《圣经》在西方的翻译市公开课一等奖百校联赛获奖课件.pptx
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1、圣经在西方翻译小组组员:小组组员:闫茜闫茜 石玉紫石玉紫 熊琦熊琦孙琦孙琦 李勉李勉第1页圣经圣经 圣经是犹太教犹太教和基督教基督教(包含天主教、东正教和新教)宗教经典。犹太教犹太教宗教经典是圣经旧约旧约部分,即塔纳赫塔纳赫(或称希伯来圣经),而基督教基督教圣经则指旧约旧约和和新约新约两部分。犹太人圣经塔纳赫(旧约旧约)从耶和华怎样创世开始,然后讲述古时犹太人历史,并统计先知预言。基督宗教新约新约圣经记载耶稣基督和其门徒言行,以及早期基督教事件纪录、使徒保罗写给教会或其它人书信、或其它使徒写给教会书信等。第2页圣经圣经 圣经是西方文化主要源泉,也是一部包罗万象百科全书。它是世界上发行发行量最大
2、量最大,发行时间最长发行时间最长,翻译成语言最翻译成语言最多多,流行最广流行最广而读者面最大,影响最深影响最深远远一部书。第3页圣经译本圣经译本七十子圣经(Septuagint)公元前250年通俗本圣经(Vulgate)公元4威克利夫圣经(John Wycliffe Bible)1384年廷代尔圣经(William Tydale Bible)1526年钦定本圣经(King James Version)16修订版圣经(Revised Version)18修订版标准圣经(Revised Standard Version)1952年新美国家标准准版圣经(New American Standard)1
3、960-1971年新世界译本圣经(Revised World Translation)1950-1960年新英语圣经(New English Bible)1961年福音圣经(Good News Bible)1966年注释本圣经(Paraphrases Bible)1972年新钦定本圣经(New King James Bible)1979年第4页西方西方圣经圣经翻译三个主要时期翻译三个主要时期希腊希腊-罗马时期(公元前罗马时期(公元前2 2世纪世纪-公元公元8 8世纪世纪)1宗教改革时期(宗教改革时期(1616、1717世纪)世纪)2当代(当代(1919、2020世纪)世纪)3第5页代表人物:哲
4、罗姆 奥古斯丁希腊希腊罗马时期(公元前罗马时期(公元前2 2世纪世纪公元公元8 8世纪)世纪)第6页七十子希腊文本七十子希腊文本 旧约旧约希伯来语希伯来语(Hebrew 古犹太族民族语)犹太人犹太人72位学者七十子希腊文本最初为犹太教会所使用。公元1世纪,基督教渐渐开始传输,基督教会形成期间使用语言是希腊语,并将七十子希腊文本作为其宗教经典。摩西五经(旧约主要部分)译成阿拉姆语阿拉姆语(古代西亚通用语)七十子希腊文本七十子希腊文本(最早希腊语希腊语旧约)第7页圣经圣经希伯来文圣经旧约阿拉姆语希腊文圣经第8页哲罗姆哲罗姆 哲罗姆(Jerome,约340年4),早期基督教拉丁教父,是古代西方教会领
5、导群伦圣经学者,公元340年生于罗马帝国斯特利同城(今前南斯拉夫境内)。366年入基督教。一生致力于神学和圣经研究,曾依据希伯来版本,用拉丁文重新翻译圣经,即通俗拉丁文译本,因为此译本对中世纪神学有很大影响,16世纪中叶被特兰托公会议定为天主教法定版本。哲罗姆有志博览宗教丛书,遍游天下名胜,力行读万卷书行万里路理念;足迹走遍大罗马帝国,晚年时(386年4)定居于耶稣出生地伯利恒,过苦修隐居生活。哲罗姆第9页哲罗姆哲罗姆哲罗姆通俗拉丁文本圣经1.从希伯来文希伯来文翻译旧约旧约圣经(公元391-404)2.从七十子圣经希腊文翻译成拉丁文诗篇、约伯记(公元383-392)3.从迦勒底(Chaldee
6、)闪族语翻译托比特和朱底司书(398)4.从希腊语希腊语翻译拉丁语通俗本新约新约圣经通俗拉丁文本圣经(382-385)第10页哲罗姆模式(哲罗姆模式(The Jerome The Jerome Model)Model)直译直译&意译意译“哲罗姆在信中把他翻译策略描述为意译而非直译,认为假如译者对哲罗姆在信中把他翻译策略描述为意译而非直译,认为假如译者对源语贴得太近,译文就会很荒谬,反而遮掩了原文意思,而意译法源语贴得太近,译文就会很荒谬,反而遮掩了原文意思,而意译法则使源语韵味和内容得以传达。则使源语韵味和内容得以传达。”-中西翻译简史P61“但他同时也很清楚地认识到,翻译但他同时也很清楚地认
7、识到,翻译圣经圣经这种高尚宗教文本不宜一这种高尚宗教文本不宜一概采取意译,而应该主要采取直译。概采取意译,而应该主要采取直译。”-中西翻译简史P267第11页哲罗姆模式(哲罗姆模式(The Jerome Model)The Jerome Model)直译直译&意译意译“杰罗姆认为,对于宗教文本翻译,要采取直译,但直译并不是死译,要灵活杰罗姆认为,对于宗教文本翻译,要采取直译,但直译并不是死译,要灵活处理各种语言表示习惯处理各种语言表示习惯。”-西方翻译理论通史P12“杰罗姆主张忠实于原文杰罗姆主张忠实于原文。”-西方翻译理论通史P74“杰罗姆主张是,忠实第一,因为经过翻译能够保留原语文化杰罗姆
8、主张是,忠实第一,因为经过翻译能够保留原语文化。”-西方翻译理论通史P74“在翻译实践上他绝对是直译或者是逐行翻译经典,不过他也主张译文要有可在翻译实践上他绝对是直译或者是逐行翻译经典,不过他也主张译文要有可读性,所以有些人说他主张意译,这么说有些不全方面。读性,所以有些人说他主张意译,这么说有些不全方面。”-刘军平,.12.5第12页影响影响1.通俗拉丁文本圣经-中世纪流传最广流传最广、最含有权威性最含有权威性译本,西方各国民族语圣经翻译第一原本。2.整个基督教世界翻译最早、最完整、最权威标准版圣经。3.丰富了拉丁语言丰富了拉丁语言。4.引进希腊语概念,丰富了西方文化、宗教内涵。(justi
9、fication,regeneration,scripture)5.9.30-翻译日翻译日(Translation Day)第13页奥古斯丁奥古斯丁 奥古斯丁奥古斯丁(Aurelius Augustinus,公元354430年),古罗马帝国时期天主教思想家,欧洲中世纪基督教神学中世纪基督教神学、教父哲学主要代表人物。在罗马天主教系统,他被封为圣人和圣师,而且是奥斯定会发起人。对于新教新教教会,尤其是加尔文主义,他理论是宗教改革救赎和恩典思想救赎和恩典思想源头源头。奥古斯丁第14页奥古斯丁奥古斯丁1.1.柏拉图,柏拉图,新约新约2.2.中世纪神学中世纪神学3.3.原罪、上帝恩典、自由意志原罪、上
10、帝恩典、自由意志 奥古斯丁第15页翻译理论翻译理论1.1.译者三个条件译者三个条件2.2.翻译三种格调翻译三种格调3.“3.“符号符号”理论理论4.4.直译直译5.“5.“性质性质”-”-翻译方法翻译方法6.6.存在完美、深层次翻译存在完美、深层次翻译第16页影响影响忏悔录忏悔录上帝之城上帝之城 -对西方文明影响;中世纪神学及基督教神学得以建立主要依据。论基督教育论基督教育-当代科学奠基之作奥古斯丁忏悔录第17页宗教改革时期(宗教改革时期(1616、1717世纪)世纪)代表人物:马丁路德 约翰威克利夫 威廉姆廷代尔 第18页 介绍介绍 中世纪时期,罗马天主教廷对基督教教义阐释被尊为“正统”,译
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