汉代思想的大一统必修三.pptx
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1、第三课第三课 汉代思想的大一统汉代思想的大一统课标要求:课标要求:知道汉代儒学成为正统思想的史实。知道汉代儒学成为正统思想的史实。第3课 汉代的思想大一统 百家争鸣百家争鸣法家法家春秋春秋战国战国秦秦前221汉汉前206儒学独尊儒学独尊前140一个王朝一个王朝 一个帝王一个帝王 一个读书人一个读书人 西汉(前西汉(前西汉(前西汉(前202-202-公元公元公元公元9 9年)年)年)年)汉武帝(前汉武帝(前汉武帝(前汉武帝(前156-87156-87年)年)年)年)董仲舒(前董仲舒(前董仲舒(前董仲舒(前179-104179-104年)年)年)年)一、西汉之初的黄老之学(清静无为)一、西汉之初的
2、黄老之学(清静无为)f(一)背景f1.西汉初年,经济残破,百废待兴f2.汉初统治者吸取秦亡的教训f3.黄老之学适应当时休养生息的政策f(二)内容f1.来源:“黄”-黄帝学说。治身(养生)“老”-老子学说。治国f2.哲学观:无为而无不为,因时制宜f3.作用:西汉社会迅速恢复了元气 1 1 1 1、“无为而治无为而治无为而治无为而治”不能适应中央集权的需要。不能适应中央集权的需要。不能适应中央集权的需要。不能适应中央集权的需要。2 2 2 2、儒学的自我调节符合中央集权的要求、儒学的自我调节符合中央集权的要求、儒学的自我调节符合中央集权的要求、儒学的自我调节符合中央集权的要求3 3 3 3、汉的强
3、大使其统治者不满足于、汉的强大使其统治者不满足于、汉的强大使其统治者不满足于、汉的强大使其统治者不满足于“无为无为无为无为”,推崇,推崇,推崇,推崇 “有为有为有为有为”而治。而治。而治。而治。(一)新儒学取代黄老之学的原因(一)新儒学取代黄老之学的原因 (新儒学的兴起)(新儒学的兴起)第3课 汉代的思想大一统 姓姓 名名董仲舒董仲舒性性 别别出生年月出生年月民民 族族主要成就主要成就个人特长个人特长公元前公元前179179年年汉汉 族族创立创立创立创立新儒学新儒学新儒学新儒学应变能力强,能根据时代需要改造思想。应变能力强,能根据时代需要改造思想。籍籍 贯贯专专 业业工作经历工作经历汉武帝汉武
4、帝顾问顾问男男汉代广川郡汉代广川郡儒儒 学学汉景帝时汉景帝时担任博士担任博士哲学学士经哲学学士经学硕士学硕士学学 历历求职岗位求职岗位董仲舒小档案董仲舒小档案2、董仲舒的新儒学思想来源:思想来源:以以公公羊羊春春秋秋为为骨骨干干,融融合合阴阴阳阳家家,黄黄老老之之学以及法家思想而形成的新的思想体系。学以及法家思想而形成的新的思想体系。“大一统大一统”“罢黜百家,独尊儒术罢黜百家,独尊儒术”思想统一,适应加强中央集权需要思想统一,适应加强中央集权需要(思想文化专制)(思想文化专制)“天人感应天人感应”,“君权神授君权神授”神化君权,加强君权的需要神化君权,加强君权的需要 (天谴论)(天谴论)“三
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