氓公开课解析.pptx

一、导入一、导入“郎骑竹马来，绕床弄青梅。郎骑竹马来，绕床弄青梅。”浪漫；浪漫；“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”追求；追求；“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。三岁兮。”相思；相思；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”无悔；无悔；“执子之手，与子偕老。执子之手，与子偕老。”忠贞。忠贞。可见，爱情，酸甜苦辣。今天，让我们走进可见，爱情，酸甜苦辣。今天，让我们走进诗经诗经之名篇之名篇氓氓，去领略女主人公的悲欢离合吧。，去领略女主人公的悲欢离合吧。爱情是人类的永恒主题爱情是人类的永恒主题 诗经卫风氓 聆聆 听听 三三 千千 年年 华华 夏夏 先先 民民 吟吟 唱唱感感 受受 公公 元元 前前 东东 方方 文文 明明 辉辉 煌煌卫卫风风氓氓后人为其中无处不在的后人为其中无处不在的质朴和真诚感动，评价质朴和真诚感动，评价说：说：诗三百，一言以蔽诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。之，曰思无邪。二二诗诗经经走进诗经走进诗经吟诵课文吟诵课文文言知识文言知识 谈古论今谈古论今 故事情节故事情节有关诗经的文学常识 诗经，305首，又称“诗三百”，反映公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期近500年间的古代社会生活。诗经是中国现实主义诗歌的源头，因它的内容以反映劳动人们生活的“国风”为主，所以文学史上把这类诗歌称为“风体诗”。诗经分“风”“雅”“颂”三部分。其中十五“国风”占160篇，多是各个诸侯国家的抒情性的民间歌谣。诗经主要有三种表现手法：“赋”：铺陈叙事。“比”：借物托情。“兴”：先言他物以引起所咏之辞。“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，文学史上合称“六义”。有关诗经的文学常识 诗经，305首，又称“诗三百”，反映公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期近500年间的古代社会生活。诗经是中国现实主义诗歌的源头，因它的内容以反映劳动人们生活的“国风”为主，所以文学史上把这类诗歌称为“风体诗”。诗经分“风”“雅”“颂”三部分。其中十五“国风”占160篇，多是各个诸侯国家的抒情性的民间歌谣。诗经主要有三种表现手法：“赋”：铺陈叙事。“比”：借物托情。“兴”：先言他物以引起所咏之辞。“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，文学史上合称“六义”。诗经六义诗经六义:即即风、雅、颂；赋、比、兴风、雅、颂；赋、比、兴。赋、比、兴是前人归纳的赋、比、兴是前人归纳的诗经诗经的三种最常的三种最常见的表现手法见的表现手法赋者，敷陈其事而直言之也赋者，敷陈其事而直言之也 ,也就是陈述铺叙也就是陈述铺叙的意思；的意思；比者，以彼物比此物也比者，以彼物比此物也,也即也即“比喻比喻”；兴者，先言他物以引起所咏之词也兴者，先言他物以引起所咏之词也 ,即借其即借其他事物作为诗歌的开头，兴这种手法能渲染气他事物作为诗歌的开头，兴这种手法能渲染气氛，衬托感情。氛，衬托感情。蒹葭蒹葭v蒹葭苍苍蒹葭苍苍,白露为霜。白露为霜。v所谓伊人所谓伊人,在水一方。在水一方。v 桃夭桃夭v桃之夭夭桃之夭夭,灼灼其华。灼灼其华。v之子于归之子于归,宜其室家。宜其室家。氓之氓之蚩蚩蚩蚩，抱布贸丝。，抱布贸丝。匪匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我至于顿丘。匪我愆愆期，子无良媒。期，子无良媒。将将子无怒，秋以为期。子无怒，秋以为期。乘彼乘彼垝垣垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔载笑载言。尔卜尔筮筮，体无，体无咎咎言。以尔车来，以我贿迁。言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。桑之未落，其叶沃若。于于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽无与士耽!士之耽兮，犹可士之耽兮，犹可说说也。女之耽兮，不可说也也。女之耽兮，不可说也!桑之落矣，其黄而陨。自我桑之落矣，其黄而陨。自我徂徂尔，三岁食贫。淇水尔，三岁食贫。淇水汤汤汤汤，渐渐车帷车帷裳裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，三岁为妇，靡靡室劳矣室劳矣夙夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，至于暴矣。兄弟不知，咥咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰隰则有伴。总角之宴，则有伴。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！三、诵读三、诵读三、诵读三、诵读 （一）、（一）、(注意红色字的读音注意红色字的读音)氓之氓之蚩蚩蚩蚩 ch ch 匪匪我我愆愆期期 fi qin fi qin 将将子无怒子无怒 qing qing 乘彼乘彼垝垣垝垣gu yungu yun载载笑载言笑载言 zi zi 尔卜尔尔卜尔筮筮 shsh于于嗟鸠兮，无食桑嗟鸠兮，无食桑葚葚！x shn x shn 犹可犹可说说也也 tu tu 自我自我徂徂尔尔 c c 淇水淇水汤汤汤汤，渐渐车帷车帷裳裳 shng jin chngshng jin chng士也士也罔罔极极 wng wng 靡靡室劳矣室劳矣 m m 夙夙兴夜兴夜寐寐 s mi s mi 咥咥其笑矣其笑矣 x x 隰隰则有则有泮泮 x pnx pn朗读感知，注意句中黄色字的读音朗读感知，注意句中黄色字的读音诵读的节奏：诵读的节奏：“二、二二、二”节拍节拍氓之氓之/蚩蚩，抱布蚩蚩，抱布/贸丝。匪来贸丝。匪来/贸丝，来即贸丝，来即/我谋。我谋。送子送子/涉淇，至于涉淇，至于/顿丘。匪我顿丘。匪我/愆期，子无愆期，子无/良媒。良媒。思考下面的问题：思考下面的问题：1.本文写了几个人？本文写了几个人？（我、氓我、氓）2.以谁的口吻来写的？以谁的口吻来写的？（以以“我我”（女主人公）的口（女主人公）的口吻叙述吻叙述）3.写了他们什么事？写了他们什么事？（女主人公从恋爱、结婚到被女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和怨恨感情遗弃的生活经历和怨恨感情）氓氓之之蚩蚩蚩蚩，抱布，抱布贸贸丝，丝，匪匪来贸丝，来来贸丝，来即即我我谋。谋。送送子子涉涉淇，淇，至于至于顿丘。匪我顿丘。匪我愆愆期，子无良媒。期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。（主谓之间）（主谓之间）（非，不是）（非，不是）（靠近、就）（靠近、就）（到达）（到达）（拖延拖延）（愿，请）（愿，请）（作为）（作为）（笑嘻嘻的样子）（笑嘻嘻的样子）（交易）（交易）（你）（渡过）无知农家小伙子，无知农家小伙子，怀抱布匹来换丝。怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，其实不是真换丝，找此借口谈婚事。找此借口谈婚事。送你渡过淇水西，送你渡过淇水西，到了顿丘情依依。到了顿丘情依依。不是我要误佳期，不是我要误佳期，你无媒人失礼仪你无媒人失礼仪乘乘彼彼垝垣垝垣，以以望复关。不见复关，望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见泣涕涟涟。既见复关复关，载载笑笑载载言。言。尔卜尔筮，体无尔卜尔筮，体无咎咎言。言。以以尔车来，尔车来，以以我我贿贿迁迁。（毁坏、倒塌毁坏、倒塌/墙墙）（连词：来）（借代：住在复关的人）（一边一边一边一边）（灾祸灾祸）（介：用介：用）（介：把介：把）（财产）（财产）（登上）（登上）登上那堵破土墙，登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。面朝复关凝神望。复关遥远不得见，复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。心里忧伤泪千行。情郎忽从复关来，情郎忽从复关来，又说又笑喜洋洋。又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥，你去卜卦问吉祥，卦象吉祥心欢畅。卦象吉祥心欢畅。赶着你的车子来，赶着你的车子来，把我财礼往上装把我财礼往上装。1、以、以秋秋以以为期为期以以望复关望复关以以尔车来尔车来介词，把介词，把连词，来连词，来介词，用介词，用2、找出这两段的古今异义词找出这两段的古今异义词桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。（润泽的样子）（润泽的样子）（叹息（叹息/于通吁）于通吁）（沉溺）（沉溺）（通脱（通脱/解脱，脱身）解脱，脱身）桑桑 树树 叶叶 子子 未未 落落 时时，挂挂 满满 枝枝 头头 绿绿 萋萋 萋萋。唉唉 呀呀 那那 些些 斑斑 鸠鸠 呀呀，别别 把把 桑桑 叶叶 急急 着着 吃吃。唉唉 呀呀 年年 轻轻 姑姑 娘娘 们们，别别 对对 男男 人人 情情 太太 痴痴。男男 人人 要要 是是 迷迷 恋恋 你你，要要 说说 放放 弃弃 也也 容容 易易。女女 子子 若若 是是 恋恋 男男 子子，要要 想想 解解 脱脱 不不 好好 离离。桑之落矣，其黄而桑之落矣，其黄而陨陨。自我。自我徂徂尔，尔，三三岁食贫。淇水岁食贫。淇水汤汤汤汤，渐渐车帷裳。车帷裳。女也不女也不爽爽，士，士贰贰其行。士也其行。士也罔极罔极，二三二三其德。其德。（落）（落）（往）（往）（约数，指不确定（约数，指不确定的多数）的多数）（水势很大的样子水势很大的样子）（溅湿，浸湿溅湿，浸湿）（差错）（差错）（没有定准）（没有定准）（有二心）（有二心）（有时二，有时三）（有时二，有时三）桑桑 树树 叶叶 子子 落落 下下 了了，又又 枯枯 又又 黄黄 任任 飘飘 零零。自自 从从 嫁嫁 到到 你你 家家 来来，多多 年年 挨挨 饿饿 受受 清清 贫贫。淇淇 水水 滔滔 滔滔 送送 我我 归归，车车 帷帷 溅溅 湿湿 水水 淋淋 淋淋。我我 做做 妻妻 子子 没没 差差 错错，是是 你你 奸奸 刁刁 缺缺 德德 行行。做做 人人 标标 准准 你你 全全 无无，三三 心心 二二 意意 耍耍 花花 招招 。三岁为妇，靡靡室劳矣。夙兴夜寐夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥咥其笑矣。静言思之，躬躬自悼悼矣。（没有，无）（没有，无）（早起晚睡）（早起晚睡）（顺心，满足）（顺心，满足）（自身）（自身）（伤心）（伤心）（讥笑）（讥笑）婚后多年为你妇，婚后多年为你妇，繁重家务不辞劳。繁重家务不辞劳。早起晚睡不嫌苦，早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。忙里忙外非一朝。你的目的一达到，你的目的一达到，逐渐对我施凶暴。逐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，兄弟不知我处境，个个见我都讥笑。个个见我都讥笑。静下心来想一想，静下心来想一想，独自黯然把泪抛。独自黯然把泪抛。v第四章第四章3、“桑之落矣，其黄而陨桑之落矣，其黄而陨”桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。兴、比兴、比兴、比兴、比兴：兴：兴：兴：比：比：比：比：以兴起，引出男子变心的原因。以兴起，引出男子变心的原因。士也罔极，二三其德士也罔极，二三其德桑桑其黄而陨其黄而陨 女子女子女子年长色衰女子年长色衰4、“淇水汤汤淇水汤汤,渐车帷裳渐车帷裳”淇水波涛滚滚，浪花打湿了车上的布幔。淇水波涛滚滚，浪花打湿了车上的布幔。兴兴兴兴兴：兴：兴：兴：以以“淇水淇水”起兴，写出婚后的不幸，并点出婚姻不幸的根起兴，写出婚后的不幸，并点出婚姻不幸的根本原因和女子的清白本原因和女子的清白。女也不爽女也不爽士也罔极士也罔极喻体喻体 本体本体 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮泮。总角之宴宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反反。反是不思，亦已焉哉！（共同，一起）（共同，一起）（通畔）（通畔）（欢乐（欢乐）（诚恳的样子）（诚恳的样子）（这，代誓言）（这，代誓言）（你）（你）（违反违反）（止，了结）（止，了结）原想同你白头到老，原想同你白头到老，但（现在）白头到老的心愿让我但（现在）白头到老的心愿让我怨恨。怨恨。淇水再宽总有个岸，淇水再宽总有个岸，低湿的洼地再大也有个边（意思低湿的洼地再大也有个边（意思是什么事物都有一定的限制，反是什么事物都有一定的限制，反衬男子的变化无常）。衬男子的变化无常）。少年时一起愉快地玩耍，尽情地少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。说笑。誓言是真挚诚恳的，没想到你会誓言是真挚诚恳的，没想到你会变心。变心。你违背誓言，不念旧情，那就算你违背誓言，不念旧情，那就算了吧！了吧！一、品读赏析一、品读赏析v第一章：男子求婚，女子许婚第一章：男子求婚，女子许婚(赋赋)v第二章：男女恋人相思、结婚第二章：男女恋人相思、结婚(赋赋)恋爱恋爱婚变婚变决绝决绝热情热情幸福幸福沉痛沉痛怨恨怨恨清醒清醒刚强刚强情节情节 感情基调感情基调n 第三章：劝诫女子不要痴情第三章：劝诫女子不要痴情 (比、兴比、兴)n 第四章：控诉男子移情别恋第四章：控诉男子移情别恋 (比、兴比、兴)n 第五章：补叙多年的苦楚和处境第五章：补叙多年的苦楚和处境 (赋赋)n 第六章：今昔对比的怨恨和痛第六章：今昔对比的怨恨和痛苦苦(赋、比、兴赋、比、兴)分析综合v当代著名学者鲍鹏山说：当代著名学者鲍鹏山说：“在在诗经诗经中最完美的女性，我以中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。为便是那位卫国女子。”请结请结合诗文分阶段来谈谈她的完美体合诗文分阶段来谈谈她的完美体现在哪些地方？并概括女主人公现在哪些地方？并概括女主人公的形象。的形象。3 3、讨论交流：、讨论交流：“恋爱”部分（1-2章）可爱之处：可爱之处：温柔、体贴、温柔、体贴、善解人意、痴情。善解人意、痴情。“婚变”部分（3-5章）可敬之处可敬之处：勤劳、能干、勤劳、能干、吃苦耐劳。吃苦耐劳。可怜之处：可怜之处：辛苦、委屈、辛苦、委屈、懊悔。懊悔。“决绝”部分（6章）可贵之处可贵之处：刚烈、坚刚烈、坚强、清醒、理智强、清醒、理智。女子的结局怎样女子的结局怎样？从中她得到怎？从中她得到怎样的爱情观样的爱情观?4 4、分析解决、分析解决结果结果因年老色衰，受丈夫的暴虐，最终因年老色衰，受丈夫的暴虐，最终被遗弃。使她被遗弃。使她“及尔偕老及尔偕老”的愿望完全的愿望完全破灭。最后在后悔与痛苦中，她选择决破灭。最后在后悔与痛苦中，她选择决绝，以此了断无边无涯的痛苦绝，以此了断无边无涯的痛苦她认为她认为:作为女子作为女子,不能沉溺与男女情爱不能沉溺与男女情爱之中之中.她希望年轻的姑娘要以她为鉴她希望年轻的姑娘要以她为鉴,吸吸取教训取教训.综观全文，你认为男主人公分别是什么样综观全文，你认为男主人公分别是什么样的人的人?氓氓婚婚 “氓之蚩蚩氓之蚩蚩”前前 “信誓旦旦信誓旦旦”婚婚 “二三其德二三其德”后后 “至于暴矣至于暴矣”用情不专、暴虐用情不专、暴虐没有责任心没有责任心写作手法写作手法对比：对比：男女主人公婚前后的对比。男女主人公婚前后的对比。男主人公男主人公“氓氓”是男权社会时的一个代表性的人物。是男权社会时的一个代表性的人物。求婚时，他对女主人公的感情或许是真挚的，但是求婚时，他对女主人公的感情或许是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜渐衰，他的爱情也随着时间的流逝，女主人公容颜渐衰，他的爱情也随风而去，无情地遗弃了妻子，是一个随风而去，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负对家庭不负责任的、责任的、始乱终弃始乱终弃的家伙。的家伙。心情急切、热烈心情急切、热烈5 5、深入探究、深入探究你如何看待你如何看待氓氓中女主人公的婚姻中女主人公的婚姻悲剧？悲剧？参考意见：参考意见：女主人公的悲剧具有一定女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由的必然性和普遍性，这是由社会特点决定社会特点决定的。的。在男权社会中，在男权社会中，女性在经济、政治上都处于女性在经济、政治上都处于附属地位附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，的幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。悲剧是不可避免的。拓展探讨二拓展探讨二看不见的看不见的“手手”谁偷走了我的爱情谁偷走了我的爱情？氓氓之之婚姻破裂婚姻破裂“士士”之变心之变心社会道德社会道德社会制度（经济）社会制度（经济）年老色衰年老色衰现代婚姻破裂看不见的看不见的“手手”谁偷走了我的爱情？谁偷走了我的爱情？结论：结论：一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和人格尊严。人格尊严。二、婚姻必须用爱情维系，且女子应当保持自二、婚姻必须用爱情维系，且女子应当保持自已的个人魅力。已的个人魅力。三、作为男子，应该有守护爱情的终生理念。三、作为男子，应该有守护爱情的终生理念。总之一句话：独立的人格与个性魅力是我们应该一生保持的。以现代观点看以现代观点看来，这是一篇来，这是一篇典型的女性文典型的女性文学，探讨的是学，探讨的是男女之间永恒男女之间永恒的情爱和平等的情爱和平等关系，甚至是关系，甚至是一篇古老的女一篇古老的女权宣言。权宣言。当爱情走入婚姻，家庭怎样才能牢靠？当爱情走入婚姻，家庭怎样才能牢靠？夫妻关夫妻关系如何才能持久？系如何才能持久？粗粗浅浅探探究究靠美貌来靠美貌来维持夫妻维持夫妻关系，显关系，显然是幼稚然是幼稚的。以为的。以为感情不会感情不会变化，或变化，或者以为感者以为感情可以代情可以代替一切，替一切，同样也是同样也是天真的。天真的。世上没有不变的情感，只有世上没有不变的情感，只有在变化中不断更新和不断充实在变化中不断更新和不断充实的情感。世上没有架在空中的的情感。世上没有架在空中的爱情，只有在实实在在、平平爱情，只有在实实在在、平平淡淡的度日中生长起来的爱情。淡淡的度日中生长起来的爱情。涉及夫妻关系的因素实在太多涉及夫妻关系的因素实在太多了。任何一个因素的变化，都了。任何一个因素的变化，都会牵一发而动全身。这不单单会牵一发而动全身。这不单单是变不变心的问题，也不单单是变不变心的问题，也不单单是所谓女人独立的问题（男人是所谓女人独立的问题（男人同样也有独立的问题）。从今同样也有独立的问题）。从今天的立场来看，仅仅以某种固天的立场来看，仅仅以某种固定不变的观念来评判无限丰富、定不变的观念来评判无限丰富、无限复杂的夫妻关系简单地无限复杂的夫妻关系简单地指责这不对那不道德，已经大指责这不对那不道德，已经大大地落伍与僵化了。大地落伍与僵化了。我如果爱你我如果爱你绝不像攀援的凌霄花，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己：借你的高枝炫耀自己：我如果爱你我如果爱你绝不学痴情的鸟儿，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，也不止像泉源，常年送来清凉的慰籍；常年送来清凉的慰籍；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至日光。甚至春雨。甚至春雨。不，这些都还不够！不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。做为树的形象和你站在一起。-致橡树 氓氓木兰花令拟古绝词木兰花令拟古绝词 纳兰容若纳兰容若人生若只如初见人生若只如初见 何事秋风悲画扇何事秋风悲画扇 等闲变却故人心等闲变却故人心 却道故人心易变却道故人心易变 骊山语罢清宵半骊山语罢清宵半 泪雨零铃终不怨泪雨零铃终不怨 何如薄幸锦衣郎何如薄幸锦衣郎 比翼连枝当日愿比翼连枝当日愿 青梅竹马青梅竹马求婚恋爱求婚恋爱两心相许两心相许结婚度日结婚度日男子变心男子变心一刀两断一刀两断劳燕分飞劳燕分飞幸福丢失幸福丢失人生若只如初见，何事秋风悲画扇人生若只如初见，何事秋风悲画扇意思是说意思是说“与意中人相处，如果后来产生了与意中人相处，如果后来产生了怨恨怨恨、埋怨，没有了刚刚相识的时候的美好、淡然。那埋怨，没有了刚刚相识的时候的美好、淡然。那么一切还是停留在初次见面的时候为好。何事么一切还是停留在初次见面的时候为好。何事句：此用汉句：此用汉班婕妤班婕妤被弃典故。被弃典故。班婕妤班婕妤为为汉成帝汉成帝妃，妃，被被赵飞燕赵飞燕与与赵合德赵合德谗害，退居冷宫，后有诗谗害，退居冷宫，后有诗怨怨歌行歌行，以秋扇为喻抒发被弃之怨情以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁。南北朝梁刘孝绰刘孝绰班婕妤怨班婕妤怨诗又点明诗又点明“妾身似秋扇妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当。这里是说本应当相相亲相爱亲相爱，浮生萦云浮生萦云，但却成了今日的相离相弃。，但却成了今日的相离相弃。等闲变却故人心等闲变却故人心 却道故人心易变却道故人心易变如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的。故人，指心的。故人，指情人情人。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨太真外传太真外传载，载，唐明皇唐明皇与与杨玉环杨玉环曾于七月七日夜，在曾于七月七日夜，在骊山骊山华清宫华清宫长生殿长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。里盟誓，愿世世为夫妻。白居易白居易长长恨歌恨歌：“在天愿作在天愿作比翼鸟比翼鸟，在地愿为，在地愿为连理枝连理枝。”对此对此作了生动的描写。后作了生动的描写。后安史之乱安史之乱起，明皇入蜀，于起，明皇入蜀，于马嵬坡马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作雨霖雨霖铃铃曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。别，也不生怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿化用唐化用唐李商隐李商隐马嵬马嵬：“如何四纪为天子，不及卢家如何四纪为天子，不及卢家有莫愁有莫愁”之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又意谓怎比得上当年的意谓怎比得上当年的唐明皇唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情，亦可通。骨地念念不忘旧情，亦可通。