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师说里面的被动句
师说是孔子的言行记录，是中华文化宝库中的重要组成部分，其中被动句的运用更是丰富了语言表达的形式和内涵。被动句的构成方式为“被+动词”，强调主语受到动作的影响或作用。在生动的表达方式中，被动句的使用尤为常见且有指导意义。
首先，被动句可以让我们更好地努力去改变自己。在师说中，孔子曾说：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”这里的“习之”和“来”的动作都是主动的，但是如果将其改写为被动句，则是“之所以能够喜悦的，是因为它被反复的去学习；所以说能够远道而来，是因为被邀请并乐于前来”的语句更强调了个人责任和努力。这启示我们在日常生活当中，要不断地自我学习和提高，而不是局限于被动地接受外界的观念和影响。
其次，被动句还可以帮助我们更好地理解自然规律。例如孔子曾说：“有教无类。”如果将其改写为被动句，则是“教育是没有阶级限制的，每个人都受到自然法则的相同规律的影响”，更好地解释了教育平等的意义和应有的地位。这启示我们认识到自然规律的运作过程，理解宇宙现象，学习和生活才能得到更好的发展。
再次，被动句还可以帮助我们更好地思考个人行为对社会的影响。在师说中，孔子曾用被动句描述人们的应对方法“己所不欲，勿施于人”，更深刻地体现出人际交往和社会行为习惯的影响。这个句子如果改为主动语态，则是“我们应该关心他人的感受，不要冒犯别人”的意思，更有劝导性质。这启示我们在日常生活中要注意自己言行举止，时刻保持良好的社会责任感和道德意识。
总之，被动句在师说中运用广泛且有各种含义，教导我们多方面地去思考和感受生活中的自己和他人，也带给我们丰富的语言表达和思维启示。我们在接受、创造和分享知识的过程中，都应当注重被动句的正确使用和理解。