把酒问月李白剖析.pptx
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1、借借助助常常见见文文化化意意象象鉴鉴赏赏诗诗歌歌意意 象象 意意象象是是诗诗人人的的思思想想感感情情与与客客观观物物象象融合的艺术形象。融合的艺术形象。常见文化意象常见文化意象 古代诗词作者采用的富有古代诗词作者采用的富有固定感情固定感情色彩色彩和和象征意义象征意义的景或物。的景或物。日暮日暮落叶落叶惆怅伤感惆怅伤感悲秋、失意悲秋、失意常见文化意象举例:常见文化意象举例:2002年全国卷:年全国卷:春夜洛城闻笛春夜洛城闻笛 谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。前人在评论这首诗时曾说,前人在评论这首诗时曾
2、说,“折柳折柳”二字是全诗的关键。二字是全诗的关键。诗中诗中“折柳折柳”的寓意是什么?你是否同意的寓意是什么?你是否同意“关键关键”之说之说?为什么?为什么?“柳柳”是古诗词中常见意象。是古诗词中常见意象。“柳柳”与与“留留”谐音,古人常有谐音,古人常有“折柳送别折柳送别”之说,所以之说,所以此诗中的此诗中的“折柳曲折柳曲”无疑有无疑有“惜别怀远惜别怀远”之之意。意。海海 上上 生生 明明 月,月,天天 涯涯 共共 此此 时。时。唐张九龄唐张九龄看月吟诗看月吟诗月月上上柳柳梢梢头头,人人约约黄黄昏昏后后。宋宋欧欧阳阳修修明月出天山,明月出天山,苍茫云海间。苍茫云海间。李白李白李白诗歌与月:李白
3、诗歌与月:全唐诗全唐诗50836首诗中,首诗中,“月月”字出现字出现11055次,出现次,出现“月月”字的诗占字的诗占1/5;其中李白其中李白1166首诗中,首诗中,“月月”字出现字出现523次;出现次;出现“月月”字的字的诗占诗占1/2。把酒问月把酒问月(李白李白)青天有月来几时?我今停酒一问之。青天有月来几时?我今停酒一问之。人攀明月不可得,月影却与人相随。人攀明月不可得,月影却与人相随。皎如飞镜临丹阙,绿烟来尽清辉发。皎如飞镜临丹阙,绿烟来尽清辉发。但见宵从海上来,但见宵从海上来,宁知宁知晓向云间没。晓向云间没。白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时
4、月,今月曾经照古人。今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光常照金樽里。唯愿当歌对酒时,月光常照金樽里。青青天天有有月月来来几几时时?我我今今停停酒酒一一问问之之。前两句以前两句以倒装句式统摄全篇,以倒装句式统摄全篇,以疑问句表达了诗人的这种困惑,疑问句表达了诗人的这种困惑,极有气势极有气势。诗人停杯沉思,颇有。诗人停杯沉思,颇有几分醉意,仰望苍冥发问道:这几分醉意,仰望苍冥发问道:这亘古如斯的明月,究竟是从何时亘古如斯的明月,究竟是从何时就存在的呢?这一对宇宙本源的就存在的呢?这一对宇宙本源的求索与困惑,实际上是对自
5、身的求索与困惑,实际上是对自身的生命价值的思索和探寻,生命价值的思索和探寻,“停杯停杯”二字生动地表现出他的神往与二字生动地表现出他的神往与迷惑糅杂的情态。迷惑糅杂的情态。人人攀攀明明月月不不可可得得,月月影影却却与与人人相相随随。三四句写出了人类与明月的微三四句写出了人类与明月的微妙关系。古往今来,有多少人妙关系。古往今来,有多少人想要飞升到月中以求长生不老,想要飞升到月中以求长生不老,但皆是徒然,而明月却依然用但皆是徒然,而明月却依然用万里清辉普照尘世,伴随着世万里清辉普照尘世,伴随着世世代代繁衍生息的人们。两句世代代繁衍生息的人们。两句写出了明月既无情又有情、既写出了明月既无情又有情、既
6、亲切又神秘的人格化的特性,亲切又神秘的人格化的特性,蕴含着诗人向往而又无奈的复蕴含着诗人向往而又无奈的复杂心境。杂心境。皎皎如如飞飞镜镜临临丹丹阙阙,绿绿烟烟来来尽尽清清辉辉发发。“皎如皎如”两句极写月色之美。两句极写月色之美。浓重的云雾渐渐消散,月亮皎浓重的云雾渐渐消散,月亮皎洁得有若悬挂在天际的明镜,洁得有若悬挂在天际的明镜,散射出清澄的光辉,照临着朱散射出清澄的光辉,照临着朱红色的宫门。红色的宫门。诗人以诗人以“飞镜飞镜”为譬,以为譬,以“丹阙丹阙”、“绿烟绿烟”为衬,将皎洁的月光写得妩媚为衬,将皎洁的月光写得妩媚动人,光彩夺目。动人,光彩夺目。但但见见宵宵从从海海上上来来,宁宁知知晓晓
7、向向云云间间没没。“但见但见”二句,二句,借明月的夜借明月的夜出晓没来慨叹时光流逝之速。出晓没来慨叹时光流逝之速。明月在夜间从东海升起,拂明月在夜间从东海升起,拂晓隐没于西天云海,如此循晓隐没于西天云海,如此循环不已,尘世间便在其反复环不已,尘世间便在其反复出没中推演至今。出没中推演至今。两句中既两句中既表达了对明月踪迹难测的惊表达了对明月踪迹难测的惊异,也隐含着对人们不知珍异,也隐含着对人们不知珍惜美好时光的深沉叹惋惜美好时光的深沉叹惋。白白兔兔捣捣药药秋秋复复春春,嫦嫦娥娥孤孤栖栖与与谁谁邻邻。“嫦娥嫦娥”两句两句驰骋想象,就驰骋想象,就月中的白兔、嫦娥发问,是月中的白兔、嫦娥发问,是诗人
8、的第二次问月诗人的第二次问月。白兔在。白兔在月中年复一年地捣着药杵,月中年复一年地捣着药杵,嫦娥在月宫里孤独地生活着,嫦娥在月宫里孤独地生活着,到底谁来陪伴她呢?到底谁来陪伴她呢?在对神在对神物和仙女寂寞命运的同情中,物和仙女寂寞命运的同情中,流露出诗人自己的孤苦高洁流露出诗人自己的孤苦高洁的情怀。的情怀。今今人人不不见见古古时时月月,今今月月曾曾经经照照古古人人。“今人今人”两句,两句,在回环唱叹中在回环唱叹中抒发人生有限而宇宙无穷的慨抒发人生有限而宇宙无穷的慨叹叹。“今人不见古时月今人不见古时月”,实,实际是在说际是在说“今人不见古时人今人不见古时人”;“今月曾经照古人今月曾经照古人”意味
9、着意味着“古月依然照今人古月依然照今人”。明月万明月万古如一,而人类世代更替,今古如一,而人类世代更替,今人只能是前不见古人,后不见人只能是前不见古人,后不见来者,可贵的生命倏忽即逝来者,可贵的生命倏忽即逝。古古人人今今人人若若流流水水,共共看看明明月月皆皆如如此此。唯唯愿愿当当歌歌对对酒酒时时,月月光光常常照照金金樽樽里里。结尾四句结尾四句收束上文,进一步表达对收束上文,进一步表达对宇宙和人生的思索和感慨宇宙和人生的思索和感慨。古往今。古往今来的无数人们,都已流水般地相次来的无数人们,都已流水般地相次逝去,面对着空中同一个永恒的明逝去,面对着空中同一个永恒的明月,或许都曾有过相似的感慨吧!月
10、,或许都曾有过相似的感慨吧!我只希望在唱歌饮酒的时候,皎洁我只希望在唱歌饮酒的时候,皎洁的月光能长照杯中,使我能尽情享的月光能长照杯中,使我能尽情享受当下的美好人生。人是一棵苇草,受当下的美好人生。人是一棵苇草,但却是一棵能思想的苇草。但却是一棵能思想的苇草。诗人有感于明月长存而人生短暂,人类无法改变诗人有感于明月长存而人生短暂,人类无法改变这一自然规律,因此就更应当珍惜今生的点滴光这一自然规律,因此就更应当珍惜今生的点滴光阴,在瞬间把握永恒。阴,在瞬间把握永恒。结句虽暗含及时行乐之意,结句虽暗含及时行乐之意,但总的基调仍然是积极向上的,展现了诗人旷达但总的基调仍然是积极向上的,展现了诗人旷达
11、自适的宽广胸怀自适的宽广胸怀。诗人笔下,月亮不仅是美好事物诗人笔下,月亮不仅是美好事物的象征,也成了诗人思想感情的的象征,也成了诗人思想感情的寄托。寄托。李白作诗常赋与月,月与诗人有不解之缘:李白作诗常赋与月,月与诗人有不解之缘:铺盏豪饮,尚要铺盏豪饮,尚要“举杯邀明月举杯邀明月”;桌前就餐,但见桌前就餐,但见“月光明玉盘月光明玉盘”;下山途中,邀来下山途中,邀来“山月随人归山月随人归”;冥冥梦里,情系冥冥梦里,情系“湖月照我影湖月照我影”;送客远行,恭请明月送客远行,恭请明月“与人万里长相随与人万里长相随”;遥想诤友,更是遥想诤友,更是“登舟望秋月登舟望秋月”;怀旧忆往,怀旧忆往,“卷帷望月
12、空长叹卷帷望月空长叹”;言志抒怀,言志抒怀,“欲上青天揽明月欲上青天揽明月”。就是夜半醒来,忽见银辉满地,也吟哦:就是夜半醒来,忽见银辉满地,也吟哦:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。头思故乡。”一片爱月之心,思乡之情跃然纸上。一片爱月之心,思乡之情跃然纸上。李白一生坎坷,报国不成,因而常神游李白一生坎坷,报国不成,因而常神游太虚,以月寄心:太虚,以月寄心:年华虚度,心情惆怅,他咏道:年华虚度,心情惆怅,他咏道:“人生人生得意须尽欢,莫使金樽空对月!得意须尽欢,莫使金樽空对月!”江岸纤夫,劳役惨重,他吟道:江岸纤夫,劳役惨重,他吟道:“吴牛
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