玉器在各个时代的特点.pptx
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- 玉器 各个 时代 特点
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讲解员:黄朱琪蔡笑炜冯思婍赵欣迪张煦典缪昕璎珞大厅商周商代早期玉器的造型、雕琢、钻孔、抛光等方面都达到相当高的水平。至殷墟玉器,人物、动物、神瑞等玉雕大大增加。这时的玉器已转为赏玩之用,大多作为工艺品。玉雕是殷代的重要手工业之一,其成就并不亚于殷代青铜器。由于周朝重要法规周礼中赋予玉以德的理想和内涵,周玉开始向礼仪性玉器方向发展。周代不断改进琢玉技法和造型设计,着意加工修整和抛光,在做工方面,除继承商代双勾线外,还出现了粗犷的一面坡线,往往做成睛、耳、口、身、尾等的外轮廓,使造型清晰,简洁有力;细部多用阴线或平行阴线,比较强调在磨光的平面上用阴线突出其粗细曲直的对比、变化,减少了器身的起伏层次。这是西周玉的特点。周朝玉人商朝玉凤春秋战国春秋春秋就其社会形态来说是一个过渡时期,反映在玉器工艺上也同样具有过渡色彩,仍然继承了西周青铜器上的龙、凤或幻想的变形禽兽等纹饰图案,但已出现精雕细琢的崭新风格。战国战国时代,玉器上的动物题材所占比重增多,技艺精巧,将食肉动物的凶猛性格和机警感觉深刻而生动地表现出来。战国虎形玉佩春秋青玉龙形配秦朝和氏璧失踪之谜秦朝和氏璧失踪之谜在历代王朝使用的玺印中,秦代以在历代王朝使用的玺印中,秦代以“和氏璧和氏璧”制成的御玺最为名制成的御玺最为名贵,代代相传,被奉为天命的象征,被称为贵,代代相传,被奉为天命的象征,被称为“传国玺传国玺”。然而,它。然而,它在流传在流传1000多年后,却神秘地失踪了。几千年来,有关它的传说也多年后,却神秘地失踪了。几千年来,有关它的传说也无不充满着神秘的色彩。无不充满着神秘的色彩。相传春秋时期楚人卞和在荆山发现一块宝石,便把它献给当时相传春秋时期楚人卞和在荆山发现一块宝石,便把它献给当时在位的楚厉王。后经玉工雕琢成璧,取名在位的楚厉王。后经玉工雕琢成璧,取名“和氏璧和氏璧”。秦王政统一中国,称始皇帝,改定制度。选用和氏璧,命廷尉秦王政统一中国,称始皇帝,改定制度。选用和氏璧,命廷尉李斯制作皇帝御玺,玺文李斯制作皇帝御玺,玺文“受命于天,既寿永昌受命于天,既寿永昌”八字,由李斯篆八字,由李斯篆书。秦始皇想让这块玉玺也代代相传,因此称为书。秦始皇想让这块玉玺也代代相传,因此称为“传国玺传国玺”。公元前公元前219年,秦始皇乘龙舟行至洞庭湖口,风浪骤起,龙舟年,秦始皇乘龙舟行至洞庭湖口,风浪骤起,龙舟将倾,秦始皇忙将传国玺抛入湖中,祈求神灵镇遏风浪。将倾,秦始皇忙将传国玺抛入湖中,祈求神灵镇遏风浪。8年后,年后,使臣从关东来,夜过华阴平郐道,突然有人持璧拦住使臣说:使臣从关东来,夜过华阴平郐道,突然有人持璧拦住使臣说:“为为吾遗池君,今年祖龙死。吾遗池君,今年祖龙死。”使臣愕然不解,再欲详问,那人放下玉使臣愕然不解,再欲详问,那人放下玉玺璧便不见了,传国玺由此失而复得。其事真假难辨。玺璧便不见了,传国玺由此失而复得。其事真假难辨。公元前公元前207年年10月,刘邦兵入咸阳,秦五子婴投降,传国玺落月,刘邦兵入咸阳,秦五子婴投降,传国玺落入刘邦手中。西汉建立后,入刘邦手中。西汉建立后,“代代相受代代相受”,称,称“汉传国汉传国”。曹魏代汉,传国玺作为曹魏代汉,传国玺作为“君主神授君主神授”象征,落入曹丕之手。西象征,落入曹丕之手。西晋受禅,又落入司马氏手中。西晋末年,五代十六国更迭频繁,传晋受禅,又落入司马氏手中。西晋末年,五代十六国更迭频繁,传国玺在血腥的残杀中不断易主。传国玺归东晋后,经南方宋、齐、国玺在血腥的残杀中不断易主。传国玺归东晋后,经南方宋、齐、梁、陈四朝,公元梁、陈四朝,公元589年,陈朝灭亡,为隋朝所有。年,陈朝灭亡,为隋朝所有。隋朝灭亡后,隋炀帝皇后萧氏与其孙杨正道携带传国玺逃往突隋朝灭亡后,隋炀帝皇后萧氏与其孙杨正道携带传国玺逃往突厥。直到贞观四年,萧后与杨正道来归,传国玺才为唐朝所得。朱厥。直到贞观四年,萧后与杨正道来归,传国玺才为唐朝所得。朱温灭唐,玺为后梁所有。后梁灭亡后,传国玺落入唐庄宗李存勖之温灭唐,玺为后梁所有。后梁灭亡后,传国玺落入唐庄宗李存勖之手,经后唐明宗李嗣源、闵帝李从厚,归于明宗养子后唐废帝李从手,经后唐明宗李嗣源、闵帝李从厚,归于明宗养子后唐废帝李从珂。公元珂。公元936年,后唐河东节度使石敬瑭勾结契丹,举兵叛乱,进年,后唐河东节度使石敬瑭勾结契丹,举兵叛乱,进围洛阳,后唐兵败,李从珂与其家人登楼纵火自焚。后唐灭亡。令围洛阳,后唐兵败,李从珂与其家人登楼纵火自焚。后唐灭亡。令人可惜的是,传国玺此时突然失踪。人可惜的是,传国玺此时突然失踪。但传国玺的命运却没有到此结束。宋、元、明、清各朝,均有但传国玺的命运却没有到此结束。宋、元、明、清各朝,均有真真假假的真真假假的“传国玺传国玺”不断问世,屡经发现不断问世,屡经发现.自五代时期传国玉玺失自五代时期传国玉玺失踪,这块国宝真假难辨。真正的传国玺到底在哪里?无人能回答。踪,这块国宝真假难辨。真正的传国玺到底在哪里?无人能回答。也许有朝一日能够重见天日。也许有朝一日能够重见天日。汉朝时作为装饰用的玉佩饰大大增加,而用于丧葬的玉冥器亦显著增加,玉用具也有较大的发展。纹饰的风格由以抽象为主转向以写实为主,一些像生类玉器也有了现实感和生命力,形神能巧妙地结合于一体。汉代玉器据器形和用途,可分为仪礼上使用的玉器葬玉装饰品浮雕和圆雕的美术品西汉玉龙凤配汉汉隋唐时代隋唐时代,经济繁荣隋唐时代,经济繁荣,文化发达,长安文化发达,长安成为国际性都市。这时的手工业极其兴隆,成为国际性都市。这时的手工业极其兴隆,手工艺品手工艺品也是对外也是对外贸易的重要商品。但此期玉器出土甚贸易的重要商品。但此期玉器出土甚少,现在少,现在知道的不过玉杯、佩饰、带扣、带板、知道的不过玉杯、佩饰、带扣、带板、玉簪、衮册等很少几种。唐代玉器和器形与汉代和魏晋南北玉簪、衮册等很少几种。唐代玉器和器形与汉代和魏晋南北朝的风格不同,大量出现花鸟、人物饰纹,器物富有浓厚的朝的风格不同,大量出现花鸟、人物饰纹,器物富有浓厚的生活气息。有实用价值的杯碗增多,并出现新型饰件和表示生活气息。有实用价值的杯碗增多,并出现新型饰件和表示官阶高下的玉带饰物等。官阶高下的玉带饰物等。唐飞天侍女宋宋麻麻姑姑献献寿寿金金灵灵芝芝仙仙人人元仿古龙钮玉押元仿古龙钮玉押南朝早期玉马头南北宋、辽、西夏、金及元代南北宋、辽、西夏、金及元代那时道教盛行,所以这也对玉雕产生影响,以神龟、仙鹤、龙凤等为题材的玉雕大量出现。同时两宋玉器,以龙凤呈祥图案为多,因受工笔画影响,所以非常重视神态。西夏、辽、金、元西夏、辽、金、元玉器则以花、鸟、虎、鹿和鱼水纹饰为主,以鸟、鱼、兽等为题材的工艺品增多,这些少数民族对玉器的碾琢融入了本民族的生存意识和乡土感情。他们用玉制作杯、洗、带板和佩饰嵌件。金金青玉双鹅饰件青玉双鹅饰件渎山大玉海宋、元著名玉器。又称“墨玉酒瓮”,它的周身浮雕是各种海兽出没于惊涛骇浪之中,造型气势磅礴,形象生动。以阴阳不同的线条表现海中动物的身形、毛发、胡须、鳞甲和翅膀;以不同纹样显示海的激流、游涡和波涛。明明代代明代书法绘画艺术进一步明代书法绘画艺术进一步影响了工艺美术的发展和影响了工艺美术的发展和提高。此时,玉器工艺也提高。此时,玉器工艺也或多或少受到文人画的某或多或少受到文人画的某些影响,碾琢写意山水和些影响,碾琢写意山水和诗句、款识。这种反映文诗句、款识。这种反映文人趣味的玉器,前代是不人趣味的玉器,前代是不见的。玉器与社会文化生见的。玉器与社会文化生活的关系也日臻密切,文活的关系也日臻密切,文人在书斋作画、书写,往人在书斋作画、书写,往往也使用玉制文具或以玉往也使用玉制文具或以玉做陈设装饰。做陈设装饰。明明朝朝玉玉双双管管式式笔笔插插清 朝 清代玉器,无论是玉材的选择(以和田玉和翡翠为主)、玉材的数量、生产规模,还是玉器的数量和品种、加工技术、纹饰都远非历史上任何一个朝代可以相提并论。堪称中国古代玉雕史上最后一个高峰。清代玉器大体沿用明代的图案纹饰,有的雕琢更加精细,甚至出现艺术水平逊色于技艺水平。仿古玉器上的纹饰线条工艺也很精细,抛光度高,无砂碾毛刺。白玉蘑菇坠清中期玉质洁白无瑕,仿生雕刻双蘑菇图,线条精细分明,形象生动大禹治水山子描写我国古代传说中夏禹治水的故事。它气势雄伟,山岭重叠。大禹治水山子工程复杂,工艺精湛,器形巨大,是世界上最大的一件玉雕,为稀世珍品。预料来自新疆叶尔羌密勒塔山,原重5350公斤,耗时3年多,行程4000多公里,运到扬州雕刻,再运回故宫寿乐堂,刻上御制诗,共花费了10年时间,用工10万多人次,耗银上万两。有奖竞答有奖竞答 看看现在看看现在你对玉器的你对玉器的了解有多少了解有多少 商朝清朝宋金年代明代清代现代玉器中国古代玉文化博大精深源远流长蕴含着这个五千年文明古国的独特韵味在它宁静悠远的意蕴中我们华夏儿女代代相传生生不息The end谢谢观赏谢谢观赏展开阅读全文
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