吉林逝台区2020届中考语文考前猜想试题二.doc
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1、一积累与运用1.阅读下面一段文字,完成下面小题。康德曾说过:“这世界上只有两种东西能引起人心深深的zhndng。一个是我们头上灿烂的星空,另一个是我们心中崇高的道德。”而今,我们仰望苍穹,天空依然cucn明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则,有些却需要我们再次呼唤。比如诚信。诚信是什么?农民说,诚信是秋天结出的fngshu果实A老师说,诚信是师生间白玉般的感情。简而言之,诚信是民族的存亡之根,是个人的立身之本。(1).根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。(2).请在A处填上恰当的标点符号。 (3).划线句子有语病,请作修改。答: 2.选出下列句子中没有错别字的一项()A其他的孩子一个接一个地
2、往上爬,在突出的岩石和土层上找到放手和脚的地方。我犹豫不绝,直到其他孩子都爬到了上面,这才开始满头大汗、浑身发抖地往上爬。B回家途中遇到一位故友,我不得不停下来与他寒喧一阵子。C但我也不是个读书能够废寝忘食的人,当一阵阵炒菜的香味飘来时,我也饿得饥肠辘辘。D每一个舞姿都充满了力量,每一个舞姿都变换莫测,每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中。3下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是()A鲁迅小说故乡中的杨二嫂,法国作家莫泊桑我的叔叔于勒中的克拉丽丝,俄国作家契诃夫笔下因一个喷嚏而丧命的小公务员切尔维亚科夫都是文学作品中小人物的经典形象。B成语“醉翁之意不在酒”“舍生取义”“一鼓作气”分别出自
3、北宋欧阳修的醉翁亭记、儒家经典孟子、国别体史书战国策中的曹刿论战。C记是一种文体,可以写景、叙事,多为议论:“铭”是古代刻在器物上用来警戒或记述功德的文字;“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。D易安(李清照)诗风婉约;幼安(辛弃疾)词风豪放;昌黎(韩愈)之才,堪称“百代文宗”;“诗佛”王维,“诗中有画”;少陵野老,落笔即成“诗史”。4.下列句子中加点成语使用恰当的一项是()A.那一天,阳光明媚,熙熙攘攘的人群中到处传递着幸福的味道。B.暑假即将来临,许多资质不全的培训机构如雨后春笋般冒出来。C.面对此情此景,他居然在心里无动于衷。D.校长在开学典礼上夸夸其谈,赢得了全体师生的热烈掌声。5
4、.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是()在中国人眼里,人生有四件大事衣、食、住、行。把衣放在首位,为什么?古人常言“修身”“齐家”“治国”“平天下”而它的起点“修身”当然不能缺少对身体的包装行为即必须首先从外表上塑造出具有儒家风范的形象因为在礼仪之邦,衣是脸面、包装,是身份的体现这是士人儒生的人生信念与行为准则A.B.C.D.6.根据提示,写出相应句子。(1)溪云初起日沉阁,_。(咸阳楼东楼)(2)_,直挂云帆济沧海(行路难(其一)(3)_,秋水共长天一色。(滕王阁序)(4)_,月是故乡明。(月夜忆舍弟)(5)云横秦岭家何在?_。(左迁至蓝关示侄孙湘)(6)沉舟侧畔千帆过,_
5、。(酬乐天扬州初逢席上见赠)(7)醉翁亭记中描写醉翁亭春夏景物的句子是:_,_。(8)李商隐在无题中用比喻、双关来写至死不渝的爱情的句子是:_,_。7综合性学习某校开展了以“规范汉字书写”为主题的的综合性学习活动,下面是活动中的一些问题,请你参与解决。(1)(汉字书写)请围绕活动主题,拟写一则宣传标语。要求:至少使用一种修辞手法。_(2)关于“规范汉字书写”,李明同学有自己的看法,请你针对他的看法,陈述你的不同观点。李明:我觉得汉字不能统一规范书写。中国传统文化博大精深,很多文化内涵就体现在一个个风格各异的汉字中。比如书法,就应该用繁体字书写,用简化字书写出来的作品,总是缺少一点韵味。我:_(
6、3)(文化传承)为给同学们普及书法知识,班委会决定邀请书法家魏先生于5月5日下午2:00在学校报告厅为本班同学举行一次讲座,请你代表同学们前去邀请魏先生。_ (4)下面是某同学撰写的一段关于汉字演变历史的文字,其中有一些问题,请按要求帮他修改。(A)汉字算是世界上寿命最长的文字,它从原始人用以记事的简单图画,经过不断演变发展,最终成为一种兼具音、形、义、韵。(B)在世界诸多文字中,汉字发挥着它独一无二的光彩。(C)汉字发展演变的历史,也是一部别有风味的中国文化史。A句成分残缺,应在句末加上“_ ”。B句词语搭配不当,应将“_”改为“_”。C句中“风味”的意思是(_)。A指美好的口味 B指事物所
7、具有的特殊色彩或趣味 C指风度:风采二阅读(一)古诗赏析 8阅读下面这首诗,完成各题。使至塞上王维单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。(1)这首诗的颈联“大漠孤烟直,长河落日圆”意境优美,请用生动的语言加以描绘。答 (2)从修辞手法的角度赏析“征蓬出汉塞,归雁入胡天”这句诗。答 (二)文言文阅读【甲】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山
8、溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助,寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。(得道多助,失道寡助)【乙】齐王使使者问赵威王后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?”(选自战国策齐策)9.解释下列加点的词。(1)七里之郭( )(2)委而去之( )(3)域民不以封疆之界( )(4)天下顺之( )(5)齐王使使者问赵威后( )(6)使者未说( )11.用“/”为
9、文中两个画横线的句子标出停顿。(每句标一处)。(1)天 时 不 如 地 利 (2)岁 亦 无 恙 耶12.用现代汉语翻译下列句子。(1)得道考多助,失道者寡助 (2)苟无民,何有君? 13.根据选文【甲】和【乙】的内容,用自己的话填空。选文【甲】和【乙】都阐释了 的治国理想,但语言风格不同,【甲】文大量使用 、 句,语言气势磅礴;【乙】文则大量运用 句,语气强硬,不容置辩。(三)记叙性文体阅读花开的方向 包利民 母亲喜欢养花,阳台上摆满了大大小小的花盘,四季的轮换里,总有花儿绽放着。另外有几盆花是放在母亲卧室里的,同一品种,母亲也叫不出名字。虽多次搬家,那几盆花母亲始终没有丢弃。 那几盆花只在
10、每年的夏季里开放,花期半个多月。花朵并不出奇比指甲略大些,形状上像极了缩小的葵花,通常是三五聚拢成簇。它们有一种极浅极淡的香,只在寂静的夜里才能感受得到。这种花最特别的地方,就是固定地朝着西方开放,无论怎样挪动位置或转动花盆,都不受影响。母亲就这样宝贝似的把它们放在卧室里,不离不弃。 母亲爱花,是受姥姥影响。姥姥家在一个很远的乡村,房前屋后,花木葱茏,其中开得最多最旺的就是母亲卧室里的邢种花。那花想必是姥姥送的了,当时我记得是五盆。后来我大学毕业,就成了六盘。而搬琮这座城市后,又成了七盆。仔细回想一下,几乎是以每十年一盆的速度递增着。直到去年,那花变成了八盆,几乎摆满了母亲卧室的窗台。 母亲卧
11、室的窗户恰好是向西开的,每年夏季开花的时候,那些花儿便丛丛簇簇地向着窗外,很像隔窗远眺的样子。在它们的花期里,母亲留在卧室里的时间就多了,常常是坐在床上,向着那些花儿,那眼神飘忽着,仿佛很近,又似乎很远。去年年末的时候,母亲回了一趟老家,陪姥姥过八十大寿。临行前显得很是兴奋,刀子一个劲儿地叮嘱父亲,卧室里的那些花几走天浇一次水,每次水量多少,直到父亲能背出来,才放心而去。而阳台上的那些花,母音则只字未提。 从老家田来后,母亲很高兴,不停地说姥姥的身体很棒,依然伺候着一大院子的花。望着母亲满足的神情,我忽然心里一动:姥姥八十大寿,母亲的花儿也正好是八盆,是不是姥姥每增加十岁,母亲的花就增多一盆?
12、于是问母亲,母亲深情地看着那些花,笑而不答 有一天在网上,无意间进入一个花卉论坛,各种花草的图片琳琅满目。忽然,一个熟悉的画面闯入我的眼帘,正是母亲卧室里的那种花!我终于知道了它的名字,一个让人悠然神飞、魂奉梦绕的名字望乡。 那些花又到了花期,母亲依然在守望着,日光轻柔地抚摸过那些小小的花朵背影,然后投向西方。而远远的西方,隔着山,隔着水,隔着风雨云雾,有母亲的故乡,有母亲的母亲! (选自美丽中文,有删改)14文章第殷是从哪几个方面介绍母亲卧室里的花的?答: 15.文中的“母亲”是一个怎样的人?请简要概括。答: 16.根据要求赏析文中画线的两句话。(1)那眼神飘忽着,仿佛很近,又似乎很远。(从
13、加点词运用的角度)答: (2)而远远的西方,隔着山,隔着术,隔着风雨云雾有母亲的故乡,有母亲的母亲! (从修辞手法的角度) 答: 17第段在全文中有何作用?答: (四)议论性文体阅读学生的精神叶圣陶现在中国许多学生及一般教员,有一个很大的通病,就是容易“自满”。不论研究何种学科,只有相当的了解,即洋洋自得、心满意足。中国“四书”上有两句话说:“学而不厌,诲人不倦。”这真是千古不灭的格言,并且是两句不能分开的话。因为要“学而不厌”,才能够做到“诲人不倦”。所以学生求学,固然要“学而不厌”,就是当了教员,还是要继续的“学而不厌”。这可说是我现在要讲的“学生精神”的先决问题。现在开始来讲学生的精神了
14、。学生精神大约分为三点。 学生求学须具有科学的精神。我们不论研究什么学科,总要看一个明白,想一个透彻,多发些疑问,切不可武断盲从。例如别人要我们信仰国家主义,我们必须明了国家主义的内容是否合于现代社会,才定信仰不信仰的方针。其他,社会主义亦然,无政府主义亦然尤其我们研究科学之时,碰到一个问题来了,“知之则知之,不知则不知” 。因为我们自己知道自己不知的地方,那还有能够知道的一日;倘若不知的而认以为知,那么,不知道的终究没有知道的日子了。这可说是自己斩断自己求学的机能。所以我们学生求学,第一步就要有科学的精神。 要改造社会必具有委婉的精神。我们在任何环境里面做事,不可过于急进。譬如园丁栽花木,倘
15、只执一镰斧,乱砍荆棘,我相信花木亦必随之而受伤。务须从旁着想,怎样才能使荆棘去掉,那么,非用委婉的功夫不可。改造社会也是一样。尤其是我们学生,因为是领导民众的中坚分子,倘用乱刀斩麻的手段,必引起一般民众起畏惧之心,怎样还讲得社会改造?所以我们要社会改造,也需要用委婉的精神,走到民众前头,慢慢地领他们向前走,并且还要告示他们向前走的方法。如此才有社会改造的希望。不然,任你如何轰轰烈烈倡社会改造,社会还是不能改造的。应付环境必具有坚强人格和百折不回的精神。我们处在任何环境里面,必抱有坚强人格,不可自由摇动,尤其到了利害生死关头之时,必富有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概。这才算得一个真
16、正的大丈夫,真正的国民。现在中国学生在普通情形的时候,各人的性格,好像没有多大的区别。但到危急存亡利害相冲的关头,就看得清清楚楚。各人露出自己的本来面目。中国民众的不能团结,这就是一个很大的原因。所以我们处在任何的环境里面,坚强不摇的人格及不屈不挠的精神,决不能少的,尤其在我们学生时代。学生的精神,大概分为上列三点。我觉得在今日的学生及教员,是必须具备的。(选自叶圣陶集)18.文章是围绕什么观点展开论述的? 19.请说出选文第段句子中加点词语“这”所指的内容是什么。这可说是我现在要讲的“学生精神”的先决问题。 20.下面材料如果作为本文的事实论据,你认为放在哪一段做合适?为什么?明朝的方孝孺先
17、生,当燕王棣篡位之时,使他草“即位诏”,他大书“燕王篡位”四字,因此被夷十族。当燕王篡位之时,势力胜过现在的任何军阀,但不能压迫方先生一笔锥。 21.请简述本文的论证思路。 (五)文言文阅读22.阅读下文,回答问题。A道了一个喏,携了晁盖手,便投侧边小房里来。B问道:“押司如何来的慌速?”A道:“哥哥不知,兄弟是心腹弟兄,我舍着条性命来救你。如今黄泥冈事发了。白胜已自拿在济州大牢里了,供出你等六人。济州府差一个何缉捕,带领若干人,来捉你等七人。道你为首,天幸撞在我手里。我只推说知县睡着,且教何缉捕在县对门茶坊里等我。以此飞马而来报你。哥哥,三十六计,走为上计。若不快走时,更待甚么!”选文出自水
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