高三绵阳一诊作文评讲.pptx

20162016届高三届高三1111月月考月月考作文评讲作文评讲 高高2016届届“绵阳一诊绵阳一诊”作文作文【原题回放原题回放】阅读下面材料，按要求作文。（阅读下面材料，按要求作文。（60分）分）近近几几年年，广广场场舞舞已已成成为为中中国国社社会会一一道道独独特特的的风风景景，中中国国大大妈妈甚甚至至“舞出舞出”了世界影响。了世界影响。一一位位外外国国大大妈妈说说：“很很佩佩服服中中国国大大妈妈的的自自信信和和勇勇气气，敢敢在在大大庭庭广广众众之之下下跳跳舞舞。不不过过伴伴奏奏声声音音太太大大，会会影影响响别别人人。在在我我们们国国家家，建筑工地都要测量噪音，违规是要受处罚的。建筑工地都要测量噪音，违规是要受处罚的。”上上面面的的材材料料引引起起了了你你的的哪哪些些联联想想与与思思考考？请请自自选选角角度度，自自定定立立意意，自自选选文文体体，自自拟拟标标题题，写写一一篇篇不不少少于于800字字的的文文章章。不不要要脱脱离离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。作文评分情况作文评分情况1.审题问题较大，偏题者较多。审题问题较大，偏题者较多。A.A.标新立异。标新立异。（试试图图另另辟辟蹊蹊径径，结结果果标标新新立立异异。如如，写写“尊尊重重文文化化差差异异”）B.B.顾此失彼。顾此失彼。（写（写“中国梦中国梦”“理性理性”等）等）C.C.一叶障目。一叶障目。（写（写“三思而行三思而行”等等）D.D.理解偏颇。理解偏颇。（写（写“梦想梦想”“”“信念信念”等等）作文评分情况作文评分情况2.2.审审题题其其他他问问题题，抓抓不不到到关关键键词词或或者者过过分分拔拔高高，如如“理理性性”“”“思思考考”“”“尊尊重重文文化化差差异异”“”“利利与与弊弊”“”“谈谈影影响响”“”“创创新新”“”“自自知知”“”“谨谨慎慎”“”“坚坚守守自自我我”“”“梦梦想想”“”“羁绊羁绊”“”“妥协妥协”等，都是偏题。等，都是偏题。3.3.分分不不清清不不同同概概念念之之间间的的关关系系和和概概念念的的内内涵涵、外外延延，如如“自自我我”不不等等于于“自自信信”；“思思考考”不不等等于于“替替他他人人着着想想”；“规则规则”不等于不等于“法律法律”4.4.缺乏议论文基本结构，或者不扣材料。缺乏议论文基本结构，或者不扣材料。5.5.文文不不对对题题很很严严重重，标标题题存存在在很很大大的的问问题题，或或者者不不表表明明论点，或者与后文论点相反；或者令人费解。论点，或者与后文论点相反；或者令人费解。6.6.论据不能证明论点。论据不能证明论点。审题角度探讨审题角度探讨一、支持一、支持“中国大妈中国大妈”1.1.“独特的风景独特的风景”2.2.自信自信3.3.勇气勇气（单从中国大妈角度立意者，最高得（单从中国大妈角度立意者，最高得4545分）分）二、支持二、支持“外国大妈外国大妈”1.1.不不“影响他人影响他人”2.2.不不“违规违规”（秩序、规则）（秩序、规则）（单从外国大妈角度立意者，最高得（单从外国大妈角度立意者，最高得5050分）分）三、辩证看待三、辩证看待“广场舞事件广场舞事件”1.1.适度适度 2.2.为他人着想为他人着想3.3.换位思考换位思考作文素材链接作文素材链接“适度适度”主题的素材主题的素材：1.1.武武士士看看见见橱橱窗窗的的一一张张样样弓弓，雕雕刻刻精精美美，时时刻刻蓄蓄势势待发，但这张弓早已没了韧性，不能射击了。待发，但这张弓早已没了韧性，不能射击了。2.2.心弦同样不能时刻紧绷，要张弛有度。心弦同样不能时刻紧绷，要张弛有度。作文素材链接作文素材链接“为他人着想为他人着想”主题的素材：主题的素材：1 1.余余秋秋雨雨在在德德国国打打碎碎玻玻璃璃杯杯，直直接接收收拾拾进进垃垃圾圾桶桶，房房东东因因其其心心中中没没有有他他人人，收收回回屋屋子子。老老人人自自己己却却拿拿了了一一支支笔笔和和一一个个垃垃圾圾袋袋，同同时时带带上上笤笤帚帚和和镊镊子子，来来到到外外面面，把把余余秋秋雨雨装装好好的的垃垃圾圾倒倒出出来来，重重新新分分类类。老老人人挑挑得得很很仔仔细细，过过了了好好久久，把把所所有有玻玻璃璃杯杯碎碎片片装装入入一一个个垃垃圾圾袋袋里里，在在上上面面用用笔笔写写上上：里里面面是玻璃杯碎片，危险。然后把其他垃圾装入另一垃圾袋里，写上：安全。是玻璃杯碎片，危险。然后把其他垃圾装入另一垃圾袋里，写上：安全。2 2.劳劳伦伦斯斯太太太太去去世世，丈丈夫夫为为其其在在自自家家庭庭院院掘掘坟坟立立碑碑，遭遭到到邻邻居居起起诉诉，经经过过法院裁决，劳伦斯在警察的监督下迁走了太太的茔冢。法院裁决，劳伦斯在警察的监督下迁走了太太的茔冢。3 3.天天堂堂与与地地狱狱的的区区别别在在于于，当当人人们们饭饭匙匙只只能能伸伸到到别别人人嘴嘴边边时时，天天堂堂的的人人都都相互喂食，而地狱的人能可自己不吃也不给别人。相互喂食，而地狱的人能可自己不吃也不给别人。4 4.王王尔尔德德自自私私的的巨巨人人，死死守守着着自自己己的的花花园园，不不让让孩孩子子们们进进来来，春春天天从从未到过他的花园，他死守的只是荒芜的冬天。未到过他的花园，他死守的只是荒芜的冬天。5 5.哈哈佛佛家家训训中中一一个个优优秀秀男男孩孩的的经经验验：“我我妈妈妈妈告告诉诉我我，在在人人的的心心中中，上帝第一，别人第二，自己第三。上帝第一，别人第二，自己第三。”6 6.孟子：孟子：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。”作文素材链接作文素材链接“换位思考换位思考”主题的素材：主题的素材：换换位位思思考考可可使使自自己己免免于于灾灾祸祸。杨杨修修是是个个聪聪明明人人，并并且且总总是是想想将将自自己己的的聪聪明明表表现现出出来来，不不顾顾及及同同样样聪聪明明并并且且有着雄心壮志的曹操的感受，最终招来杀身之祸。有着雄心壮志的曹操的感受，最终招来杀身之祸。作文素材链接作文素材链接“秩序在心中秩序在心中”主题的素材：主题的素材：1.1.元元代代大大学学者者许许衡衡一一日日外外出出，因因为为天天气气炎炎热热，口口渴渴难难耐耐。正正好好路路边边有有一一棵棵梨梨树树，行行人人们们纷纷纷纷去去摘摘梨梨解解渴渴，只只有有许许衡衡一一个个人人不不为为所所动动。这这时时候候有有人人就就问问他他：“为为什什么么你你不不摘摘梨梨呢呢？”许许衡衡就就说说了了：“不不是是自自己己的的梨梨，怎怎么么可可以以随随便便乱乱摘摘呢呢？”那那人人就就笑笑他他迂迂腐腐：“世世道道这这么么乱乱，管它是谁的梨。管它是谁的梨。”许衡说：许衡说：“梨虽无主，我心有主。梨虽无主，我心有主。”2.2.美美国国第第2626任任总总统统西西奥奥多多罗罗斯斯福福：“没没有有秩秩序序的的自由和没有自由的秩序是同样有害的。自由和没有自由的秩序是同样有害的。”作文素材链接作文素材链接“个人与集体个人与集体”主题的素材：主题的素材：1.1.个个人人的的行行为为很很可可能能损损害害一一个个群群体体的的形形象象，甚甚至至影影响响到社会风气。到社会风气。2.2.“512”“512”大大地地震震中中“范范跑跑跑跑”的的不不光光彩彩行行为为影影响响到到教教师整体形象。师整体形象。3.3.“彭彭宇宇案案”曝曝光光以以来来，人人们们对对“扶扶老老人人”有有诸诸多多担担忧。忧。“安静安静”主题的素材：主题的素材：好声音以好声音以“静寂静寂”为题为题 荷的出水声荷的出水声 庙宇的蝉声庙宇的蝉声 冰川的流水声冰川的流水声优秀作文优秀作文花开无声花开无声高高2016届届6班班 宋怡宋怡 雪莱曾说过：雪莱曾说过：“心有花种，静候春光，你美过那明艳春光。心有花种，静候春光，你美过那明艳春光。”一切美，都是在那无声中静静成长，人的内心也是这样，人类的一切美，都是在那无声中静静成长，人的内心也是这样，人类的文明亦是。文明亦是。当中国大妈跳起广场舞时，有没有想起，会吵醒熟睡床中的当中国大妈跳起广场舞时，有没有想起，会吵醒熟睡床中的倦人？当一群游客在安静优雅的餐厅里眼无旁人地大声讲话，有没倦人？当一群游客在安静优雅的餐厅里眼无旁人地大声讲话，有没有想起，旁桌人心中的恼怒和烦躁？当在深夜为足球赛大声欢呼，有想起，旁桌人心中的恼怒和烦躁？当在深夜为足球赛大声欢呼，有没有想起，隔壁正无法安睡的学子？有没有想起，隔壁正无法安睡的学子？【引】【引】也许，他们从来都是以自己为中心，从不知这样做会困扰到也许，他们从来都是以自己为中心，从不知这样做会困扰到他人，他们从未精心浇灌过内心的花种，不晓得静美地将花绽放。他人，他们从未精心浇灌过内心的花种，不晓得静美地将花绽放。而这种无声的花，便是自己修养与素质的体现，是对他人关心与尊而这种无声的花，便是自己修养与素质的体现，是对他人关心与尊重的体现，更是自己内心境界的一种升华。重的体现，更是自己内心境界的一种升华。【析】【析】绽放的花，用一种静美的姿态表明，这种文明便是不困扰到绽放的花，用一种静美的姿态表明，这种文明便是不困扰到别人。别人。花开无声，让道德和文明这样慢慢绽放。花开无声，让道德和文明这样慢慢绽放。【提】【提】总总有有许许多多人人，因因这这样样的的要要求求而而使使自自己己的的内内心心境境界界得得到到升升华华，他他们们在在历历史史的的洪洪流流中中，在在现现代代社社会会的的镜镜片片聚聚焦焦下下，让让人人们们看看到到了了最最美美的的姿姿态态。也也许许只只是是一一个个在在公公交交车车上上的的小小伙伙，他他给给一一位位老老人人让让了了座座，便便只只是是默默默默地地站站在在一一旁旁；也也许许是是在在餐餐厅厅里里的的一一个个老老人人，那那样样优优雅雅地地吃吃完完了了自自己己的的一一餐餐，动动作作那那样样讲讲究究，衣衣着着那那样样精精致致，也也许许，这这就就是是对对自自己己的的尊尊重重，而而又又不不困困扰扰到到别别人人。在在日日本本一一辆辆电电车车上上，几几个个小小学学生生正正在在清清理理自自己己弄弄翻翻的的牛牛奶奶，全全车车人人都都冷冷眼眼而而不不出出声声，只只是是不不时时有有个个人人递递来来手手巾巾纸纸。我我想想，这这就就是是要要他他们们从从小小学学会会不不困困扰扰别别人人的的道道理理，他他们们相相信信，这这在在公公共共场场合合是是很很重重要要的的。此此时时，一一颗颗颗颗花花种种便便已已经经在在他他们们心心头头发发出出了了芽芽，我我相相信信，过过不不了了多多久久，这这些些种种子子便便会会长长成成美美丽丽的的花花朵朵，因因为为，这这种种对对他他人人尊尊重重与与体体谅谅的的深刻道理，已经牢牢地绽放在了他们的心中。深刻道理，已经牢牢地绽放在了他们的心中。【联联】曾曾听听说说好好声声音音以以“静静寂寂”为为题题，他他们们选选出出了了荷荷的的出出水水声声，庙庙宇宇的的蝉蝉声声，冰冰川川的的流流水水声声。我我相相信信，这这些些声声音音都都和和默默默默的的花花开开一一样样，是是一一种种美美丽丽的的存存在在，他他们们从从不不会会让让人人觉觉得得困困扰扰与与烦烦躁躁，因因为为他们充满了一种修养，和心灵的升华。他们充满了一种修养，和心灵的升华。让文明之花，无声地开放吧。让文明之花，无声地开放吧。【结结】优秀作文优秀作文尊重的眼界尊重的眼界高高2016届届10班班高原高原 百百余余年年前前，西西欧欧的的坚坚船船利利炮炮劈劈波波斩斩浪浪，率率先先开开辟辟了了远远洋洋的的道道路路，同同时时也也举举起起了了争争霸霸的的屠屠刀刀。那那是是落落后后地地区区的的黑黑暗暗岁岁月月，殖殖民民者者们们疯疯狂狂践践踏踏着着那那些些本本不不属属于于他他们们的的土土地地。讨讨伐伐声声随随之之而而来来，几几百百余余年年过过去去了了，殖殖民民者者的的国国旗旗从从更更多多的的土土地地上上缓缓缓缓降降下下，独独立立的的人们扬起头颅，直视那他们早该直视的太阳。人们扬起头颅，直视那他们早该直视的太阳。这这一一切切都都只只因因为为两两个个字字：尊尊重重。新新航航路路开开辟辟以以来来的的发发展展不不能能洗洗掉掉这这两两个个字字的的意意义义，那那是是双双方方能能给给予予对对方方的的最最崇崇高高的的礼礼物物，是是人格平等的最好诠释。人格平等的最好诠释。而而尊尊重重同同样样是是一一种种眼眼界界，它它能能使使人人看看到到不不一一样样的的景景色色，能能默默默推动一个社会的长足进步。默推动一个社会的长足进步。先先秦秦的的历历史史过过于于诡诡谲谲，但但我我们们还还看看得得见见召召伯伯的的清清风风。与与其其说说他他将将办办公公处处移移到到甘甘棠棠下下以以免免扰扰民民是是为为官官之之正正，不不如如说说是是他他高高于于常常人人的的眼眼界界让让他他先先人人一一步步做做出出尊尊重重的的决决定定，这这和和做做不不做做官官没没有有关关系系，因因为为尊尊重重是是一一种种做做人人的的眼眼界界。所所以以如如今今，我我们们还还能能从从诗诗经经中中窥窥见见召召伯伯，他他的的举举手手投投足足，何何尝尝不不是是因因为为有有了了尊尊重重的眼界而高于平庸之辈。的眼界而高于平庸之辈。水水镜镜先先生生造造访访晚晚年年独独居居的的张张爱爱玲玲，大大谈谈自自己己觉觉得得金金瓶瓶梅梅中中的的某某些些桥桥段段是是多多么么的的低低劣劣。虽虽然然现现在在可可知知，那那时时的的张张爱爱玲玲并并非非没没有有表表现现出出对对其其观观点点的的轻轻蔑蔑之之情情，可可她她确确实实从从头头至至尾尾没没有有打打断断过过别别人人的的观观点点。这这很很可可贵贵。纵纵观观如如今今的的辩辩论论界界，年年轻轻的的辩辩手手们们在在对对方方话话语语还还未未落落之之时时便便发发话话且且并并非非是是规规则则允允许许是是常常事事。这这就就不不难难知知道道犀犀利利的的才才女女张张爱爱玲玲是是如如何何写写出出如如此此悲悲悯悯的的文文字字的的，因因为为尊尊重重给给了了她她高高于于常常人人的的眼眼界界，也也给给了了她她超超出出常常人人的的情情怀怀，她笔下的文字，写到了更远。她笔下的文字，写到了更远。而而今今来来看看中中国国大大妈妈舞舞出出的的世世界界影影响响，应应该该更更深深入入地地去去思思考考。国国内内这这已已然然是是一一种种文文化化现现象象，很很多多人人宽宽容容地地认认为为这这样样的的扰扰民民可可以以被被接接受受，毕毕竟竟老老人人们们的的生生活活不不至至于于单单调调。可可是是实实话话说说，跳跳舞舞的的不不只只是是“老老人人们们”，大大家家不不去去思思考考为为何何只只有有在在广广场场上上才才有有跳跳舞舞的的空空间间转转而而去去让让说说“尊尊重重”的的人人们们不不必必在在意意，着着实实不不是是什什么么明明智智的的劝劝阻阻。生生在在群群体体中中的的人人们们只只有有相相互互尊尊重重，形形成成开开阔阔的的眼眼界界才才能能推推动动社社会会的的发发展展。这这就就是是为为什什么么发发达达过过节节如如此此重重视视这这一一点点，因因为为这这是是相相互互的的。跳跳舞舞的的人人们们减减少少人人群群的的规规模模，调调低低音音量量，其其他他人人远远远远看看着着，互互不不打打扰扰，就就挺挺好好。久久而而久久之之，当当社社会会养养成成这这样样一一种种尊尊重重的的眼界，我们也许就会看到未来，发展的点点滴滴。眼界，我们也许就会看到未来，发展的点点滴滴。犬犬儒儒学学派派的的嘲嘲讽讽哲哲学学似似乎乎已已不不适适于于这这个个呼呼吁吁尊尊重重的的时时代代，因因为为尊尊重重的的眼眼界界要要求求我我们们看看在在不不同同的的地地方方。不不过过人人格格在在任任何何地地方方都都是是平平等等的的，下下次次如如果果有有其其它它的的亚亚历历山山大大在在面面前前，我我们们不不妨妨加加上上一一个个“请请”字，字，“请别挡着我的太阳。请别挡着我的太阳。”看，那是尊重的眼界，尊重的目光。看，那是尊重的眼界，尊重的目光。下水作文下水作文这股民族风这股民族风西昌一中西昌一中 郑雪松郑雪松 中国者，大国也。大妈者，年岁辈分类于妈妈者也。广场舞中国者，大国也。大妈者，年岁辈分类于妈妈者也。广场舞者，公共场地民间集体舞蹈也。中国大妈广场舞，因莫斯科红场、者，公共场地民间集体舞蹈也。中国大妈广场舞，因莫斯科红场、法兰西卢浮宫法兰西卢浮宫“被占领被占领”而具有了世界影响，世人褒贬不一、毁而具有了世界影响，世人褒贬不一、毁誉参半。我以为政府引导、舞者自律，方能消除其负面影响，使誉参半。我以为政府引导、舞者自律，方能消除其负面影响，使这股这股“民族风民族风”成为新时代中国资深女性最炫的形象之风。成为新时代中国资深女性最炫的形象之风。【起【起】中国的大妈们，心灵中有千百年妇女隐忍奉献的精神皈依；中国的大妈们，心灵中有千百年妇女隐忍奉献的精神皈依；身体上有操劳家务、相夫教子甚至抚养孙辈的劳苦印迹；现实里身体上有操劳家务、相夫教子甚至抚养孙辈的劳苦印迹；现实里有儿女奔波前程老来孤独无人陪伴的人生缺憾。她们体形要么肥有儿女奔波前程老来孤独无人陪伴的人生缺憾。她们体形要么肥胖要么瘦弱且绝不婀娜；她们步态要么生硬要么僵直且绝不轻捷；胖要么瘦弱且绝不婀娜；她们步态要么生硬要么僵直且绝不轻捷；她们动作要么迟缓要么笨拙且难以准确。如果你要以专业的眼光、她们动作要么迟缓要么笨拙且难以准确。如果你要以专业的眼光、挑剔的心态来看待她们的话，那她们中的相当多一部分人表演的挑剔的心态来看待她们的话，那她们中的相当多一部分人表演的是无任何美感的走样错位的舞蹈。是无任何美感的走样错位的舞蹈。【承】【承】但是，她们冲破了心灵的禁锢和身体的限制，凭着年轻时但是，她们冲破了心灵的禁锢和身体的限制，凭着年轻时的激情和夕阳红的梦想，以无比的自信和勇气，舞出了火的热的激情和夕阳红的梦想，以无比的自信和勇气，舞出了火的热情，风的张扬，水的淡定，太阳的开朗。这是新时代中国资深情，风的张扬，水的淡定，太阳的开朗。这是新时代中国资深女性掀起的民族广场舞之风。女性掀起的民族广场舞之风。然而，广场舞的音响实在太具有穿透力了。它单调，它冗然而，广场舞的音响实在太具有穿透力了。它单调，它冗长，它反反复复，它喋喋不休绵绵不绝。它撩起了夜班族难以长，它反反复复，它喋喋不休绵绵不绝。它撩起了夜班族难以补眠的怒火；它打破了莘莘学子闭门苦读急需的宁静；它让身补眠的怒火；它打破了莘莘学子闭门苦读急需的宁静；它让身体抱恙需要静养的那类人发狂；它让年纪尚小需要安眠的婴儿体抱恙需要静养的那类人发狂；它让年纪尚小需要安眠的婴儿啼哭不止；它让不需要单调乏味声音打扰的人忍无可忍。它，啼哭不止；它让不需要单调乏味声音打扰的人忍无可忍。它，太坏了。但是，坏的也只是那音响，而非我们中国的大妈。太坏了。但是，坏的也只是那音响，而非我们中国的大妈。要解决这个要解决这个“太坏了太坏了”的音响影响，首先需要政府引导和的音响影响，首先需要政府引导和规范。譬如避开居民区、学校、医院等公众聚集之地，另择场规范。譬如避开居民区、学校、医院等公众聚集之地，另择场所；譬如规范跳舞时间，避开人们休息高峰时段；譬如规定限所；譬如规范跳舞时间，避开人们休息高峰时段；譬如规定限制音响分贝，使其达不到噪音的标准；譬如鼓励发明同频同步制音响分贝，使其达不到噪音的标准；譬如鼓励发明同频同步同听一首歌的范围式无线耳麦，给中国大妈们增加一个广场舞同听一首歌的范围式无线耳麦，给中国大妈们增加一个广场舞必备的装备，这装备又炫又亮不扰人，又轻又巧真方便。必备的装备，这装备又炫又亮不扰人，又轻又巧真方便。总总之之，政政府府应应该该有有所所作作为为，政政府府有有义义务务“护护航航”广广场场舞舞，不不能能只只限限制制、只只通通融融而而不不加加以以引引导导。政政府府的的引引导导会会使使这这股股“民民族风族风”更和谐。更和谐。其其次次，为为了了不不使使音音响响“太太坏坏了了”被被非非理理性性地地理理解解为为中中国国大大妈妈“太太坏坏了了”，“舞舞者者”，我我们们中中国国的的大大妈妈们们应应该该要要严严格格自自律律。起起舞舞之之时时那那伴伴奏奏的的声声音音不不可可旁旁若若无无人人，要要顾顾及及他他人人。老老话话所所谓谓“己所不欲勿施于人己所不欲勿施于人”就是这个道理。就是这个道理。大大妈妈们们，广广场场舞舞的的直直接接目目的的是是舒舒活活筋筋骨骨、锻锻炼炼身身体体，最最终终目目的的是是陶陶冶冶性性情情。如如若若我我们们自自律律地地控控制制伴伴音音，既既跳跳舞舞锻锻炼炼了了自自己己，又又不不扰扰民民方方便便了了他他人人，那那才才是是既既修修了了身身，又又养养了了性性，实实现现了跳广场舞的最终目的。了跳广场舞的最终目的。【转转】政政府府引引导导、舞舞者者自自律律，彻彻底底解解决决广广场场舞舞伴伴音音扰扰民民问问题题，就就能能使使中中国国大大妈妈广广场场舞舞这这股股“民民族族风风”越越跳跳越越炫炫，成成为为堂堂堂堂正正正正大大方方热情开朗能歌善舞的中国公民新名片。大大方方热情开朗能歌善舞的中国公民新名片。【合合】心有全局，架构框架心有全局，架构框架资料链接资料链接构思与谋篇构思与谋篇1.结构模式结构模式（1）起）起承承转转合合（2）引）引析析提提联联结结（3）并列式、对照式、层进式）并列式、对照式、层进式2.提纲意识提纲意识结构模式结构模式（1）起）起承承转转合合起起引题，入题，结合材料和话题，迅速引题，入题，结合材料和话题，迅速 抓住主旨，摆出论点。抓住主旨，摆出论点。承承对论点进行延伸和思辨分析，起承接对论点进行延伸和思辨分析，起承接 作用。作用。转转运用各种论据来论证各种观点的过程。运用各种论据来论证各种观点的过程。合合结尾点题，拓展主题。结尾点题，拓展主题。结构模式结构模式（2）引）引析析提提联联结结引引对材料中核心和关键内容进行引用和概述。对材料中核心和关键内容进行引用和概述。析析对所引用的核心内容或相关材料进行深刻分对所引用的核心内容或相关材料进行深刻分 析和辩解。析和辩解。提提对相关材料进行分析之后，顺势提出论点；对相关材料进行分析之后，顺势提出论点；论点必须做到：扣材、准确、稳妥、论点必须做到：扣材、准确、稳妥、鲜明、鲜明、简洁。简洁。联联根据论点，进行素材联想，寻找能够准确、根据论点，进行素材联想，寻找能够准确、鲜明论证论点的论据。鲜明论证论点的论据。结结文章结尾，总结全文，画龙点睛。文章结尾，总结全文，画龙点睛。