汉代思想的大一统必修三.pptx

第三课第三课 汉代思想的大一统汉代思想的大一统课标要求：课标要求：知道汉代儒学成为正统思想的史实。知道汉代儒学成为正统思想的史实。第3课 汉代的思想大一统 百家争鸣百家争鸣法家法家春秋春秋战国战国秦秦前221汉汉前206儒学独尊儒学独尊前140一个王朝一个王朝 一个帝王一个帝王 一个读书人一个读书人 西汉（前西汉（前西汉（前西汉（前202-202-公元公元公元公元9 9年）年）年）年）汉武帝（前汉武帝（前汉武帝（前汉武帝（前156-87156-87年）年）年）年）董仲舒（前董仲舒（前董仲舒（前董仲舒（前179-104179-104年）年）年）年）一、西汉之初的黄老之学（清静无为）一、西汉之初的黄老之学（清静无为）f（一）背景f1.西汉初年，经济残破，百废待兴f2.汉初统治者吸取秦亡的教训f3.黄老之学适应当时休养生息的政策f（二）内容f1.来源：“黄”-黄帝学说。治身（养生）“老”-老子学说。治国f2.哲学观：无为而无不为，因时制宜f3.作用：西汉社会迅速恢复了元气 1 1 1 1、“无为而治无为而治无为而治无为而治”不能适应中央集权的需要。不能适应中央集权的需要。不能适应中央集权的需要。不能适应中央集权的需要。2 2 2 2、儒学的自我调节符合中央集权的要求、儒学的自我调节符合中央集权的要求、儒学的自我调节符合中央集权的要求、儒学的自我调节符合中央集权的要求3 3 3 3、汉的强大使其统治者不满足于、汉的强大使其统治者不满足于、汉的强大使其统治者不满足于、汉的强大使其统治者不满足于“无为无为无为无为”，推崇，推崇，推崇，推崇 “有为有为有为有为”而治。而治。而治。而治。（一）新儒学取代黄老之学的原因（一）新儒学取代黄老之学的原因 （新儒学的兴起）（新儒学的兴起）第3课 汉代的思想大一统 姓姓 名名董仲舒董仲舒性性 别别出生年月出生年月民民 族族主要成就主要成就个人特长个人特长公元前公元前179179年年汉汉 族族创立创立创立创立新儒学新儒学新儒学新儒学应变能力强，能根据时代需要改造思想。应变能力强，能根据时代需要改造思想。籍籍 贯贯专专 业业工作经历工作经历汉武帝汉武帝顾问顾问男男汉代广川郡汉代广川郡儒儒 学学汉景帝时汉景帝时担任博士担任博士哲学学士经哲学学士经学硕士学硕士学学 历历求职岗位求职岗位董仲舒小档案董仲舒小档案2、董仲舒的新儒学思想来源：思想来源：以以公公羊羊春春秋秋为为骨骨干干，融融合合阴阴阳阳家家，黄黄老老之之学以及法家思想而形成的新的思想体系。学以及法家思想而形成的新的思想体系。“大一统大一统”“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”思想统一，适应加强中央集权需要思想统一，适应加强中央集权需要（思想文化专制）（思想文化专制）“天人感应天人感应”，“君权神授君权神授”神化君权，加强君权的需要神化君权，加强君权的需要 （天谴论）（天谴论）“三纲五常三纲五常”的伦理道德的伦理道德新新儒儒学学体体系系内内容容最主要的发挥和创新最主要的发挥和创新第3课 汉代的思想大一统 “罢黜百家，罢黜百家，独尊儒术独尊儒术”采纳采纳3、汉代儒学新的地位、汉代儒学新的地位根本目的：根本目的：根本目的：根本目的：为为为为了了了了加加加加强强强强中中中中央央央央集集集集权权权权，适适适适应应应应国国国国家家家家统统统统一一一一的的的的发发发发展展展展形形形形势，维护封建统治秩序。势，维护封建统治秩序。势，维护封建统治秩序。势，维护封建统治秩序。4.4.影响影响积积极极有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序 限制君主权力过度膨胀和防止暴政限制君主权力过度膨胀和防止暴政1 1、政治：、政治：儒家成为各级学校必修的重要内容和朝廷儒家成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的选官的考察标准考察标准，确立了它在中国传统文，确立了它在中国传统文化中的化中的主流地位主流地位。2 2、思想：、思想：儒学的独尊儒学的独尊束缚束缚了人民的思想，了人民的思想，有碍于人有碍于人们认识自然和社会们认识自然和社会,不利于后世科技文化的不利于后世科技文化的发展。发展。消消极极黄黄老老之之学学独独尊尊儒儒术术原原因因内内容容作作用用内内容容作作用用西汉初年，西汉初年，经济残败经济残败百业待兴。百业待兴。巩固国家统一巩固国家统一限制君主权利限制君主权利儒学独尊地位儒学独尊地位天人感应天人感应实行仁政实行仁政治身、治国治身、治国无为而无不为无为而无不为经济恢复经济恢复国力增强国力增强原原因因无为不适应集权无为不适应集权新儒学的大一统新儒学的大一统统治者的有为愿望统治者的有为愿望2 2、对西汉初年黄老之学对西汉初年黄老之学“无为而治无为而治”思想的理解正确思想的理解正确的是的是 A A要求统治者以要求统治者以“清静无为清静无为”的方式稳定统治的方式稳定统治 B B要求统治者不要统治人民要求统治者不要统治人民 C C要求统治者无所作为，享受荣华要求统治者无所作为，享受荣华 D D要求统治者把人民的疾苦放在首位要求统治者把人民的疾苦放在首位1 1、下列观点与黄老之学相符的有、下列观点与黄老之学相符的有 人只能顺从自然，无法发挥主观能动作用人只能顺从自然，无法发挥主观能动作用 倡导倡导“待时而动待时而动”倡导倡导“因时制宜因时制宜”强强调调“无为而无不为无为而无不为”A.BA.B C C D D3、汉武帝时的思想大一统是由哪种思、汉武帝时的思想大一统是由哪种思想实现的（想实现的（）A孔子的儒学孔子的儒学 B孟子的儒学孟子的儒学C黄老之学黄老之学 D董仲舒的新儒学董仲舒的新儒学4、董仲舒的新儒学有限制君主权力过、董仲舒的新儒学有限制君主权力过度膨胀作用的是（度膨胀作用的是（）A“天人感应天人感应”B“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”C“君权神授君权神授”D“制天命而用之制天命而用之”6、董仲舒对儒学做了较大的改造，其本质、董仲舒对儒学做了较大的改造，其本质意图是（意图是（）A向汉武帝谋求高官厚禄向汉武帝谋求高官厚禄 B发扬光大儒学发扬光大儒学 C提醒当权者要实行仁政提醒当权者要实行仁政 D使儒学适应政治统一的需要使儒学适应政治统一的需要7 7、西汉初年，统治者尊崇黄老之学的、西汉初年，统治者尊崇黄老之学的 根本原因是：根本原因是：A A、适应西汉初年经济恢复和统治的需、适应西汉初年经济恢复和统治的需 要。要。B B、儒学思想已经过时。、儒学思想已经过时。C C、统治者对黄帝和老子的敬仰。、统治者对黄帝和老子的敬仰。D D、黄老之学的、黄老之学的“无为思想无为思想”A谢谢观看谢谢观看