芙蓉镇高晓声李顺大造屋.pptx
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1、反思 文学 反反思思文文学学是是略略晚晚于于伤伤痕痕文文学学出出现现的的一一种种文文学学思思潮潮。它它是是伤伤痕痕文文学学在在社社会会内内容容上上的的扩扩展展和和深深化化。它它把把个个人人命命运运与与社社会会历历史史道道路路的的曲曲折折过过程程联联系系起起来来,深深刻刻揭揭示示建建国国以以后后社社会发展的经验和教训。会发展的经验和教训。作品:古华作品:古华芙蓉镇芙蓉镇、高晓声、高晓声李李顺大造屋顺大造屋、路遥路遥人生人生、王蒙、王蒙布礼布礼蝴蝶蝴蝶、张贤亮、张贤亮绿化树绿化树灵与肉灵与肉、茹志鹃、茹志鹃被剪辑错了被剪辑错了的故事的故事、韩少功、韩少功西望茅草地西望茅草地、张弦张弦被爱情遗忘的角
2、落被爱情遗忘的角落、谌容、谌容人到中年人到中年、刘真、刘真黑旗黑旗、叶文、叶文玲玲心香心香、张一弓、张一弓犯人李铜钟的犯人李铜钟的故事故事、李国文、李国文冬天里的春天冬天里的春天、鲁彦周鲁彦周天云山传奇天云山传奇。反思文学的内容:反思文学的内容:反反思思建建国国以以来来各各种种运运动动和和“左左倾倾”思思潮潮对对人们的生活和命运的影响;古华人们的生活和命运的影响;古华芙蓉镇芙蓉镇 揭揭示示封封建建残残余余势势力力和和封封建建意意识识在在现现实实生生活活中中的的作作用用和和在在人人们们精精神神上上的的烙烙印印;叶叶蔚蔚林林五个女人和一根绳子五个女人和一根绳子 对对党党和和人人民民的的关关系系的的
3、反反思思和和对对官官僚僚主主义义的的批判;王蒙批判;王蒙蝴蝶蝴蝶 对对扭扭曲曲的的人人格格或或不不健健全全的的文文化化心心理理以以及及国国民性的剖析和针砭。高晓声民性的剖析和针砭。高晓声陈奂生上城陈奂生上城反思文学三种反思方式:三种反思方式:历史反思、现实反思、生命反思。历史反思、现实反思、生命反思。反思文学的特征:反思文学的特征:从从社社会会、政政治治层层面面上上还还原原文文革革的的荒荒谬谬本本质质,从从历历史史经经验验的的高高度度揭揭示示文革的荒谬性和对文革的荒谬性和对“人人”的全面伤害;的全面伤害;主主题题深深刻刻,具具有有很很强强的的理理想想色色彩。彩。伤痕文学与反思文学的区别:伤痕文
4、学是反思文学的源头,反思文学伤痕文学是反思文学的源头,反思文学是伤痕文学的深化。是伤痕文学的深化。(1 1)内容上,文革)内容上,文革/建国建国3030年以至更早年以至更早的革命历史时期;的革命历史时期;(2 2)情感上,情感性宣泄)情感上,情感性宣泄/冷静的理性冷静的理性思考;思考;(3 3)表现方式上,单一的政治批判)表现方式上,单一的政治批判/社会历史、文化心理的全面反省。社会历史、文化心理的全面反省。“反思文学”的思想艺术成就及意义(1 1)把理性批判精神注入了文学,所涉及的把理性批判精神注入了文学,所涉及的问题即是政治批判又超越了政治批判,使问题即是政治批判又超越了政治批判,使之更加
5、理智、冷静;之更加理智、冷静;(2 2)在题材方面大大扩展了文学的艺术视野;在题材方面大大扩展了文学的艺术视野;(3 3)促使文学的艺术结构和表现手法发生变促使文学的艺术结构和表现手法发生变化(大跨度的时间转换、主客观的交织,化(大跨度的时间转换、主客观的交织,引进西方意识流和蒙太奇手法)。引进西方意识流和蒙太奇手法)。古华古华,生于,生于19421942年,湖南嘉禾县人,年,湖南嘉禾县人,现旅居加拿大。代表作品:现旅居加拿大。代表作品:芙蓉镇芙蓉镇(19811981年发表,获首届茅盾文学奖,被改年发表,获首届茅盾文学奖,被改编成电影)编成电影)美丽崖豆杉美丽崖豆杉爬满青藤的爬满青藤的木屋木屋
6、金叶木莲金叶木莲浮屠岭浮屠岭。芙蓉镇芙蓉镇以以6060、7070年代政治运动年代政治运动为背景,塑造了胡玉音、秦书田、为背景,塑造了胡玉音、秦书田、谷燕山、李国香、王秋赦等人物形谷燕山、李国香、王秋赦等人物形象。小说寓政治风云于民情风俗,象。小说寓政治风云于民情风俗,借人物命运演乡镇生活变迁。作品借人物命运演乡镇生活变迁。作品围绕芙蓉姐胡玉音勤劳致富却招来围绕芙蓉姐胡玉音勤劳致富却招来不幸的故事,揭露了极左路线对人不幸的故事,揭露了极左路线对人性的摧残和给人民生活带来的深重性的摧残和给人民生活带来的深重灾难。灾难。芙蓉镇芙蓉镇以以“芙蓉姐芙蓉姐”胡玉音的悲胡玉音的悲欢遭际为主线,表现了特定历史
7、时期欢遭际为主线,表现了特定历史时期人民生活的升迁沉浮,揭露了人民生活的升迁沉浮,揭露了“左左”倾思潮的谬误危害。作品向我们展示倾思潮的谬误危害。作品向我们展示了从了从19631963年至年至19791979年间四个不同时代年间四个不同时代的社会变迁:农村经济复苏时期、的社会变迁:农村经济复苏时期、“四清四清”运动时期、运动时期、“文革文革”时期、党时期、党的十一届三中全会前后。的十一届三中全会前后。在如此风云在如此风云多变的大动荡年月,作者让生旦净丑、多变的大动荡年月,作者让生旦净丑、红脸白脸、花头黑头在历史舞台上一红脸白脸、花头黑头在历史舞台上一一亮相,演出了一幕幕催人泪下的人一亮相,演出
8、了一幕幕催人泪下的人间悲喜剧。间悲喜剧。芙蓉镇芙蓉镇滥觞于作者家乡一个年滥觞于作者家乡一个年轻寡妇的真实故事,作者由此扩展轻寡妇的真实故事,作者由此扩展生发,将久蓄于心的、富有典型意生发,将久蓄于心的、富有典型意义的风俗民情熔于一炉,使作品流义的风俗民情熔于一炉,使作品流贯着强烈的客观生活实感,几乎找贯着强烈的客观生活实感,几乎找不出刀切斧凿之痕,写得美、奇、不出刀切斧凿之痕,写得美、奇、真。的确,真。的确,芙蓉镇芙蓉镇以它那散发以它那散发着浓郁泥土香气的生活画面深深地着浓郁泥土香气的生活画面深深地吸引着我们吸引着我们 。主人公胡玉音19631963年,芙蓉镇上称得上生意兴隆的可以年,芙蓉镇上
9、称得上生意兴隆的可以说是本镇胡玉音开设的米豆腐摊子。胡玉说是本镇胡玉音开设的米豆腐摊子。胡玉音是个二十五、六岁的青年女子,人称音是个二十五、六岁的青年女子,人称“芙蓉姐芙蓉姐”,人长得秀美动人,加之待客热,人长得秀美动人,加之待客热情,性情柔顺,食具又干净,米豆腐量足,情,性情柔顺,食具又干净,米豆腐量足,作料香辣,她的摊子面前总是客来客往不作料香辣,她的摊子面前总是客来客往不断线。她的米豆腐摊子有几个老主顾是每断线。她的米豆腐摊子有几个老主顾是每圩必到的。圩必到的。首先是粮站主任谷燕山,首先是粮站主任谷燕山,4040多多岁的南下干部,是个鳏夫。为岁的南下干部,是个鳏夫。为了成全胡玉音的小生意
10、,每圩了成全胡玉音的小生意,每圩从粮站打米厂卖给她碎米谷头从粮站打米厂卖给她碎米谷头子子6060斤。斤。再一个是党支部黎满庚,再一个是党支部黎满庚,3030来来岁,转业军人,曾是玉音情投岁,转业军人,曾是玉音情投意合的少年情郎,因玉音出身意合的少年情郎,因玉音出身不好只能做她的干哥。他吃米不好只能做她的干哥。他吃米豆腐,无形中印证了摊子的合豆腐,无形中印证了摊子的合法性。法性。还有一个是镇上有名的还有一个是镇上有名的“运动运动根子根子”王秋赦,专吃白食。每王秋赦,专吃白食。每逢开展什么运动,必定跑红一逢开展什么运动,必定跑红一阵,胡玉音自然招惹不起。阵,胡玉音自然招惹不起。还有一个怪人秦书田,
11、原是还有一个怪人秦书田,原是本县歌舞团的编导,后划为本县歌舞团的编导,后划为右派被开除回乡生产。他总右派被开除回乡生产。他总是等客人少的时刻来吃米豆是等客人少的时刻来吃米豆腐。腐。镇上饮食店来了位女经理李国香,镇上饮食店来了位女经理李国香,今年今年3232岁,尚未成家。这位全县商岁,尚未成家。这位全县商业战线以批资本主义出名的女将有业战线以批资本主义出名的女将有个当县委财贸书记的舅舅杨民高。个当县委财贸书记的舅舅杨民高。她气不过胡玉音容貌好、生意隆,她气不过胡玉音容貌好、生意隆,认定那米豆腐摊子是镇上唯一能和认定那米豆腐摊子是镇上唯一能和她争一高下的潜在威胁,加之在向她争一高下的潜在威胁,加之
12、在向谷燕山求爱时碰了壁,更是怀恨在谷燕山求爱时碰了壁,更是怀恨在心,暗中开始了她的心,暗中开始了她的“政治调查政治调查”。胡玉音胡玉音 从此家破人亡。从此家破人亡。小说描写了小说描写了1963196319791979年间我国湘南农村年间我国湘南农村的社会风情,揭露了左倾思潮的危害,歌的社会风情,揭露了左倾思潮的危害,歌颂了十一届三中全会路线的胜利。当三年颂了十一届三中全会路线的胜利。当三年困难时期结束,农村经济开始复苏时,胡困难时期结束,农村经济开始复苏时,胡玉音在粮站主任谷燕山和大队书记黎满庚玉音在粮站主任谷燕山和大队书记黎满庚支持下,在镇上摆起了米豆腐摊子,生意支持下,在镇上摆起了米豆腐摊
13、子,生意兴隆。兴隆。19641964年春她用积攒的钱盖了一座楼年春她用积攒的钱盖了一座楼屋,落成时正值屋,落成时正值“四清四清”开始,就被开始,就被“政政治闯将治闯将”李国香和李国香和“运动根子运动根子”王秋赦作王秋赦作为走资本主义道路的罪证查封,胡玉音被为走资本主义道路的罪证查封,胡玉音被打成打成“新富农新富农”,丈夫黎桂桂自杀,黎满,丈夫黎桂桂自杀,黎满庚撤职,谷燕山被停职反省。庚撤职,谷燕山被停职反省。接着接着“文革文革”开始,胡玉音更饱受屈辱,开始,胡玉音更饱受屈辱,绝望中她得到外表自轻自践而内心纯洁正绝望中她得到外表自轻自践而内心纯洁正直的直的“右派右派”秦书田的同情,两人结为秦书田
14、的同情,两人结为“黑鬼夫妻黑鬼夫妻”,秦书田因此被判劳改,胡玉,秦书田因此被判劳改,胡玉音管制劳动。冬天一个夜晚,胡玉音分娩音管制劳动。冬天一个夜晚,胡玉音分娩难产,谷燕山截车送她到医院,剖腹产了难产,谷燕山截车送她到医院,剖腹产了个胖小子。三中全会后,胡玉音摘掉了个胖小子。三中全会后,胡玉音摘掉了“富农富农”帽子,秦书田摘掉了帽子,秦书田摘掉了“右派右派”和和“坏分子坏分子”帽子回到了芙蓉镇,黎满庚恢复帽子回到了芙蓉镇,黎满庚恢复了职务,谷燕山当了镇长,生活又回到了了职务,谷燕山当了镇长,生活又回到了正轨。而李国香摇身一变,又控诉极左路正轨。而李国香摇身一变,又控诉极左路线把她线把她“打成打
15、成”了破鞋,并与省里一位中了破鞋,并与省里一位中年丧妻的负责干部结了婚。王秋赦发了疯,年丧妻的负责干部结了婚。王秋赦发了疯,每天在街上游荡,凄凉地喊着每天在街上游荡,凄凉地喊着“阶级斗争,阶级斗争,一抓就灵一抓就灵”,成为一个可悲可叹的时代的,成为一个可悲可叹的时代的尾音。尾音。人情是美的,正如芙蓉镇景色的优美。人情是美的,正如芙蓉镇景色的优美。然而当全国开然而当全国开“左倾左倾”思潮泛时,一切开思潮泛时,一切开始改变了。始改变了。“人人为我,人人为我,我为人人的美我为人人的美好风俗一下子或者说促不及防地变成了好风俗一下子或者说促不及防地变成了 “人人防我,我防人人人人防我,我防人人”,现实就
16、是那么严现实就是那么严峻。在严峻的现实政治中,峻。在严峻的现实政治中,作者小山镇青作者小山镇青石板街作为中心场地,石板街作为中心场地,将俏丽善良的将俏丽善良的 “芙蓉姐芙蓉姐”胡音的故事穿插进一组人物当中胡音的故事穿插进一组人物当中去:去:耿直义气的耿直义气的 “北方大兵北方大兵”燕山、燕山、矫矫情阴毒的情阴毒的 “政治女将政治女将”李国香,李国香,在良心在良心悔恨中挣扎的队书记黎满庚、悔恨中挣扎的队书记黎满庚、馋懒顽劣的馋懒顽劣的“运动根子运动根子”王秋赦、王秋赦、佯装癫狂佯装癫狂“铁帽铁帽右派右派”秦书田等。秦书田等。这些人物写得个个血肉饱满、这些人物写得个个血肉饱满、各具各具色,色,其命
17、运相互关联、其命运相互关联、旋转交错,旋转交错,组成一个不断在变迁的组成一个不断在变迁的 “小会小会”,而其中隐现了整个大世道千家而其中隐现了整个大世道千家万户之聚散沉浮。总之善良的人遭万户之聚散沉浮。总之善良的人遭了殃,了殃,虚伪的嘴脸上了台面。虚伪的嘴脸上了台面。难难怪,怪,作者古华在说的扉页就题下作者古华在说的扉页就题下了这样的几个字:了这样的几个字:“唱一曲严峻唱一曲严峻的乡村牧歌。的乡村牧歌。”作品将道德批判与历史批判融为一体作品将道德批判与历史批判融为一体,反思社会、警醒世人的背后亦贯穿着对美反思社会、警醒世人的背后亦贯穿着对美好人性的赞颂和强烈的人道主义精神。围好人性的赞颂和强烈
18、的人道主义精神。围绕着胡玉音命运变迁及爱情悲剧的几位男绕着胡玉音命运变迁及爱情悲剧的几位男性性秦书田、黎满庚、谷燕山、桂桂、王秦书田、黎满庚、谷燕山、桂桂、王秋赦组成了当时不同的社会阶层和身份背秋赦组成了当时不同的社会阶层和身份背景的代表景的代表,李国香也是文革岁月政治野心家李国香也是文革岁月政治野心家的典型的典型,他他(她她)们填充了胡玉音的岁月们填充了胡玉音的岁月,构构成了芙蓉镇的社会形态成了芙蓉镇的社会形态,标定了一个特殊年标定了一个特殊年代的中国现实特征。代的中国现实特征。作品用现实主义结合略带幽默反讽手法去讲述这作品用现实主义结合略带幽默反讽手法去讲述这场浩劫对哪怕一个偏远小镇中人性
19、的异化、扭曲场浩劫对哪怕一个偏远小镇中人性的异化、扭曲以及深深的身心创伤。作品对文革历史反思的高以及深深的身心创伤。作品对文革历史反思的高度在今天看来也是最为犀利的度在今天看来也是最为犀利的:近乎写实的近乎写实的“再再现现”了像李国香这样在文革时期整人谋求政治资了像李国香这样在文革时期整人谋求政治资本的反面人物因在文革过后本的反面人物因在文革过后“及时转化身份及时转化身份”反反而获得升迁的社会形象;秦书田那句而获得升迁的社会形象;秦书田那句“活下去活下去,像牲口一样的活下去像牲口一样的活下去”和谷燕山酒醉出现梦境后和谷燕山酒醉出现梦境后高喊高喊“完了完了!完了完了!”成为那个岁月社会大众面对成
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