宋代文学赤壁赋.pptx

苏苏 轼轼赤赤 壁壁 赋赋一、作家作品知识一、作家作品知识 苏轼（苏轼（10371101），字子瞻，号东坡居士，眉），字子瞻，号东坡居士，眉州人。北宋著名文学家。州人。北宋著名文学家。苏轼在文艺创作的各方面都有突出成就，他的散苏轼在文艺创作的各方面都有突出成就，他的散文自然畅达，汪洋恣肆，是文自然畅达，汪洋恣肆，是“唐宋八大家唐宋八大家”之一；词开豪之一；词开豪放一派，与辛弃疾并称放一派，与辛弃疾并称“苏辛苏辛”；诗歌、绘画、书法亦有；诗歌、绘画、书法亦有很高造诣。有很高造诣。有苏东坡集苏东坡集、东坡乐府东坡乐府。前赤壁赋前赤壁赋作于苏轼贬官黄州时期。当时他曾两作于苏轼贬官黄州时期。当时他曾两次游黄州赤鼻矶，写下了两篇以赤壁为题的赋，因称第一次游黄州赤鼻矶，写下了两篇以赤壁为题的赋，因称第一篇为篇为前赤壁赋前赤壁赋，第二篇为，第二篇为后赤壁赋后赤壁赋。一、作家作品知识一、作家作品知识 苏轼（苏轼（10371101），字子瞻，号东坡居士，眉），字子瞻，号东坡居士，眉州人。北宋著名文学家。州人。北宋著名文学家。苏轼在文艺创作的各方面都有突出成就，他的散苏轼在文艺创作的各方面都有突出成就，他的散文自然畅达，汪洋恣肆，是文自然畅达，汪洋恣肆，是“唐宋八大家唐宋八大家”之一；词开豪之一；词开豪放一派，与辛弃疾并称放一派，与辛弃疾并称“苏辛苏辛”；诗歌、绘画、书法亦有；诗歌、绘画、书法亦有很高造诣。有很高造诣。有苏东坡集苏东坡集、东坡乐府东坡乐府。前赤壁赋前赤壁赋作于苏轼贬官黄州时期。当时他曾两作于苏轼贬官黄州时期。当时他曾两次游黄州赤鼻矶，写下了两篇以赤壁为题的赋，因称第一次游黄州赤鼻矶，写下了两篇以赤壁为题的赋，因称第一篇为篇为前赤壁赋前赤壁赋，第二篇为，第二篇为后赤壁赋后赤壁赋。二、文体知识二、文体知识 这是一篇文赋。文赋就是散文化这是一篇文赋。文赋就是散文化的赋。的赋。作为文赋，本文在文体方面作为文赋，本文在文体方面的主要形式特征有：全篇结构采取了的主要形式特征有：全篇结构采取了主客问答、抑客伸主的形式，散文句主客问答、抑客伸主的形式，散文句和对偶句交互使用；押韵。和对偶句交互使用；押韵。三、结构层次三、结构层次 第一段：写作者因泛舟江上而产生第一段：写作者因泛舟江上而产生遗世独立的感受。遗世独立的感受。第二段：写作者听到箫声呜咽第二段：写作者听到箫声呜咽而发问，引出而发问，引出“客客”关于人生无常的议关于人生无常的议论。论。第三段：写作者反驳第三段：写作者反驳“客客”的的悲观论调，陈述了悲观论调，陈述了“变变”与与“不变不变”的的道理，主客两人精神得到解脱。道理，主客两人精神得到解脱。四、文章的主题四、文章的主题 文章通过泛游赤壁的所见所感，以及文章通过泛游赤壁的所见所感，以及主客之间的相互辩驳，反映了作者由故主客之间的相互辩驳，反映了作者由故作旷达到苦闷、又由苦闷到解脱的思想作旷达到苦闷、又由苦闷到解脱的思想过程，表现了苏轼身处逆境仍热爱生活过程，表现了苏轼身处逆境仍热爱生活的积极乐观的人生态度。的积极乐观的人生态度。五、全文的情感线索五、全文的情感线索 本文以作者情感的变化为贯串全本文以作者情感的变化为贯串全文的内在线索。这就是：文的内在线索。这就是：“于是饮酒乐甚于是饮酒乐甚”“托托遗响于悲风遗响于悲风”“客喜而笑客喜而笑”，也，也就是由乐而悲、由悲而喜。就是由乐而悲、由悲而喜。六、景、情、理三者结合六、景、情、理三者结合 这是一篇记游散文，因此文中有景物描写的部这是一篇记游散文，因此文中有景物描写的部分。但作者写作本文主要不是为了记游，而是重在分。但作者写作本文主要不是为了记游，而是重在抒情和说理，作者能做到因景而生情，借物而喻理，抒情和说理，作者能做到因景而生情，借物而喻理，写景、抒情、说理三者结合得非常紧密。写景、抒情、说理三者结合得非常紧密。文中描绘清风、江水、明月的写景句：文中描绘清风、江水、明月的写景句：“清风徐来，水波不兴。清风徐来，水波不兴。”“”“月出于东山之上，俳徊月出于东山之上，俳徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。于斗牛之间。白露横江，水光接天。”抒情：作者在看到江上的清风明月之景后，抒情：作者在看到江上的清风明月之景后，产生了产生了“遗世独立遗世独立”之情。之情。说理：作者用自然景物来隐喻哲理，阐发说理：作者用自然景物来隐喻哲理，阐发哲理，这就是借物而喻理。哲理，这就是借物而喻理。七、主客对话的实质七、主客对话的实质 主客对话这一形式，在本文中实质反映主客对话这一形式，在本文中实质反映了作者思想矛盾的两个对立方面。文中的了作者思想矛盾的两个对立方面。文中的“客客”，其实是作者为展开思想斗争而虚设的，其实是作者为展开思想斗争而虚设的人物，他代表自己思想中错误的一面；文中人物，他代表自己思想中错误的一面；文中的的“苏子苏子”，则代表自己思想中正确的一面。，则代表自己思想中正确的一面。主客对话，主说服客，反映了作者思想中对主客对话，主说服客，反映了作者思想中对立的两方面展开斗争，最终正确的一面战胜立的两方面展开斗争，最终正确的一面战胜了错误的一面，作者否定了消极悲观的人生了错误的一面，作者否定了消极悲观的人生态度，肯定了积极乐观的人生观。态度，肯定了积极乐观的人生观。八、对洞箫声的描写八、对洞箫声的描写 作者从三个角度描写箫声：作者从三个角度描写箫声：一是直接描述箫声的哀怨情调一是直接描述箫声的哀怨情调（“其声鸣鸣然，如怨如慕，如泣如诉其声鸣鸣然，如怨如慕，如泣如诉”）。）。二是描述箫声细长悠远的余音二是描述箫声细长悠远的余音（“余音袅袅，不绝如缕余音袅袅，不绝如缕”）。）。三是描述箫声的感人艺术效果三是描述箫声的感人艺术效果（“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”）。）。其中其中“余音袅袅，不绝如缕余音袅袅，不绝如缕”是用是用了比喻修辞手法，以细长的丝线来比喻箫声了比喻修辞手法，以细长的丝线来比喻箫声的余音。的余音。七、主客对话的实质七、主客对话的实质 主客对话这一形式，在本文中实质反映主客对话这一形式，在本文中实质反映了作者思想矛盾的两个对立方面。文中的了作者思想矛盾的两个对立方面。文中的“客客”，其实是作者为展开思想斗争而虚设的，其实是作者为展开思想斗争而虚设的人物，他代表自己思想中错误的一面；文中人物，他代表自己思想中错误的一面；文中的的“苏子苏子”，则代表自己思想中正确的一面。，则代表自己思想中正确的一面。主客对话，主说服客，反映了作者思想中对主客对话，主说服客，反映了作者思想中对立的两方面展开斗争，最终正确的一面战胜立的两方面展开斗争，最终正确的一面战胜了错误的一面，作者否定了消极悲观的人生了错误的一面，作者否定了消极悲观的人生态度，肯定了积极乐观的人生观。态度，肯定了积极乐观的人生观。八、对洞箫声的描写八、对洞箫声的描写 作者从三个角度描写箫声：作者从三个角度描写箫声：一是直接描述箫声的哀怨情调一是直接描述箫声的哀怨情调（“其声鸣鸣然，如怨如慕，如泣如诉其声鸣鸣然，如怨如慕，如泣如诉”）。）。二是描述箫声细长悠远的余音二是描述箫声细长悠远的余音（“余音袅袅，不绝如缕余音袅袅，不绝如缕”）。）。三是描述箫声的感人艺术效果三是描述箫声的感人艺术效果（“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”）。）。其中其中“余音袅袅，不绝如缕余音袅袅，不绝如缕”是用是用了比喻修辞手法，以细长的丝线来比喻箫声了比喻修辞手法，以细长的丝线来比喻箫声的余音。的余音。2024/8/9 周五13 上枢密韩太尉书上枢密韩太尉书 苏苏 辙辙2024/8/9 周五14一、作者简介一、作者简介 苏辙（苏辙（1039103911121112），字子由，号颍），字子由，号颍滨遗老滨遗老 ，四川眉州眉山人。与父苏洵、，四川眉州眉山人。与父苏洵、兄苏轼并称兄苏轼并称“三苏三苏”。北宋散文家。北宋散文家。苏辙于宋仁宗嘉祐二年（苏辙于宋仁宗嘉祐二年（10571057）与兄）与兄苏轼同中进士。后因反对王安石变法，又苏轼同中进士。后因反对王安石变法，又受苏轼受苏轼“乌台诗案乌台诗案”牵连，屡遭贬官。他牵连，屡遭贬官。他的散文以策论见长，冲和淡泊。有的散文以策论见长，冲和淡泊。有栾城栾城集集。2024/8/9 周五15二、背景简介二、背景简介 宋仁宗嘉宋仁宗嘉祐元年（祐元年（10561056），苏辙年十八岁，），苏辙年十八岁，在父亲苏洵的带领下，与兄苏轼一起离开家乡眉在父亲苏洵的带领下，与兄苏轼一起离开家乡眉州眉山，进京应试。州眉山，进京应试。嘉嘉祐二年（祐二年（10571057）正月，苏）正月，苏氏兄弟参加了礼部考试，主考官是当时的文坛领氏兄弟参加了礼部考试，主考官是当时的文坛领袖欧阳修。两人名列前茅，同登进士第，是年，袖欧阳修。两人名列前茅，同登进士第，是年，苏辙方十九岁，真是少年得志。他们的文章很快苏辙方十九岁，真是少年得志。他们的文章很快在京师盛传，也受到韩琦、欧阳修的推重。韩琦在京师盛传，也受到韩琦、欧阳修的推重。韩琦时任枢密使，为当朝重臣，他的文治武功，极受时任枢密使，为当朝重臣，他的文治武功，极受时人称颂。苏辙在锋芒初露时，对自己的才华是时人称颂。苏辙在锋芒初露时，对自己的才华是自负的自负的,对将来的前途也满怀信心。本文就是这对将来的前途也满怀信心。本文就是这一年他中进士后，为求见韩琦所写的一封信。一年他中进士后，为求见韩琦所写的一封信。2024/8/9 周五16三、内容述评三、内容述评 全文共分四个部分。本文本是为求见韩琦全文共分四个部分。本文本是为求见韩琦而作，但从内容看，只有第三和第四两个部分，而作，但从内容看，只有第三和第四两个部分，正面表达了求见太尉之意。正面表达了求见太尉之意。文章的重点是第一和第二部分。第文章的重点是第一和第二部分。第一部分作者主要论述了作文与养气的关系，作一部分作者主要论述了作文与养气的关系，作者的观点是：者的观点是：“以为文者气之所形，然文不可以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。以学而能，气可以养而致。”第二部分叙述自第二部分叙述自己增广阅历以养其气，紧承篇首己增广阅历以养其气，紧承篇首“气可以养而气可以养而致致”的观点而来，可以看成是对上文观点的申的观点而来，可以看成是对上文观点的申述和补充。而这一段叙述的落脚点则重在交游，述和补充。而这一段叙述的落脚点则重在交游，又可以看作是下文的陪衬。又可以看作是下文的陪衬。2024/8/9 周五17四、对四、对“养气养气”说的评价说的评价 “气气”本是我国古代朴素唯物主义者提出的一个概本是我国古代朴素唯物主义者提出的一个概念，指构成世界万物的一种自然物质。人身上的念，指构成世界万物的一种自然物质。人身上的“气气”，则是人的生命力量的来源。孟子说：，则是人的生命力量的来源。孟子说：“我善养吾我善养吾浩然之气。浩然之气。”曹丕说：曹丕说：“文以气为主。文以气为主。”韩愈说：韩愈说：“气盛则言之长短与声之高下皆宜。气盛则言之长短与声之高下皆宜。”孟子所说的孟子所说的“气气”，是指人的精神气质，曹丕、韩愈所说的，是指人的精神气质，曹丕、韩愈所说的“气气”，是指构成文章内在因素的气势。是指构成文章内在因素的气势。苏辙在本文中所讲的苏辙在本文中所讲的“气气”，虽也指人的，虽也指人的气质与品格，但他更强调后天的学习、阅历和修养对气质与品格，但他更强调后天的学习、阅历和修养对作文的作用；而在内在修养和外在阅历二者之间，他作文的作用；而在内在修养和外在阅历二者之间，他似乎更强调后天的学习、阅历和修养对作文的作用。似乎更强调后天的学习、阅历和修养对作文的作用。2024/8/9 周五18五、艺术特色五、艺术特色（一）构思由虚而实，层层推进（一）构思由虚而实，层层推进 文章不是从实处落笔，而从虚处发端，第文章不是从实处落笔，而从虚处发端，第一部分先提出养气的观点，然后从养气的两个途径一部分先提出养气的观点，然后从养气的两个途径内心修养和外在阅历进行论证。第二部分，着重从内心修养和外在阅历进行论证。第二部分，着重从阅历方面，叙述自己的经历，逐渐从虚过渡到实，从阅历方面，叙述自己的经历，逐渐从虚过渡到实，从一般议论转到有所专指。一般议论转到有所专指。（二）行文顿挫跌宕，一波三折（二）行文顿挫跌宕，一波三折 本文的行文平稳中有波折，淡泊中见深邃。本文的行文平稳中有波折，淡泊中见深邃。清人刘熙载称苏辙文章清人刘熙载称苏辙文章“一波三折一波三折”，于此文可见一，于此文可见一斑。斑。鹊鹊 桥桥 仙仙秦秦 观观一、作家简介一、作家简介 秦观（秦观（10491100），字），字太虚，一字少游，北宋婉约派词人。太虚，一字少游，北宋婉约派词人。秦观少从苏轼游，为秦观少从苏轼游，为“苏门苏门四学士四学士”之一。其词柔婉凄丽，情韵之一。其词柔婉凄丽，情韵俱胜，被奉为婉约派正宗。俱胜，被奉为婉约派正宗。二、层次结构二、层次结构 这首词分上、下两片，上片写牛郎织女在七夕这首词分上、下两片，上片写牛郎织女在七夕相会，下片写牛郎织女依依惜别。相会，下片写牛郎织女依依惜别。上片又可分为两个层次：第一层是开头三上片又可分为两个层次：第一层是开头三句。前两句描绘七夕天上的特定景色，第三句交代句。前两句描绘七夕天上的特定景色，第三句交代主要情节，即牛郎、织女渡河相会。写景中融注了主要情节，即牛郎、织女渡河相会。写景中融注了离愁别恨。第二层是第四、五两句。表明作者对其离愁别恨。第二层是第四、五两句。表明作者对其离别与相逢的看法，赞颂了两人每年相逢一次的珍离别与相逢的看法，赞颂了两人每年相逢一次的珍贵。贵。下片也分为两个层次：第一层是前三句，下片也分为两个层次：第一层是前三句，写牛郎、织女相会的匆促及再次离别的痛苦。第二写牛郎、织女相会的匆促及再次离别的痛苦。第二层是四、五两句，作者正面发表看法，直接揭明全层是四、五两句，作者正面发表看法，直接揭明全篇的题旨，颂扬了两人爱情的久长和忠贞不渝。篇的题旨，颂扬了两人爱情的久长和忠贞不渝。三、内容述评三、内容述评 古代歌咏牛郎织女七夕相会的诗词甚多，其立古代歌咏牛郎织女七夕相会的诗词甚多，其立意一般都是感叹他们的长期分离。惋惜他们的相聚意一般都是感叹他们的长期分离。惋惜他们的相聚难得，于是为他们代诉离别相思之苦，抒发悲悯之难得，于是为他们代诉离别相思之苦，抒发悲悯之情。但秦观的这首词在立意方面却是一反离别相思情。但秦观的这首词在立意方面却是一反离别相思的缠绵感伤，自出机杼，化故为新，赋予老故事以的缠绵感伤，自出机杼，化故为新，赋予老故事以新意义，表明了自己对牛郎织女爱情传说的新颖独新意义，表明了自己对牛郎织女爱情传说的新颖独到的见解。到的见解。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”作者对爱情的这一甚为警策的见解，在封建时代诚作者对爱情的这一甚为警策的见解，在封建时代诚然难能可贵，对今天的青年人树立健康的恋爱观和然难能可贵，对今天的青年人树立健康的恋爱观和正确的人生价值观，也具有一定的启发意义。正确的人生价值观，也具有一定的启发意义。四、艺术特色四、艺术特色 1.议论卓荦，又以情景为辅议论卓荦，又以情景为辅 2.象征隐喻，天人合一象征隐喻，天人合一2024/8/9 周五24 沈沈 园园 二二 首首 陆陆 游游2024/8/9 周五25一、作者简介一、作者简介 陆游（陆游（1125121011251210），字务观，号放），字务观，号放翁，浙江绍兴人，南宋杰出的爱国诗人。翁，浙江绍兴人，南宋杰出的爱国诗人。陆游一生作诗近万首，与尤袤、杨万陆游一生作诗近万首，与尤袤、杨万里、范成大并称里、范成大并称“南宋四大家南宋四大家”。其诗题。其诗题材广阔，现实性强，洋溢着浓烈的战斗激材广阔，现实性强，洋溢着浓烈的战斗激情和悲愤情绪，也有部分表现日常生活情情和悲愤情绪，也有部分表现日常生活情趣的作品。其诗风格多样，以雄浑豪放为趣的作品。其诗风格多样，以雄浑豪放为主，但也有婉约之作，想象丰富，语言明主，但也有婉约之作，想象丰富，语言明快。有快。有渭南文集渭南文集、剑南诗稿剑南诗稿。2024/8/9 周五26二、课文二、课文 沈沈 园园 二二 首首 其其 一一 城城 上上 斜斜 阳阳 画画 角角 哀，哀，沈沈 园园 非非 复复 旧旧 池池 台。台。伤伤 心心 桥桥 下下 春春 波波 绿，绿，曾曾 是是 惊惊 鸿鸿 照照 影影 来。来。2024/8/9 周五27 其其 二二 梦梦 断断 香香 消消 四四 十十 年年 ，沈沈 园园 柳柳 老老 不不 吹吹 棉棉 。此此 身身 行行 作作 稽稽 山山 土土 ，犹犹 吊吊 遗遗 踪踪 一一 泫泫 然然 。2024/8/9 周五28三、背景简介三、背景简介 陆游一生结了两次婚。第一次，是在宋高宗绍兴十陆游一生结了两次婚。第一次，是在宋高宗绍兴十四年，他四年，他2020岁，娶了表妹唐婉为妻。婚后感情很好。本岁，娶了表妹唐婉为妻。婚后感情很好。本想白头偕老，但陆游母亲晁氏不喜欢唐婉，强迫陆游休想白头偕老，但陆游母亲晁氏不喜欢唐婉，强迫陆游休妻。这时，他们结婚还不到三年。后来，陆游另娶了王妻。这时，他们结婚还不到三年。后来，陆游另娶了王氏，唐婉也改嫁了赵士程，但两人之间的情意却难以割氏，唐婉也改嫁了赵士程，但两人之间的情意却难以割断。断。3131岁时，陆游到浙江绍兴的沈园闲游，与唐婉不期岁时，陆游到浙江绍兴的沈园闲游，与唐婉不期而遇，唐婉派人送来酒肴以通殷勤，陆游感其深情，在而遇，唐婉派人送来酒肴以通殷勤，陆游感其深情，在沈园的一垣墙上题了一首沈园的一垣墙上题了一首钗头凤钗头凤词，以表情愫。不词，以表情愫。不久，唐婉怏怏而卒。而陆游对此绵绵长恨，也终身难以久，唐婉怏怏而卒。而陆游对此绵绵长恨，也终身难以忘怀。晚年，他两次重游沈园，面对故人遗迹，回首当忘怀。晚年，他两次重游沈园，面对故人遗迹，回首当年情事，心中不胜伤感，年情事，心中不胜伤感，沈园二首沈园二首就是他在就是他在7575岁时岁时重临故地而写下的。重临故地而写下的。2024/8/9 周五29四、相关链接四、相关链接 钗钗 头头 凤凤 陆陆 游游 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索，错，东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索，错，错，错。错，错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫，桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫。莫，莫。2024/8/9 周五30五、内容述评五、内容述评 这两首绝句所抒写的，是陆游晚年再游沈园时，这两首绝句所抒写的，是陆游晚年再游沈园时，对前妻唐婉的深沉怀念。它们反映出与唐婉的离异对前妻唐婉的深沉怀念。它们反映出与唐婉的离异在作者心头留下的深创巨痛，也体现了作者对唐婉在作者心头留下的深创巨痛，也体现了作者对唐婉一往情深、至死不渝。诗写得诚笃深挚，凄楚动人。一往情深、至死不渝。诗写得诚笃深挚，凄楚动人。陆游与唐婉的离异，完全是由他母亲横加干涉造成陆游与唐婉的离异，完全是由他母亲横加干涉造成的，他们的婚姻悲剧，反映了封建家长制的危害和的，他们的婚姻悲剧，反映了封建家长制的危害和封建礼教的残酷。封建礼教的残酷。这两首绝句作于同时，都表现出了作者对唐婉这两首绝句作于同时，都表现出了作者对唐婉的深沉思念。但侧重点有所不同。第一首重在表现的深沉思念。但侧重点有所不同。第一首重在表现人去楼空，往事难在的哀伤；第二首侧重在抒发人去楼空，往事难在的哀伤；第二首侧重在抒发“不思量、自难忘不思量、自难忘”的绵绵长恨。的绵绵长恨。2024/8/9 周五31六、艺术特色六、艺术特色（一）真情独到，自然天成（一）真情独到，自然天成 陆游对唐婉情意深笃，与唐婉的被迫陆游对唐婉情意深笃，与唐婉的被迫离异，在他心头刻下了永远无以弥补的伤离异，在他心头刻下了永远无以弥补的伤痕，而唐婉之抑郁谢世，更使他伤痛不已，痕，而唐婉之抑郁谢世，更使他伤痛不已，抱恨终生。此番重临旧地，凭吊故人遗迹，抱恨终生。此番重临旧地，凭吊故人遗迹，抚怀往日情事，心中波澜翻滚，哀伤尤甚。抚怀往日情事，心中波澜翻滚，哀伤尤甚。因而，提笔之际，真情充沛，无论是写景因而，提笔之际，真情充沛，无论是写景叙事还是遣词造句，字里行间，均有一股叙事还是遣词造句，字里行间，均有一股真情流溢。真情流溢。2024/8/9 周五32（二）因情写景，借景抒情（二）因情写景，借景抒情 由于思想感情或心境意绪的差异，不同的人由于思想感情或心境意绪的差异，不同的人会对同一景物产生不同的感受。这种现象，反映会对同一景物产生不同的感受。这种现象，反映在文艺创作上，表现为作家根据自我的主观感情在文艺创作上，表现为作家根据自我的主观感情去观察、感受、描绘景物，使笔下的客观景物染去观察、感受、描绘景物，使笔下的客观景物染上自己的主观感情色彩，赋予它们特殊的情感内上自己的主观感情色彩，赋予它们特殊的情感内容或抒情功能。容或抒情功能。沈园沈园第一首第三句描写的第一首第三句描写的“桥下春波绿桥下春波绿”这一景色，本是春意荡漾，令人悦目怡神的好这一景色，本是春意荡漾，令人悦目怡神的好风景，然而，作者却在此前冠以风景，然而，作者却在此前冠以“伤心伤心”二字，二字，给它涂抹上一层浓厚的感伤色彩。因情而写景，给它涂抹上一层浓厚的感伤色彩。因情而写景，借景以抒情，情景相生相成，有着丰富的意蕴，借景以抒情，情景相生相成，有着丰富的意蕴，产生了强烈的艺术感染力。产生了强烈的艺术感染力。念念 奴奴 娇娇过过 洞洞 庭庭张孝祥张孝祥（一）作者简介（一）作者简介 张孝祥（张孝祥（11321169），），字安国，号于湖居士，南宋著字安国，号于湖居士，南宋著名豪放派词人，有名豪放派词人，有于湖居士于湖居士集集、于湖词于湖词。（二）创作背景（二）创作背景 宋孝宗乾道二年（宋孝宗乾道二年（1166），），张孝祥因受政敌谗害而被免职，张孝祥因受政敌谗害而被免职，从桂林北归，途经洞庭湖，月从桂林北归，途经洞庭湖，月夜泛舟湖上，即景生情，写下夜泛舟湖上，即景生情，写下这篇名作。这篇名作。（三）上片、下片的结构（三）上片、下片的结构 本词上片写景为主，下片抒本词上片写景为主，下片抒情为主。上片描写广阔、清静、情为主。上片描写广阔、清静、澄明的湖光水色，与泛舟湖上的澄明的湖光水色，与泛舟湖上的乐趣；下片抒发豪爽坦荡的志士乐趣；下片抒发豪爽坦荡的志士胸怀，以及对冰清玉洁人格境界胸怀，以及对冰清玉洁人格境界的追求。的追求。（四）词中表现的闲适情怀（四）词中表现的闲适情怀 本词上片描写洞庭湖广阔无涯、优美本词上片描写洞庭湖广阔无涯、优美而又平静的景物，实是作者内心宁静之而又平静的景物，实是作者内心宁静之折射；下片直接抒怀，实显作者处变不折射；下片直接抒怀，实显作者处变不惊、泰然自如、超然物外的人生态度。惊、泰然自如、超然物外的人生态度。作品以作者高洁的人格和高昂的生命活作品以作者高洁的人格和高昂的生命活力为基础，以星月皎洁的夜空和寥阔浩力为基础，以星月皎洁的夜空和寥阔浩荡的湖面为背景，创造出了一个光风霁荡的湖面为背景，创造出了一个光风霁月、坦荡无涯的艺术意境和精神境界，月、坦荡无涯的艺术意境和精神境界，充满了充满了“天人合一天人合一”的澄澈境界和闲适的澄澈境界和闲适情怀情怀 。