故乡中的对比及其作用.pptx

故乡对比及作用对比及作用故乡萧索的荒村萧索的荒村神异的图画神异的图画（一）（一）对比及作用对比及作用（二）（二）紫色的圆脸小毡帽手红活圆实颈套银项圈健康朝气蓬勃健康朝气蓬勃很深的皱纹破毡帽极薄的棉衣手像松树皮无银项圈苍老苍老 贫困贫困对比及作用对比及作用（二）（二）都是乡间趣事滔滔不绝热情开朗热情开朗无聊的客套生活的痛苦麻木迟钝麻木迟钝对比及作用对比及作用（二）（二）怕羞 和我说话 熟识了 躲 哭 带贝壳 捏钢叉 刺纯真善良纯真善良动嘴唇 态度恭敬 闲天 瑟缩 手提纸包 默默地吸烟因循守旧因循守旧对比及作用对比及作用生气勃勃热情开朗勇敢善良苍老贫困因循守旧麻木迟钝小英雄小英雄木偶人木偶人多子饥荒苛税兵匪官绅多子饥荒苛税兵匪官绅 封建礼教封建等级观念封建礼教封建等级观念 对比及作用对比及作用（三）（三）端庄文静端庄文静豆腐西施豆腐西施泼辣刻薄泼辣刻薄自私自私圆规圆规对比及作用对比及作用豆腐西施小 英雄情同手足神异图画圆圆 规规木偶人木偶人厚厚 障障 壁壁萧索荒村萧索荒村辛亥革命的不彻底性造成的农村破产农民生活痛苦的现实对比及作用对比及作用（四）（四）闰土：淳闰土：淳朴善良的朴善良的贫苦农民贫苦农民杨二嫂：杨二嫂：刻薄自私刻薄自私的的小市民小市民农村经济衰败的普遍性和严重性农村经济衰败的普遍性和严重性对比及作用对比及作用对比的作用对比的作用1、少年闰土与中年闰土的对比，反映了半殖民地半封建社会下农民的命运日益悲惨；2、杨二嫂前后生活的对比，反映了黑暗社会已并入膏盲；3、故乡前后情景的对比，反映了每况愈下的中国农村经济；4、“我”和闰土前后关系的对比，反映了封建等级观念的鸿沟难以逾越；5、闰土与杨二嫂的对比，表现作者对闰土的同情。人物形象人物形象 闰土：在生活的重压下艰难地挣扎闰土：在生活的重压下艰难地挣扎的中国广大劳苦民众的代表。的中国广大劳苦民众的代表。杨二嫂：庸俗小市民的典型。杨二嫂：庸俗小市民的典型。“我我”是追求新生活，心怀希望的知是追求新生活，心怀希望的知识分子的形象。识分子的形象。故乡故乡 希望是本无所谓有，无希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。多了，也便成了路。希望是本无所谓有，无希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。多了，也便成了路。作者把希望比作地上的路，意思是：只空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”；有了希望并始终不渝的斗争实践，希望便“无所谓无”。人们都满怀希望奋斗，就会迎来新生活。主题探讨1、作者因农民的活力被封建社会扼杀而悲伤。2、作者对封建社会农民的苦难轮回无可奈何。3、作者为纯真的人性被扭曲而痛苦。4、作者对理想的社会及人际关系的渴望。水生水生是三十年前的闰土闰土，三十年后水生水生又会变成闰土闰土。宏儿和水生宏儿和水生现在的关系就如同三十年前“我我”跟闰土跟闰土的关系。三十年后，他俩的关系又会变成现在“我我”和闰土和闰土的关系。结论：封建社会农民的苦难轮回。封建社会农民的苦难轮回。