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类型中医填空题.doc

  • 上传人:天****
  • 文档编号:4321199
  • 上传时间:2024-09-06
  • 格式:DOC
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    关 键  词:
    中医 填空
    资源描述:
    战国至秦汉时期,【《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》】四部医学典籍的问世,标志着中医理论体系已经形成 2、金元四大家分别是【刘完素(守真)、张从正(子和)、李杲(东垣)、朱震亨(丹溪)】 3、刘完素以【火热】立论,被称作【寒凉】派;李东垣被称作【补土】派,朱丹溪被称作【滋阴】派 4、张从正擅长用【汗,吐,下】三法治疗疾病,故后世称其为【攻邪派】 1、中国古代哲学家认为【精气】是构成宇宙的最基本的物质。 2、阴阳是对自然界【相互关联】的事物和现象【对立双方】的概括 3、《尚书》将五行的特性概括为“水曰【润下】,火曰【炎上】,木曰【曲直】,金曰【从革】,土爰【稼穑】 4、阴阳的最初含义是【日光的向背】 5、相克关系中,克我者为【所不胜】,我克者为【所胜】 6、阴阳属性的相对性表现在【在一定条件下,阴和阳之间可以发生相互的转化】和【事物的无限可分性】 7、阴阳学说的基本内容包括【阴阳的对立制约,阴阳互根互用,阴阳消长,阴阳交感互藏,阴阳相互转化】 8、事物的阴阳属性,既有【绝对性】的一面,又有【相对性】的一面 9、五味的五行归类,其中属于火的是【苦】,属于木的是【酸】 10、五志的五行归类其中属于金的是【悲】属于土的是【思】属于木的是【怒】 藏象 填空 1、按照脏腑不同的功能特点,将其分为【五脏、六腑、奇恒之府】 2、心主神明主要之心具有主宰人一切【生理活动】【心理活动】的功能 3、心在体合【脉】其华在【面】 4、肺主一身之气包括【气的生成】和【气的运行】两个方面 5、肺助心行血的结构基础是【肺朝百脉】生理基础是【肺主气】 6、肺气主升的运动特点表现为【升清】和【升举】 7、脾统血的机制,主要是【脾气的固摄】 8、脾为【后天之本】,【气血化生之源】 9、肝藏血,是指肝脏具有【贮藏血液】【调节血量】【防止出血】的功能 10、【爪】为筋之余 11、肾藏先天之精,主生殖,为人体生命之本源,故称肾为【先天之本】;肾藏精,主蛰,又称为【封藏之本】 12、【齿】为骨之余,【发】为血之余 13、【肺】为气之主,【肾】为气之根 14、五志归五脏,思为【脾】之志,恐为【肾】之志 15、五脏主五夜,【汗】为心之液,【唾】为肾之液 16、五脏和官窍有特定的对应关系,【舌】为心之苗,脾开窍于【口】 17、六肺以【降】为顺,以【通】为用 18、胃的主要生理功能是【受纳】【腐热】水谷 19、小肠的主要生理功能是【受盛化物】,【泌别浊清】 20、头为【精明之府】,脑为【元神之府】 21、心和肾的关系正常称为【心肾相交】,失常称为【心肾不交】 ?填空 1.宗气的主要生理机能:【走息道而司呼吸】,【贯人脉而行气血】,【资助先天元气】 2.血液不能在脉外循行而溢出脉外时,称为【出血】 3.一般来说,津主要布散于皮肤,【肌肉】,【孔窍】等部位 4.血对气的关系,主要表现在【血能生气,血能载气】两方面 5.气陷的病理变化,主要表现在【上气不足,中气下陷】两方面 6.气对津液的关系,表现为气能生津,【气能行津,气能摄津】 7.气的【推动力,固摄力】协调平衡维持着血液的正常运行 8.引起气虚的原因主要有气的【生化不足,消耗太多】两方面 9.血液以【营气,津液】为主要物质基础 10.营气通过【十二经脉】而循行于全身 11.气机升降出入的场所,是指【人体脏腑经络等组织器官】 12.津液是【机体内一切正常水液的总称】 13.津液对气的作用主要是指【津能生气,津能载气】 14.广义之精泛指【一切精微物质】 15.精液代谢的维持以【肺,脾,肾】三脏的生理机能起着主要的调节作用 16.人体的体温需要气的【温煦】来维持 17.宗气集聚之处称为【上气海】 18.卫气的主要生理机能包括【防御外邪,温养全身,调调控腠理】 19.气的运动称为【气机】,气的运动形式主要有【升降出入】四种 20.具有营养全身和化生血液作用的是【营气】,人体生命活动的原动力【十元气】又称为【原气】 21.血和津液均属【液态物质】,其阴阳属性皆属于【阴】,同为【水谷精微】所化生,具有【滋润】和【濡养】作用 经络 ?填空 1, 经脉是经络系统的主干,主要有【正经】【经别】【奇经】三大类组成 2 络脉是【经脉】的分支,有【别络】【浮络】【孙络】之分 3 十二经脉的走向,如《灵柩 逆顺肥瘦》说:“手之三阴,【从脏走手】;手之三阳,【从手走头】;足之三阳,【从头走足】;足之三阴,【从足走胸】。 4 带脉的主要机能为【约束纵行诸经】【主司带下】 5十二正经中,上肢内侧静脉的分布:【手太阴肺经】在前,【手厥阴心包经】居中,【手少阴心经】在后;下肢外侧经脉分布:【足阳明胃经】在前,【足少阴胆经】居中,【足太阳膀胱经】在后。 6 互为表里的阴经与阳经在【四肢末端】交接;同名的手足阳经在【头面部】交接;手足阳经在【胸部】交接。 7十二经脉行于腹部的经脉,自内向外依次为【足少阴肾经】【足阳明胃经】【足太阴脾经】【足厥阴肝经】。 8皮部是十二经脉机能活动反映于【体表】的部位,也是【经络之气】。 9 十二经脉中最大的分支称为【十二经别】,其循行深入【躯体深部】,并循行于【胸腹】及头部。 10 奇经八脉中,同起于胞中的经脉有【督脉】【任脉】【冲脉】称为【一源三歧】。 11 奇经八脉的走行中,行于人体前正中线的是【任脉】,行于腹部,下肢及脊柱前的是【冲脉】,横行于腰部的是【带脉】。 12 头痛之症,痛在前额者,多于【阳明】经有关;痛在两侧,多于【少阴】经有关;痛在后头连及颈部,多于【太阳】经有关;痛在巅顶,多于【厥阴】经有关。 13 经络的生理功能主要是【沟通联系】【运输渗透】【感应传导】和【调节】。 14 奠定经络学说理论体系的典籍是【黄帝内经】,晋代皇甫谧编著的第一部针灸专著是【针灸甲乙经】。 体质 ?填空 1人的正常体质大致可分为【阴阳平和质、偏阳质、偏阴质】 三种类型 2决定体质特征的重要物质基础是【精、气、血、津液】 3若感受风寒之邪,阳热体质者则易从【阳化热】,而阴寒体质者易从阴化寒 4体制是人群在生理共性的基础上,不同个体所具有的【生理特殊性】 5偏阴体质对【寒、温】之邪的易感性较强 6偏阳体质对【风、暑、热】之邪的易感性较强 7理想体质的标志也反映了【健康】的标志 病因 1宋代医家【陈无择】把病因分为三类,明确提出了“三因学说” 2寒邪伤于肌表,郁遏卫气,叫做【伤寒】,寒邪直中于里,伤及脏腑阳气,叫做【中寒】 3燥邪与温热邪气结合侵犯人体致病,多成【温燥病】:燥邪与寒邪结合侵犯人体致病,多成【凉燥病】 4火热邪气可进入血脉,扰乱【心神】,可见神志不安 5痰饮阻滞经脉,可影响【气血】的正常运行和【经络】的生理功能 6【暑】邪多夹湿,【火热】邪易生风动血 7七情致病影响脏腑气机,其中悲则【气消】,惊则【气乱】,恐则【气下】 8痰可分为【有形之痰】和【无形之痰】两 9湿邪性质中“黏滞”的特点主要表现在:一是【症状黏滞不爽】,二是【病理缠绵难愈】 10水湿痰饮,就其形质而言,【稠浊者】为痰,【清稀者】为饮 病机 ?填空 1基本病机主要包括【邪胜盛衰】【阴阳失调】【精气血失常】【津液代谢失常】 滞气逆气脱 2气滞主要发生在【肝、肺、脾胃】 3阴阳失调的主要病机变化有【阴阳偏胜】【阴阳偏衰】【阴阳互损】【阴阳格拒】【阴阳亡失】 4血虚是指【血液不足】【血的濡养功能减退】 血虚证主要发生的脏腑【心】【肝】 5外感病的传遍形式有【六经传遍】【三焦传遍】【卫气营血传变】 6正气不足是疾病发生的【内在依据】,邪气侵犯是疾病发生的【重要条件】 7气机失常是指气的【运动】失常 临床病理变化有【气质】【气逆】气陷和气闭【气脱】 8火热内生的病机有【阳气亢盛化火】【邪郁化火】【五志过极化】【火阴虚火旺】 ?填空 1治则体现了高度的【原则性】和【普遍性】 2、正治与反治都是针对疾病的【本质】而治的,同属于【治病求本】的原则 3、 既病防变包括【早期诊断】和【防止传变】 3扶正,单独运行时,用于【虚证】或【真虚假实证】 4扶正于祛邪的同时使用,又称【攻补兼施】试用于【虚实夹杂证】 5阴阳偏盛的治疗原则为【损其有余】 又称【实则泻之】 6扶正祛邪治则运用时要,扶正【不留邪】 祛邪【不伤正 】 7根据阴阳互根原理,阳偏衰时,补阳剂中适当用滋阴药,称为【阴中求阳】 ;阴偏衰时,在滋阴剂中佐以补阳药,称为【阳中求阴】 9调气包括【补气】和【调理气机】 10反治法有【热因热用】【 寒因寒用 】【通因通用】【 塞因塞用】 11三因制宜包括【因时制宜】【因地制宜】【因人制宜】 12根据因时制宜原则,春夏不宜用【辛温发散】药 ,秋冬慎用【寒凉药】
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