2019年高三语文高考模拟第一次(4.29)模拟试题附答案及范文.doc

青州一中高三语文第一次模拟考试
一、现代文阅读（18分）
（一）论述类文本阅读（9分）
阅读下面的文字，完成1~3小题。
①美和伦理、经济等概念不一样，美更多涉及人对事物的情感评价，而且这种评价均趋于正面。以此为背景，审美的超功利性促进人追求雅化生活并对生活抱理想态度，这些都天然地通向一种健康、乐观、高尚的道德情操。也就是说，审美不是道德，但它却天然孕育并涵养着道德。
②中国传统文明萌芽于上古时期的巫史传统，但与西方不同的是，中国上古的“巫”并没有发展出对后世文明产生强大统摄作用的宗教，而是显现出更理智清明的特点。这一特点的表现就是以美善相济作为社会的核心价值观。这一价值观念的确立始于西周时期周公的制礼作乐。礼主要涉及道德伦理问题，但由其昭示的人的行为的雅化和群体活动的仪式化，则是审美的；乐是中国社会早期对诗、乐、舞等艺术形式的统称，它预示的心性、社会乃至天地人神的整体和谐，却指向伦理性的至善理想。虽然按照现代学科划分，美与善之间存在分界，但在中国传统文化的价值论述中，两者却是混融的。
③在中国传统文化中，美与善之间仍然存在差异。比如在《论语•八佾》中，孔子评价上古乐舞《武》“尽美矣，未尽善也”，《韶》则“尽美矣，又尽善也”。这一方面说明美的未必就是善的，另一方面则说明善必然是从美出发的善，美对于道德之善而言具有奠基性和先发性。正是因此，自孔子以降，中国儒家主张以审美教育涵养道德教育，即以美储善。
④中国传统儒家强调美对善的生成和涵养作用，同时也强调善向美的二次生成。人们相信，人的内在道德品质与外在形貌具有一体关系，良善的本性总会以美的形象向外显现。基于这种看法，孟子认为涵养内在的“浩然之气”是培育君子之德的要务，被这种道德化的浩然之气充盈的状态就是美的状态。
⑤当代的儒家伦理学研究中，人们习惯于将中国儒家关于美、德关系的看法限定在个体化的人性养成方面，但事实上，它却具有家国天下的广远视野。按《诗经•泮水》等文献，起码在春秋时期，中国即存在完整的国家礼乐教育体系，天子有辟雍，诸侯有泮宫，民间有痒序。宋元以降，借助话本和曲艺等民众喜闻乐见的形式，礼乐精神更在民间得到了广泛的传播和弘扬。
⑥要而言之，在中国古代，美一方面涵养道德，另一方面引领道德；它在个体层面涉及“以美立人”问题，在国家层面涉及“以美立国”问题。从中国历史看，由儒家确立的社会道德原则和伦理秩序之所以具有纵贯数千年的生命力，关键在于它借助美和艺术深化了道德的人性基础，活化了社会伦理秩序，软化了诸多人伦规则的机械和僵硬，使其更合乎人性和人情。认清这一点，有助于更深刻地体认美育之于中国当代学校乃至国民教育的重要性，同时也有助于为国家道德建设开启出一条更趋行稳致远的道路。
(摘编自刘成纪《中国古典美学中的“美”与“德”》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 美就是人对事物的正面情感评价，促进人对生活抱理想态度，拥有健康、高尚情操。
B. 以美善相济作为社会的核心价值观，是中国传统文明优于西方文明的典型表现。
C. 孔子指出美善差异及美对善的生成与涵养，孟子则正好相反，强调善向美的生成。
D. 美介入道德教化，对中国传统文化的价值，既立于个体又面向群体和国家。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章首先从概念入手阐释了美与德的基本关系，再放入中国文化的语境中具体分析。
B. 文章引用《论语》《诗经》等文献来论证中国传统文化中美与善之间是具有差异性的。
C. 文章分析美与善在中国传统文化中既相融又有差异的特点时，层次清晰且具辩证性。
D. 文章认为审美不是道德，却能孕育并涵养道德，这是论述美与善关系的前提。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 在中国传统儒家看来，美是源发意义上人性向善的内部动因，也是道德外化的形式。
B. 所谓以美储善，是基于美与善的差异而提出，指通过美来生发、涵养人性中的善。
C. 中国传统儒家推行礼乐教育，就是利用了美对人性之善的滋养和化育作用。
D. 通过美育达成由美向德的生成，革除国民教育弊端，国家道德建设将行稳致远。
（二）实用类文本阅读（6分）
阅读下面的文字，完成4～5题。
材料一：
党的十八大以来，把人们身体健康作为全面建成小康社会的重要内涵，从维护全民健康和实现国家长远发展的角度出发，全面部署、持续推进。2016年10月，国务院印发了《“健康中国2030”规划纲要》，提出到2030年我国主要健康指标进入高收入国家行列，人均期望寿命达到79岁。2017年10月，十九大报告提出，人民健康是民族昌盛和国家富强的重要标志，要完善国民健康政策，为城乡居民提供公平可及、系统连续的医疗卫生服务。2018年政府工作报告中，推进“健康中国”战略被纳入保障和改善民生水平的重点工作。
推进“健康中国”建设，一要坚持预防为主，推行健康文明的生活方式，营造绿色安全的健康环境，减少疾病发生。二要调整优化健康服务体系，强化早诊断、早治疗、早康复理念，更好满足人民群众健康需求。三要坚持共建共享、全民健康，坚持政府主导，动员全社会参与，突出解决好重点人群的健康问题。四要加大政府投入，推动健康科技创新，建设健康信息化服务体系，扩大健康国际交流合作。
（摘编自“中国经济网”2018年10月13日刊文）
材料二：
世界卫生组织（WHO）认为，亚健康状态是健康与疾病之间的临界状态。虽然仪器不会检测出病症，但人体却会有各种不适感，这与现代社会快节奏的生活，人们所承受的日益增大的压力，以及普遍拥有的不良生活习惯有关。现代社会亚健康群体增多，糖尿病、心脑血管疾病、“三高”等问题日趋泛滥。
随着各种不健康的生活习惯所带来的隐患日益严重，一种富有全局性的健康理念——“大健康”应运而生。它倡导人们从透支健康、对抗疾病的方式过渡到呵护健康、预防疾病的新健康模式，树立正确的健康消费观念，接收科学的健康指导，让人们“生得优、活得长、不得病、少得病、病得晚、提高生命质量、走得安”。“大健康”在保证身体健康的同时，也追求精神上以及家庭、社会、环境等方面的健康。当今医学界，单因单病的生物医学传统模式逐渐向多因多病的“生物-社会-心理-环境”大健康模式转变。大健康模式研究的不是病因，而是影响健康的危险因素，其核心是通过个人健康管理，科学地排除或减少健康危险因素，达到保护和促进健康的目的。 （摘编自《中国现代医学杂志》）
材料三：    2013-2018年中国保健品市场规模情况

    （数据来源：《2018年中国保健品行业分析报告——市场深度分析与发展趋势研究》）
材料四：
巨大的市场份额和高额的利润导致保健品市场鱼龙混杂。从鸿茅药酒到权健事件，暴露出的是整个保健品行业普遍性的问题——不少保健品生产企业打着“高科技”“祖传秘方”等旗号，制假售假，甚至把产品吹嘘成“包治百病的灵丹妙药”，诱导消费者上当。一些保健品在销售过程中，与消费者大套近乎、嘘寒问暖，“专家免费会诊”“免费体检”“免费旅游”，套路重重……种种乱象，坑害消费者，扰乱市场秩序。
针对保健品市场乱象，必须加速完善法律法规，尽快出台保健食品监督管理的专项条例及配套实施细则，真正做到有法可依；要加强保健品国家标准体系建设，确保产品质量稳定可控；要建立从原料到生产再到市场流通的全过程监管体系，明晰相关部门审批、监督和处罚职责，建立常态化长效监管机制；出现问题，要露头就打、一查到底，坚决打击违法违规生产经营行为、取缔违规企业；同时进行警示教育，要让公众客观认识保健品的“疗效”，以科学的理沦知识作正确的消费引导。
（摘编自“新华网”2019年1月10日）
4．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A．党中央高度重视人民健康，把人民身体健康当做全面建成小康社会的重要内涵和民族昌盛、国家富强的重要标志。
B．快节奏的生活，日益增大的压力，以及不良生活习惯导致业健康，糖尿病、心脑血管疾病、“三高”等问题频发。
C．材料三显示，近五年中罔保健品行业市场规模持续扩大，说明人民健康保健意识增强，保健品市场需求旺盛。
D．目前我国保健品行业乱象丛生，主要包括制假售似、虚假宣传、欺骗性营销等，严重扰乱了行业市场的正常秩序。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．《健康中国2030规划纲要》是推进“健康中国”建设的宏伟蓝图和行动纲领，提出了到2030年我国主要健康指标应达到的水平。
B．“大健康”关注身体、精神以及家庭、社会、环境等多方面的健康问题，该理念顺应时代的发展和医学模式的改变。
C．鸿茅药酒和权健事件暴露了整个保健品行业都存在的违规生产和虚假销售的问题，尤其是用“疗效”欺骗消费者。
D．保健品市场乱象丛生，原因是企业为了追求巨大的市场份额和高额的利润而违规生产经营，与相关部门权责不清，监管不力也有关。
（三）文学类文本阅读（3分）
阅读下面的文字，完成第6题。
信封上的大头菜 马犇
代写是个老行当，多在邮局附近出摊。少时，一两家；多时，十多家。
这个行当无需太多东西，一张桌，一沓纸，一支笔足矣。讲究的代写人，会使专用笺纸，且以毛笔书之。但多数代写者只用钢笔，纸也就地取材，机关、企业、学校的稿纸都有人用。
代写多是代人写信，偶尔也代写诉状、遗嘱、传记、家史。代人写信并不复杂，顾客口述大概内容，代写人书之。也有代写回信的，不识字的人拿来收到的信，请代写人读信，然后将回信的大致内容告知代写人。
代写冯不是最早的代写者，上世纪八十年代初才加入队伍。选择代写，并不是因为他已从工厂病退，而是另有他因。
代写冯秉持着自己的原则，每写完一封信，就忘掉内容，在写信的过程中尽可能准确地呈现出顾客的想法。加之其价格在同行中最低，所以找他代写的人特多。
与别人不同的是，当有人往台湾寄信时，代写冯写信封前，都会与顾客商议，“同志，请允许我在信封背面画一个代写摊的标志”，多数顾客不会拒绝，或者说并不在意，因为别说他画个标志，就是涂满信封，邮资也不变。
代写摊的标志是个大头菜，下面写有“大头菜·冯”。后来为提高效率，代写冯刻了枚章，上置大头菜图案，下刻文字，极易辨识。
解放前，淮城有不少人在南京加入国民党，蒋介石兵败台湾前，有很多淮城籍的国民党军官回乡将亲友带走。所以后来，淮城往台湾寄的信，往往比寄往周边的信还多。
代写冯清楚地记得，他六岁时，哥哥十岁，身为国民党军官的舅舅回乡省亲，在冯家小酌，自己和哥哥在院里玩耍，哥俩路过堂屋时，舅舅立即召唤哥哥。谁也没想到，饭毕，哥哥即被带走。从此，一条海峡分隔开哥俩。
上世纪八九十年代，两岸掀起寻亲潮。由于老家所处的街巷已被更名数次，即便哥哥记得旧址，信也会被打回。而哥哥的地址，代写冯更是一无所知。
令哥俩终身难忘的或许只有大头菜，因为他们小时候，家里有个腌制老卤大头菜的作坊。当年，站在巷口，就能闻到大头菜那极为特殊的香气。
那些年，因为贫困，大头菜被广泛食用。虽然条件艰苦，但淮城人一直乐观，他们尝试着“细做”大头菜，且将腌制大头菜的卤留下来，像传家宝一样传下去，到了第二代甚至第三代，卤仍在缸里。用老卤腌制大头菜成了当地的习俗。
旧时岁月，老卤大头菜不仅让单调的饮食多了些滋味，还给困窘的生活提了鲜。后来，生活水平提高了，但老卤大头菜并没消失，它成了淮城人的情结。再后来，它在外地也红火起来。淮城有民谚：“大头菜不是菜，出门人往外带。”淮剧《补缸调》更为直白：“河北闻名大头菜，招来宁沪大客商。肩挑车运到码头，货到南边用船装。远销南京和上海，还有扬州和镇江。河北地方腌切户，家家都有腌菜缸。”
《补缸调》里的河北，即河下古镇北边的河北村。代写冯家正住在河北村，当年，哥俩餐餐都离不开自家的大头菜。
代写冯干了十多年，代写的寄往台湾的信有数百封。一个冬日，梁二拿来台湾亲戚的回信，代写冯照例读给梁二听，除了梁家的信，还有张宣纸，几列隽秀的毛笔字，上书——近日，几位淮城籍友人相聚，席间，谈及家乡的大头菜，梁君便拿出一封来自家乡的信，信封背面钤着大头菜的印。梁君说淮城有个代写摊，所代写的来台的信皆有此印。“大头菜·冯”，代写摊莫非恰是吾弟所设吧，今借梁君的信，附上通联。含泪盼复。
代写冯热泪盈眶，他做梦也没想到，这个笨方法竟能找到哥哥。代写冯替梁二写完信，即给哥哥写信，一口气写了十多页。自此，哥俩频繁通信。
上世纪九十年代末，哥哥回乡，五十年了，哥俩终于重聚家乡。代写冯做了很多家乡菜，还特意放了碟老卤大头菜。令代写冯意想不到的是，哥哥从包里拿出一个从未开封的小坛。这是当年离淮时，母亲塞给他的。
哥俩夹起大头菜，老泪纵横。
（选自《小小说月刊》，有删改）
6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A. 小说开篇交代了代写行当的出摊位置、所需用具、代写内容等，既向读者介绍了这一传统行当，又为引出小说主人公代写冯作了铺垫。
B. 小说插叙了淮城籍国民党军官在蒋介石兵败台湾前带走亲友的情节，说明了故事发生的历史背景，也解释了代写冯选择代写的原因。
C. “由于老家所处的街巷已被更名数次”，交代了代写冯在别人的信封上写“大头菜·冯”的一个重要原因，也从侧面表现了新中国的面貌日新月异。
D. 小说引用有关大头菜的谚语和淮剧内容，说明大头菜是淮城人家家户户生活的必备之物，语言通俗直白，具有浓郁的民俗风情和地方色彩。
二、古代诗文阅读（60分）
（一）文言文阅读（本题共8个小题，38分）
阅读下面文言文，完成7~10题
王守仁，字伯安，余姚人。父华，成化十七年进士第一，授修撰，累官学士。华性孝，母岑年逾百岁卒。华已年七十余，犹寝苫蔬食，士论多之。正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救瑾怒延杖四十谪贵州龙场驿丞龙场万山丛薄苗僚杂居守仁因俗化导夷人喜相率伐木为屋以栖守仁瑾诛，量移庐陵知县。屡迁考功郎中，擢南京太仆少卿，就迁鸿胪卿。十四年六月，宁王宸濠反，知县顾佖以告。守仁急趋吉安，因集众议曰：“贼若出长江顺流东下，则南都不可保。吾欲以计挠之，少迟旬日无患矣。”乃多遣间谍，檄府县言：“都督许泰、邰永将边兵，都督刘晖、桂勇将京兵，各四万，水陆并进。南赣王守仁、湖广秦金各率所部合十六万，直捣南昌，所至有司缺供者，以军法论。”又为蜡书遗伪相李士实、刘养正，叙其归国之诚，令从臾旱发兵东下，而纵谍泄之。宸濠果疑。与士实、养正谋，则皆劝之疾趋南京即大位，宸濠益大疑。十余日诇知中外兵不至，乃悟守仁绐之。七月壬辰朔，留宜春王居守，而劫其众六万人，袭下九江、南康，出大江，簿安庆。或请救安庆，守仁曰：“不然，今九江、南康已为贼守，我越南昌与相持江上，二郡兵绝我后，是腹背受敌也。不如直捣南昌。贼精锐悉出，守备虚。我军新集气锐，攻必破。贼闻南昌破，必解围自救。逆击之湖中，蔑不胜矣。”众曰“善”。宸濠果自安庆还兵。乙卯遇于黄家渡，诸军殊死战，贼复大败，退保樵舍，联舟为方阵，尽出金宝犒士。明日，宸濠方晨朝其群臣，官军奄至。以小舟载薪，乘风纵火，焚其副舟。宸濠舟胶浅，仓卒易舟遁，追执之。凡三十五日而贼平。
(节选自《明史•王守仁传》)
7. 下列对文中画波浪线的断句，正确的一项是（3分）
A. 守仁抗章救／瑾怒／廷杖四十／谪贵州龙场驿丞／龙场万山／丛薄苗僚杂居／守仁因俗化导夷人喜／相率伐木／为屋以栖守仁／
B. 守仁抗章救／瑾怒／廷杖四十／谪贵州龙场驿丞／龙场万山丛薄／苗僚杂居／守仁因俗化导／夷人喜／相率伐木为屋／以栖守仁／
C. 守仁抗章救／瑾怒／廷杖四十／谪贵州龙场驿丞／龙场万山丛薄／苗僚杂居／守仁因俗化导／夷人喜相率／伐木为屋／以栖守仁／
D. 守仁抗章救／瑾怒／廷杖四十／谪贵州龙场驿丞／龙场万山／丛薄苗僚杂居／守仁因俗化导夷人／喜相率／伐木为屋以栖守仁／
8. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A. 进士，是中国古代科举考试中通过由朝廷举办的殿试的考生的称号，文中“进士第一”指考中状元。
B. 学士，原指读书的贵族子弟，后来演变成掌管文学撰述的官员名称，也可泛称有学问的人及文人学者。
C. 擢，为“提拔、提升官职”之意，在古代还有“陟”“转”“晋”“迁除”等表达相同意义的词。
D. 壬辰朔，是古代干支月相兼用的纪日方法。“七月壬辰朔”中的“朔”是指农历月份的初一那天。
9. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A. 王守仁为官忠诚职守。宁王叛乱发生之后，他听从朝廷调度，率领军队和边疆守兵、京城驻军一起水陆并进，直捣叛军驻地南昌。
B. 王守仁遇事足智多谋。使用离间计离间宁王和伪相之间的关系，这一计谋后来虽然被宁王识破，但起到了贻误叛军战机的作用。
C. 王守仁能够总揽大局。在平定宁王的叛乱当中避实就虚，没有派兵救助安庆，而是抓住战机，攻破了叛军实力薄弱的南昌。
D. 王守仁善于随机应变。在黄家渡决战中，叛军初战失利败退，把战船连在一起组成方阵，王守仁于是用火攻的方法一举击溃了叛军。
10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)华性孝，母岑年逾百岁卒。华已年七十余，犹寝苫蔬食，士论多之。（5分）
(2)贼闻南昌破，必解围自救。逆击之湖中，蔑不胜矣。（5分）
阅读下面文言文，完成11~14题
高琼，家世燕人。琼少勇鸷无赖，为盗。事败，将磔于市，暑雨创溃，伺守者稍怠，即掣钉而遁。事王审琦，太宗尹京邑，知其材勇，召置帐下。太宗尝侍宴禁中，甚醉，及退，太祖送至苑门。时琼与戴兴、王超、李斌、桑赞从，琼左手执靮，右手执镫，太宗乃能乘马。太祖顾琼等壮之，因赐以控鹤官衣带及器帛，且勖令尽心焉。太宗即位，擢御龙直指挥使。从征太原，命押弓弩两班，合围攻城。坐事，出为许州马步军都指挥使。会有龙骑亡命卒数十人，因知州臧丙出郊，谋劫其导从以叛。琼闻即白丙趣还城因自率从卒数十人挟弓矢单骑追捕至榆林村及之贼入村后舍登墙以拒。贼首青脚狼者注弩将射琼，琼引弓一发毙之，遂悉擒送于州。丙上其事。会将北伐，召归。授马步军都军头、领蓟州刺史、楼船战棹都指挥使，步船千艘赴雄州。又城易州。师还，为天武右厢都指挥使、领本州团练使。端拱二年，出为并州马步军都部署，时潘美亦在太原。旧制，节度使领军职者居上，琼以美旧臣，表请居其下，从之。戍兵有以廪食陈腐哗言者，琼知之。一日，出巡诸营，士卒方聚食，因取其饭自啖之，谓众曰："今边鄙无警，尔等坐饱甘丰，宜知幸也。"众言遂息。咸平三年，代还，以手创不任持笏，诏执梃入谒，授殿前都指挥使。景德中，车驾北巡。时前军已与敌接战，上欲亲临营垒，或劝南还，琼曰："敌师已老，陛下宜亲往，以督其成。"上悦，即日进幸澶渊。明年，以罢兵，料简兵卒，诸班直十年者出补军校，年老者退为本班剩员。琼进曰："此非激劝之道，宿卫岂不劳乎？"自是八年者皆得叙补焉。卒，年七十二，赠侍中。 (选自《宋史•高琼传》，有删改)
11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．琼闻即白丙/趣还城/因自率从卒数十人/挟弓矢单骑追捕/至榆林村/及之/贼入村后舍/登墙以拒/
B．琼闻即白丙/趣还城/因自率从卒数十人/挟弓矢/单骑追捕至榆林村/及之贼/入村后舍/登墙以拒/
C．琼闻即白丙趣/还城/因自率从卒数十人/挟弓矢单骑追捕/至榆林村/及之贼/入村后舍/登墙以拒/
D．琼闻即白丙趣/还城/因自率从卒数十人/挟弓矢/单骑追捕至榆林村/及之/贼入村后舍/登墙以拒/
12．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.庙号分等级，一般开国皇帝用“祖”，第二代起用“宗”，但“太宗”贵于“世祖”。
B. 代还，既指朝臣出任外官者重新被调回到朝廷任职，又可指军队被调回到原地驻防。
C. 笏，古代臣下上殿面君时的工具，自唐高祖起有品第之分，执象笏的官员官职较高。
D. 幸，古代皇帝到某处去称“幸”，另意指宠爱，如《鸿门宴》中“妇女无所幸”中的 “幸”。
13．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.高琼武力勇猛，拥有将帅之才。太宗担任京兆尹时，召他在帐下做贴身侍卫；太宗宴饮大醉，他左手抓马靮，右手执马镫，助其乘马，深得太祖赏识。
B.高琼屡从征伐，力济国家之难。他随太宗征讨太原，带领两班弓箭手，合力围攻城池；朝廷北伐时，他临危受命，率船千艘赶赴雄州，后又建易州城。
C.高琼明晓理道，处理事务得体。他出任并州马步军都部署，上表请求位居老臣潘美之下；他取饭自吃，动之以情晓之以理，平息仓廪粮米陈腐的谣言。
D.高琼练于军事，积极向上建言。澶渊之役，他慷慨陈词，促成了陛下亲征以督勉将士；朝廷精简兵卒，他上奏建议戍边八年的可补军校，最终被采纳。
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）事败，将磔于市，暑雨创溃，伺守者稍怠，即掣钉而遁。（5分）
（2）今边鄙无警，尔等坐饱甘丰，宜知幸也。（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共4小题，16分）
阅读下面这首词，完成15~16题
江城子 【金】元好问
醉来长袖舞鸡鸣，短歌行，壮心惊。西北神州，依旧一新亭。三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘。
古来豪侠数幽并，鬓星星，竟何成！他日封侯，编简为谁青？一掬钓鱼坛上泪，风浩浩，雨冥冥。
【注】“西北神州”二句：金朝曾占有南宋西北疆域，当时又被元人所占，词人与金朝有志之士痛心国丧，欲救国而不能，只得聚会新亭，一洒忧国之泪。三十六峰：指嵩山。钓鱼坛：在浙江富春山，相传是东汉高士严子陵隐居垂钓之地。
15．下列对这首词的赏析，不正确的一项是（2分）
A．上阕起句突兀，写醉中闻鸡起舞，表示正值国家多事之秋，自己心系社稷，欲有所为。
B．“古来豪侠数幽并”一句承上启下，既谓己尚存豪侠气概，又引出对自身处境的感慨。
C．下阕“他日封侯”一句，舍我其谁的自信豪壮溢于言表，体现了词人清雄豪放的风格。
D．全词情感多处顿挫起伏，而贯穿其中的基调是理想与境遇的矛盾所带来的深沉痛楚。
16．全词两处写景，即上阕“三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘”与下阕“一掬钓鱼坛上泪，风浩浩，雨冥冥”。请从情景关系的角度分别加以赏析。（6分）
阅读下面两首唐诗，完成17~18题。
送严士元 刘长卿①
春风倚棹阖闾②城，水国春寒阴复晴。 细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
日斜江上孤帆影， 草绿湖南万里情。 君去若逢相识问，青袍③今已误儒生。
芙蓉楼送辛渐 王昌龄④
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
【注】①刘长卿，中唐诗人，官至监察御史，屡次遭贬。刘长卿与好友严士元在苏州相逢，短暂相聚后又送严去湖南。②阖闾城，苏州城。③青袍，贞观四年规定，八品九品官员的官服是青色的。④王昌龄，盛唐诗人。作此诗时诗人被贬为江宁臣。
17. 对刘长卿的《送严士元》一诗的理解和分析，不正确的一项。（2分）
A. 诗人善于炼字，首联“倚”字，把春天拟人化，富有生气，以此表现朋友相见的喜悦心情。而“寒”字，既写出了春寒料峭，阴晴不定的特点，而且也为诗人与朋友相聚相别营造了氛围。
B. 诗人写景善于调动各种感官，使景物富有层次感。颔联中“细雨湿衣”“闲花落地”分别从视觉和听觉方面描写景物，“细”得看不见，“落”得听不到。诗中景物之柔美，给人以惬意心情。
C. “日斜江上孤帆影”一方面写出了落日去帆的景色；另一方面又暗暗带出两人盘桓到薄暮时分恋恋不舍之事；还寄托了与友人相遇后别离的复杂情思。诗人将景、事、情三者巧妙的糅合在一起。
D. “草绿湖南万里情”属于远景描写。该句中既点出了朋友所去之地是遥远的湖南，又将朋友之间的依依惜别之情蕴含于其中，因为在中国古代诗歌中，“芳草”喻指情感不断，像芳草一样延伸。
18. 试结合刘诗的尾联“君去若逢相识问，青袍今已误儒生”与王诗的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，分析两首诗的主人公在个人经历和情感上的异同点。（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
19.补写出下列句子中的空缺
（1）. 《出师表》中，诸葛亮用“ ， ”表明自己作为布衣在乱世中的心志。
（2）. 韩愈在《师说》里认为当时的一些士大夫看不起巫医乐师等下层百姓，听到他们称“老师”称“弟子”时，就“ ”，拿所谓的君子与巫医乐师对比，却“            ”，这岂不是咄咄怪事。
（3）. 《逍遥游》中庄子认为如果“_________”，那么小草可以做它的小船，而放置杯子就会贴在地上。这是因为“_______”。
三、语言文字应用（12分）
阅读下面的文字,完成20~25题。
黑洞是什么?白洞、虫洞又是什么?
首先天文学上所说的黑洞并不是我们仅仅依靠目前的观测工具就能够直接观察到的黑洞的真实面目。因为黑洞存在巨大的引力,包括光线在内的所有物质都可以被它吸引,所以要观测到黑洞如同 。要知道我们观测到的任何事物,都是要依靠光的反射,既然连光都被黑洞吸引进去,那么我们看到的就只能是
__ 的一片。所以现在科学界所说的黑洞只是理论推测。
打个比方,总星系就像一个巨大的台风体,其形状结构和地球上自然生成的台风一样,上下两端是台风体的进入极和释放极。台风能量巨大,所到之处_____ ,巨 大的台风可以把地表的大树、建筑物、汽车等吸到台风体里面,再由释放极喷发出来。任何星系运行到总星系的进入极也会被强大的引力吸入到里面,经过碰撞、破碎,最后由释放极喷发出来,重新组合成星系、恒星、行星等。如果可以 _ ,站在总星系以外的某个地方观察这个总星系———当然这是不可能做到的———那么就可以清楚地看到,总星系的进入极就是一个巨大的黑洞,释放极就是一个巨大的白洞,( )
20.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(2分)
A.首先,天文学上所说的黑洞,并不是我们能够仅仅依靠目前的观测工具直接观察到的真实的黑洞。
B.首先天文学上所说的黑洞的真实面目,并不是我们仅仅依靠目前的观测工具能够直接观察到的黑洞。
C.天文学上所说的黑洞，并不是我们仅仅依靠目前的观测工具能够直接观察到的那个真实面目。
D.天文学上所说的黑洞的真实面目,并不是我们仅仅依靠目前的观测工具就能够直接观察到的。
21.依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是(2分)
A.天方夜谭 乌漆墨黑 一片狼藉 登高望远
B.白日说梦 乌漆墨黑 一片狼藉 游目骋怀
C.白日说梦 黑咕隆咚 凌乱不堪 游目骋怀.
D.天方夜谭 黑咕隆咚 凌乱不堪 登高望远
22.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(2分)
A.巨大的台风体就是连接黑洞和白洞的虫洞。
B.作为虫洞的巨大的台风体连接黑洞和白洞。
C.虫洞就是连接黑洞和白洞的巨大的台风体。
D.连接黑洞和白洞的虫洞就是巨大的台风体。
在庆祝改革开放40周年大会上，习近平总书记强调，“伟大梦想不是等得来、喊得来的，而是拼出来、干出来的。”__________的话语，揭示了创造“中国奇迹”的朴素哲理，( )。只有拼与干，才能杀出筑梦圆梦的“血路”。位列世界500强的青岛海尔，曾在改革开放之初一度濒临倒闭。1985年，掌门人张瑞敏当众抡起大锤，砸烂76台劣质冰箱，拉开了管理革新、技术创新的帷幕；20年后，在互联网的影响下，使他又抡起改革大锤，试行“人单合一”，推动海尔连续多年蝉联全球白色家电第一品牌。一大批中国优秀企业不甘落后、不甘平庸，在改革开放的历史进程中杀出血路、________。只有拼与干，才能闯过筑梦圆梦的“险滩”。
创业是披荆斩棘的开拓，创新是__________的攻坚。四十载波澜壮阔，一批批拓荒者、先行者、攻关者，把一个个“不可能”变成“可能”，让一串串惊世奇迹__________。世界最长跨海大桥港珠澳大桥，被中国建设者标定了6个“世界之最”。神舟飞天，蛟龙潜海，“天眼”傲世……今日之成就，为开创未来铺就了前行之路，激励着人们时刻赓续勇立潮头、实干苦干。
23．依次填入文中横线处的成语，全部恰当的一项是(2分)
A．掷地有声 浴火重生 绝处逢生 横空出世
B．铿锵有力 东山再起 九死一生 脱颖而出
C．掷地有声 浴火重生 九死一生 横空出世
D．铿锵有力 东山再起 绝处逢生 脱颖而出
24．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(2分)
A．新时代改革开放再出发的坚定意志得以宣示
B．宣誓了新时代改革开放再出发的坚定意志
C．宣誓的是新时代改革开放再出发的坚定意志
D．宣示了新时代改革开放再出发的坚定意志
25．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(2分)
A．20年后，在互联网的影响下，使他又抡起改革大锤，试行“人单合一”模式，推动海尔连续多年蝉联全球白色家电第一品牌。
B．20年后，在互联网的影响下，他又抡起改革大锤，试行“人单合一”，推动海尔多年蝉联白色家电全球第一品牌。
C．20年后，在互联网的影响下，他又抡起改革大锤，试行“人单合一”模式，推动海尔多年蝉联全球白色家电第一品牌。
D．20年后，在互联网的影响下，他又抡起改革大锤，试行“人单合一”模式，推动海尔多年蝉联白色家电全球第一品牌。
四、写作（60分）
26.根据下列要求写作
要求：结合下列漫画的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。不少于800字 。

青州一中高三语文第一次模拟考试答题纸

座号： 班级： 姓名： 学号：

10.翻译
(1)华性孝，母岑年逾百岁卒。华已年七十余，犹寝苫蔬食，士论多之。（5分）

(2)贼闻南昌破，必解围自救。逆击之湖中，蔑不胜矣。（5分）

14.翻译
（1）事败，将磔于市，暑雨创溃，伺守者稍怠，即掣钉而遁。（5分）

（2）今边鄙无警，尔等坐饱甘丰，宜知幸也。（5分）

16. 全词两处写景，即上阕“三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘”与下阕“一掬钓鱼坛上泪，风浩浩，雨冥冥”。请从情景关系的角度分别加以赏析。（6分）

18. 试结合刘诗的尾联“君去若逢相识问，青袍今已误儒生”与王诗的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，分析两首诗的主人公在个人经历和情感上的异同点。（6分）

19.（1）
（2）
（3）