SOLO分层评分在阅读教学中的运用省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx
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1、SOLOSOLO理论在阅读教学中利用理论在阅读教学中利用温州市平阳新纪元学校水头校区 黄益味 11月17日 第1页【绍兴卷绍兴卷】10.文章最终说文章最终说“风想,树不是这么子,这是一棵假树风想,树不是这么子,这是一棵假树”,你认为这棵树是,你认为这棵树是不是不是“假树假树”,为何?(,为何?(4分)分)【绍兴卷绍兴卷】17.儒家主张儒家主张“济世安民济世安民”,道家崇尚,道家崇尚“自然平和自然平和”。陶渊明是。陶渊明是“儒儒”?是是“道道”?结合?结合本文内容本文内容以及你以及你阅读积累阅读积累,参考,参考名家点评名家点评,写出你看法及理由。(,写出你看法及理由。(8分分)【儒家情怀】【儒家
2、情怀】“陶是个知识分子,骨子里是心忧国家,要踏破不平救黎民,治天下。陶是个知识分子,骨子里是心忧国家,要踏破不平救黎民,治天下。”“还有还有金刚怒目金刚怒目一面。一时彭泽县里削富济贫、充实国库政改试验搞得轰轰烈烈。正是:一面。一时彭泽县里削富济贫、充实国库政改试验搞得轰轰烈烈。正是:翻翻身一怒虎啸川,秀才出手乾坤转!身一怒虎啸川,秀才出手乾坤转!”梁衡梁衡【道家风骨】【道家风骨】“(陶)是个非常平和田园诗人。他态度是不轻易学,他非常之穷,而心里很平(陶)是个非常平和田园诗人。他态度是不轻易学,他非常之穷,而心里很平静。静。”“他穷到衣服也破烂不堪,而还在东篱下采菊,偶然抬起头来,悠然见了南山,
3、这是何他穷到衣服也破烂不堪,而还在东篱下采菊,偶然抬起头来,悠然见了南山,这是何等自然。等自然。”鲁迅鲁迅【绍兴卷绍兴卷】8.“我我”对友人言行有屡次误读。试以其中一次为例,简明写出友人对友人言行有屡次误读。试以其中一次为例,简明写出友人本意本意和和“我我”了解了解,并探究造成,并探究造成误读原因误读原因。(。(6分)分)第2页 语文关键素养语文关键素养语言建构与利用语言建构与利用思维发展与提升思维发展与提升(怎样评价、怎样培养)(怎样评价、怎样培养)审美鉴赏与创造审美鉴赏与创造文化传承与了解文化传承与了解第3页 语文关键素养语文关键素养语言建构与利用语言建构与利用思维发展与提升思维发展与提升
4、(思维发展与提升是指学生在语文学习过程中,经过语言利用,取得直思维发展与提升是指学生在语文学习过程中,经过语言利用,取得直觉思维、形象思维、逻辑思维和创造思维能力发展,以及思维深刻性、觉思维、形象思维、逻辑思维和创造思维能力发展,以及思维深刻性、灵敏性、灵活性、批判性和独创性等思维品质提升。灵敏性、灵活性、批判性和独创性等思维品质提升。)审美鉴赏与创造审美鉴赏与创造文化传承与了解文化传承与了解第4页 语文关键素养语文关键素养语言建构与利用语言建构与利用 思维发展与提升思维发展与提升审美鉴赏与创造审美鉴赏与创造 文化传承与了解文化传承与了解 组成语文关键素养上述四个方面是一个整体。语言是主要交际
5、工具,组成语文关键素养上述四个方面是一个整体。语言是主要交际工具,也是主要思维工具;也是主要思维工具;语言发展与思维发展相互依存,相相互成。语言发展与思维发展相互依存,相相互成。语言文语言文字是文化载体,又是文化主要组成部分;学习语言文字过程也是文化取字是文化载体,又是文化主要组成部分;学习语言文字过程也是文化取得过程。语言文学作品是人主要审美对象,语文学习过程是人审美能力得过程。语言文学作品是人主要审美对象,语文学习过程是人审美能力和审美品质发展主要路径。语言建构与利用是语文关键素养主要组成部和审美品质发展主要路径。语言建构与利用是语文关键素养主要组成部分,也是语文素养整体结构基础层面。在语
6、文课程学习中,分,也是语文素养整体结构基础层面。在语文课程学习中,学生语文利学生语文利用能力形成、思维品质与审美品质发展、文化传承与了解,都是以语言用能力形成、思维品质与审美品质发展、文化传承与了解,都是以语言建构与利用为基础,并在学生个体言语经验建构过程中得以实现。建构与利用为基础,并在学生个体言语经验建构过程中得以实现。第5页温儒敏新高考语文命题可能将有六大改变温儒敏新高考语文命题可能将有六大改变1.1.命题将愈加重视利用命题将愈加重视利用教育测量理论教育测量理论和命题技术。和命题技术。2.2.命题所依赖材料范围将大大拓展。命题所依赖材料范围将大大拓展。3.3.愈加愈加逻辑思辨能力逻辑思辨
7、能力考查。考查。4.4.有意识考查读书情况,包含课外阅读、经典阅读、阅读面与有意识考查读书情况,包含课外阅读、经典阅读、阅读面与阅读品味。阅读品味。5.5.作文改革,应该往理性靠拢。作文改革,应该往理性靠拢。6.6.文言文命题改革不满足于文言文命题改革不满足于“读通读通”。第6页 当学生学习一门新学科时,一开始他们是以量方当学生学习一门新学科时,一开始他们是以量方式取得式取得分离、互不相关内容分离、互不相关内容。不过,伴随学习深入深。不过,伴随学习深入深入,质改变发生了,所学入,质改变发生了,所学内容相互联络起来了,组成内容相互联络起来了,组成一个连贯、一致整体一个连贯、一致整体。在最高层次上
8、,学生。在最高层次上,学生思维中建思维中建立起对应抽象体系立起对应抽象体系,它能够衍生处新维度,如形成科,它能够衍生处新维度,如形成科学假设,或学假设,或处理以前从未碰到过问题。处理以前从未碰到过问题。可观察学习可观察学习结构结构序序第7页“SOLO”分类评价理论是由澳大利亚心理学家约翰分类评价理论是由澳大利亚心理学家约翰比比格斯教授和凯文格斯教授和凯文卡利斯教授一起提出。原意为卡利斯教授一起提出。原意为“可观察学习可观察学习结果结构结果结构”(structureoftheobservedlearningoutcome)。他们。他们认为,针对学生对某一问题回答,能够判断学生在回答下列认为,针对
9、学生对某一问题回答,能够判断学生在回答下列问题时问题时思维结构思维结构处于哪一层次。这种分析学生处理一个问题处于哪一层次。这种分析学生处理一个问题时所到达时所到达思维高度思维高度评价方法就称为评价方法就称为SOLO分类评价法。分类评价法。与布鲁姆教育目标分类学相比,与布鲁姆教育目标分类学相比,“SOLO”分类结构焦点分类结构焦点集中在生回答集中在生回答“质质”,而不是回答下列问题,而不是回答下列问题“量量”,更加好表达,更加好表达了学习内容与学习过程良好结合。了学习内容与学习过程良好结合。第8页“SOLO”分类评价理论。分类评价理论。从理论层面来看,学生思维操作模式包含从理论层面来看,学生思维
10、操作模式包含能力、思维操能力、思维操作、一致性和收敛、回答结构作、一致性和收敛、回答结构四个方面。同时,学生思维水四个方面。同时,学生思维水平层次由低到高能够分为平层次由低到高能够分为前结构、单点结构、多点结构、关前结构、单点结构、多点结构、关联结构和抽象拓展结构联结构和抽象拓展结构五个层次结构。五个层次结构。从实际操作层面来看,针对学生对某一从实际操作层面来看,针对学生对某一开放性问题开放性问题回答,回答,从从思维操作模式思维操作模式和和思维层次水平思维层次水平两个维度,经过分析两个维度,经过分析回答结回答结构特征构特征对学生思维水平作出评价。对学生思维水平作出评价。第9页第10页魔法妈妈魔
11、法妈妈主要内容:主要内容:一个小男孩西恩要养一只小狗作为宠物,父亲不允许,一个小男孩西恩要养一只小狗作为宠物,父亲不允许,妈妈很为难。有一天,妈妈拿了一个土豆给小男孩,让他妈妈很为难。有一天,妈妈拿了一个土豆给小男孩,让他不论去哪儿都把它带在身边;到第三天时候,给它拴上一不论去哪儿都把它带在身边;到第三天时候,给它拴上一根绳子,然后拉着它去花园玩儿,妈妈会施魔法将他变成根绳子,然后拉着它去花园玩儿,妈妈会施魔法将他变成小狗。父亲看到小男孩这么,认为他想要小狗想疯了,就小狗。父亲看到小男孩这么,认为他想要小狗想疯了,就赶快给他买了一只小狗。结果每个人都很高兴,小男孩得赶快给他买了一只小狗。结果每
12、个人都很高兴,小男孩得到了小狗,父亲认为挽救了小男孩。到了小狗,父亲认为挽救了小男孩。问题:为何称问题:为何称“魔法妈妈魔法妈妈”?魔法妈妈(线索)魔法妈妈(线索)处理父亲和西恩问题(相关素材)处理父亲和西恩问题(相关素材)第11页SOLO层次答案示例层级描述层级描述前结构前结构西恩妈妈真会施魔法;妈妈有魔法,真变土豆为小狗;妈妈很厉害;妈妈骗了西恩和父亲。回答与材料之间不存在逻辑关系:同义重复、转换、跳跃到个别细节。单点结构单点结构 妈妈其实根本不会施魔法,她只是和父亲开了一个玩笑,就是土豆变成小狗了。或妈妈实现了西恩养小狗愿望。只从父亲或孩子角度去了解。多点结构多点结构 妈妈巧妙地实现了儿
13、子心愿又没有让丈夫生气,就像传说中会魔法精灵。从父亲和儿子两个角度了解,但没有联络。关联结构关联结构 妈妈是一位会巧妙化解矛盾聪明母亲,“魔法妈妈”是一个幽默幽默比喻。从父亲和儿子矛盾角度去了解。抽象拓展抽象拓展结构结构 妈妈是一位巧妙化解父子矛盾聪明母亲,“魔法妈妈”是幽默幽默比喻,是一个惯用写作手法。从父子矛盾角度去了解,并形成普适性理论认识。SOLO分层评分标准:分层评分标准:第12页回答结构回答结构问题线索问题线索X不相关素材不相关素材给出相关素材给出相关素材未给出相关假设未给出相关假设R得出结论得出结论第13页单个素材单个素材正确了解正确了解单个素材单个素材正确了解正确了解单个素材单
14、个素材正确了解正确了解内在关联内在关联结论结论可观察学习结果结构(可观察学习结果结构(SOLO)结论结论123文本文本相关相关素材素材其它其它相关相关素材素材第14页单个素材单个素材正确了解正确了解单个素材单个素材正确了解正确了解内在关联内在关联结论结论(阐释)文本相关素材文本相关素材第15页第一层级:因为这棵树雨水落不到树上,风吹不动树,永远也不会有鸟来筑巢,所以第一层级:因为这棵树雨水落不到树上,风吹不动树,永远也不会有鸟来筑巢,所以是假树。(是假树。(1分)分)着眼于着眼于“文章表层文章表层”(假如是种在大棚中树?文章内容)(假如是种在大棚中树?文章内容)第二层级:因为对于一棵真正树来说
15、,风雨到来之时它应该有呼应,这是它自然属性;第二层级:因为对于一棵真正树来说,风雨到来之时它应该有呼应,这是它自然属性;而这棵树,在风雨到来之际,没有反应。因而能够说这是一棵假树。(而这棵树,在风雨到来之际,没有反应。因而能够说这是一棵假树。(2分)分)着着眼于眼于“自然属性自然属性”(单点)(单点)第三层级:因为对于一棵真正树来说,风雨到来之时它应该有呼应,这是它自然属性;第三层级:因为对于一棵真正树来说,风雨到来之时它应该有呼应,这是它自然属性;而自由生长则是树本性,但这棵树被禁锢在十七楼窗户内,既远离自然又失去自由,而自由生长则是树本性,但这棵树被禁锢在十七楼窗户内,既远离自然又失去自由
16、,因而能够说这是一棵假树。(因而能够说这是一棵假树。(3分)分)着眼于着眼于“失去天性失去天性”(多点)(多点)【绍兴卷绍兴卷】10.文章最终说文章最终说“风想,树不是这么子,这是一棵假树风想,树不是这么子,这是一棵假树”,你认为这棵树,你认为这棵树是不是是不是“假树假树”,为何?(,为何?(4分)分)第16页不是假树。不是假树。第一层级:因为文章第第一层级:因为文章第小节说小节说“它真是一棵树它真是一棵树”。(。(1分)分)着眼于树本身着眼于树本身第二层级:因为这棵树内心还是渴望着阳光雨露,而且第二层级:因为这棵树内心还是渴望着阳光雨露,而且向着阳光方向努力生长向着阳光方向努力生长。(。(2
17、分)分)着眼于着眼于“树心树心”(单点)(单点)第三层级:因为即使这棵树在风雨到来之时,它不可能像其它树那样呼应,但它心依第三层级:因为即使这棵树在风雨到来之时,它不可能像其它树那样呼应,但它心依然渴望阳光雨露,而且向着阳光方向努力生长。它然渴望阳光雨露,而且向着阳光方向努力生长。它失去了自然土壤失去了自然土壤,却依然,却依然保留着树保留着树追求自由,渴望阳光天性追求自由,渴望阳光天性。(。(3分)分)着眼于着眼于“天性未泯天性未泯”(多点)(多点)第四层级:因为即使这棵树在风雨到来之时,它不可能像其它树那样呼应,但它心依第四层级:因为即使这棵树在风雨到来之时,它不可能像其它树那样呼应,但它心
18、依然渴望阳光雨露,而且向着阳光方向努力生长。它失去了自然土壤,却依然保留着树然渴望阳光雨露,而且向着阳光方向努力生长。它失去了自然土壤,却依然保留着树追求自由,渴望阳光天性。因而这是一棵真树,是一棵活得很艰难,很顽强、很无奈追求自由,渴望阳光天性。因而这是一棵真树,是一棵活得很艰难,很顽强、很无奈树。树。作者这么写是为了突出这棵树悲剧性。作者这么写是为了突出这棵树悲剧性。(4分)分)着眼于着眼于“树悲剧性抗争树悲剧性抗争”(关联)(关联)【绍兴卷绍兴卷】10.文章最终说文章最终说“风想,树不是这么子,这是一棵假树风想,树不是这么子,这是一棵假树”,你认为这棵树,你认为这棵树是不是是不是“假树假
19、树”,为何?(,为何?(4分)分)第17页17.(8分)本题为分层赋分题。详细标准以下:分)本题为分层赋分题。详细标准以下:第一层,只侧重于一个情怀,叙述不充分。(第一层,只侧重于一个情怀,叙述不充分。(12分)分)第二层,只侧重于第二层,只侧重于一个情怀一个情怀,叙述充分。(,叙述充分。(34分)分)单点单点第三层,思索到第三层,思索到两种情怀两种情怀兼备兼备,但叙述充分。(,但叙述充分。(56分)分)多点多点第四层,思索到第四层,思索到两种情怀两种情怀融合融合,叙述充分。(,叙述充分。(7分)分)关联关联 抽象抽象第五层,思索到第五层,思索到两种情怀两种情怀融合融合且突出陶渊明作为且突出陶
20、渊明作为文人形象意义文人形象意义,叙述充分。,叙述充分。(8分分)【绍兴卷绍兴卷】17.儒家主张儒家主张“济世安民济世安民”,道家崇尚,道家崇尚“自然平和自然平和”。陶渊明是。陶渊明是“儒儒”?是?是“道道”?结合?结合本文内容本文内容以及你以及你阅读积累阅读积累,参考,参考名家点评名家点评,写出你看法及理由。,写出你看法及理由。【儒家情怀】【儒家情怀】“陶是个知识分子,骨子里是心忧国家,要踏破不平救黎民,治天下。陶是个知识分子,骨子里是心忧国家,要踏破不平救黎民,治天下。”“还有还有金刚怒目金刚怒目一面。一时彭泽县里削富济贫、充实国库政改试验搞得轰轰烈烈。正是:一面。一时彭泽县里削富济贫、充
21、实国库政改试验搞得轰轰烈烈。正是:翻翻身一怒虎啸川,秀才出手乾坤转!身一怒虎啸川,秀才出手乾坤转!”梁衡梁衡【道家风骨】【道家风骨】“(陶)是个非常平和田园诗人。他态度是不轻易学,他非常之穷,而心里很平(陶)是个非常平和田园诗人。他态度是不轻易学,他非常之穷,而心里很平静。静。”“他穷到衣服也破烂不堪,而还在东篱下采菊,偶然抬起头来,悠然见了南山,这是何他穷到衣服也破烂不堪,而还在东篱下采菊,偶然抬起头来,悠然见了南山,这是何等自然。等自然。”鲁迅鲁迅第18页第一层,只侧重于一个情怀,叙述不充分。(第一层,只侧重于一个情怀,叙述不充分。(12分)分)示例示例A:陶渊明是一位含有:陶渊明是一位含
22、有“儒家情怀儒家情怀”文人。文中写他怀着大济苍生之愿,文人。文中写他怀着大济苍生之愿,屡次投身仕途。屡次投身仕途。示例示例B:陶渊明是一位含有:陶渊明是一位含有“道家风骨道家风骨”文人。文中写他辞官归隐,是个非文人。文中写他辞官归隐,是个非常平和田园诗人。常平和田园诗人。第二层,只侧重于一个情怀,叙述充分。(第二层,只侧重于一个情怀,叙述充分。(34分)分)示例示例A:陶渊明是一位含有:陶渊明是一位含有“儒家情怀儒家情怀”文人。文中写他怀着大济苍生之愿,文人。文中写他怀着大济苍生之愿,屡次投身仕途;梁衡提到他想要踏破不平救黎民,治天下,且在政改试验中屡次投身仕途;梁衡提到他想要踏破不平救黎民,
23、治天下,且在政改试验中搞得轰轰烈烈。这些表现了陶渊明心怀天下,为国为民建功立业儒家济世情搞得轰轰烈烈。这些表现了陶渊明心怀天下,为国为民建功立业儒家济世情怀。怀。示例示例B:陶渊明是一位含有:陶渊明是一位含有“道家风骨道家风骨”文人。文中写他辞官归隐,能从田文人。文中写他辞官归隐,能从田园生活中体味到高兴,取得心灵充实和平衡;鲁迅说他是个平和田园诗人,园生活中体味到高兴,取得心灵充实和平衡;鲁迅说他是个平和田园诗人,穷到衣服破烂不堪还在悠然地采菊;课文归园田居(其三)写他在南山穷到衣服破烂不堪还在悠然地采菊;课文归园田居(其三)写他在南山下耕作,虽辛劳,仍陶醉于他生活。这些都表现了陶渊明崇尚自
24、然平和心境。下耕作,虽辛劳,仍陶醉于他生活。这些都表现了陶渊明崇尚自然平和心境。第19页第三层,思索到两种情怀兼备,但叙述充分。(第三层,思索到两种情怀兼备,但叙述充分。(56分)分)示例:陶渊明是一位兼备示例:陶渊明是一位兼备“儒家情怀儒家情怀”人。文中写他怀着大济苍生之愿,梁人。文中写他怀着大济苍生之愿,梁衡也提到他想要治天下,这些都表现了陶渊明儒家情怀。衡也提到他想要治天下,这些都表现了陶渊明儒家情怀。他也是一位有他也是一位有“道道家风骨家风骨”人,文中写他辞官归隐,果断不做官。鲁迅说他是个非常平和田园人,文中写他辞官归隐,果断不做官。鲁迅说他是个非常平和田园诗人。这些又表现了陶渊明道家
25、风骨诗人。这些又表现了陶渊明道家风骨。第四层,思索到两种情怀融合,叙述充分。(第四层,思索到两种情怀融合,叙述充分。(7分)分)示例示例:陶渊明是一位现有陶渊明是一位现有“儒家情怀儒家情怀”也有也有“道家风骨道家风骨”文人。文人。文中写他怀文中写他怀着大济苍生之愿,屡次投身仕途;梁衡提到他想要踏破不平救黎民,治天下,着大济苍生之愿,屡次投身仕途;梁衡提到他想要踏破不平救黎民,治天下,且在政改试验中搞得轰轰烈烈。这些表现了陶渊明心怀天下,为国为民建功且在政改试验中搞得轰轰烈烈。这些表现了陶渊明心怀天下,为国为民建功立业儒家济世情怀。立业儒家济世情怀。同时,文中写他辞官归隐同时,文中写他辞官归隐,
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