2016八年级语文上册22短文两篇解读.pptx
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1、刘禹锡刘禹锡资料助读资料助读1.作者链接。作者链接。刘禹锡(772-842),唐代文学家、诗人、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,自言系出中山(今河北境内)。早年与柳宗元齐名,世称“刘柳”;晚年与白居易唱和,世称“刘白”。有“诗豪”之称。有刘梦得文集传世。著名的诗作有竹枝词西塞山怀古秋词江南春浪淘沙等。今天修复的安徽和州刘禹锡陋室今天修复的安徽和州刘禹锡陋室2.背景介绍。背景介绍。课文选自课文选自全唐文全唐文卷六卷六八。刘禹锡曾因触怒八。刘禹锡曾因触怒权贵被贬至安徽和州。按规定他应住衙门里三间权贵被贬至安徽和州。按规定他应住衙门里三间三厦的屋子,可知县是个势利小人,他先是安排三厦的屋子,可知
2、县是个势利小人,他先是安排刘禹锡在城南面江而居,岂料刘禹锡不怒反喜,刘禹锡在城南面江而居,岂料刘禹锡不怒反喜,还特撰一联贴于房门:面对大江观白帆,身在和还特撰一联贴于房门:面对大江观白帆,身在和州思争辩。知县又将刘禹锡调到城北河边居住,州思争辩。知县又将刘禹锡调到城北河边居住,屋子缩小到一间半。刘禹锡又写了一副对联贴在屋子缩小到一间半。刘禹锡又写了一副对联贴在新居:杨柳青青江水边,人在历阳心在京。知县新居:杨柳青青江水边,人在历阳心在京。知县再度将他调到城中一间斗室,刘禹锡仍然安心住再度将他调到城中一间斗室,刘禹锡仍然安心住下,并写下了下,并写下了陋室铭陋室铭,请人刻于石头上,立,请人刻于石头
3、上,立在门前。在门前。3.文体知识文体知识铭,本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字,后来发展为一种独立的文体。这种文体,形式短小,文字简洁,句式工整而且押韵,内容上有颂扬或鉴戒之意。自主学习自主学习1.自读课文,找出重点词语,正音或解释。自读课文,找出重点词语,正音或解释。(1)正音。德德馨馨()苔苔痕(痕()案案牍牍()鸿儒鸿儒()西西蜀蜀()何何陋陋()调调素琴(素琴()(2)一词多义名名有仙则名名著名并自为其名名名字之之无丝竹之之乱耳,无案牍之之劳形用在主谓间,取消句子独立性孔子云:何陋之之有宾语前置的标志苔痕上阶绿,草色入帘青。上:上:长到长到。入:入:映入。映入。无案
4、牍之劳形案牍:案牍:官府的公文官府的公文;劳形:;劳形:使使劳累劳累往来无白丁 白丁:白丁:指没有什么学问的人。指没有什么学问的人。(3)积累重点词语2.结合注释译文,教师重点点拨。结合注释译文,教师重点点拨。(1)斯是陋室,惟吾德馨。)斯是陋室,惟吾德馨。这是简陋的屋子,只是我的品德好(就不感到简陋了)。(2)孔子云:何陋之有?)孔子云:何陋之有?孔子说:有什么简陋的呢?合作探究合作探究1.朗读指导(1)找出文章的韵脚,韵脚要读得清晰、响亮,有延长音。(2)前四句读后稍作停顿,再缓缓读出“斯是”二句,以突出文意。(3)“苔痕”二句写环境,要读得有点美感,以下六句写室中生活图景,虚写的文句(“
5、往来无白丁”“无丝竹之乱耳”)应读得轻一点,才有韵味。(4)“南阳”二句读后,要停顿一下,然后用肯定的语调读最后两句。2.研读课文,赏析本文的写作特色研读课文,赏析本文的写作特色(1)文章的题目是陋室铭,但是作者并没有直接写陋室,而是从山水写起。这里诗人用有仙之山,有龙之水具体比什么?有什么作用?斯是斯是陋室陋室,惟吾,惟吾德馨德馨 山山不不在在高高,有有仙仙则则名名水水不不在在深深,有有龙龙则则灵灵统领全文文眼比喻比喻起兴起兴山山 仙仙水水 龙龙陋室陋室 德馨德馨这种比兴的修辞,不仅构思新颖,文意这种比兴的修辞,不仅构思新颖,文意通达,而且句句相连,使文意波澜起伏通达,而且句句相连,使文意波
6、澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙,水之灵不在于深而在于龙,那么,仙,水之灵不在于深而在于龙,那么,室之陋与不陋,也就不在于它是否富丽室之陋与不陋,也就不在于它是否富丽堂皇,而在于主人之德是否高尚。堂皇,而在于主人之德是否高尚。(2)作者是从哪几个方面描写陋室的?突出了陋室怎样的特点?苔痕上阶绿,草色入帘青。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。竹之乱耳,无案牍之劳形。环境之雅环境之雅生活之雅生活之雅交往之雅交往之雅表现了作者高雅、超凡脱俗的情致以
7、及不受世俗羁绊、安闲适意的情怀。“”照应“”,“”照应“”。(3)“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表现了作者怎样的情致和情怀?写作角度有何不同?调素琴无丝竹之乱耳阅金经无案牍之劳形可以调素琴,阅金经。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。无案牍之劳形。正面正面实写实写反面反面虚写虚写从从容容雅雅静静对世对世俗生俗生活的活的厌弃厌弃(4)作者为什么要写诸葛庐、子云亭?运用了什么样的表现手法?作者采用了类比的表现手法,用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比,暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室,由于它们的主人德才兼备而闻名天下,那么自己的陋室不也如
8、此吗?斯是陋室,惟吾得馨斯是陋室,惟吾得馨 可可以以调调素素琴琴,阅阅金金经经 谈谈笑笑有有鸿鸿儒儒往往来来无无白白丁丁无无 丝丝竹竹之之乱乱耳耳无无案案牍牍之之劳劳形形 苔痕上阶绿,草色入帘青苔痕上阶绿,草色入帘青南洋诸葛庐南洋诸葛庐西蜀子云亭西蜀子云亭何陋之有何陋之有山山仙名仙名水水龙龙灵灵(5)文章结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义?子欲居九夷。或曰:子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?陋,如之何?”子曰:子曰:“君子居之,何陋之有?君子居之,何陋之有?”孔子想搬到九夷去住。有人说:“那地方非常简陋,怎么好住?”孔子道:”有君子去住,就不简陋了。”只引后一句,那是因为前一句的意思已包含在
9、文章中了,自己就是和孔子一类的君子,这样更突出了作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋,关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章结尾引经据典,力发千钧,把作者的思想推到了高峰。疑难解答疑难解答联系当时的时代背景思考,作者为什么会有如此情怀?性格、志趣的产生与时代是密切相关的。刘禹锡写性格、志趣的产生与时代是密切相关的。刘禹锡写此文时,唐王朝正一天天地衰落下去。在宫中,宦此文时,唐王朝正一天天地衰落下去。在宫中,宦官专权;朝廷上,牛、李两党互相倾轧,妒贤害能,官专权;朝廷上,牛、李两党互相倾轧,妒贤害能,任人惟亲。在这种情况下,官僚士大夫阶层大多只任人惟亲。在这种情况下,官僚士大夫阶层大多只
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