成年早期的基本问题.pptx
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1、第九章第九章 成年早期个体的心理发展成年早期个体的心理发展 第一节第一节成年早期的基本问题成年早期的基本问题 第十一组第十一组本节分为以下三部分:本节分为以下三部分:一、成年早期的年龄规定一、成年早期的年龄规定二、成年早期的一般特征二、成年早期的一般特征三、成年早期的发展课题三、成年早期的发展课题一、成年早期的年龄规定一、成年早期的年龄规定人生可以分为各个不同的时期(或阶段)人生可以分为各个不同的时期(或阶段)。每一时期都存在区别于其他各个时期。每一时期都存在区别于其他各个时期的的显著特征显著特征,同时,各个时期之间又有,同时,各个时期之间又有着着必然联系必然联系,由一个时期到另一个时期,由一
2、个时期到另一个时期的转变是一个的转变是一个循序渐近的、连续的循序渐近的、连续的过程。过程。青少年期以前青少年期以前的各个时期的年龄规定,的各个时期的年龄规定,一般是依据人的一般是依据人的生理成熟和心理成熟生理成熟和心理成熟来来进行的。进行的。而而青少年期以后青少年期以后的年龄规定,则应该的年龄规定,则应该在依据生理成熟、心理成熟的同时,在依据生理成熟、心理成熟的同时,参照参照社会成熟社会成熟来进行。来进行。个体的生理成熟从个体的生理成熟从11、12岁到岁到18、19岁,岁,即即20岁以前,生理达到完全成熟。由此,岁以前,生理达到完全成熟。由此,从生理意义上,个体开始进入成年早期。从生理意义上,
3、个体开始进入成年早期。在这里,我们在这里,我们将生理的成熟时间规定为成将生理的成熟时间规定为成年早期的开始年龄(成年早期的上限),年早期的开始年龄(成年早期的上限),将社会生活的成熟时间规定为成年早期的将社会生活的成熟时间规定为成年早期的结束结束,也就是成年中期的开始年龄,也就是成年中期的开始年龄(即成年即成年早期的下限早期的下限),据此将成年早期的年龄阶段,据此将成年早期的年龄阶段规定为规定为1835岁岁。阿奈特阿奈特(Arnett,2000,2005)把从高中时期向成年早期把从高中时期向成年早期的过渡阶段,即的过渡阶段,即1825岁岁或者更长的这段时期,称或者更长的这段时期,称为始成年期为
4、始成年期(emerging adulthood),即从中学),即从中学结束到成人地位获得的这结束到成人地位获得的这段时间。段时间。始成年期可被看做成年早期的开始阶段,始成年期可被看做成年早期的开始阶段,它它以自我同一性的形成、更为成熟的人际关以自我同一性的形成、更为成熟的人际关系和亲密关系的建立以及向新的成人角色的系和亲密关系的建立以及向新的成人角色的过渡为标志过渡为标志。这一时期同时也是一这一时期同时也是一个自我关注的时期,个自我关注的时期,是新角色的形成时期。是新角色的形成时期。阿奈特同时指出,始阿奈特同时指出,始成年期并不是存在于成年期并不是存在于所有的文化之中,而所有的文化之中,而是只
5、存在于允许十几是只存在于允许十几岁到二十几岁的青年岁到二十几岁的青年有一个较长的独立的有一个较长的独立的角色探索时期的文化角色探索时期的文化中。中。根据根据我国法律我国法律的有关的有关规定规定,年满年满18岁则意岁则意味着步入成年味着步入成年,将依法享受公民的,将依法享受公民的权利权利,同时依法承担公民的同时依法承担公民的义务义务。成人仪式(或成人仪式(或成人礼)是个成人礼)是个人已经成人、人已经成人、进入成人社会进入成人社会的标志的标志,它有,它有着深厚的文化着深厚的文化渊源。在古代渊源。在古代社会,它就像社会,它就像是跨入成人社是跨入成人社会的通行证。会的通行证。中国古代的成人仪式中,男子
6、和女子分别有中国古代的成人仪式中,男子和女子分别有一个专门的名称一个专门的名称冠礼和笄礼。按照周代冠礼和笄礼。按照周代的制度,男子在的制度,男子在20岁时行冠礼,女子一般岁时行冠礼,女子一般是在是在15岁行笄礼。岁行笄礼。礼记礼记乐记乐记曰:曰:“婚婚姻冠笄,所以别男女也。姻冠笄,所以别男女也。”郑玄注:郑玄注:“男男二十冠,女许嫁而笄,成人之礼。二十冠,女许嫁而笄,成人之礼。”在其他国家和地区,也有标志成年的成人仪在其他国家和地区,也有标志成年的成人仪式。式。日本日本1948年年政府规定每政府规定每年年1月月15日日为成人节,为成人节,这是日本国这是日本国民的一大节民的一大节日,届时全日,届
7、时全国放假。国放假。在其他国家和地区,也有标志成年的成人仪在其他国家和地区,也有标志成年的成人仪式。式。日本青年日本青年在在20岁时岁时举行的举行的“成人式成人式”在其他国家和地区,也有标志成年的成人仪在其他国家和地区,也有标志成年的成人仪式。式。非洲部分部落非洲部分部落实施的实施的“割礼割礼”在其他国家和地区,也有标志成年的成人仪在其他国家和地区,也有标志成年的成人仪式。式。埃塞俄比亚一些部落埃塞俄比亚一些部落男孩的男孩的“越牛越牛”仪式仪式 仪式场地仪式场地即将参加仪式的男孩即将参加仪式的男孩男孩在成人仪式上须通过的唯一考试,是从约男孩在成人仪式上须通过的唯一考试,是从约8米高的米高的悬崖
8、上跳下,胆怯者就永远不能成为悬崖上跳下,胆怯者就永远不能成为“大人大人”。尽管。尽管每次仪式上都有一些少年在跳崖时摔得鼻青脸肿,但每次仪式上都有一些少年在跳崖时摔得鼻青脸肿,但这种古老的这种古老的“跳崖礼跳崖礼”至今仍在秘鲁盛行。至今仍在秘鲁盛行。在其他国家和地区,也有标志成年的成人仪在其他国家和地区,也有标志成年的成人仪式。式。秘鲁男孩的秘鲁男孩的“跳崖跳崖”仪式仪式 世界各地的成人礼五花世界各地的成人礼五花八门,这正反映了人们八门,这正反映了人们对于成人仪式的重视。对于成人仪式的重视。仪式通常被界定为仪式通常被界定为带有带有象征性、表演性并由文象征性、表演性并由文化传统所规定的一整套化传统
9、所规定的一整套行为方式行为方式,从本质上说,从本质上说,成人仪式成人仪式具有标志生命具有标志生命周期的过渡功能周期的过渡功能。有了。有了这一有形与无形的标志这一有形与无形的标志物,个体的成人身份便物,个体的成人身份便得以辨识。得以辨识。阎光才(阎光才(2005)说:)说:“对于个体而言,成对于个体而言,成人仪式只是一个人一生中一次特定片刻的人仪式只是一个人一生中一次特定片刻的体验,而对于一个社会而言,它是周而复体验,而对于一个社会而言,它是周而复始、循环往复的集体行为,它的始、循环往复的集体行为,它的符号化功符号化功能能早已延伸和贯穿到成年人整个教育生活早已延伸和贯穿到成年人整个教育生活中去。
10、这种符号化不仅建构了一种集体幻中去。这种符号化不仅建构了一种集体幻觉和想象,而且以一种成年人的价值介入觉和想象,而且以一种成年人的价值介入和意识形态渗透的方式使得教育的日常生和意识形态渗透的方式使得教育的日常生活结构化。活结构化。”成人仪式与其说是代表一种成人仪式与其说是代表一种新的生命周期的开端,不如说它仅仅是具新的生命周期的开端,不如说它仅仅是具有象征意义的一次身份转换。有象征意义的一次身份转换。经过青年早期和青年中经过青年早期和青年中期的各种心理体验之后,期的各种心理体验之后,到到二十四五岁二十四五岁,个体在,个体在情绪上趋于稳定,在情绪上趋于稳定,在心心理上达到成熟理上达到成熟。但是,
11、心理上的成熟并但是,心理上的成熟并不意味着社会性的成熟。不意味着社会性的成熟。社会性的成熟,是在青年步入社会,经过多种社社会性的成熟,是在青年步入社会,经过多种社会体验和社会实践活动得以最终实现的。会体验和社会实践活动得以最终实现的。孔子所孔子所谓谓“三十而立三十而立”,可以理解为,作为一名社会成,可以理解为,作为一名社会成员,在事业、家庭等社会生活各方面的成熟。员,在事业、家庭等社会生活各方面的成熟。本节分为以下三部分:本节分为以下三部分:一、成年早期的年龄规定一、成年早期的年龄规定二、成年早期的一般特征二、成年早期的一般特征三、成年早期的发展课题三、成年早期的发展课题二、成年早期的一般特征
12、二、成年早期的一般特征成年早期在人的一生发成年早期在人的一生发展中具有重要意义,在展中具有重要意义,在这一时期,个体的身心这一时期,个体的身心发展趋于稳定成熟,智发展趋于稳定成熟,智力发展达到全盛时期,力发展达到全盛时期,建立起家庭并创立事业,建立起家庭并创立事业,开始全面适应社会生活。开始全面适应社会生活。这一时期的个体有以下这一时期的个体有以下 几方面的几方面的特征特征1从成年期到稳定期的变化从成年期到稳定期的变化从成年期到稳定期的变化从成年期到稳定期的变化2智力发展达到全盛时期智力发展达到全盛时期智力发展达到全盛时期智力发展达到全盛时期3恋爱、结婚到为人父母恋爱、结婚到为人父母恋爱、结婚
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