歌德的文艺思想.pptx
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1、2002-6-22歌德的文艺思想1歌德的文艺思想歌德的文艺思想2002-6-22歌德的文艺思想2主要问题主要问题对歌德的评论歌德其人歌德对艺术与现实关系的看法歌德对艺术天才的看法歌德谈“古典的”和“浪漫的”2002-6-22歌德的文艺思想3对歌德的评论对歌德的评论 “歌德在近代美学思想中几乎歌德在近代美学思想中几乎是唯一的具有深广的文是唯一的具有深广的文艺修养,修养,丰富的丰富的创作作经验,在,在诗艺上达到上达到高峰的大高峰的大诗人。人。”朱光潜朱光潜2002-6-22歌德的文艺思想4对歌德的评论对歌德的评论 “歌德永歌德永远是脚踏是脚踏实地,但仍然是达地,但仍然是达到了最崇高的境地。他的思想
2、有一股新到了最崇高的境地。他的思想有一股新鲜活活泼劲儿,它并不因儿,它并不因为感情丰富而减感情丰富而减退。歌德可以代表整个德国文学退。歌德可以代表整个德国文学他他是唯一能把全部德意志精神的特点是唯一能把全部德意志精神的特点荟聚聚于一身的人。于一身的人。”德德斯太斯太尔2002-6-22歌德的文艺思想5歌德其人歌德其人 歌德歌德(Johann Wolfgang von Goethe 1749-1832)歌德是德国古典文学最主要的代表,也是世界歌德是德国古典文学最主要的代表,也是世界文学史上最杰出的作家之一。他的一生文学史上最杰出的作家之一。他的一生经历了德了德国文学史上狂国文学史上狂飙突突进运运
3、动、古典主、古典主义和浪漫主和浪漫主义三个三个阶段,是德国段,是德国历史上少有的史上少有的长寿作家。歌德寿作家。歌德在世界文学史上的在世界文学史上的显赫地位无赫地位无须多言,多言,马克克思、恩格斯都特思、恩格斯都特别喜喜欢他的著作外,列宁在流放他的著作外,列宁在流放时携携带的的仅有的两部文学作品中,就有一部是有的两部文学作品中,就有一部是浮浮士德士德。哲学家。哲学家谢林林说:“歌德活着的歌德活着的时候,德国候,德国就不是孤苦伶仃的、不是一就不是孤苦伶仃的、不是一贫如洗的,尽管它虚弱、如洗的,尽管它虚弱、破碎,它精神上依然是破碎,它精神上依然是伟大的、富有的和大的、富有的和坚强的。的。”2002
4、-6-22歌德的文艺思想6歌德其人歌德其人 1749年歌德生于美因河畔的法年歌德生于美因河畔的法兰克福。童克福。童年的歌德已年的歌德已显出惊人的理解力。出惊人的理解力。8岁时,他把,他把文科中学最高学年的拉丁文文科中学最高学年的拉丁文练习题译成德文,成德文,并开始学并开始学习法法语、英、英语、意大利、意大利语以及希伯来以及希伯来语。10岁时他广他广读荷荷马等人的作品,等人的作品,11岁时又博又博览拉辛和莫里哀的名著。歌德的写作生涯拉辛和莫里哀的名著。歌德的写作生涯是从是从10岁开始的。开始的。1774年秋,年秋,少年少年维特之特之烦恼的出版使他一的出版使他一举成名。成名。1775年年11月,月
5、,歌德来到魏歌德来到魏玛,次年,次年进入魏入魏玛公国公国宫廷参政,廷参政,开始了他近开始了他近10年的官宦生涯。年的官宦生涯。2002-6-22歌德的文艺思想7歌德其人歌德其人 1794年,歌德与席勒相遇,开辟了年,歌德与席勒相遇,开辟了“以歌德和席勒的友以歌德和席勒的友谊为特征特征”的德国的德国古典文学全盛古典文学全盛时期。在期。在10年年时间里,他里,他们在在创作上互相帮助,各自写出了他作上互相帮助,各自写出了他们的名作。在席勒的促的名作。在席勒的促进下,歌德下,歌德创作了作了他的他的毕生巨著生巨著浮士德浮士德。两位文学巨。两位文学巨人人10年的相年的相处与合作把德国古典文学推与合作把德国
6、古典文学推向了高峰,并使向了高峰,并使魏魏玛这座小小的公园都座小小的公园都城一城一跃成成为当当时德国与欧洲的文化中心。德国与欧洲的文化中心。2002-6-22歌德的文艺思想8歌德其人歌德其人 作作为德国德国“狂狂飙突突进”运运动的代表的代表人物,歌德在他的一系列作品中呼人物,歌德在他的一系列作品中呼唤自自由,歌由,歌颂反抗。歌德花了反抗。歌德花了58年年时间完成完成的的诗剧浮土德浮土德这部著作是歌德一生部著作是歌德一生丰富思想的丰富思想的总结与与艺术探索的探索的结晶,是晶,是堪与荷堪与荷马的史的史诗、莎土比、莎土比亚的的戏剧媲美媲美的的伟大大诗篇。篇。2002-6-22歌德的文艺思想9歌德其人
7、歌德其人 歌德一生的恋歌德一生的恋爱生活丰富而曲折,充生活丰富而曲折,充满浪漫主浪漫主义色彩。色彩。1775年,他在法年,他在法兰克福与克福与16岁的莉莉的莉莉斯温曼斯温曼订婚,使他度婚,使他度过一段一段“一生中最激一生中最激动、最幸福的、最幸福的时光光”,但,但终因家因家长反反对,两人未能,两人未能结成成连理。理。1806年年10月,月,经过多次恋多次恋爱挫折之后,歌德与克里斯蒂涅挫折之后,歌德与克里斯蒂涅结婚,婚,10年后妻子先他去世。歌德在晚年又年后妻子先他去世。歌德在晚年又经历了一次了一次传奇式的奇式的爱情情74岁时爱上了上了19岁的莱的莱维佐夫。社会佐夫。社会舆论的反的反对,使他的最
8、后一次,使他的最后一次爱情遭到失情遭到失败。歌德生。歌德生活的最后活的最后20年是相年是相对平静的,他竭尽全力从事平静的,他竭尽全力从事创作和作和自然科学研究。自然科学研究。这位文学位文学伟人在完成他的巨著人在完成他的巨著浮土浮土德德的第二部后,于的第二部后,于1832年年3月月22日与世日与世长辞。辞。2002-6-22歌德的文艺思想10艺术与现实的关系艺术与现实的关系日常生活有表现的权利诗人接触自然的方法诗人掌握自然的关键对艺术与现实关系的概括2002-6-22歌德的文艺思想11艺术与现实的关系(1)歌德歌德认为,“日常生活日常生活应该有有表表现的的权利,利,诗人由日常人由日常现实生活生活
9、触触动起来的思想感情都要求表起来的思想感情都要求表现,而且也而且也应该得到表得到表现。”2002-6-22歌德的文艺思想12艺术与现实的关系(1)当时德国有些青年人好写大部头作品,动辄提笔千言。歌德以他自己的艺术经验坚决反对这样做。他认为,如果青年人老是想着写一部大作品,他就要专心致志地钻进自己的作品中,把其它一切都丢开。为了要把作品的各个部分融贯成一个整体,他要耗费巨大的精力,为了用妥当流利的语言进行表述,他要反复推敲,而且要由安静的生活环境作保障。2002-6-22歌德的文艺思想13艺术与现实的关系(1)如果在如果在这些方面稍微出来不当,整体上出些方面稍微出来不当,整体上出现瑕疵,就会前功
10、尽弃,得不瑕疵,就会前功尽弃,得不偿失。失。对于一个于一个青年人,一旦他忙于构思一部大作品,就会把青年人,一旦他忙于构思一部大作品,就会把目光从目光从现实中移开,使自己脱离中移开,使自己脱离现实,无法得,无法得到到现实提供的提供的乐趣。反之,歌德趣。反之,歌德认为,“如果如果作者每天都抓住作者每天都抓住现实生活,生活,经常以新常以新鲜的心情的心情来来处理眼前的事物,他就理眼前的事物,他就总可以写出一点好作可以写出一点好作品。即使偶品。即使偶尔不成,也不会有多大的不成,也不会有多大的损失。失。”2002-6-22歌德的文艺思想14艺术与现实的关系(1)作家为什么不应脱离现实生活呢?1 诗人的创作
11、要靠现实生活提供材料。如果脱离生活,诗人就找不到表现的材料。在这种情形下,通常诗人只好用自己苍白的想象来维持和替代现实生活,免不了在自己的作品中进行胡编乱造,把创作建立在虚幻的基础上。2002-6-22歌德的文艺思想15艺术与现实的关系(1)歌德歌德谈到自己的到自己的创作作时说,“由于我早年由于我早年练习过风景素描,后来又景素描,后来又经过一些自然科学的一些自然科学的研究,我逐研究,我逐渐学会熟悉也学会熟悉也记在心里。所以等到在心里。所以等到我作我作为诗人要运用自然景物人要运用自然景物时,它,它们就随召随就随召随到。到。”(见第第104页)正是由于熟悉自然,歌)正是由于熟悉自然,歌德在德在创作
12、中才能左右逢源,得心作中才能左右逢源,得心应手。歌德批手。歌德批评席勒就没有席勒就没有这种种观察自然的本察自然的本领,所以席勒,所以席勒在在创作中会出作中会出现左右支左右支绌的的现象。席勒在象。席勒在威威廉廉退退尔这部部戏中所用的瑞士地方色彩就是歌中所用的瑞士地方色彩就是歌德告德告诉他的他的.2002-6-22歌德的文艺思想16艺术与现实的关系(1)歌德歌德说,“我的全部我的全部应景即景即兴的的诗来自来自现实生活,从生活,从现实生活中生活中获得得坚实基基础。我一向。我一向瞧不起空中楼瞧不起空中楼阁的的诗。”(见第第6页)诗人人“要是只能表达他自己那一点主要是只能表达他自己那一点主观情情绪,他,
13、他还算算不上生什么,但是他一旦能掌握住世界而且能不上生什么,但是他一旦能掌握住世界而且能把它表把它表现出来,它就是一个出来,它就是一个诗人了。此后他就人了。此后他就有写不尽的材料,而且能写出有写不尽的材料,而且能写出经常新常新鲜的的东西。西。至于主至于主观诗人,却很快就把他内心生活的一点人,却很快就把他内心生活的一点材料用完,而且材料用完,而且终于陷入于陷入习套作套作风中了。中了。”2002-6-22歌德的文艺思想17艺术与现实的关系(1)2 现实生活不生活不仅提供提供诗的素材,而且的素材,而且提供提供诗人人创作的机作的机缘。歌德歌德说,“世界是那世界是那样广广阔丰富,生丰富,生活是那活是那样
14、丰富多彩,你不会缺乏作丰富多彩,你不会缺乏作诗的的动因。因。”歌德反复告歌德反复告诉人人们,“不要不要说生活没有生活没有诗意,意,必必须由由现实生活提生活提供作供作诗的的动机,机,这就是表就是表现的要点,也的要点,也就是就是诗的真正核心。的真正核心。2002-6-22歌德的文艺思想18艺术与现实的关系(1)在歌德看来,一个人如果在歌德看来,一个人如果对现实失去了失去了兴趣,他的趣,他的艺术生命力就枯萎了。生命力就枯萎了。艺术家的家的创作作起于要表起于要表现的欲望,但是的欲望,但是这种种创作的欲望和作的欲望和动机不是机不是纯粹来自粹来自艺术家的机体内部,而是有待家的机体内部,而是有待于外界于外界
15、现实的刺激和生活的的刺激和生活的唤起。生活是起。生活是艺术家家创作作强有力的有力的唤起者,因而脱离了起者,因而脱离了现实的人,的人,他的他的创作就缺乏作就缺乏动力。相反,如果力。相反,如果时时刻刻和刻刻和生活保持接触,不断流生活保持接触,不断流动变化的生活会化的生活会显出种出种种新意,种新意,给诗人种种启迪,激起人种种启迪,激起诗人的表人的表现欲欲望。望。2002-6-22歌德的文艺思想19艺术与现实的关系(1)歌德批歌德批评了当了当时在德国人中流行的漠在德国人中流行的漠视生活、好生活、好进行哲学思行哲学思辩的不良的不良风气。气。当当时的德国人好从的德国人好从观念出念出发,“评论一一部部诗作作
16、时所采用的方式,使意在所采用的方式,使意在阐明原明原书的文章只有他那一派的哲学家才看得的文章只有他那一派的哲学家才看得懂,懂,对其余的人却比他要其余的人却比他要阐明的原著明的原著还更更难懂。懂。2002-6-22歌德的文艺思想20艺术与现实的关系(1)莱辛莱辛说,“我我们德国人一般并不缺乏系德国人一般并不缺乏系统的著作。从几条假定的定的著作。从几条假定的定义出出发,顺着最井井着最井井有条的次第,随心所欲地推演出有条的次第,随心所欲地推演出结论来,干来,干这种勾当,我种勾当,我们德国人比起任何一个其它民族都德国人比起任何一个其它民族都更在行。歌德更在行。歌德说,“总的的说来,哲学思来,哲学思辩对
17、德德国人是有害的,国人是有害的,这使他使他们的的风格流于晦格流于晦涩,不,不易了解,易了解,艰深惹人深惹人厌倦。他倦。他们愈醉心于某一哲愈醉心于某一哲学派学派别,也就写得愈坏。但是从事,也就写得愈坏。但是从事实际生活,生活,只只顾及及实践活践活动的德国人却写得最好。每逢席的德国人却写得最好。每逢席勒抛开哲学思勒抛开哲学思辩时,他的,他的风格是雄壮有力的。格是雄壮有力的。”2002-6-22歌德的文艺思想21艺术与现实的关系(1)3 现实生活不生活不仅提供作提供作诗的材料,提的材料,提供供诗人作人作诗的的动机,而且形成机,而且形成诗人本身。人本身。一个人要成一个人要成为诗人,他就不能脱离人,他就
18、不能脱离现实生活。歌德生活。歌德说,“我我们固然生下来就有一固然生下来就有一些能力,但是我些能力,但是我们的的发展要展要归功于广大世功于广大世界千界千丝万万缕地影响。在地影响。在这些影响中,我些影响中,我们吸收我吸收我们能能够吸收的和吸收的和对我我们有用的那一有用的那一部分。部分。”2002-6-22歌德的文艺思想22艺术与现实的关系(1)歌德以自己歌德以自己为例,例,说他有他有许多多东西要西要归功于古希腊人和法国人,并功于古希腊人和法国人,并说“莎士莎士比比亚、斯泰恩和哥、斯泰恩和哥尔斯蜜斯蜜给我我们的好的好处更是更是说不尽的。不尽的。”有一些人有一些人认为,艺术讲究独究独创,因而,因而艺术
19、家家为了保持自己的了保持自己的特性,就特性,就应该远离生活。在他离生活。在他们看来,看来,似乎似乎现实是是对艺术家表家表现其独其独创性的一性的一种妨碍和束种妨碍和束缚。2002-6-22歌德的文艺思想23艺术与现实的关系(1)歌德的看法恰好相反,他歌德的看法恰好相反,他认为,“我我们一生下来,一生下来,世界就开始世界就开始对我我们发生影响,而生影响,而这种影响一直要种影响一直要发生生下去,直到我下去,直到我们过完了完了这一生。除掉精力、气力和意一生。除掉精力、气力和意志以外,志以外,还有什么叫做我有什么叫做我们自己的呢?如果我能算一自己的呢?如果我能算一算我算我应归功于一切功于一切伟大的前大的
20、前辈和同和同辈的的东西,此外剩西,此外剩下的下的东西也就不多了。西也就不多了。”一个脱离了一个脱离了现实的人是的人是贫乏乏的人,的人,贫乏的人和独乏的人和独创性是无性是无缘的。独的。独创性必性必须建立建立在在现实的基的基础上,一个人只有在生活中上,一个人只有在生活中获得了足得了足够的的养料,象歌德那养料,象歌德那样贴近生活,才有可能去近生活,才有可能去谈艺术的独的独创性。性。2002-6-22歌德的文艺思想24艺术与现实的关系(1)此外,必此外,必须看到,一个人看到,一个人对他的他的时代不能代不能选择,但他的,但他的时代代对他的他的发展却有重要影响。展却有重要影响。歌德歌德认为,“莎士比莎士比
21、亚的的伟大多半要大多半要归功于他功于他那个那个伟大而雄大而雄强的的时代代”,“有不少要有不少要归功于功于他那个他那个时代的代的强有力的有力的创作作风气。气。”歌德歌德问道,道,如果是在如果是在1824年的英国,在一个年的英国,在一个“报刊刊纷纷闹批批评、闹分裂的的分裂的的这种坏日子里种坏日子里”,莎士比,莎士比亚这种惊人的种惊人的现象象还会出会出现吗?2002-6-22歌德的文艺思想25艺术与现实的关系(1)歌德歌德说,象莫里哀、狄德,象莫里哀、狄德罗这些些伟大人物,他大人物,他们居住在巴黎居住在巴黎这个世界文明中心,各个世界文明中心,各类优秀人物都聚集秀人物都聚集在那里,每天交往,互相在那里
22、,每天交往,互相竞赛,相互学,相互学习和促和促进。巴。巴黎每天黎每天还有有艺术和科学的各和科学的各类最好的作品供人欣最好的作品供人欣赏阅读,这些有利条件是世界上任何其它地方所无法比些有利条件是世界上任何其它地方所无法比拟的。在的。在这种文化气氛中,一个人年种文化气氛中,一个人年纪轻轻就可以取得就可以取得伟大成就。如果大成就。如果贝朗瑞不是生在巴黎朗瑞不是生在巴黎这个世界大都市个世界大都市中成中成长起来,而是耶拿或魏起来,而是耶拿或魏玛的一个的一个穷裁裁缝的儿子,的儿子,“一棵在一棵在这种土壤和气氛中生种土壤和气氛中生长起来的起来的树,能,能结出什出什么么样的果的果实呢?呢?”歌德得出一个歌德得
23、出一个结论:“如果一个有如果一个有才能的人想迅速地才能的人想迅速地发展起来,就展起来,就须要有一种很昌盛的要有一种很昌盛的精神文明和健康的教养在他那个民族里得到普及。精神文明和健康的教养在他那个民族里得到普及。”2002-6-22歌德的文艺思想26艺术与现实的关系(2)诗人接触自然的方法人接触自然的方法 1 歌德歌德认为,诗人要想成功地描写自然,人要想成功地描写自然,首先必首先必须深入深入实际,研究生活。,研究生活。“诗人不是生人不是生下来就知道法官怎下来就知道法官怎样判案,判案,议会怎会怎样工作,国工作,国王怎王怎样加冕。如果他要写加冕。如果他要写这类题材而不愿材而不愿违背背真相,就必真相,
24、就必须向向经验或文化或文化遗传请教。教。”表表现自然首先必自然首先必须了解自然,而了解自然的前提了解自然,而了解自然的前提就是要研究自然、就是要研究自然、认识自然。自然。2002-6-22歌德的文艺思想27艺术与现实的关系(2)2 一个人接触自然通常会有自己的一个人接触自然通常会有自己的选择,他往往,他往往从自己的个性、从自己的个性、爱好、需要出好、需要出发去和自然打交道,去和自然打交道,这种种“自然自然倾向向”在歌德看来必在歌德看来必须得到克服。歌德得到克服。歌德认为,“大多数德国青年作家的唯一的缺点,就在于他大多数德国青年作家的唯一的缺点,就在于他们的的主主观世界里既没有什么重要的世界里既
25、没有什么重要的东西,又不能到客西,又不能到客观世世界里去找材料。他界里去找材料。他们至多也只能找到合自己胃口、与至多也只能找到合自己胃口、与主主观世界相契合的材料,至于世界相契合的材料,至于对本身自在价本身自在价值、也就、也就是本来具有是本来具有诗意的材料,也意的材料,也须契合主契合主观世界才被采用。世界才被采用。如果它不契合主如果它不契合主观世界,那就用不着世界,那就用不着对它它进行思考了。行思考了。2002-6-22歌德的文艺思想28艺术与现实的关系(2)在歌德看来,文化教养就在于帮助一个人克服接触生活在歌德看来,文化教养就在于帮助一个人克服接触生活时的的这种自然种自然倾向。一个人不能向。
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