为了爱学生我们做教师市公开课一等奖百校联赛特等奖课件.pptx

为了爱学生，我们做教师为了爱学生，我们做教师杭州市拱墅区教育局教研室杭州市拱墅区教育局教研室 闫学闫学杭州市拱墅区教师进修学校杭州市拱墅区教师进修学校我博客：我博客：http:/ 当一个人看到晚霞和蓝天上飘浮云彩时能当一个人看到晚霞和蓝天上飘浮云彩时能发觉它们美，当一个人能聆听夜莺歌唱并发觉它们美，当一个人能聆听夜莺歌唱并赞赏空间美时，他才成为一个人。赞赏空间美时，他才成为一个人。苏霍姆林斯基：苏霍姆林斯基：公民诞生公民诞生，291页页第16页与自己书本相遇与自己书本相遇我认为，只有当每一个青年男女都找到了我认为，只有当每一个青年男女都找到了一本在他们心灵中终生留下深刻痕迹书本一本在他们心灵中终生留下深刻痕迹书本时，才算到达了教育目标。我耐心地期待时，才算到达了教育目标。我耐心地期待着少年同他书本相遇。着少年同他书本相遇。苏霍姆林斯基：苏霍姆林斯基：公民诞生公民诞生，178页页无限相信书籍教育力量，是我教育信念一无限相信书籍教育力量，是我教育信念一个信条。个信条。苏霍姆林斯基选集苏霍姆林斯基选集第五卷，第五卷，580页页第17页*问题生教育专题之三：奖励艺术问题生教育专题之三：奖励艺术第18页把美好东西看作应该把美好东西看作应该把美好东西看作是应该，这是道德教育中把美好东西看作是应该，这是道德教育中一条最富有哲理标准。称赞、抚爱非常必一条最富有哲理标准。称赞、抚爱非常必要，但必须非常恰当地去利用。要，但必须非常恰当地去利用。苏霍姆林斯基：苏霍姆林斯基：怎样培养真正人怎样培养真正人，218页页第19页*问题生教育专题之四：劳动教育问题生教育专题之四：劳动教育第20页劳动是一个精神培育劳动是一个精神培育 为了一刹那幸福感，一个人要劳动几个月，为了一刹那幸福感，一个人要劳动几个月，劳动巨大教育力量就在这里。这一刹那好劳动巨大教育力量就在这里。这一刹那好像使人在情感发展和道德发展方面提升到像使人在情感发展和道德发展方面提升到一个新阶段。这一刹那在一个人心中留下一个新阶段。这一刹那在一个人心中留下了深刻痕迹。每一个少年都在感受着那最了深刻痕迹。每一个少年都在感受着那最美好情境一瞬间，在这种情境中，一个人美好情境一瞬间，在这种情境中，一个人深刻地了解了他人内心精神世界。深刻地了解了他人内心精神世界。苏霍姆林斯基：苏霍姆林斯基：公民诞生公民诞生，326页页第21页儿童智慧在手指尖上儿童智慧在手指尖上在人大脑里，有一些特殊、最主动、最富在人大脑里，有一些特殊、最主动、最富创造性区域，依靠把抽象思维跟双手精细、创造性区域，依靠把抽象思维跟双手精细、灵巧动作结合起来，就能激发这些区域主灵巧动作结合起来，就能激发这些区域主动活跃起来。动活跃起来。苏霍姆林斯基：苏霍姆林斯基：给教师提议给教师提议，109页页第22页什么是教师首要工作什么是教师首要工作 对健康关注对健康关注这是教育工作者首要工作。这是教育工作者首要工作。孩子们精神生活、世界观、智力发展、知孩子们精神生活、世界观、智力发展、知识巩固和对自己力量信心，都要看他们是识巩固和对自己力量信心，都要看他们是否乐观愉快、朝气蓬勃。否乐观愉快、朝气蓬勃。苏霍姆林斯基：苏霍姆林斯基：我把心给了孩子们我把心给了孩子们第23页*问题生教育专题之五：健康教育问题生教育专题之五：健康教育学生健康是教师首要工作学生健康是教师首要工作 第24页我们不允许让低年级一天在室内进行我们不允许让低年级一天在室内进行3 3小时以小时以上脑力劳动。（小孩子在凉亭里念书、写字、上脑力劳动。（小孩子在凉亭里念书、写字、画画和做手工；在春秋两季里，一、二年级课画画和做手工；在春秋两季里，一、二年级课在在“绿色教室绿色教室”里上，即在四面都是葡萄藤草里上，即在四面都是葡萄藤草地上露天上课；全部课都在自然光线照射下进地上露天上课；全部课都在自然光线照射下进行。）行。）帕夫雷什中学帕夫雷什中学，第，第165165页页第25页我们在运动项目标比赛中形成一条规矩：主要比我们在运动项目标比赛中形成一条规矩：主要比动作漂亮、优雅、协调，而把速度作为次要原因。动作漂亮、优雅、协调，而把速度作为次要原因。总之，我们认为那种以动作快慢为惟一成绩总之，我们认为那种以动作快慢为惟一成绩标准比赛是根本不能允许，那样会滋长不健康狂标准比赛是根本不能允许，那样会滋长不健康狂热性和虚荣心。热性和虚荣心。不能把运动从全体儿童体育不能把运动从全体儿童体育伎俩变为个人争夺成绩伎俩，不能把儿童划分成伎俩变为个人争夺成绩伎俩，不能把儿童划分成有运动才能和无运动才能，不能经过投机取巧而有运动才能和无运动才能，不能经过投机取巧而猎取学校虚假名声做法去煽动不健康狂热性。猎取学校虚假名声做法去煽动不健康狂热性。帕夫雷什中学帕夫雷什中学，第，第177、178页。页。第26页*问题生教育专题之六：问题生教育专题之六：教师爱与责任教师爱与责任第27页师生交往是一个精神交往师生交往是一个精神交往 怀着空虚心灵去靠近学生是危险。教师假怀着空虚心灵去靠近学生是危险。教师假如不能在精神上具备很大优势，学生（尤如不能在精神上具备很大优势，学生（尤其是少年）就会企图跟他建立一个狎昵关其是少年）就会企图跟他建立一个狎昵关系。而这种情况在教育上是跟脱离学生一系。而这种情况在教育上是跟脱离学生一样有害。样有害。和青年校长谈话和青年校长谈话，苏霍姆林斯基选集苏霍姆林斯基选集第第4卷，卷，769页页第28页用学生眼光看世界用学生眼光看世界 孩子是用自己眼光来对待世界，对这个世界孩子是用自己眼光来对待世界，对这个世界上发生一切，以及每一个出现在他生活中人，上发生一切，以及每一个出现在他生活中人，他自有一套属于自己判断标准。他自有一套属于自己判断标准。苏霍姆林斯基：苏霍姆林斯基：我用少年眼光观察事物我用少年眼光观察事物 第29页教师公正是巨大教育力量教师公正是巨大教育力量 教师公正态度含有十分巨大教育力量，教师公正态度含有十分巨大教育力量，它能够使孩子心灵变得高尚，甚至在很大它能够使孩子心灵变得高尚，甚至在很大程度上，公正是否对孩子成长将起到决定程度上，公正是否对孩子成长将起到决定作用。一个时时感受到公正孩子，他就会作用。一个时时感受到公正孩子，他就会敞开自己心灵感受、接纳周围世界；相反，敞开自己心灵感受、接纳周围世界；相反，一个时时忍受不公正孩子，他就会变得失一个时时忍受不公正孩子，他就会变得失去对人信任，他会变得无所谓，变得毫无去对人信任，他会变得无所谓，变得毫无正义感，他心灵会变得迟钝和凶狠。正义感，他心灵会变得迟钝和凶狠。第30页为童心筑上护栏为童心筑上护栏孩子毛病，要让知道人尽可能少些，要让集体甚至一无所知，这只会有好处。要知道，我们与之打交道是儿童心，而这是最微妙和最敏感方寸之地，接触它时应该分外细心和慎重，慈爱和善良。休怕成为慈爱人，刘伦振译，苏霍姆林斯基选集第5卷，教育科学出版社，8月第1版，第519页。第31页一天淘出一粒金子一天淘出一粒金子很主要一点是要用久远眼光来看我们所从很主要一点是要用久远眼光来看我们所从事活生生教育工作：一天从一堆沙土中淘事活生生教育工作：一天从一堆沙土中淘出一粒金子，一千天就能淘出一千粒金子。出一粒金子，一千天就能淘出一千粒金子。苏霍姆林斯基：苏霍姆林斯基：和青年校长谈话和青年校长谈话，苏霍姆林斯基选集苏霍姆林斯基选集第第4卷，卷，692页页第32页莫做孩子报忧者莫做孩子报忧者在小学在小学4年教学过程中，我从未给学生打过年教学过程中，我从未给学生打过一个不及格分数一个不及格分数不论是书面作业，还不论是书面作业，还是口头回答。是口头回答。苏霍姆林斯基：苏霍姆林斯基：我把心给了孩子们我把心给了孩子们，苏霍姆林斯基选集苏霍姆林斯基选集第第3卷，卷，224页页第33页我们当教师人应该记住：对于每一个学习我们当教师人应该记住：对于每一个学习困难儿童、不论他已经被耽搁到了什么程困难儿童、不论他已经被耽搁到了什么程度，我们都应该让他在公民、劳动、精神度，我们都应该让他在公民、劳动、精神生活道路上站住脚。生活道路上站住脚。给教师提议给教师提议，319页页第34页让每个孩子都找到自己美好领域让每个孩子都找到自己美好领域教学，这只不过是广义概念教育这朵花上教学，这只不过是广义概念教育这朵花上一片花瓣而已。教育中没有主要次要之分，一片花瓣而已。教育中没有主要次要之分，如同在组成漂亮花朵许多花瓣之中没有主如同在组成漂亮花朵许多花瓣之中没有主要花瓣一样。要花瓣一样。我把心给了孩子们我把心给了孩子们，苏霍姆林斯基选集苏霍姆林斯基选集第第3卷，卷，12页页第35页缄默服从是一个悲伤缄默服从是一个悲伤教育明智就在于保护受教育者，不降低他教育明智就在于保护受教育者，不降低他人格。不应该使他感到自己是听任命运摆人格。不应该使他感到自己是听任命运摆布一粒无能无力尘埃。布一粒无能无力尘埃。性格执拗和不性格执拗和不愿听话，要比唯唯诺诺、盲目服从好一千愿听话，要比唯唯诺诺、盲目服从好一千倍。倍。苏霍姆林斯基：苏霍姆林斯基：和青年校长谈话和青年校长谈话，苏苏霍姆林斯基选集霍姆林斯基选集第四卷，第四卷，705页页第36页教育就是提升免疫力教育就是提升免疫力教育工作基础、它主要内容，并不在于保教育工作基础、它主要内容，并不在于保护少年们不受坏影响，而是要使他们对坏、护少年们不受坏影响，而是要使他们对坏、不道德东西含有免疫力。怎样才能做到这不道德东西含有免疫力。怎样才能做到这一点呢？教育技能和艺术就在这个一点呢？教育技能和艺术就在这个怎样怎样之之中。中。公民诞生公民诞生，7页页第37页集体教育对个人影响集体教育对个人影响集体对个人教育作用应该是非常细致。不集体对个人教育作用应该是非常细致。不要让学生（尤其是少年）感到，人们专门要让学生（尤其是少年）感到，人们专门地地“整整”他是为了拿他作靶子来教育他人。他是为了拿他作靶子来教育他人。我认为，这种做法是在集体与个人相互关我认为，这种做法是在集体与个人相互关系上可能出现最不好现象之一。它会使少系上可能出现最不好现象之一。它会使少年学生对自己命运抱着无所谓、满不在意年学生对自己命运抱着无所谓、满不在意态度。不要让学生感到他是供人做试验用态度。不要让学生感到他是供人做试验用兔子。兔子。给教师提议给教师提议，第，第449页页第38页爱人类比爱一个人轻易得多爱人类比爱一个人轻易得多爱人类比爱一个详细人轻易得多。在口爱人类比爱一个详细人轻易得多。在口头上说说头上说说“我爱人们我爱人们”比较轻易，而去帮比较轻易，而去帮助一个身边人却是比较难。助一个身边人却是比较难。公民诞生公民诞生，399页页第39页爱人类比爱一个人轻易得多爱人类比爱一个人轻易得多姐姐，今夜我不关心人类，我只想你姐姐，今夜我不关心人类，我只想你 节选自海子节选自海子日志日志，1988年年7月月25日夜日夜第40页*问题生教育专题之七：问题生教育专题之七：教师智慧教师智慧第41页莫让孩子知道你在教育他莫让孩子知道你在教育他大家知道，任何一个教育现象，孩子在其大家知道，任何一个教育现象，孩子在其中越少感觉到教育者意图，它教育效果就中越少感觉到教育者意图，它教育效果就越大。越大。帕夫雷什中学帕夫雷什中学，赵玮等译，赵玮等译，1983年年2月第月第1版，教育科学出版社，序言第版，教育科学出版社，序言第14页。页。第42页教师智慧是照亮前方教师智慧是照亮前方 老师智慧不是堵塞道路，而是开拓道路，老师智慧不是堵塞道路，而是开拓道路，照亮一条知识路。照亮一条知识路。苏霍姆林斯基：苏霍姆林斯基：怎样培养真正人怎样培养真正人，143页页第43页教学艺术在于改变教学艺术在于改变 上课并不像把预先量好、裁好衣服纸样摆上课并不像把预先量好、裁好衣服纸样摆到布上去。问题全部实质就在于，我们工到布上去。问题全部实质就在于，我们工作对象不是布料，而是有血有肉、有敏感作对象不是布料，而是有血有肉、有敏感而娇嫩心灵儿童。而娇嫩心灵儿童。苏霍姆林斯基：苏霍姆林斯基：和青年校长谈话和青年校长谈话，苏苏霍姆林斯基选集霍姆林斯基选集第四卷，第四卷，841页页第44页让学生喜爱你学科让学生喜爱你学科 假如一个正常人没有在任何一门学科上取假如一个正常人没有在任何一门学科上取得成绩，假如他没有一门自己喜爱学科，得成绩，假如他没有一门自己喜爱学科，那就说明这么学校是很差。那就说明这么学校是很差。苏霍姆林斯基：苏霍姆林斯基：给教师提议给教师提议，525页页第45页教师不应该成为课堂干扰者教师不应该成为课堂干扰者 当课堂上出现当课堂上出现“显著平静显著平静”，即少年们专，即少年们专心地听每一句话，您能够逐步放低声音，心地听每一句话，您能够逐步放低声音，无须用专门讲课声调对他们说话（顺便说无须用专门讲课声调对他们说话（顺便说一下，这种讲课声调很轻易引发学生疲劳）一下，这种讲课声调很轻易引发学生疲劳），而用普通人们谈话语气；在这种情况下，而用普通人们谈话语气；在这种情况下，激发兴趣这个目标到达了。激发兴趣这个目标到达了。苏霍姆林斯基：苏霍姆林斯基：公民诞生公民诞生，162页页第46页一个作为巫医术教育一个作为巫医术教育 假如缺乏科学远见，假如不善于今天就在假如缺乏科学远见，假如不善于今天就在少年心中撒下数十年后发芽成长种子，教少年心中撒下数十年后发芽成长种子，教育就变成一个最原始照料，教育者也就成育就变成一个最原始照料，教育者也就成为没有文化保姆，而教育学就会成为一个为没有文化保姆，而教育学就会成为一个巫医术。巫医术。苏霍姆林斯基苏霍姆林斯基公民诞生公民诞生，58页页第47页以天地为课堂以天地为课堂 对于语言教学，我不能构想它没有到故乡各处去旅行对于语言教学，我不能构想它没有到故乡各处去旅行和参观，没有对自然景色观察，没有用词句来表示自己情和参观，没有对自然景色观察，没有用词句来表示自己情感。在河岸边，在田野里，在夜间篝火旁，以及在淅沥秋感。在河岸边，在田野里，在夜间篝火旁，以及在淅沥秋雨声中坐在帐篷下时候，我教给儿童怎样说出关于他们周雨声中坐在帐篷下时候，我教给儿童怎样说出关于他们周围事物思想。使我高兴得是，我对语言热爱传给了孩子们，围事物思想。使我高兴得是，我对语言热爱传给了孩子们，占据了他们思想和情感。他们感受到了词漂亮、清香和细占据了他们思想和情感。他们感受到了词漂亮、清香和细腻色彩，他们也写起关于自然界小故事，作起短诗来了。腻色彩，他们也写起关于自然界小故事，作起短诗来了。苏霍姆林斯基：苏霍姆林斯基：给教师提议给教师提议，464页页第48页每一个教师都该成为学校骄傲每一个教师都该成为学校骄傲 一个好教师应精通他所教科目据以建立那一个好教师应精通他所教科目据以建立那门科学，热爱那门科学，并了解它发展情门科学，热爱那门科学，并了解它发展情况况最新方向，正在进行研究以及最近最新方向，正在进行研究以及最近取得结果。另外，本人若能热心于本门科取得结果。另外，本人若能热心于本门科学正在探讨问题，并具备进行独立研究能学正在探讨问题，并具备进行独立研究能力，这么教师则可称为学校骄傲。力，这么教师则可称为学校骄傲。苏霍姆林斯基：苏霍姆林斯基：帕夫雷什中学帕夫雷什中学，21页页第49页*问题生教育专题之八问题生教育专题之八让家长也懂教育让家长也懂教育第50页教育现象相互联络在我们今天是变得愈加复杂了：教育现象相互联络在我们今天是变得愈加复杂了：生活向学校提出任务是如此复杂，以致假如没有生活向学校提出任务是如此复杂，以致假如没有整个社会首先是家庭高度教育学素养，那么不论整个社会首先是家庭高度教育学素养，那么不论教师作出多大努力，都收不到完满效果。学校里教师作出多大努力，都收不到完满效果。学校里一切问题都会在家庭里折射地反应出来；学校复一切问题都会在家庭里折射地反应出来；学校复杂教育过程中产生一切困难根源都能够追溯到家杂教育过程中产生一切困难根源都能够追溯到家庭。庭。给教师提议给教师提议，第，第377页页第51页我坚定信念是，教育学应该成为众人科学我坚定信念是，教育学应该成为众人科学不论是教师还是家长。不论是教师还是家长。帕夫雷什中学帕夫雷什中学，第，第14页页第52页怎样跟家长沟通怎样跟家长沟通要尽可能少请家长们到学校来对孩子进行要尽可能少请家长们到学校来对孩子进行道德训斥，用父亲道德训斥，用父亲“强硬手腕强硬手腕”来恐吓儿来恐吓儿子，说什么子，说什么“假如再这么继续下去假如再这么继续下去”是危是危险来警告孩子。而应尽可能多地让孩子同险来警告孩子。而应尽可能多地让孩子同父母在精神上交往，这种交往能给母亲和父母在精神上交往，这种交往能给母亲和父亲带来欢乐。父亲带来欢乐。怎样培养真正人怎样培养真正人，苏霍姆林斯基选集苏霍姆林斯基选集第二卷，第第二卷，第290页页第53页跟家长沟通什么跟家长沟通什么五到七年级组家长学校：五到七年级组家长学校：1.少年解剖生理和心理发展。少年解剖生理和心理发展。2.性教育。性性教育。性教育和道德教育统一。教育和道德教育统一。3.少年行为和道德少年行为和道德意识。意识。4.少年劳动教育，他们劳动道德意少年劳动教育，他们劳动道德意义。义。5.少年教育中善良、爱抚、勉励、严少年教育中善良、爱抚、勉励、严格要求、坚定性、对愿望限制。格要求、坚定性、对愿望限制。6.少年人少年人道精神培养。道精神培养。给教师提议给教师提议，第，第401页页第54页不宜在家长会上讨论话题不宜在家长会上讨论话题有时候，把一些只能和家长们个别谈情况有时候，把一些只能和家长们个别谈情况拿到家长会上来讨论了。这不但伤了一些拿到家长会上来讨论了。这不但伤了一些家长感情，也伤了孩子感情，因为母亲和家长感情，也伤了孩子感情，因为母亲和父亲所听到一切都会不知不觉点滴不漏地父亲所听到一切都会不知不觉点滴不漏地传到孩子们耳朵里。传到孩子们耳朵里。公民诞生公民诞生，第，第38页页第55页*问题生教育专题之九：爱情教育问题生教育专题之九：爱情教育第56页爱情是一扇明净窗户爱情是一扇明净窗户男女少年之间恋爱，形象地说，就好比一男女少年之间恋爱，形象地说，就好比一扇明净窗户，经过这扇窗户，一个正在走扇明净窗户，经过这扇窗户，一个正在走向生活人看到了他周围世界中最主要东西向生活人看到了他周围世界中最主要东西人。人。苏霍姆林斯基：苏霍姆林斯基：公民诞生公民诞生，263页页第57页我极力使孩子们，首先是男孩子们意识到我极力使孩子们，首先是男孩子们意识到这么一个思想：就是在妇女身上表达出人这么一个思想：就是在妇女身上表达出人类伟大。女人高尚使命总是伴伴随巨大劳类伟大。女人高尚使命总是伴伴随巨大劳动。她们要比男人艰难得多。动。她们要比男人艰难得多。男人应男人应该分担女人这种艰难。该分担女人这种艰难。苏霍姆林斯基：苏霍姆林斯基：怎样培养真正人怎样培养真正人 250页页第58页要善于爱自己孩子母亲，要善于珍惜她健要善于爱自己孩子母亲，要善于珍惜她健康、美、荣誉。要善于保护她不生病，不康、美、荣誉。要善于保护她不生病，不使她受到不公正待遇。使她受到不公正待遇。苏霍姆林斯基：苏霍姆林斯基：怎样培养真正人怎样培养真正人，275页页第59页你们要记住，对待女人态度，普通就是衡你们要记住，对待女人态度，普通就是衡量一个人道德尺子。量一个人道德尺子。女性美，是身体和精神美融合，这种美德女性美，是身体和精神美融合，这种美德形成，多半取决于男子。女性气质，普通形成，多半取决于男子。女性气质，普通应该成为人类美主宰。应该成为人类美主宰。苏霍姆林斯基：苏霍姆林斯基：怎样培养真正人怎样培养真正人，281页页第60页女人心将会成为人世间精神奴隶制最终栖女人心将会成为人世间精神奴隶制最终栖息地。姑娘们，你们要像怕火那样怕这一息地。姑娘们，你们要像怕火那样怕这一点吧，怕成为有教养、有丰富知识奴隶吧。点吧，怕成为有教养、有丰富知识奴隶吧。在精神奴隶制中无知与卑劣融为一体。在精神奴隶制中无知与卑劣融为一体。苏霍姆林斯基：苏霍姆林斯基：怎样培养真正人怎样培养真正人，283页页第61页女人是爱情主宰和主人，是培养真正男子女人是爱情主宰和主人，是培养真正男子汉强大抚爱和温柔力量。女人勇气和勇敢汉强大抚爱和温柔力量。女人勇气和勇敢精神能创造男子精神高尚、美和忠诚。精神能创造男子精神高尚、美和忠诚。苏霍姆林斯基：苏霍姆林斯基：怎样培养真正人怎样培养真正人，286页页 第62页每个人永远都是孩子每个人永远都是孩子爱护母亲，则意味着关心生育你源泉纯洁爱护母亲，则意味着关心生育你源泉纯洁并使之不变浑浊，因为你从第一次呼吸起并使之不变浑浊，因为你从第一次呼吸起就吮吸着这口源泉，一直到自己生命最终就吮吸着这口源泉，一直到自己生命最终一息为止。你活着做一个人，而且像一个一息为止。你活着做一个人，而且像一个人一样注视着他人，这只是因为你要永远人一样注视着他人，这只是因为你要永远作为自己母亲儿子。作为自己母亲儿子。苏霍姆林斯基：苏霍姆林斯基：怎样培养真正人怎样培养真正人，97页页第63页*问题生教育专题之十：死亡教育问题生教育专题之十：死亡教育第64页丧钟为谁而鸣丧钟为谁而鸣人生下来，并不是为了像无人问津尘埃那人生下来，并不是为了像无人问津尘埃那样无影无踪地消失。人生下来是为了在自样无影无踪地消失。人生下来是为了在自己身后留下痕迹己身后留下痕迹永久痕迹。永久痕迹。苏霍姆林斯基：苏霍姆林斯基：怎样培养真正人怎样培养真正人，75页页第65页 我向一年级学生和毕业生提出我最终愿望：我向一年级学生和毕业生提出我最终愿望：在回想起学校铃声和你课桌时；在回想起教科书在回想起学校铃声和你课桌时；在回想起教科书和肃静课堂时，要让那激动和崇敬感情一辈子保和肃静课堂时，要让那激动和崇敬感情一辈子保留在你心里。在长大成人之后途经学校时，你们留在你心里。在长大成人之后途经学校时，你们要摘下帽子，带着爱恋和感激深情，思念在学校要摘下帽子，带着爱恋和感激深情，思念在学校里度过岁月里度过岁月。瓦瓦亚亚苏霍姆林斯基苏霍姆林斯基第66页 为了爱孩子，我们做教师！为了爱孩子，我们做教师！第67页第68页