得道多助失道寡助优秀课件.pptx
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1、得民心者得民心者得天下得天下失民心者故失民心者故失天下失天下得道多助得道多助失失道寡助道寡助孟子(约前孟子(约前372372一前一前289289),名轲,字子),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)舆,邹(今山东邹县)人,战国时期思想家、人,战国时期思想家、教育家,是教育家,是儒家儒家思想思想的代表人物,地位仅的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为次于孔子,被尊为“亚圣亚圣”,后世常以,后世常以“孔孟孔孟”并称。并称。孟子语录:孟子语录:老吾老,以及人之老;老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。幼吾幼,以及人之幼。尽信书,则不如无书。尽信书,则不如无书。穷不失义,故士得己焉;穷不失义,故士得己焉;达不
2、离道,故民不失望焉。达不离道,故民不失望焉。今天我们学习的今天我们学习的得道多助,得道多助,失道寡助失道寡助这篇课文就论述了战这篇课文就论述了战争中争中民心背向民心背向的问题,指出民心的问题,指出民心所向,是战争胜负的主要因素,所向,是战争胜负的主要因素,突出突出“人和人和”在战争胜负中的决在战争胜负中的决定性作用,体现了孟子的定性作用,体现了孟子的“仁政仁政”思想。思想。聆听朗读,注音和节奏聆听朗读,注音和节奏夫夫 郭郭 粟粟 寡寡 戚戚 畔畔 封疆封疆 fgusguqpn 天时天时/不如地利,地利不如地利,地利/不如人和。不如人和。三里三里/之城,七里之城,七里/之之郭,环而攻之郭,环而攻
3、之/而不胜。夫而不胜。夫/环而攻之,必有环而攻之,必有/得天时得天时/者矣,然者矣,然而而/不胜者,是不胜者,是/天时不如地利天时不如地利/也。也。城城/非不高也,池非不高也,池/非不深非不深也,兵革也,兵革/非不坚利也,米粟非不坚利也,米粟/非不多也,委而非不多也,委而/去之,是去之,是/地利地利不如人和不如人和/也。也。故曰:域民故曰:域民/不以封疆之界,固国不以封疆之界,固国/不以山溪之不以山溪之险,威天下险,威天下/不以兵革之利。得道者不以兵革之利。得道者/多助,失道者多助,失道者/寡助。寡寡助。寡助助/之至,亲戚之至,亲戚/畔之畔之;多助多助/之至,天下之至,天下/顺之。以顺之。以/
4、天下之所顺,天下之所顺,攻攻/亲戚之所畔,故亲戚之所畔,故/君子有不战,战君子有不战,战/必胜矣。必胜矣。jing天天 时时 不不 如如 地地 利利,地地 利利 不不 如如 人人 和和。人和人和:人心所向,内部团结:人心所向,内部团结天时天时:有利作战的天气时令:有利作战的天气时令地利地利:有利作战的地理条件:有利作战的地理条件有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。内部团结。有利于作战的天气时令,比不上有利于作战的地理形有利于作战的天气时令,比不上有利于作战的地理形势;势;三三 里里 之之 城城,七,七 里里 之之 郭郭,环环 而
5、而 攻攻之之 而而 不不 胜。胜。夫夫 环环 而而 攻攻 之,必之,必 有有 得得天天 时时 者者 矣;然矣;然 而而 不不 胜胜 者者,是是 天天 时时不不 如如 地地 利利 也也。一座方圆三里的小城,一座方圆三里的小城,只有方圆七里的外城,只有方圆七里的外城,起来攻打却不能取胜。起来攻打却不能取胜。采用包围的方式攻城采用包围的方式攻城,一定是一定是可是不能取胜可是不能取胜,这是因这是因四面包围四面包围得到有利作战的天气时令了得到有利作战的天气时令了;为有利作战的天气时令比不上有利作战的地理形势。为有利作战的天气时令比不上有利作战的地理形势。城城:内城:内城郭郭:外城:外城 环环:包围:包围
6、而而:表转折:表转折夫夫:语首助词,无实义:语首助词,无实义是是:这:这者者也也:判断句标志:判断句标志天时天时而而环环攻攻之之地利地利不如不如举例证明论点一:天时不如地利举例证明论点一:天时不如地利(从进攻一方而言从进攻一方而言)攻攻城城:守方守方 城城 非非 不不 高高 也,也,池池 非非 不不 深深 也,也,兵兵 革革 非非 不不 坚坚 利利 也,也,米米 粟粟 非非 不不 多多 也;也;委委 而而 去去 之,是之,是 地地 利利 不不 如如 人人 和和 也。也。城墙并不是不高啊,城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀,护城河并不是不深呀,武器装备也并不是不精良,武器装备也并不是不精良,粮
7、食供给也并不是不充足,粮食供给也并不是不充足,但是守城一方还是弃城而逃,但是守城一方还是弃城而逃,理形势再好,也比不上人心向背、内部团结啊。理形势再好,也比不上人心向背、内部团结啊。这是因为作战的地这是因为作战的地城城:城墙:城墙池池:护城河:护城河兵兵:兵器:兵器 革革:甲胄:甲胄坚坚:坚固:坚固 利利:锋利:锋利 米粟米粟:泛指粮草:泛指粮草委委:放弃:放弃去去:离开:离开守守城城:城城高高池深池深兵兵革革利利米粟多米粟多守方守方地利地利攻方攻方委而去之委而去之人和人和不如不如举例证明论点二:地利不如人和举例证明论点二:地利不如人和(从防御一方而言从防御一方而言)故故 曰曰,域域 民民 不
8、不 以以 封封 疆疆 之之 界界,固固 国国 不不 以以 山山 溪溪 之之 险险,威威 天天 下下 不不 以以 兵兵 革革 之之 利。得利。得 道道 者者 多多 助助,失失 道道 者者 寡寡 助。助。所以说,管理百姓不能只靠划定的疆域的界限,所以说,管理百姓不能只靠划定的疆域的界限,巩固国防不能靠山川的险阻,巩固国防不能靠山川的险阻,征服天下不能靠武力的征服天下不能靠武力的能施行能施行“仁政仁政”的君主,帮助支持他的人就多,的君主,帮助支持他的人就多,不行不行“仁政仁政”的君主,支持帮助他的人就少。的君主,支持帮助他的人就少。强大。强大。故故:因此:因此以以:凭借、依靠:凭借、依靠 封封:限制
9、:限制疆疆:疆域:疆域固固:巩固:巩固 国国:国防:国防威威:威慑:威慑道道:好的政治、仁政:好的政治、仁政寡寡:少:少寡寡 助助 之之 至至,亲亲 戚戚 畔畔 之之;多多 助助 之之 至至,天天 下下 顺顺 之之。以以 天天 下下 之之 所所 顺顺,攻攻 亲亲 戚戚 之之 所所 畔畔,故故 君君 子子 有有 不不 战战,战战 必必 胜胜 矣。矣。帮助他的人少到了极点帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉也会背叛他兄弟骨肉也会背叛他;的人多到极点的人多到极点,天下的人都会归顺他。天下的人都会归顺他。凭着天下人都归凭着天下人都归去攻打那连亲戚都反对他的寡助之君,去攻打那连亲戚都反对他的寡助之君,所以所以
10、,能行能行“仁政仁政”的君主不战则已的君主不战则已,战就一定胜战就一定胜利。利。帮助他帮助他顺他的条件,顺他的条件,至至:极点:极点亲戚亲戚:内外亲人:内外亲人畔畔:同叛:同叛,背叛背叛以以:凭借:凭借之之:无实义:无实义君子君子:行仁政的君主:行仁政的君主战战争争域民域民固国固国威天下威天下治治国国得道多助得道多助失道寡助失道寡助主张(结论主张(结论)论点范围论点范围本文借论战,深入阐述了怎样的政治主张?本文借论战,深入阐述了怎样的政治主张?请同学们一起把课文请同学们一起把课文朗读一遍,然后我们朗读一遍,然后我们再来再来讨论讨论问题:问题:天时不如地利地利不如人和攻方失利小城郭环而攻之而不胜
11、论点论证结论事实论据守方失利守方失利城高池深兵利粮足不守城高池深兵利粮足不守战争需要人和域民固国威天下道理论证治国需要人和得道多助失道寡助是什么为什么怎么样施行仁政才能人和顺畔顺攻畔战必胜1 1、文章开头两句谈的是什么问题、文章开头两句谈的是什么问题?提出什么看法?提出什么看法?这两句谈的是战争中的攻守这两句谈的是战争中的攻守问题,提出具备什么条件才最有问题,提出具备什么条件才最有利于攻守,那就是具备利于攻守,那就是具备“人和人和”这个条件才最有利于攻守。这两这个条件才最有利于攻守。这两句揭示本篇的中心论点。句揭示本篇的中心论点。2 2、中心论点提出后作者是怎样进、中心论点提出后作者是怎样进行
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