亦称锦城。三国蜀汉管理织锦之官驻此，故名。后人又用作成都的别称。 17.及：于是。
全文翻译
好雨似乎领会人意知道季节变化，正当春天万物生长时即降临。细雨随着春风悄悄地在夜里来到，它默默地滋润万物没有一点声音。田野的小路和空中的云彩都是那样漆黑，只有江船上灯火独独明亮。等到明天拂晓看看被淋湿的花朵，整个成都都显得沉甸甸的，那红花一定更加迷人。

3.《江畔独步寻花》唐·杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
【注释】
（1）独步寻花：独自一人一边散步，一边找花欣赏。
（2）黄四娘：杜甫住成都草堂时的邻居。 （3）蹊(xī)：小路。
（4）娇：可爱的。 （5）恰恰：形容鸟叫声音和谐动听。
（6）留连：同“流连”，即留恋，舍不得离去。（7）江畔：江边。
(8) 时时：时常。 （9）啼：（某些鸟兽）叫。
（10）自在：自由，无拘无束地。
[翻译]
黄四娘家的小路上开满了鲜花，千朵万朵压垂了枝条。
嬉戏流连的彩蝶不停地飞舞，自在娇媚的黄莺啼鸣恰恰。

4.《赠花卿》
　　[唐]杜甫
　　锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
　　此曲只应天上有，人间能得几回闻。
注释（1）花卿：成都尹崔光远的部将花敬定。 （2）锦城：即锦官城，此指成都。 （3）丝管：弦乐器和管乐器，这里泛指音乐。 （4）纷纷：形容乐曲的轻柔悠扬。 （5）天上：双关语，虚指天宫，实指皇宫。 （6）几回闻：本意是听到几回。文中的意思是说人间很少听到。[1]
作品译文：锦官城里的音乐声轻柔悠扬， 一半随着江风飘去，一半飘入了云端。 这样的乐曲只应该天上有， 人间里哪能听见几回？[2]
5.《江南逢李龟年》⑴唐·杜甫
　　岐王宅里寻常见⑵，崔九堂前几度闻⑶。
　　正是江南好风景⑷，落花时节又逢君⑸。
【注释】　　⑴李龟年：唐代著名的音乐家，受唐玄宗赏识，后流落江南。
　　⑵岐王：唐玄宗李隆基的弟弟， 名叫李隆范，以好学爱才著称，雅善音律。寻常：经常。 ⑶崔九：崔涤，在兄弟中排行第九，　　⑷江南：这里指今湖南省一带。
　⑸落花时节：暮春，通常指阴历三月。落花的寓意很多，人衰老飘零，社会的凋弊丧乱都在其中。君：指李龟年。[1]
作品译文：当年在岐王宅里，常常见到你的演出，　 在崔九堂前，也曾多次听到你的演唱，欣赏到你的艺术。 眼下正是江南暮春的落花时节， 没有想到能在这时巧遇你这位老相识。
6.《闻官军收河南河北》　　　唐·杜甫
　　剑外/忽传/收蓟北，初闻/涕泪/满衣裳。
　　却看/妻子/愁何在，漫卷/诗书/喜欲狂。
　　白日/放歌/须纵酒，青春/作伴/好还乡。
即从/巴峡/穿巫峡，便下/襄阳/向洛阳。

词语注释
⑴闻：听见。官军：指唐王朝的军队。
收：收复。河南河北：唐代安史之乱时，叛军的根据地。公元763年被官军收复。指当时黄河以南和及黄河以北地区。
　　⑵“剑外”：称剑南为剑外，犹称湖南为湖外，岭南为岭外，乃唐人习惯语。剑外：剑门关以外，这里指四川。当时杜甫流落在四川。也做剑南。蓟北：河北北部地区。
　　⑶“初闻”：刚刚听到。
⑷“却看”：却看：再看。却：还，再。妻子：妻子和孩子。
愁何在：哪还有一点的忧伤？
⑸漫卷：胡乱地卷起（这时还没有刻板的书）。是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。
喜欲狂：高兴得简直要发狂（欣喜若狂）。
⑹白日：表现时光美好。
放歌：放声高歌。纵酒：开怀痛饮。
⑺“青春”：指明丽的春天。
作伴：与妻儿一同。　　
⑻“即从”二句：写还乡所采取的路线。即，是即刻。峡险而狭，故曰穿，出峡水顺而易，故曰下，由襄阳往洛阳，又要换陆路，故用向字。人还在梓州，心已飞向家园，想见杜甫那时的喜悦。
　　⑼便：就的意思。襄阳：今属湖北。洛阳：今属河南，古代城池。[1]
作品译文
　　剑门关以南的四川，忽然传来收复蓟北的消息，初听到这个消息我惊喜得涕泪交流，沾湿了衣裳。回过头来再看妻子和儿女，平日的忧愁已不知跑到何处去了；我胡乱地卷起诗书高兴得几乎要发狂。白天里我要放声歌唱，纵情畅饮；美好的春景正好伴着我返回故乡。我们要立即动身，从巴峡乘船，穿过巫峡，顺流直下到达湖北襄阳，再从襄阳北上，直奔洛阳。

白居易／杜牧／王维／孟浩然／贺知章／刘禹锡／王昌龄／王之涣／李商隐／李绅／孟郊／李绅／胡令能／张志和／
张籍／李贺／吕岩／皮日休／骆宾王／林杰／的诗词：
嫦娥游山咏芙蓉，九天回忆赋凉秋．小鸟牧马过玉浪，画渔乞望悯清春．

《画》　　　[唐]王维
远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。

【注释】
（1） 色：颜色，也有景色之意。
（2） 惊：吃惊，害怕。

【译文】
远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音
春天过去，可是依旧有许多花草争妍斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

《九月九日忆山东兄弟》 （唐） 王维
独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。

【注释】
（1）九月九日：指农历九月初九重阳节。民间很器重这个节日，在这一天有登高、插茱萸、饮菊花酒等习俗，传说能以此避灾。忆：想念。山东：指华山以东（今山西），王维的家乡就在这一带。
（2）异乡：他乡。
（3）倍：加倍，更加。
（4）遥知：远远的想到。登高：指民间在重阳节登高避邪的习俗。
（5）茱萸：又名越椒，一种香气浓烈的植物，重阳节时有佩戴茱萸的习俗。

【译文】
我在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会思念起家乡。虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现只少了我一人不在。

《送元二使安西》唐·王维
渭城朝雨浥（yì)轻尘， 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。

【注释】（1）使：到某地；出使。（2）安西：指唐代为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，在今新疆维吾尔自治区库车县附近。（3）渭城：故址秦时咸阳城，汉代改称渭城（《汉书·地理志》），位于渭水北岸，唐时属京兆府咸阳县辖区，陕西咸阳县东。（4）浥：（yì）：湿润，沾湿。（5）客舍：旅店，本是羁旅者的伴侣；杨柳更是离别的象征。（6）柳色：即指初春嫩柳的颜色。（7）君：指元二。（8）更：再。（9）阳关：汉朝设置的边关名，故址在今甘肃省敦煌县西南，古代跟玉门关同是出塞必经的关口。《元和郡县志》云，因在玉门之南，故称阳关。在今甘肃省敦煌县西南。（10）故人：老朋友，旧友。（11）更尽：再喝完。

【译文】：
我送元二出使去安西,清晨的细雨打湿了渭城的浮尘，青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外清新明朗。请元二再饮一杯离别的酒，向西走出了阳关，就可能再也碰不到认识的人了。

《鸟鸣涧》【唐】王维
人闲桂花落， 夜静春山空。
月出惊山鸟， 时鸣春涧中。

【注释】
鸟鸣涧：鸟儿在山中鸣叫。山名。
涧：两山之间的小溪。
闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。
空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。
月出：月亮出来。
时鸣：时常，不时。不时地啼叫。
时：时常，偶尔。
桂花：木犀的通称。有的春天开花，有的秋天开花。
惊：惊动，惊扰。
【译文】
春山的夜晚寂静无声，桂花不知不觉地凋落，
寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。
月亮出来了，竟惊动了正在栖息的小鸟，
山涧中时不时地传出一阵阵清脆的鸟鸣。
《春晓》
【唐】孟浩然
春眠不觉晓②， 处处闻啼鸟③。
夜来风雨声④， 花落知多少。[1]

【注释】
①春晓：春天的清晨。晓，指天刚亮的时候。
②不觉晓：不知不觉，没有察觉到早晨的来到。
③闻啼鸟：听到小鸟的鸣叫声；闻，听到；啼，鸣叫。
④夜来：夜里。

【译文】
春日酣梦不知不觉到了早晨， 到处都是鸟儿明快的啼叫声。
想起夜里的那阵阵风雨声， 感叹不知多少花儿零落在庭院。

《过故人庄》
【唐】孟浩然⑴
故人具鸡黍⑵，邀我至田家⑶。
绿树村边合⑷，青山郭外斜⑸。
开轩面场圃⑹，把酒话桑麻⑺。
待到重阳日⑻，还来就菊花⑼。

【注解】：
１、过：拜访。　　
２、具：准备。　　
３、场圃：农家的小院。
４、就：赴。这里指欣赏的意思。

【译文】
老朋友准备好了丰盛饭菜，邀请我到他的田舍（家）做客。
翠绿的树木环绕着小村，村子城墙外面青山连绵不绝。
打开窗子面对着谷场和菜园，我们举杯欢饮，谈论着今年庄稼的长势。
等到九月初九重阳节的那一天，我还要再来和你一起喝酒，还在一起观赏菊花。

《回乡偶书》·其一
唐·贺知章
少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识， 笑问客从何处来。
【注解】：　　
②老大：年纪大了。 　
③乡音：家乡的口音。
④鬓毛：额角边靠近耳朵的头发。
⑤衰（cuī）：减少，疏落。

【译文】
我在年少时外出，到了迟暮之年才回故乡。
我口音虽未改变，但我那双鬓却已经斑白。
所有儿童们看见我，都没有一个认识我的；
他们笑着互相问问：这客人是从哪里来呀？　

《咏柳》[唐]贺知章
碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。
【注释】
　{1}柳：柳树，落叶乔木或灌木，叶子狭长，种类很多。此诗描写的是垂柳。
　{2}碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶的颜色如碧绿色的玉。
　{3}妆成：装饰，打扮。
　{4}一树：满树。一，满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。
　{5}绦(tāo)：用丝编成的绳带。丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。
　{6}裁：裁剪，用刀或剪子把物体分成若干部分。
　{7}二月：农历二月，正是初春时节。
{8}似：好像，如同，似乎。

译文
如同碧玉妆扮着高高的柳树，长长的柳条柔嫩轻盈，像千条万条绿色的丝带。低垂着，在春风中婆娑起舞。这一片片纤细柔美的柳叶，是谁精心裁剪出来的呢？这早春二月的风，温暖和煦，恰似神奇灵巧的剪刀，裁剪出了一丝丝柳叶，装点出锦绣大地。
《望洞庭》 【唐】刘禹锡
湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠， 白银盘里一青螺。
注释：
　　（1）洞庭：湖名，今湖南省北部。
　　（2）湖光：湖面的的光芒。
　　（3） 两：指湖光和秋月。
　　（4）和：和谐，指水色与月光融为一体。
　　（5）潭面：指湖面。
　　（6）相：相互。
　　（7）镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是湖面无风，水平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物模糊。
　　（8）白银盘：形容平静而又清的洞庭湖。
　　（9）青螺：这里用来形容洞庭湖中的君山。
　　(10）遥望洞庭山水色：此句也有“遥望洞庭山水翠”一说。
译文：
洞庭湖的湖水和秋天的月亮交相辉映，显得十分和谐 。 无风的时候，就像一面未经打磨的迷蒙的铜镜。 那月光下洞庭湖苍翠欲滴的江山，从远处看，就像是在白银盘盛放着的一枚青螺。

《浪淘沙》【唐】 刘禹锡
九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去， 同到牵牛织女家。
注释
浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。
九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。
浪淘：波浪淘洗。
簸：掀翻。
牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。

古诗今译
万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。现在可以沿着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家。
《赋得古原草送别》 唐 【白居易】
　　离离原上草，一岁一枯荣。
　　野火烧不尽，春风吹又生。
　　远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。[2]
【注释】
　　①赋得：凡是指定、限定的诗题例在题目上加“赋得”一词。
　　②离离：青草茂盛的样子。
　　③枯：枯萎。
　　④荣：繁荣茂盛。
　　⑤远芳：草香远播。
　　⑥侵：侵占，覆盖。
　　⑦晴翠：阳光下翠绿的野草。
　　⑧荒城：荒凉、破损的城镇。
　　⑨王孙：本指贵族后代，此指远方的友人。
　　10.萋萋：青草长得茂盛的样子。
　译文
草原上的野草长得很旺，每年都会经历枯萎和繁荣的过程。野火也无法将它烧尽，春风一吹，它又生长了出来。野草的香味远远传来，阳光下，翠绿的野草通向那荒凉的城镇。又送走了亲密的好朋友，这繁茂的草儿也充满着离别之情。[2]

《忆江南·江南好》【唐】白居易
　　江南好，风景旧曾谙。
　　日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？
注释：
　　①谙：熟悉
　　②红胜火：颜色鲜红胜过火焰
　　③蓝：蓝草，叶子可以提炼蓝色的染料。这里用蓝草的颜色形容江水的深和清澈。
简单的意思：江南是个好地方，那里的风光我曾经很熟悉。日出时，江边的红花颜色鲜艳胜过火焰，春天来了，江水绿如蓝草。能不想念江南？

【译文】：
江南是个好地方，那里的风景我熟悉。日出时，江中的滚浪比火还红艳，春天里，一江绿水仿佛被蓝草浸染。怎能让人不常常思念美好的江南？
《山行》　　　唐·杜牧
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
注释
　　1．山行：在山中行走。
　　2．寒山：指深秋时候的山。
　　3．径：小路。
　　4．白云生处：白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。
　　5．斜：此字读xiá，为伸向的意思。
6. 坐：因为。
　译文
　　深秋时节，我沿山上蜿蜒的小路而行.云雾缭绕的地方隐隐约约可以看见几户人家。我不由自主地停下车来，是因为这傍晚枫林的美景着实吸引了我，那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。

《清明》 （唐）杜牧
清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。

注释：
　　1、清明：农历二十四节气之一，约在阳历四月五日左右。
　　2、欲断魂：指心里忧郁愁苦，就像失魂落魄一样。
　　3、遥指：指向远处。
　　4、杏花村：杏花深处的村庄。
译文
清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。向人询问酒家哪里有，牧童远远地指了指杏花村。

《乞巧》　　（唐） 林杰
七夕今宵看碧霄， 牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月， 穿尽红丝几万条。
【注释】：
① 乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。

【译文】：
一年一度的七夕节又来到了，牵牛织女再度横渡喜鹊桥来相会。家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，挨家挨户的巧手女子都穿起红丝，至少有几万条。（比喻）　
《芙蓉楼送辛渐》 【唐】王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

【注释】
“芙蓉楼”是润州（今江苏镇江）的城楼。“送”是送别的意思。“辛渐”是诗人的一位朋友。题目的意思是：在芙蓉楼送别好友辛渐。
　　1. 芙蓉楼：遗址在润州（今江苏镇江）。　
　　2.辛渐：诗人的一位朋友。
　　3.寒雨：寒冷的雨。
　　4.吴：三国时的吴国在长江下游一带，简称这一带为吴，与下文“楚”为互文。
　　5.平明：清晨天刚亮。
　　6.客：在这指辛渐。
　　7. 楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。
　　8.孤：独自，孤单一人。
　　9.一片冰心在玉壶：冰在玉壶之中，比喻人清廉正直。
　　10.冰心：比喻心的纯洁。
　　11.洛阳：位于河南省西、黄河南岸。
【译文】：
昨天晚上，透着寒意的雨洒落大地，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天。清晨当我送别友人的时候，感到自己就像楚山一样孤独寂寞。洛阳的亲朋好友如果向你问起我,就请转告他们，我的心依然像一颗珍藏在玉壶中的冰一般晶莹纯洁。

《凉州词》 【唐】 王之涣
黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。

注释：
　　孤城：指玉门关。
　　仞：古代汉制为七尺或周制为八尺 1.61.8米为一仞。
　　羌：古代的一个民族。
翻译：
　　远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起；
　　玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。
　　何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，
原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
《嫦娥》【唐】李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
注释
1.嫦娥：古代神话中的月中仙女。《淮南子·览冥训》："羿请不死之药于西王母，恒娥窃以奔月。"恒又作姮。
2.云母屏风：嵌着云母石的屏风。此言嫦娥在月宫居室中独处，夜晚，唯烛影和屏风相伴。
3.长河句：银河逐渐向西倾斜，晓星也将隐没，又一个孤独的夜过去了。
4.碧海：《十洲记》："扶桑在东海之东岸，岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海，海阔狭浩汗，与东海等，水既不咸苦，正作碧色。"
【韵译】：
云母屏风染上一层浓浓的烛影，
银河逐渐斜落启明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，
如今独处碧海青天而夜夜寒心。

《悯农》一　　　　（唐）李绅
锄 禾 日 当 午 , 汗 滴 禾 下 土 。
谁 知 盘 中 餐 ， 粒 粒 皆 辛 苦 。

【注释】 1．悯：怜悯。 2．锄禾：用锄头松禾苗周围土。 3．谁知盘中餐，在台湾，香港等地写为谁知盘中飧（sun), 国内由于飧字用的很少，是个冷僻字，当初为了让诗歌更通俗易懂，改为餐了。

【译文】 农民在中午的时候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。又有谁能知道这饭菜的来历，每一粒都是那么的辛苦。

《悯农》二　　　　（唐）李绅
春 种 一 粒 粟 ，秋 收 万 颗 子 。
四 海 无 闲 田 ，农 夫 犹 饿 死 。

【注释】 1．悯：怜悯。 2．粟：（sù）谷子；栗粟。 3. 犹：还。 4：四海：泛指全国各地。

【译文】 春天，农民把一粒粒谷子种下，秋天就可以收到很多粮食。虽然全国各地的土地都被农民耕种，但农民还是因为没有饭吃而饿死。
《游子吟》 【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖
【注释】
　　⑴吟：吟诵。
　　⑵游子：出门远游的人。即作者自己。
　　⑶临：将要。
　　⑷意恐：担心。归：回来，回家。
　　⑸言：说。寸草：萱草。萱草（花）是中国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心。　
⑹三春晖：指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。
【译文】：
慈祥的母亲手里把着针线, 为即将远游的孩子赶制新衣。
临行时她忙着缝儿子远征的衣服， 又担心孩子此去难得回归。
谁能说像萱草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？

《小儿垂钓》 【唐】胡令能
蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人。
【注释】
　　蓬头：头发乱蓬蓬的。
　　稚子：年龄小的孩子。
　　垂纶：钓鱼。纶：钓鱼用的丝线。
　　莓：一种小草。
　　苔：苔藓植物。
　　映：遮映
　　借问：向人打听。
　　鱼惊：鱼儿受到惊吓。
应：回应，答应。
【译文】：
　　一个蓬头稚面的小孩学着大人钓鱼，
　　斜着身子坐在野草丛中，野草掩映了他的身子。
　　听到有过路的人问路，连忙远远地招了招手，
害怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
《渔歌子》 唐·张志和
西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣， 斜风细雨不须归。

【原文注释】
　　1.渔歌子：原是曲调名，后来人们根据它填词，又成为词牌名。
2. 西塞山：在今浙江省湖州市西面。一说在湖北省黄石市。
　　3. 白鹭：一种白色的水鸟。
　　4. 桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。
　　5. 箬笠：用竹叶、竹篾编的宽边帽子，常作雨具，又称斗笠。箬是一种竹子。
　　6. 蓑衣：用草或棕编制成的雨衣。
　　7:鳜鱼：江南又称桂鱼，肉质鲜美，十分可口。
8.归：在文中是指回朝廷，字面解释为回。

【白话译文】
西塞山前白鹭在自由的翱翔，江上黄绿色的鱼儿欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳。江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，沐浴着斜风细雨坐在船上，他被美丽的江南春景迷住了，久久不愿回家。

《秋思》 【唐】 张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

【注释】
①意万重：思绪万千，
②行人：此处指送信的使者。
③发：出发。开封：打开信封。

译文
一年一度的秋风， 又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了，写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。信写好了，又担心匆匆中没有把自己要说的话说完，当捎信人出发时，又拆开信封。“已作家书，而长言不尽，临发开封，极言其怀乡之切！”

《马诗》 【唐】 李贺
大漠沙如雪，燕山月似钩。 　　
何当金络脑，快走踏清秋。 　
【注释】： 　　
燕山——山名，在现在河北省的北部。 钩——弯刀，是古代的一种兵器，形似月牙。 金络脑——用黄金装饰的马笼头，说明马具的华贵。 　　
【译文】： 平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。 何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？ 　　
《牧童》 【唐】吕岩　
　草铺横野①六七里，笛弄②晚风三四声。 　　
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣③卧月明。
【注释】①横野：宽阔的原野 　　②弄：逗弄。 　　
③蓑衣：棕或草编的外衣，用来遮风挡雨。
【译文】：　　绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳。 牧童放牧归来，在黄昏饱饭后。 他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
《天竺寺八月十五日夜桂子》 【唐】 皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
【注释】
珊珊；轻盈、舒缓的样子;美好的样子
下；撒落下来
露华新；刚凝结起来的露水
掷；撒落
【译文】：零落的桂花瓣，如同一颗颗玉珠从月亮下边撒落下来，我走到大殿前捡起它们，发现花瓣上边还有星星点点刚凝结起来的露水。到现在，我还不知道天上到底发生了什么事。这些桂花和桂花上的雨露，应该是广寒宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧！
《咏鹅》　　[唐]骆宾王
鹅，鹅，鹅， 曲项向天歌。
白毛浮绿水， 红掌拨清波。[1]
【注释】
　　⑴咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。咏鹅：用诗词来赞美鹅。
　　⑵项：颈的后部。这里指鹅的脖子。
⑶掌：诗中指鹅的脚掌。拨：划。
【译文】：大白鹅啊白鹅， 弯曲着脖子仰天欢叫， 洁白的身躯漂浮在碧绿的水面上， 红红的脚掌拨动着清清的水波。
《饮湖上初晴后雨》 【宋】 苏轼　
水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。
【注释】
①潋滟(liàn yàn) ——水面波光闪动的样子,就好像水要溢出。
②方好——正显得美。
③空濛——细雨迷茫的样子。
④西子——西施，春秋时代越国有名的美女，原名施夷光，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蝉、杨玉环）之首。家住浣纱溪村（在今浙江诸暨县）西，所以称为西施。
⑤相宜：也显得美丽动人。
【译文】：
在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光。风景秀丽；在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样的美丽无比。

《题西林壁》 【宋】苏轼
横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。
不识庐山真面目， 只缘身在此山中。

【注释】
题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。
西林：西林寺，在江西庐山。
缘：同“原”因为；由于。
此山：这座山，指庐山。
横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。
各不同：不相同。
题：书写；题写。
侧：从侧面看。
识：看清楚。
真面目：指庐山真实的景色。
注：是只缘身在此山中，不是只愿身上此山中

【译文】：
从正面看庐山山岭连绵起伏，从其他面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。之所以认不清庐山本来的面目，是因为本来自己就身在庐山之中。
《赠刘景文》 【宋】苏轼
　荷尽已无擎雨盖， 菊残犹有傲霜枝。
　一年好景君须记， 正是橙黄橘绿时。
【注释】
　①刘景文：刘季孙（1033～1092），字景文，祥符（今河南开封）人。　　刘景文的父亲刘皴是北宋的将军，所以也养成他豪放的个性。因此苏轼称他为“慷慨奇士”。
　②擎：举，向上托。（擎雨盖：喻指荷叶）
　③傲霜：不怕霜冻，坚强不屈。
　④君：你，指刘景文。
　⑤盖：车盖，这里比喻荷叶。
【译文】：
荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美的景是在初冬橙黄橘绿的时节啊！

《浣溪沙》 （山下兰芽短浸溪）(宋)苏轼　
游蕲（qí）水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

【注释】
　　浸：jìn 泡在水中。
　　潇潇：形容雨声。
　　子规：布谷鸟。
　　无再少：不能回到少年时代。
　　白发：