满分作文片段.pptx
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1、 掩卷沉思时,首先从记忆的湖面泛起的,便是历史尽掩卷沉思时,首先从记忆的湖面泛起的,便是历史尽头那一道道光彩的背影。穿越时空的苍凉与沉重。抵达我头那一道道光彩的背影。穿越时空的苍凉与沉重。抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾,先秦两汉的们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾,先秦两汉的明月关,长安城上的紫气辉云,江河两岸的饿殍哀鸿,都明月关,长安城上的紫气辉云,江河两岸的饿殍哀鸿,都在历史的书面中栩栩如生。假若记忆可以移植,我情愿在在历史的书面中栩栩如生。假若记忆可以移植,我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖
2、。当唐宋的光景一片歌舞升平,当忽必烈的铁骑驰坷崎岖。当唐宋的光景一片歌舞升平,当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地,我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼、骋中亚的土地,我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼、喜极而泣;当大清帝国的势力衰微,列强的屠刀残杀我中喜极而泣;当大清帝国的势力衰微,列强的屠刀残杀我中华儿女,我们可以在那一段痛心疾首的记忆中,唤起民族华儿女,我们可以在那一段痛心疾首的记忆中,唤起民族的觉醒,奋发图强,一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的的觉醒,奋发图强,一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念,我们没齿不忘。记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念,我们没齿不忘。(
3、铭记民族的苦难与辉煌铭记民族的苦难与辉煌假如记忆可以移植假如记忆可以移植)鲁迅先生早年在某中学讲话时就说过、鲁迅先生早年在某中学讲话时就说过、“天才的出天才的出现,不仅需要天才的种子,而且更需要适宜天才生长的现,不仅需要天才的种子,而且更需要适宜天才生长的土壤。土壤。”人,是一切社会关系的总和,一个人的成才与人,是一切社会关系的总和,一个人的成才与否,不仅与他的主观努力有关,而且与他所处的社会环否,不仅与他的主观努力有关,而且与他所处的社会环境有关。诸葛亮成为境有关。诸葛亮成为“千古人龙千古人龙”,没有刘玄德三顾茅,没有刘玄德三顾茅庐是不可设想的;曹雪芹登上中国古典文学的顶峰,没庐是不可设想的
4、;曹雪芹登上中国古典文学的顶峰,没有青少年时期的良好的文学熏陶是不可能的;爱迪生是有青少年时期的良好的文学熏陶是不可能的;爱迪生是成功了,但没有书和支持他的母亲也是不能实现的;还成功了,但没有书和支持他的母亲也是不能实现的;还有华罗庚,假若他不是生在南方的小镇而是生长在长白有华罗庚,假若他不是生在南方的小镇而是生长在长白山密林独家村的话山密林独家村的话所以,我们分析成才的因素时,所以,我们分析成才的因素时,既要看到主观因素,又要看到客观条件,否则,不是犯既要看到主观因素,又要看到客观条件,否则,不是犯形而上学的错误就是犯唯心主义的错误。形而上学的错误就是犯唯心主义的错误。(环境与成才环境与成才
5、)当然当然“过去属于死神过去属于死神”并不意味着忘记过去,并不意味着忘记过去,“忘记忘记过去意味着背叛过去意味着背叛”,它只是让你把过去的成功与失败、欢,它只是让你把过去的成功与失败、欢乐与泪水都融进今天的奋斗中。乐与泪水都融进今天的奋斗中。“再回首再回首”是必要的,但是必要的,但更重要的是回过头来,潇洒地迎接一个崭新的太阳。那样,更重要的是回过头来,潇洒地迎接一个崭新的太阳。那样,你才会有属于自己的未来,才会坚定而自信地说。你才会有属于自己的未来,才会坚定而自信地说。“我的我的未来不是梦!未来不是梦!”人生是由无数个昨天、今天和明天组成的。昨天永远人生是由无数个昨天、今天和明天组成的。昨天永
6、远是昨天,今天终究要成为昨天,明天也要变成今天,抓住是昨天,今天终究要成为昨天,明天也要变成今天,抓住了今天,你就抓住了明天,抓住了未来。如果总是哭泣过了今天,你就抓住了明天,抓住了未来。如果总是哭泣过去,那么失去的不仅仅是昨天。摔倒了,再爬起来,人生去,那么失去的不仅仅是昨天。摔倒了,再爬起来,人生不就是这样一次次艰辛的跋涉,一次次壮丽的出海吗?努不就是这样一次次艰辛的跋涉,一次次壮丽的出海吗?努力下去,前面就是力下去,前面就是“柳暗花明又一村柳暗花明又一村”;成功了把它忘在;成功了把它忘在脑后,明天就从零开始。脑后,明天就从零开始。冰心说道:冰心说道:“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,爱
7、在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。却不是悲凉。”悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。悲观的人,所受的的人,先战胜自己,然后才战胜生活。悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可
8、途也无量。在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能。悲能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里,观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。找到阴郁的影子。你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉,你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你醉,你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家,也可以古道西风瘦马;你可以可以小
9、桥流水人家,也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑,独立朔漠,感受手持常剑,独立朔漠,感受“风萧萧兮易水寒风萧萧兮易水寒”的的悲壮,你也可以手握画笔船头赏花写韵,领略一下悲壮,你也可以手握画笔船头赏花写韵,领略一下“斜风细雨不须归斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海,从朔的闲适。从西域到东海,从朔北到江南,绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。北到江南,绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。古往今来,古往今来,“诚信诚信”便是英雄们惺惺相惜,成就大便是英雄们惺惺相惜,成就大业的根本,无论儒法,还是老庄。业的根本,无论儒法,还是老庄。“诚信诚信”,“诚诚”总总是作为君子最重要的美德出现的,古书上处处写着
10、君王是作为君子最重要的美德出现的,古书上处处写着君王以诚治国,诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信,打以诚治国,诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信,打动了诸葛孔明,三分天下,成就霸业。而梁山上,那些动了诸葛孔明,三分天下,成就霸业。而梁山上,那些英雄好汉,一诺千金,为诚信两肋插刀的豪情,更被写英雄好汉,一诺千金,为诚信两肋插刀的豪情,更被写进才子名著,感动着千百万读书人。进才子名著,感动着千百万读书人。诚信是对别人的尊重,是对过去的肯定,更是对未诚信是对别人的尊重,是对过去的肯定,更是对未来的承诺,背上来的承诺,背上“诚信诚信”,我们便会感到一种责任感,我们便会感到一种责任感,那是对自己的要求。
11、那是对自己的要求。“诚信诚信”是一只背囊,背上它,我是一只背囊,背上它,我们便势必要面对一种可能,一种被抛弃,被欺骗,乃至们便势必要面对一种可能,一种被抛弃,被欺骗,乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松,被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松,一片坦荡,一身磊落。(一片坦荡,一身磊落。(难舍诚信难舍诚信)每一滴水都折射出一个多彩的世界,每一双眼睛都嵌每一滴水都折射出一个多彩的世界,每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界,每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁进一个多彩的世界,每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈,且用美丽的心情来看着美的光辉。不要空叹人世的无奈
12、,且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩,细细品味那无处不在的美吧!待人世的繁华多彩,细细品味那无处不在的美吧!也许你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要坚忍不拔。终也许你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树;会成为参天大树;也许你只是一条涓涓小溪,然而只要锲而不舍,终会也许你只是一条涓涓小溪,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;拥抱大海;也许你只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟也许你只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头,终会翱翔蓝天。头,终会翱翔蓝天。当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中,观望蓝天白云之时,当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中,观望蓝天白云之时,它已有了梦想,那就是振翅九霄,与蓝天
13、搏击,与白云共它已有了梦想,那就是振翅九霄,与蓝天搏击,与白云共舞;当骏马休憩于栅栏之中,昂首长嘶之时,它也已有了舞;当骏马休憩于栅栏之中,昂首长嘶之时,它也已有了梦想,那就是奋蹄原野,驰骋天下。梦想,那就是奋蹄原野,驰骋天下。冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜无边冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候,我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需的时候,我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖要一盏航灯来取暖四季轮回,心里滤不去的是烦恼和四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日,让我们用忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷
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