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适合背诵的小班古诗简单【11首】

1.适合背诵的小班古诗简单

　　江雪
　　柳宗元〔唐代〕
　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。
　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
　　译文
　　所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。
　　江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在漫天风雪中垂钓。
　　注释
　　绝：无，没有。
　　万径：虚指，指千万条路。
　　人踪：人的脚印。
　　孤：孤零零。
　　蓑笠（suō lì）：蓑衣和斗笠笠：用竹篾编成的帽子。
　　独：独自。
2.适合背诵的小班古诗简单

　　寻隐者不遇
　　贾岛〔唐代〕
　　松下问童子，言师采药去。
　　只在此山中，云深不知处。
　　译文
　　苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。
　　只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。
　　注释
　　寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。
　　不遇：没有遇到，没有见到。
　　童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。
　　言：回答，说。
　　云深：指山上的云雾。
　　处：行踪，所在。
3.适合背诵的小班古诗简单

　　九月九日忆山东兄弟
　　王维〔唐代〕
　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
　　译文
　　一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。
　　遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
　　注释
　　九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。
　　忆：想念。
　　山东：王维迁居于蒲县（今山西永济市），在函谷关与华山以东，所以称山东。
　　异乡：他乡、外乡。
　　为异客：作他乡的客人。
　　佳节：美好的节日。
　　登高：古有重阳节登高的风俗。
　　茱萸（zhū yú）：是指吴茱萸。为芸香科植物吴茱萸的近成熟果实。《本草纲目》吴茱萸【集解】苏颂引周处《风土记》云：“俗尚九月九日谓之上九，茱萸到此日气烈熟色赤，可折其房以插头，云辟恶气御冬。”又《续齐谐记》云：“汝南桓景随费长房学道，长房谓曰：‘九月九日，汝家有灾厄，宜令急去，各作绛囊盛茱萸以系臂上，登高饮菊花酒，此祸可消。’景如其言，举家登高山，夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：‘此代之矣。’故人至此日，登高饮酒，戴茱萸囊，由此尔。”由此可见，王维诗中的茱萸，当是指吴茱萸。

4.适合背诵的小班古诗简单

　　画鸡
　　唐寅〔明代〕
　　头上红冠不用裁，满身雪白走将来。(裁一作：戴)
　　平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
　　译文
　　它头上的红色冠子不用裁剪是天生的，身披雪白的羽毛雄赳赳地走来。
　　一生之中它从来不敢轻易鸣叫，但是它叫的时候，千家万户的门都打开。
　　注释
　　裁：裁剪，这里是制作的意思。
　　将：助词，用在动词和来、去等表示趋向的补语之间。
　　平生：平素，平常。
　　轻：随便，轻易。
　　言语：这里指啼鸣，喻指说话，发表意见。
　　一：一旦。
　　千门万户：指众多的人家。
5.适合背诵的小班古诗简单

　　古朗月行(节选)
　　李白〔唐代〕
　　小时不识月，呼作白玉盘。
　　又疑瑶台镜，飞在青云端。
　　译文
　　小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。
　　又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
　　注释
　　呼作：称为。
　　白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。
　　疑：怀疑。
　　瑶台：传说中神仙居住的地方。出处：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
6.适合背诵的小班古诗简单

　　咏柳
　　贺知章〔唐代〕
　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
　　译文一
　　高高的柳树长满了嫩绿的新叶，轻垂的柳条像千万条轻轻飘动的绿色丝带。
　　不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的？是那二月的春风，它就像一把神奇的剪刀。
　　译文二
　　高高的柳树像是碧玉堆成，柔美的枝条好似万千条飘垂的绿丝带。
　　不知道这绿叶是谁的巧手裁出，二月的春风好像一把灵巧的剪刀。
　　注释
　　碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。
　　妆：装饰，打扮。
　　一树：满树。一，满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。
　　绿丝绦（tāo）：绿色的丝带。形容轻柔婀娜的柳条。绦，用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。
　　裁：裁剪，剪裁。
　　似：如同，好像。

7.适合背诵的小班古诗简单

　　望天门山
　　李白〔唐代〕
　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。
　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
　　译文
　　长江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江水滚滚东流到这里，又回旋向北流去。
　　两岸青山互相对峙美景难分高下，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。
　　注释
　　天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。
　　中断：江水从中间隔断两山。
　　楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。
　　至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
　　两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。
　　日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
8.适合背诵的小班古诗简单

　　望洞庭
　　刘禹锡〔唐代〕
　　湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
　　遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。(山水翠一作：山水色)
　　译文
　　洞庭湖水色与月光互相辉映，湖面风平浪静，犹如未磨的铜镜。
　　皓月银辉之下，青翠的君山与清澈的洞庭水浑然一体，望去如同一只雕镂透剔的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺。
　　注释
　　洞庭：湖名，在今湖南省北部。
　　湖光：湖面的波光。
　　两：指湖光和秋月。
　　和：和谐。指水色与月光互相辉映。
　　潭面：指湖面。
　　镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是湖面无风，水平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物模糊。
　　山水翠：也作“山水色”。
　　山：指洞庭湖中的君山。
　　白银盘：形容平静而又清的洞庭湖面。
　　青螺：这里用来形容洞庭湖中的君山。
9.适合背诵的小班古诗简单

　　清明
　　杜牧〔唐代〕
　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
　　译文
　　江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
　　询问当地之人何处买酒消愁？牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。
　　注释
　　清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
　　纷纷：形容多。
　　欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
　　借问：请问。
　　杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
10.适合背诵的小班古诗简单

　　赋得古原草送别
　　白居易〔唐代〕
　　离离原上草，一岁一枯荣。
　　野火烧不尽，春风吹又生。
　　远芳侵古道，晴翠接荒城。
　　又送王孙去，萋萋满别情。
　　译文
　　原野上长满茂盛的青草，每年秋冬枯黄春来草色浓。
　　野火无法烧尽满地的野草，春风吹来大地又是绿茸茸。
　　远处芬芳的野草遮没了古道，阳光照耀下碧绿连荒城。
　　今天我又来送别老朋友，连繁茂的草儿也满怀离别之情。
　　注释
　　赋得：借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式，称为”赋得体”。
　　离离：青草茂盛的样子。
　　一岁一枯荣：枯，枯萎。荣，茂盛。野草每年都会茂盛一次，枯萎一次。
　　远芳侵古道：芳，指野草那浓郁的香气。远芳：草香远播。侵，侵占，长满。远处芬芳的野草一直长到古老的驿道上。
　　晴翠：草原明丽翠绿。
　　王孙：本指贵族后代，此指远方的友人。
　　萋萋：形容草木长得茂盛的样子。
11.适合背诵的小班古诗简单

　　元日
　　王安石〔宋代〕
　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
　　译文
　　爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。
　　初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
　　注释
　　元日：农历正月初一，即春节。
　　爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一（yí）岁除：一年已尽，“一”字用在第四声（去声）字的前面时，“一”变调，读第二声（阳平）。除，逝去。
　　屠苏：亦作“屠酥”，“屠苏”本来是一种阔叶草，南方民间风俗，有的房屋上画了屠苏草作为装饰，这种房屋就叫做“屠苏”。另一种说法是指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
　　千门万户：形容门户众多，人口稠密。
　　曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
　　桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

适合背诵的小班古诗简单【11首】