饮酒选二.pptx
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1、饮酒(选二)陶渊明一、教学要求v1学习课文,培养鉴赏古诗的能力。v2研读品味,体悟诗的表现手法。v3反复阅读,领会作者意志和情趣。二、学习要点v1整体把握和感悟诗的表现手法。v2语感的培养和诗歌表现手法的学习。三、作者生平v陶渊明(352或365或372或376427),字元亮,别号五柳先生,晚年更名潜,卒后亲友私谥靖节。东晋浔阳柴桑人(今江西九江市)人。陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,军功显著,官至大司马,都督八州军事,荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守。四、作者作品v陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。陶诗今存125首,多为五言诗。从内容上
2、可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。五、创作背景v“余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮。顾影独尽,忽焉复醉。既醉之後,辄题数句自娱。纸墨遂多,辞无诠次。聊命故人书之,以为欢笑尔。”陶渊明醉归图六、诗歌赏析(一)、解读诗歌饮酒其一v衰荣无定在,彼此更共之。v邵生瓜田中,宁似东陵时!v寒暑有代谢,人道每如兹。v达人解其会,逝将不复疑。v忽与一觞酒,日夕欢相持。译文衰败繁荣无定数,交相更替变不休。v邵平晚岁穷种瓜,哪似当年东陵侯!v暑往寒来有代谢,人生与此正相符。v通达之士悟其理。隐遁山林逍遥游。v快快来他一杯酒。日夕畅饮消百忧。全诗有两个层次v开头六句为一层,从自然变化的盛衰更替,而联想到
3、人生的福祸无常,并举邵平的例子来印证这个观点;v“通达之士悟其理”以下四句为第二层次,承接“人生与此正相符”而写下来,认为通达的人能够意识到人生同自然一样变化无常,与其追名逐利,倒不如隐遁以远害,饮酒以自乐。其五v结庐在人境,而无车马喧。v间君何能尔?心远地自偏。v采菊东篱下,悠然见南山。v山气日夕佳,飞鸟相与还。v此中有真意,欲辨已忘言。译文v生活在人间,却没有车马的嚣喧。你问我何能如此,心灵清远,地自静偏。采摘菊花在东篱之下,悠然间,那远处的南山映人眼帘。山气氤氲,夕阳西落,傍晚的景色真好,更兼有飞鸟,结着伴儿归还。这其中有多少滋味要表达,欲要说明,却又忘记了语言。全诗有两个层次v开头四句
4、为一层。“结庐:建造房屋;人境:人们聚集的地方;车马喧:车马的喧闹,以一种普遍包举的意味指代人世间的各种纷繁杂尘;何能尔:如何能够这样,尔,代前句;心远:心灵远离尘俗,此为全篇之骨;地自偏:觉居处僻静。这句将诗人生活志向和人生态度明言道出,一个耕隐之士音笑影像和高雅情志跃然纸上。它告诉读者,诗人的心灵超然净化,使车马喧闹的环境也因之幽静僻远了,诗句涵蕴着深刻的哲思睿索。v“采菊东篱下”以下六句为第二层次,承接“心远地自偏”而写下来。菊:风骨凌霜傲立的托寓之物,为诗人内心情致的物象;悠然:诗人优雅闲逸的田园生活观照;见:居心于有意无意之间的一瞥,反射出诗人超脱冥邈、神逸方外的悠闲心情;山气日夕佳
5、,飞鸟相与还:山林中的雾霭在夕阳之下紫气升腾,鸟儿相伴飞返回巢,写出了诗人悠然所见之景,体现了诗人宁静恬淡的主观心境。这四句不仅写出了诗人无意见山、心与物遇而进入物我两忘的情态;而且描摹出一幅自然图境,把主体的情感化为客观的景物。难怪明人谢榛有云:一切景物皆情语。v这首诗既抒发了归隐生活的悠闲恬静的欣悦,又蕴含着诗人对宇宙人生超然境界的向往和憧憬。4欣赏品味v(1)名句品味v“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。”这四句是写景名句。写出了诗人无意见山、心与物遇而进入物我两忘的情态;而且描摹出一幅自然图境,把主体的情感化为客观的景物。此乃明代“后七子”谢榛有云:“一切景物皆情语”。v
6、“问君何能尔,心远地自偏”“此中有真意,欲辨已忘言”。人的心灵一旦远离尘俗,超然净化,不管居住何处,都会觉得幽静偏远,这确是哲思睿智之语。值得玩味的名句。v(2)诗的最后两句在结构上的作用。明确:此诗的最后两句在全诗的结构上显得非常重要。它既提示了整首诗的形象所要表达的深层意义,同时又把读者的思路引回到形象,值得体会、咀嚼。七、陶渊明的诗歌艺术v1.总的艺术特色:自然总的艺术特色:自然自然,不仅是陶渊明的人生旨趣,也是其诗歌的总体艺术特征。他作诗不存祈誉之心,生活中有了感触就诉诸笔墨,既无矫情也不矫饰。他说:“常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。”(五柳先生传)又说:“既醉之后,辄题数
7、句自娱,纸墨遂多。”(饮酒序)由此可见他的创作态度。陶诗的声音、物象和节奏,舒缓而沉稳,多用内省式的话语,坦诚地记录了他内心细微的波澜,没有夺人的气势,没有雄辩的力量,也没有轩昂的气象,却如春雨一样慢慢地渗透到读者的心中。他的诗不追求强烈的刺激,没有浓重的色彩,没有曲折的结构,纯是自然流露。但因其人格清高超逸,生活体验真切深刻,所以只要原原本本地写出来就有感染力。2.日常生活诗化v陶诗的一大特点也是他的一种开创,就是将日常生活诗化,在日常生活中发现其意义和诗味。在他以前,屈原、曹操、曹植、阮籍、陆机等等都着重于关乎国家政治的题材,陶渊明着重写普普通通的生活,用家常话写家常事,写得诗意盎然。v他
8、的田园诗有的是通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴,表现自己悠然自得的心境。或春游、或登高、或酌酒、或读书、或与朋友谈心,或与家人团聚,或采菊于东篱,以及在南风下张开翅膀的新苗、日见茁壮的桑麻,无不化为美妙的诗歌。v2.日常生活诗化v如归园田居其一:v少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十馀亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有馀闲。久在樊笼里,复得返自然。v守拙与适俗,园田与尘网,两相对比之下,诗人归田后感到无比愉悦。南野、草屋、榆柳、桃李、远村、近烟、鸡鸣、
9、狗吠,眼之所见耳之所闻无不惬意,这一切经过陶渊明点化也都诗意盎然了。“暖暖远人村,依依墟里烟”一远一近,“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”以动写静,简直达到了化境。日常生活的诗化v归园田居其三也是这方面的代表作:v种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。v这是一个从仕归隐田园从事躬耕者的切实感受,带月荷锄、夕露沾衣,实景实情生动逼真。而在农耕的日常生活的描写,隐然含有农耕与为官两种生活的对比,以及对理想人生的追求。3.情、景、事、理的浑融。v陶渊明描写景物并不追求物象的形似,叙事也不追求情节的曲折,而是透过人人可见之物,普普通通之事,表达高于世人
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