社会心理学重点-亲社会行为.pptx
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1、一、概念一、概念亲社会行为(Prosocial Behavior),又称为利社会行为,指符合社会期望并对行为者本身并无明显好处,而行为者却自觉自愿给行为的受体带来利益的一类行为。利他行为助人行为二、理论阐释二、理论阐释进化理论自我保护动物最愿意帮助那些基因上与它最接近的个体;比起远亲或陌生个体,它们更愿意帮助家庭成员。母亲通常比父亲更多地给后代以帮助。其原因是在一些物种中,雄性拥有繁殖大量后代的生物学基础,所以不需要对任何一个后代投入太多,也可以使自己的基因永恒不灭。雌性则只能繁殖出相对较小数目的后代,所以必须帮助每一个后代以保证自己基因的传递社会规范理论Oseola是一个在密西西比长大的黑人
2、女孩,六年级时,她退学做了一名洗衣女工。时间飞逝,她一直没有结婚,也没有孩子。她生活得很节省,将不多的工资大多数是美元硬币和零钱都存进了银行里。在她87岁这一年,她将自己的全部积蓄,15万美元都捐给了南密西西比大学,作为黑人学生的奖学金。她解释说:“我希望能与孩子们分享我的财富,我不介意工作但是,也许我可以让这些孩子们不会像我那样工作。”Campbell称之为“社会进化”(人类文化或文明的历史发展观点)来更好地解释。依据Campbell的观点,人类社会逐步并有选择地演进某些能够增加群体繁荣幸福的技巧和信念。由于亲社会行为通常对社会有益,它就成了社会习俗或规范的一部分。有三种社会规范与助人行为特
3、别相关,它们是:社会责任、互惠和社会公平。第一,社会责任规范(noms of Social responsibility)指我们应当帮助那些依赖我们的人。我们期望父母关心照顾他们的孩子,如果父母不能履行自己的责任,社会机构就会进行干预。教师应该帮助他们的学生,教练应该照顾他的队员,同事之间应该互相帮助。一些社会的宗教信仰和道德规范强调帮助他人的责任感,有时这种责任甚至会被写进法律。例如,美国的明尼苏达州就明文规定:“任何人在紧急情况下,如果他知道有人正在或即将忍受着巨大的生理伤痛,在不危及自己和他人的情况下,对伤痛者应给予力所能及的帮助。”第二,互惠规范(norms 0f reciprocit
4、y)指我们应当帮助那些帮助过自己的人。一些研究结果表明,人们更愿意帮助那些曾经帮助过自己的人。Regan于1978年的研究证明了这一想法,人们偏爱互惠性的帮助。大学生成对进行测验,每个被试的同伴都是秘密的实验协助者。任务是做出认知和审美判断。被试被分隔在不同的房间,要求他们对一系列照片做出评定,然后有一个短暂的休息。一种实验条件下,实验协助者给被试以帮助。在休息的时候,实验助手离开房间,买回两瓶可口可乐,他将其中一瓶给了被试,并说:“我问过实验人员能否买杯可乐,他说没问题。所以我给你也买了一杯。”所有的被试都接受了可乐。第二种实验条件下,研究者给被试和协助者提供饮料,并说“我给你们买了可乐。”
5、第三种实验条件下,无饮料提供。休息之后,研究者让被试评定第二系列图片。第二系列的图片评定完毕后,又一次休息。实验协助者询问研究者(声音大到足以让被试听到),他是否可以给被试写张小纸条。研究者回答“可以”,但不能涉及实验内容。实验协助者写下这样一段话(Regan,1968,p19):你愿意帮我个忙吗?我每天放学后就为我就读的高中卖彩票,他们要建一座新的体育馆。每张彩票是25美分,奖品是一艘新的巡洋舰模型。事情是这样的,如果我卖掉大部分彩票,我可以得到50美元。如果你想买的话,请你写下想买的数量,并将纸条尽快传回给我,我会统计彩票数量。购买一张都是有帮助的,当然 越多越好。谢谢!测量被试同意购买彩
6、票的数量作为助人行为的指标。第三,人类社会还发展了社会公平规范,关于公正和资源公平分配的规则。公平(equity)是公认的原则。依据此原则,两个人对任务贡献相等的话,应该得到一样的报酬。如果一个人得到的报酬多于另外一个,那么人们就会有压力,重新分配报酬最后达到两个均等。报酬较少或利益较低的那个人很明显会感到痛苦。更有趣的发现是,得到报酬较多(超过公平分配的量)的人可能会给报酬较少的人一些钱;一个观察到这种不公平事件的旁观者,可能也会对受到不公平待遇者给予支持。在一个实验研究中,让被试玩一种游戏,其中一个人在自己没有犯任何错误的情况下,输掉大笔金钱或代币券,而对手却成了大赢家。游戏结束后,赢家(
7、真正的被试)有机会将他赢得的战利品还一部分给他的对手。尽管赢家是合理合法的赢得这些钱的,但她还是有很强的倾向性还给输家部分金钱。相反,如果两个人得到的战利品数量相同,被试则很少将自己的战利品分给对方。1.你是否注意到紧急事件正在发生?2.你是否将该情景解释为需要帮助的情景?3.你是否要担当自身的个人责任?4.你是否决定将要采取的行动?5.你实际上是否采取了行动?是是是是是提供帮助否否否否否不提供帮助决策理论小组讨论你觉得影响助人行为发生的因素有哪些呢?三、影响因素三、影响因素三、影响因素三、影响因素助人者因素:性别、年龄、人格特征、心境以及移情能力等受助者因素:吸引力、是否值得救助等情境因素:
8、物理环境、他人在场、时间压力以及社会文化因素等助人者暂时性情绪同感和移情有几个研究已经证明,移情作用可以提高亲社会行为(Batson,1998)。例如,其中一个研究,让大学生了解一个学生卡罗尔的故事。她在车祸中撞折了双腿,因此学校功课严重落后(T0i&Batson,1982)。听完对卡罗尔的访谈录音后,被试被问及是否愿意帮助卡罗尔。通过改变指示语来控制移情的发生。高移情条件下,告诉被试:“试着从被访者的角度考虑一下吧,想想发生这些事情她有什么感受,以及这些事情对她今后生活会有什么影响。”低移情条件下,告诉被试:“请尽可能客观、仔细地注意所呈现给你的信息尽量使你自己不要卷入被访者对车祸事件的情感
9、中。”与预期一致,高移情条件下,在同情、慈悲、被卡罗尔的故事“感动”的自我评价中,被试显著地表现出更多的移情作用。同样与预期相符,高移情条件下的被试显著地比低移情条件下更多地志愿帮助卡罗尔,甚至在很容易可以逃避帮助的情况下也是如此。高移情条件下,有71的人愿意提供帮助,而低移情条件下只有33。设身处地的从遭遇不幸的人的角度考虑问题会促进助人行为。辛德勒的名单纳粹统治下欧洲犹太人的营救者 二次世界大战的时候,希特勒政府有计划地杀害了上百万的犹太人现在被称之为大屠杀的悲剧。对一些人来说,这场大屠杀象征了人类本质最丑恶的一面,不仅仅是刽子手们凶残的行为和纳粹有计划的谋杀,还包括国际社会的无动于衷。然
10、而在大屠杀中也涌现了一些伟大的利他主义英雄,一些冒着生命危险庇护犹太人的英雄。1942年的夏天,12岁的Samuel Oliner和他的家人被迫搬进了肮脏的、被围起来的波兰Bobowa犹太人社区。一天,Samuel一家都被逮捕装进了卡车里。继母,希望这个男孩可以从这场死亡中逃脱,让他快跑藏起来。当Samuel到了犹太人社区外面时,他来到了附近一位叫Balwina的农妇家里,Balwina和他的父亲偶然相识。尽管巨大的危险笼罩着她自己和她的家庭,Balwina还是掩护了这个犹太男孩,教他装成一个基督徒,然后安排他到几英里以外的农场做帮工。Samuel的家人被残杀了,但在那个他几乎不认识的、勇敢而
11、无私的妇女的帮助下,这个男孩活了下来。Bierhoff和Klein等指出,社会责任感(social responsibility)可能是利他人格的首要因素10。如果人们重视道德义务,他们的行为就会与其自身的道德信念保持一致。毋庸置疑,当今各主流文化当中,帮助弱者,关怀他人的品德依然受人崇尚;而见死不救、对他人痛苦视而不见的行为也通常遭受谴责。这种善良为本、助人为乐的道德信念在个体社会化过程中已经逐渐融入大多数人的道德观念当中。个体的社会责任感在很大程度上促使人表现出助人行为。有研究者曾做过紧急状况下助人行为的研究,结果显示,社会责任与助人行为之间存在着正相关关系。利他人格的第二个要素是同感(e
12、mpathy)。Hoffman指出,同感就是设身处地的感受他人当前情绪的一种稳定倾向18。人类的同感水平存在着个体差异,一些人更善于同感,高同感者会比低同感者更主动地帮助那些经历痛苦的人。Batson等的研究进一步指出,同感导致利他行为并非只是个体想要消除他人受困给自己带来的忧伤。无论他人的困难是否容易摆脱,高同感水平的个体都乐于提供帮助,而低同感水平个体只有在难以摆脱困难的时候才会提供帮助19。在多项研究中,同感与社会责任都存在正相关20。并且,许多实证研究的元分析结果也显示同感与助人行为之间存在正相关21。利他人格的第三要素是对世界公正的信念。有世界公正感的人通常相信人们会得到他们应该得到
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