《了凡四训》读书市公开课一等奖百校联赛获奖课件.pptx

了凡四训读书会分享了凡四训读书会分享第1页分享寄语v成大事者和平庸之流根本区分就在于他们福成大事者和平庸之流根本区分就在于他们福和慧大小不一样。有福慧者碰到困难时能理和慧大小不一样。有福慧者碰到困难时能理智对待，主动寻找处理方法；福报为实现计智对待，主动寻找处理方法；福报为实现计划提供能量和保护。计划如船福如水，无水划提供能量和保护。计划如船福如水，无水船不能行；无船水则无所作用。船不能行；无船水则无所作用。第2页片段分享：命由我作，一切福田不离方寸，唯心所现唯识所变命由我作，一切福田不离方寸，唯心所现唯识所变p云谷禅师曰：人未能无心（云谷禅师曰：人未能无心（?），终为阴阳所缚，），终为阴阳所缚，安得无数（？）但惟凡人（？）有数；极善（？）之人，安得无数（？）但惟凡人（？）有数；极善（？）之人，数固拘他不定；极恶（？）之人，数亦拘他不定。汝二数固拘他不定；极恶（？）之人，数亦拘他不定。汝二十年来，被他算定，不曾转动一毫，岂非是凡夫？十年来，被他算定，不曾转动一毫，岂非是凡夫？p余问曰：然则数可逃乎？余问曰：然则数可逃乎？p曰：命由我（？）作，福自己求。诗书所称，为明训。曰：命由我（？）作，福自己求。诗书所称，为明训。我教典中说：求（？）富贵得富贵，求男女得男女，我教典中说：求（？）富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨，岂诳求长寿得长寿。夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨，岂诳语欺人？语欺人？p余进曰：孟子言：求则得之，是求在我（？）者余进曰：孟子言：求则得之，是求在我（？）者也。道德仁义能够力争；功名富贵，怎样求得？也。道德仁义能够力争；功名富贵，怎样求得？p云谷曰：孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：云谷曰：孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。求在一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也（？）。若不反躬内省（？），而徒向外驰有益于得也（？）。若不反躬内省（？），而徒向外驰（？）求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故（？）求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。无益。”第3页命由我作，一切福田不离方寸，唯心所现唯识所变命由我作，一切福田不离方寸，唯心所现唯识所变我们都是一部机器v这具机器人会自动成长、学习、记忆，体内各项器官全自动运作，有受损还能够自动修复，更妙是有许多不一样感官、知觉，能够输入亦能够输出。有情绪反应、会制造生产、创造能力、会思索、会判断，当然还会复制相同结构、功效一样人体出来。这就是我们人类，这具人类型态机器人确实太完美了，但终究是机器人，是硬件东西。是没有灵性，所以到底是谁在主导、指挥这具机器人，这含有几十千克重人体呢？第4页命由我作，一切福田不离方寸，唯心所现唯识所变命由我作，一切福田不离方寸，唯心所现唯识所变我们这部机器本身及外在环境由心识决定第5页命由我作，一切福田不离方寸，唯心所现唯识所变命由我作，一切福田不离方寸，唯心所现唯识所变v唯心所变v唯识所现第6页八识，心灵八个结构。前五识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识。第六识：可思索、可判断、可分析指挥中心，它接收前五识所输入信息做判别、研读、分析、运算后而决定行动，这就是意识。命由我作，一切福田不离方寸，唯心所现唯识所变命由我作，一切福田不离方寸，唯心所现唯识所变第7页命由我作，一切福田不离方寸，唯心所现唯识所变命由我作，一切福田不离方寸，唯心所现唯识所变v第七识，末那识。就是一个执着于自我识体，它作用是恒审思量，它会执着于第八识，阿赖耶识里所见到、所听到，它会认为是我，产生我执。所以末那识又名我爱执识：意即它执着于第八识一切法种子都视为我。第8页命由我作，一切福田不离方寸，唯心所现唯识所变命由我作，一切福田不离方寸，唯心所现唯识所变v第八识，阿赖耶识库藏存贮之意，故又名藏识。这第八识，阿赖耶识有如电脑记忆库一样，会存贮全部资料包含过去一生中全部善、恶、业力资料。它是一切业力寄托所在，也是前七识全部根本，不论人我所赖以生存世界，全是由它所变现而有。第9页命由我作，一切福田不离方寸，唯心所现唯识所变命由我作，一切福田不离方寸，唯心所现唯识所变v第八识又称种子识第八识又称种子识前七识所输入于阿赖耶识中各种资料，如同种子一样存贮于内。就像电脑记忆库中档案资料一样，只要资料符合，资料随时能够提出。第八识阿赖耶识只存贮各种资料为其目标，不去判别善、恶、对、错。不作用于分析、运算、判别等功效、它只有一个功效那就是储备。阿赖耶识所存贮资料我们称为种子，又称识种。而第七识末那识，会把这些种子执着为我，误认为是自我实体。不论这些种子是好、是坏、善或恶，都会当成我第10页命由我作，一切福田不离方寸，唯心所现唯识所变命由我作，一切福田不离方寸，唯心所现唯识所变唯识学唯识学第11页了凡四训分享v对于人生追求几个层次第12页了凡四训分享v命由我作，有求必应。我们想拥有什么样人生？第13页了凡四训分享v1.为何有人生下来就衣食无忧，富贵至极？v2.为何有人生下来就面临饿，贫困？v3.为何有人非要经过长久艰辛努力才能取得财富？v4.为何有人财富来非常轻松？第14页了凡四训分享5.为何有人聪明绝顶、才华横溢，却一事无成，怨天尤人？6.为何有人普通、拙笨却能轻松赚取金钱？7.为何有人几经努力拥有了大量财富却很快失去？8.为何有人几经拼搏拥有财富却英年早逝，无法享受财富带来高兴？第15页了凡四训分享敢问路在何方？第16页了凡四训分享改变命运之实践v片段分享：了凡先生反省“云谷曰：孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。因问：孔公算汝终生若何？余以实告。云谷曰：汝自揣应得科第否？应生子否？余追省良久，曰：不应也。科第中人，类有福相，余福薄，又不能积功累行，以基厚福；兼不耐烦剧，不能容人；时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉。地之秽者多生物，水之清者常无鱼；余好洁，宜无子者一；和气能育万物，余善怒，宜无子者二；爱为生生之本，忍为不育之根；余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三；多言耗气，宜无子者四；喜饮铄精，宜无子者五；好通宵长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。其馀过恶尚多，不能悉数。”第17页了凡四训分享改变命运之实践v改命之本孝养父母，是改命之源，快速扭转运气、心想事成方法第18页了凡四训分享改命之本v诸事不顺恶业伤害众生不尊重v尊重利益众生善业诸事顺利v从孝养父母开始第19页了凡四训分享改命之本v修行人一个问题v你有没有抵触顶撞父母，有没有孝顺供养父母？v手足柔软相第20页了凡四训分享改命之本v了凡第四训，谦德v江海之所以能为百谷王者，以其善下之也能容（空）就是能量v养谦之本在父母v养谦方法：亲有过，谏亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。使更。怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏。谏不入，悦复谏。v13号线轻轨母子第21页了凡四训分享财运由来v收支四等分法则v作用与益处：（因）布施时才会不后悔，不吝啬,日常不忧疑，个人财务情况不紊乱，才能产生纯净、善、连续不停、强大意念波能，遇（缘）条件合成时，会产生不可思议回报（果）v善生经指示人们收支最好分做四份处理（进退有度），形成合理财务程序v1.作福：孝养父母，供养三宝，公益事业！v2.积蓄：应急备用，长养人品!v3.经营：条件智慧生成组合！v4.资用：日惯用度，简单适宜！第22页了凡四训分享财运由来v收支分四等份解析：v一份作福：v多布多得，少布少得，不布不得，布施财富是最安稳、快速、唯一增加方式和财富永远保全无上智慧。富可传递X代！v一份生活资用：v日常生活开支，不可过奢，亦不可过（导致吝啬），中度适可。v一份过渡经营：v因缘合和！过多、过滥、盲目跟风、不明投资会造成德不配位，必致压力。v一份坚持积蓄：v灵活应对，以备应急，最保值、增值储蓄方式就是布施。第23页了凡四训分享财运由来v无财物怎样布施？（无财七施）v暂时没钱怎样赚大钱无上微妙大智慧v1.眼施：随时平和、善意、感恩、慈爱眼神，v对待人与事物，见到他人好言行，加以v赞叹，同时发愿！见到他人不利言行，v自己马上忏悔，同时发愿！v回报：这么会连续取得与散发大量、正、v好善能波，念念成形！v2.面施：天天每时面要微笑，遇不顺时保持强大正v念能量，保持微笑。v同时默念：一切有为法，如梦幻泡影，v如露亦如电，应作如是观。v回报：您会连续不停得到友善反应与善能波！第24页了凡四训分享财运由来v3.言施：讲话，接人待物，用平和、柔顺语言，善巧方v便，随时劝人契入智慧！当他人碰到烦恼、困难v痛苦时，帮其分解忧愁，解释原理，趋入正念！v回报：您不会挨训斥、挨骂、语言攻击，人们愿意用善能v靠近您。v4.身施：行、走、坐、卧保持正确姿势，多参加义工活v动，用身体行为关心、帮助他人，同时发愿。v回报：您生活、事业会连续得到他人帮助！和顺喜悦v5.心施：对人、对事物存好心，时刻想着利益他人，发善v愿，天天坚持十念功课，发愿，普皆回向！v回报：心想事成加速形成！第25页6.座施：乘坐交通工具时给老、弱、病、残主动让座，尤其是长途车行，难让能让，最少轮换。见到好车时要发愿：人人都立刻有高效、环境保护、节能座驾！回报：您会出行顺利平安！爱驾不远！7.房施：碰到亲友、同事（人品判定判断过关情况下）暂时急难时，提供帮助，得知世界各地各种灾害房屋受损时，主动尽能捐款给信誉度高公益组织转达！碰到豪宅、美居或正在建设中，发愿人人尽快拥有！回报：您豪宅、美居不远！了凡四训分享了凡四训分享财运由来财运由来第26页了凡四训分享财运由来v五种正面财富意念v1.不停布施v2.严格执行自己财务规律v3.真心帮助他人取得财富v4.真诚希望他人取得财富v5.为他人取得财富成功后而真诚为他（她）高兴第27页了凡四训分享财运由来v财富漏洞v（致富路上有地雷、还有障碍）v布施保险法则（保富法）。富贵确定能够传X代第28页了凡四训分享财运由来v第一大障碍解析：（福报延迟显现标准)v杀生之上无余罪，它能产生最大恶能波，永不消失，所做必偿。v依据念生十法界（十维次与一真维次空间）中六维空间原理v反作用与往复循环，从而产生变相不一样感受。v1.大杀：杀人v2.小杀：杀害各种动物v3.次等轻杀：三净肉不见杀不听杀不为己杀第29页了凡四训分享财运由来v触目惊心数据！vv（1）据世界卫生组织数据，保守评定，全球天天有15万人堕胎，因堕胎而死亡女子500人，全球每年堕胎人数5000万，两年一个亿。人类历史上最惨烈二战，死亡人数是平均每年一千万，而现在堕胎婴儿竟然是其5倍之多。v（2）印尼海啸，当日死亡25万，已经够惨了，而被堕胎婴儿，两天就是30万。每分钟104个胎儿因堕胎而死。v（3）据世界卫生组织提供数字，当前中国每年堕胎数量居全球之冠，1300万左右，打个比喻，上海市人口1000万左右，那我国每年堕胎婴儿远远超出了上海市人口。第30页了凡四训分享财运由来v第二大障碍解析：（福报延迟显现标准)v盗（偷，贪污，逃税）v物盗：断祖德，坑子孙，挖肉补疮，害人害己第二勇敢行为v盗是穷根源之一，之二（吝啬）小气。v为官者警：贪污（大偷）公款，公众财富v经商者警：税者，公器也！v不论何时，不论何地，偷都是一个极不要脸与无耻行为v法盗：v1.专利、商业机密、知识产权、买山寨商品v2.最大盗罪：偷看佛教具足大戒，文本与内容（千万别做，没有解药）第31页了凡四训分享财运由来v第三大障碍解析：（福报延迟显现标准)v此井深不见底，病苦时长！此井深不见底，病苦时长！v淫：过多过滥意思淫：过多过滥意思v圆觉经三界轮回淫为本，圆觉经三界轮回淫为本，六道往返爱为基六道往返爱为基v古言：万恶淫为首，众恶淫第古言：万恶淫为首，众恶淫第一一v 在社会（法律），父母在社会（法律），父母（天地）认可认可情况下为正（天地）认可认可情况下为正淫。淫。v反之反之泡帅哥，泡美女，一夜泡帅哥，泡美女，一夜情，养小蜜，包二奶，手淫自情，养小蜜，包二奶，手淫自慰，私通，强奸，乱伦等等身慰，私通，强奸，乱伦等等身语意行为称邪淫。语意行为称邪淫。第32页v其中：其中：1.意最恶意最恶 v 2.语（讲黄色笑话，向异语（讲黄色笑话，向异性说挑逗性语言）性说挑逗性语言）v 3.身（事实做作）身（事实做作）v对治之法：三观断情执对治之法：三观断情执 1.不净不净观观 2.白骨观白骨观 3.亲人观亲人观v 三想出淫念三想出淫念 1.大大当母（父）想当母（父）想 2.中当姐（哥）中当姐（哥）想想v 3.小小当妹（弟）想当妹（弟）想v注：正式夫妻应注意日子注：正式夫妻应注意日子初一，初一，初八，十四，十五、十八、初八，十四，十五、十八、v 二十三，二十四，二十八，二十三，二十四，二十八，二十九，三十。二十九，三十。第33页了凡四训分享财运由来v第四大障碍解析：（福报延迟显现标准)v妄:妄语、谎话等等，乱说八道语言。违反真语、实语、异语、诳语、妄语之外语言，是最最恶搞自己行为，行为最轻，产生恶能波巨大。v六大地雷：v包含：不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴第34页了凡四训分享，能级：诚意正心格物致知，修身、齐家、治国、平天下。第35页了凡四训分享，能级：诚意正心格物致知，修身、齐家、治国、平天下。第36页了凡四训分享，能级：诚意正心格物致知，修身、齐家、治国、平天下第37页第38页第39页了凡四训分享，能级：诚意正心格物致知，修身、齐家、治国、平天下。卡尔良拍摄技术开天目看光人脉轮高能量场人物怎样提升本身能量场第40页了凡四训分享，能级：诚意正心格物致知，修身、齐家、治国、平天下。v个人涵养从自省改过开始v了凡先生追省良久第41页了凡四训分享，能级：诚意正心格物致知，修身、齐家、治国、平天下。v错误行为错误心思像种子一样收藏在我们阿赖耶识里。要提升生命能量等级要忏除低级种子，同时种上高能种子。第42页了凡四训分享，能级：诚意正心格物致知，修身、齐家、治国、平天下。v改过行善标准：十善业道v既不杀已，当行放生之善也v既不盗已，当行布施之善也v既不邪淫，当行清净梵行之善也v既不妄语，当行实语之善也。v既不两舌，当行和合利益之善也。v既不恶口，当行柔和软语之善也。v既不绮语，当行质直正言之善也。v既不贪欲，当行清净梵行之善也v既不嗔恚，当行慈忍之善也。v既不邪见，当行正信正见之善也。第43页了凡四训分享，能级：诚意正心格物致知，修身、齐家、治国、平天下。v1993年12月中旬，宇航员维修过哈勃太空望远镜之后，短短几天就出现奇迹，望远镜聚焦在遥远天际一个星团。v后被美国太空总署（NASA）公布第44页了凡四训分享，能级：诚意正心格物致知，修身、齐家、治国、平天下。v忉利天有八万由旬这么大，城池墙壁是七宝造成，光是城池就有六万由旬。忉利天天主所住城叫善见城，所住宫殿都是用最名贵宝贝造成。所以他生到这个地方，就不愿意走了，而愿意在那儿做天主，也就是这个道理。他前后左右、四维上下，都是珠宝，房子也是珠宝造成。这么漂亮地方，这么漂亮宫殿，所以他欲心也就不会停顿，认为这么就满足了，能够在那里安然享受天福。他认为这是最高兴地方，所以希望一切众生都生到他这个天国，他世界。我世界是这么高兴一个世界，谁欢喜来，我都欢迎！因为他很欢迎人们到他这里来住，他认为他很慷慨；但他不知道他自己生死也不能了，因为他贪着这种高兴。第45页了凡四训分享，能级：诚意正心格物致知，修身、齐家、治国、平天下。v由个体到静态家庭能级关系第46页了凡四训分享，能级：诚意正心格物致知，修身、齐家、治国、平天下。v幸福家庭基本上是相同，孝敬长辈，弟兄互助。v不幸家庭有各种各样不幸。第47页了凡四训分享，能级：诚意正心格物致知，修身、齐家、治国、平天下。v企业v什么是以德服人，德成人聚为何建立德企，能量吸引和化他作用。得人心者得天下v什么是以势服人，势去人反v什么是以利服人，利去人散第48页了凡四训分享业力管理v你与全部业力事业搭档关系，能够用以下这幅简图清楚表示：v我在中间，四组人在四面。为了完成我专案，为了让我们企业增加十万个订户，我其实需要停顿把焦点放在我专案上，开始把焦点放在怎样让业力事业搭档成功，然后我自然就会成功第49页了凡四训分享，关于女性。v问题1、从片段里发觉是什么样女性？v问题2、对于女人你希望自己是什么样女性？v问题3、对于男人你希望自己伴侣是什么样女性？第50页了凡四训分享，关于女性。2、余行一事，随以笔记；汝母不能书，每行一事，辄用鹅毛管，印一朱圈于历日之上。或施食贫人，或放生命，一日有多至十馀者。3、汝母见所行不多，辄颦蹙曰：我前在家，相助为善，故三千之数得完；今许一万，衙中无事可行，何时得圆满乎？4、莆田林氏，先世有老母好善，常作粉团施人，求取即与之，无倦色老母命弃举业学医，谓能够养生，能够济人，且习一艺以成名，尔父夙心也。1、第51页