历史必修3第5课市公开课一等奖百校联赛特等奖课件.pptx

第5课明清之际思想批判第1页第5课 明清之际的思想批判为何明清之际在思想领域出现这股进步思潮呢为何明清之际在思想领域出现这股进步思潮呢?（明清时期批判思想出现背景）（明清时期批判思想出现背景）（明清时期批判思想出现背景）（明清时期批判思想出现背景）第2页第5课 明清之际的思想批判 神宗一次就赐神宗一次就赐给他儿子福王田二给他儿子福王田二百万亩；在太湖流百万亩；在太湖流域，十分之九农民域，十分之九农民失去土地。封建政失去土地。封建政府赋役剥削也越来府赋役剥削也越来越重。农民经常是越重。农民经常是倾家荡产，也交不倾家荡产，也交不完这些完这些“皇粮国税皇粮国税”。提醒一提醒一第3页第5课 明清之际的思想批判明末李自成起义明末李自成起义第4页第5课 明清之际的思想批判1、政治：专制统治腐败、农民起义打击、政治：专制统治腐败、农民起义打击 一、明清之际出现批判思想历史背景：一、明清之际出现批判思想历史背景：(阅读序言和阅读序言和P21知识链接回答）知识链接回答）第5页第5课 明清之际的思想批判明代宋应星天工开物中所绘大型织机明代宋应星天工开物中所绘大型织机提醒二提醒二第6页第5课 明清之际的思想批判苏州玄妙观三清殿苏州玄妙观三清殿 明朝中期以后，江南苏州等地一明朝中期以后，江南苏州等地一些行业中出现了资本主义萌芽。些行业中出现了资本主义萌芽。第7页第5课 明清之际的思想批判1、政治：专制统治腐败、农民起义打击、政治：专制统治腐败、农民起义打击2、经济：商品经济繁荣、资本主义萌芽迟缓发展、经济：商品经济繁荣、资本主义萌芽迟缓发展 一、明清之际出现批判思想历史背景：一、明清之际出现批判思想历史背景：(阅读序言和阅读序言和P21知识链接回答）知识链接回答）第8页第5课 明清之际的思想批判 童童童童生生生生经经经经过过过过县县县县试试试试，府府府府试试试试，院院院院试试试试及及及及格格格格者者者者称称称称为为为为秀秀秀秀才才才才，即即即即可入学为生员。可入学为生员。可入学为生员。可入学为生员。科科科科举举举举考考考考试试试试第第第第二二二二阶阶阶阶段段段段是是是是乡乡乡乡试试试试。乡乡乡乡试试试试要要要要求求求求三三三三年年年年一一一一次次次次，乡乡乡乡试试试试取取取取录录录录后后后后称称称称为为为为举举举举人人人人，即即即即准备会试。准备会试。准备会试。准备会试。会会会会试试试试是是是是科科科科举举举举考考考考试试试试第第第第三三三三阶阶阶阶段段段段。会会会会试试试试亦亦亦亦三三三三年年年年一一一一科科科科。举举举举人人人人会会会会试试试试及及及及格格格格称称称称为为为为贡贡贡贡士士士士，经经经经过过过过殿殿殿殿试试试试及及及及格格格格始始始始称称称称进进进进士士士士。殿殿殿殿试试试试算算算算是是是是皇皇皇皇帝帝帝帝亲亲亲亲自自自自主主主主持持持持。进进进进士士士士一一一一甲甲甲甲三三三三名名名名依依依依次次次次称称称称状状状状元元元元、榜榜榜榜眼眼眼眼、探探探探花花花花。二二二二甲甲甲甲称称称称赐赐赐赐进进进进士士士士出出出出身身身身，三三三三甲甲甲甲称称称称同同同同进进进进士士士士出出出出身。身。身。身。提醒三提醒三第9页第5课 明清之际的思想批判八股取士八股取士 所谓八股文，每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。前四方面宜虚不宜实。起股至束股才是正式议论中心。这四股中，每股又都必须有两股排比对偶语句，普通是一反一正，一虚一实，一浅一深，亦有联属者，共合八股，故名八股文。全篇总字数，顺治时定为550字，康熙时增为650字，最终改作700字。八股文试题出自四书，应试者必须按四书五经代圣贤立言，依格式填写。明清取士，却以科举为重，而科举又以八股文为主，于是教育重心当然就完全放在怎样教八股文与怎样做八股文上了，严重束缚了学子思想与才华。第10页第5课 明清之际的思想批判徐光启徐光启徐光启徐光启利玛窦利玛窦利玛窦利玛窦西学东渐西学东渐西学东渐西学东渐提醒四提醒四第11页第5课 明清之际的思想批判1、政治：专制统治腐败、农民起义打击、政治：专制统治腐败、农民起义打击2、经济：商品经济繁荣、资本主义萌芽迟缓发展、经济：商品经济繁荣、资本主义萌芽迟缓发展3、思想文化：纲常礼教腐朽、文化专制、西学东渐、思想文化：纲常礼教腐朽、文化专制、西学东渐 一、明清之际出现批判思想历史背景：一、明清之际出现批判思想历史背景：(阅读序言和阅读序言和P21知识链接回答）知识链接回答）第12页第5课 明清之际的思想批判二、二、“异端异端”思想家李思想家李贽贽李贽旧居（位于福建泉州）李贽旧居（位于福建泉州）李贽旧居（位于福建泉州）第13页第5课 明清之际的思想批判少年求学穷困潦倒少年求学穷困潦倒中年做官正直清廉中年做官正直清廉老年入狱被迫害致死老年入狱被迫害致死著作：焚书与藏书著作：焚书与藏书反传统反权威反教条反传统反权威反教条人物生平介绍：人物生平介绍：第14页第5课 明清之际的思想批判 “异端异端”思想：思想：“理理”应该用于关注民生，人必有私，追求物质享受、应该用于关注民生，人必有私，追求物质享受、个性自由和个人幸福是人自然权利。个性自由和个人幸福是人自然权利。第15页第5课 明清之际的思想批判 仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态 焚书焚书何心隐论何心隐论 除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类耳。故除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类耳。故举衣与饭，而世间种种自然在其中。举衣与饭，而世间种种自然在其中。焚书焚书答邓石答邓石阳阳 李贽说：李贽说：“有好女子便立家，何须男儿？有好女子便立家，何须男儿？”并赞扬卓文君并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如私奔再嫁司马相如“正获身，非失身正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？当大喜，何耻为？”“人人皆可认为圣”，“圣人不曾高，众人不曾低”（焚书）1 1 1 1、挑战正统教条，挑战正统教条，反对孔孟学说绝对权威反对孔孟学说绝对权威反对孔孟学说绝对权威反对孔孟学说绝对权威2 2、必定追求物质合理性必定追求物质合理性,提出男女平等，强调个性自由提出男女平等，强调个性自由和个人幸福和个人幸福。3 3、探讨世界本原，根本上否定天理存在、探讨世界本原，根本上否定天理存在（一）李贽（一）李贽“异端异端”思想思想 万物皆生于两，源于矛盾着阴阳二气，而不生于一，并非生万物皆生于两，源于矛盾着阴阳二气，而不生于一，并非生万物皆生于两，源于矛盾着阴阳二气，而不生于一，并非生万物皆生于两，源于矛盾着阴阳二气，而不生于一，并非生自自自自“三纲五常三纲五常三纲五常三纲五常”天理。天理。天理。天理。冲击纲常名教，冲击纲常名教，推进了人们思推进了人们思想解放想解放强调个性发展，有利强调个性发展，有利于人们主观能动作用于人们主观能动作用发挥和男女平等发挥和男女平等推进对世界本质认识和推进对世界本质认识和哲学发展哲学发展第16页第5课 明清之际的思想批判（二）李贽思想影响（二）李贽思想影响：1.1.冲击迂腐纲常名教，推进了人们思想解放冲击迂腐纲常名教，推进了人们思想解放;含有鲜明战斗色彩。含有鲜明战斗色彩。2.有利于推进对世界本质认识；有利于推进对世界本质认识；3.强调个性发展，有利于人们主观能动作用强调个性发展，有利于人们主观能动作用发挥发挥 第17页第5课 明清之际的思想批判三、明末清初三大思想家三、明末清初三大思想家第18页第5课 明清之际的思想批判顾炎武顾炎武亭林先生亭林先生黄宗羲黄宗羲梨洲先生梨洲先生王夫之王夫之船山先生船山先生1、代表人物、代表人物第19页第5课 明清之际的思想批判政治政治经济经济思想思想代表作代表作共同共同思想思想黄宗羲黄宗羲顾炎武顾炎武王夫之王夫之2、三位思想家思想对比表、三位思想家思想对比表第20页第5课 明清之际的思想批判政治政治经济经济思想思想代表作代表作共同共同思想思想黄宗羲黄宗羲顾炎武顾炎武王夫之王夫之反对反对君主君主专制专制工商皆本工商皆本经世致用经世致用明夷待明夷待 访录访录天下郡天下郡国利病书国利病书船山遗船山遗书书皇帝乃是天下皇帝乃是天下之大害者之大害者监督约束帝王监督约束帝王众治取代独治众治取代独治天下兴亡，天下兴亡，匹夫有责匹夫有责“工、商、皆工、商、皆民生之本民生之本”继承继承“民本民本”思想，批判思想，批判“君为臣纲君为臣纲”批判脱离实际批判脱离实际提倡实践求真提倡实践求真反对天命论反对天命论建立唯物主义建立唯物主义体系体系2、三位思想家思想对比表、三位思想家思想对比表冲击了君主专制冲击了君主专制统治，有一定思统治，有一定思想启蒙作用，为想启蒙作用，为以后资产阶级民以后资产阶级民主思想产生与发主思想产生与发展准备了条件展准备了条件有利于商品有利于商品经济发展，经济发展，顺应了时代顺应了时代时尚。时尚。有利于求真有利于求真务实学风务实学风有利于培养社会有利于培养社会责任感，激发爱责任感，激发爱国主义热情。国主义热情。民本与先秦民民本与先秦民本有何异同本有何异同?。第21页第5课 明清之际的思想批判3、“经世致用经世致用”要求经书研究与当初社会迫切问题联络起要求经书研究与当初社会迫切问题联络起来来.第22页第5课 明清之际的思想批判4、经世致用主要思想、经世致用主要思想1 1）反对八股取士，主张为学应求真务实，关）反对八股取士，主张为学应求真务实，关 心国计民生，致力于社会变革心国计民生，致力于社会变革“八股之害，甚于焚书八股之害，甚于焚书”2 2）主张）主张“工商皆本工商皆本”“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”3 3）反对君主专制，提出限制君权构想）反对君主专制，提出限制君权构想“屠毒天下之肝脑，离散天下之儿女，以博我一人之产业屠毒天下之肝脑，离散天下之儿女，以博我一人之产业”；“敲剥天下之骨髓，离散天下之儿女，以供我一人之淫乐敲剥天下之骨髓，离散天下之儿女，以供我一人之淫乐”第23页第5课 明清之际的思想批判5、经世致用思想影响：、经世致用思想影响：第24页第5课 明清之际的思想批判1、冲击了君主专制统治，有一定思想启、冲击了君主专制统治，有一定思想启蒙作用，为以后资产阶级民主思想产生蒙作用，为以后资产阶级民主思想产生与发展准备了条件（政治）与发展准备了条件（政治）2、有利于商品经济发展，顺应了时代时、有利于商品经济发展，顺应了时代时尚。（经济）尚。（经济）3、有利于求实、务实学风（开清代考证、有利于求实、务实学风（开清代考证之风）（思想）之风）（思想）第25页第5课 明清之际的思想批判 清代考据学在中国学术史上占有极其主要地位。清代考据学在中国学术史上占有极其主要地位。清代考据学者不但对传统儒家经典进行了全方面整理清代考据学者不但对传统儒家经典进行了全方面整理和研究，而且还对诸子百家、史部、集部等更大范围和研究，而且还对诸子百家、史部、集部等更大范围内传统文化典籍进行了清理和爬梳。他们经过校勘、内传统文化典籍进行了清理和爬梳。他们经过校勘、辨伪、辑佚、注疏、考订史实等各种伎俩，对浩如烟辨伪、辑佚、注疏、考订史实等各种伎俩，对浩如烟海古代文化典籍做了去伪存真、正本清源工作，使许海古代文化典籍做了去伪存真、正本清源工作，使许多面目全非、久已散佚、真伪混杂文件基本恢复了原多面目全非、久已散佚、真伪混杂文件基本恢复了原来面目。清代考据学发展，使服务于经学辅助学科文来面目。清代考据学发展，使服务于经学辅助学科文字学、音韵学、历史学、地理学、历算学、目录学、字学、音韵学、历史学、地理学、历算学、目录学、版本学、校勘学、辨伪学、辑佚学等传统学术得到了版本学、校勘学、辨伪学、辑佚学等传统学术得到了空前发展。空前发展。“清代考据学不但对传统学术有清理总结清代考据学不但对传统学术有清理总结之绩，而且对近代学术发展有开启之功之绩，而且对近代学术发展有开启之功”。第26页第5课 明清之际的思想批判明清之际君主专制批判思想与材料中反应古代民本明清之际君主专制批判思想与材料中反应古代民本思想有什么异同？为何会有这些异同？思想有什么异同？为何会有这些异同？同：都认为民为邦本。都主张善待民众。同：都认为民为邦本。都主张善待民众。异：异：前者前者重民，是为了缓解阶级矛盾，维重民，是为了缓解阶级矛盾，维 护帝王统治；护帝王统治；明清明清之际则包含有一定之际则包含有一定“民主民主”成份，提成份，提 出了限制君权构想。出了限制君权构想。同原因：是他们都认识到了人民作用；同原因：是他们都认识到了人民作用；异原因：异原因：社会经济发展程度社会经济发展程度不一样，前者小农经济刚形成，后者商不一样，前者小农经济刚形成，后者商 品经济发展，资本主义萌芽。品经济发展，资本主义萌芽。社会发展阶段社会发展阶段不一样：前者君主专制未确立，后者暴露君主不一样：前者君主专制未确立，后者暴露君主 专制弊端。专制弊端。思想文化背景思想文化背景不一样：前者百家争鸣，后者理学禁锢思想不一样：前者百家争鸣，后者理学禁锢思想第27页第5课 明清之际的思想批判明清时期进步思想家提出民主构想是明清时期进步思想家提出民主构想是A.提倡言论自由提倡言论自由 B.以以“众治众治”取代取代“独治独治”C.以以“天下之法天下之法”取代取代“一家之法一家之法”D.建立自上而下监督机构建立自上而下监督机构（顾炎武（顾炎武-以强大社会论监督）以强大社会论监督）（黄宗羲（黄宗羲-设学校来监督）设学校来监督）第28页第5课 明清之际的思想批判1、创建：、创建：2、继承：、继承：3、重创：、重创：4、主导：、主导：5、冲击：、冲击：6、融合：、融合：7、理学：、理学：8、批判、继承：、批判、继承：儒学创建及发展历程儒学创建及发展历程第29页第5课 明清之际的思想批判1、创建：、创建：2、继承：、继承：3、重创：、重创：4、主导：、主导：5、冲击：、冲击：6、融合：、融合：7、理学：、理学：8、批判、批判 继承：继承：春秋时期春秋时期，孔子提出，孔子提出“仁仁”学说，主张在政治主张学说，主张在政治主张“为政以德为政以德”。将奴隶制度道德标准、行为规范发展为将奴隶制度道德标准、行为规范发展为“礼礼”，强调等级尊卑，强调等级尊卑，致力于秩序重建。致力于秩序重建。战国时期战国时期，孟子、荀子，发展，孟子、荀子，发展“仁政仁政”学说，提出学说，提出“民贵君轻民贵君轻”思想，提出思想，提出“先义后利先义后利”观点。观点。荀子：礼法并施，王霸兼用，荀子：礼法并施，王霸兼用，治国礼教为主。治国礼教为主。秦朝秦朝，“焚书坑儒焚书坑儒”，儒家思想遭重创。，儒家思想遭重创。西汉西汉，董仲舒提出，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”魏晋南北朝时期魏晋南北朝时期，三教并立，儒学受到了来自于佛教、道教冲，三教并立，儒学受到了来自于佛教、道教冲击。击。唐宋时期唐宋时期，三教开始走向融合。，三教开始走向融合。宋明时期宋明时期，儒学在迎接佛教和道教挑战时期，逐步吸纳其思，儒学在迎接佛教和道教挑战时期，逐步吸纳其思想，形成了以想，形成了以“理理”和和“天理天理”为关键新儒学。为关键新儒学。明清时期明清时期，批判继承传统儒学，构筑含有时代特色新思，批判继承传统儒学，构筑含有时代特色新思想体系。想体系。儒学创建及发展历程儒学创建及发展历程第30页第5课 明清之际的思想批判1以下关于春秋到宋明时期儒家思想评述，不正确是A自孔孟以来，其内容和地位未发生大改变 B其压制人民反抗，维护统治作用不停增强C后代儒学发展是以继承前代为前提 D是对中国政治伦理道德等影响最大中国传统文化 A第31页第5课 明清之际的思想批判2宋明理学对先秦两汉儒学新发展主要表达在A提出“理”观念系统，用以解释传统儒学，实现儒学哲理化B提出“仁与万物俱生”C强调“存天理、灭人欲”D强调克服内心私欲以“致良知”A第32页第5课 明清之际的思想批判3明清时期，思想界发生了重大改变，这种改变是指A理学发展为心学 B反封建民主思想出现 C西学东渐 D拜金逐利思想盛行4明末清初产生民主思想根本原因是 A抗清斗争高涨 B对文字狱抗争 C西方民主思想传入 D商品经济发展和封建制度日益腐朽5.李贽是明朝反封建思想斗士，其思想特点主要是批判封建专制制度 否定孔子权威 批判传统道德观念 主张个性自由 A B C DBDB第33页第5课 明清之际的思想批判6.在经世致用思想中，最含有现实意义是A土地赋税制度改革 B整理吏治 C司法制度改革 D工商皆本7明末清初批判君主专制，反对“人治”，提倡“法治”基本思想家是A李贽 B黄宗羲 C顾炎武 D王夫之DB第34页第5课 明清之际的思想批判8韩非子主张建立君主专制，而黄宗羲则抨击君主专制，依据他们各自所处历史时期，正确评价是A都是反面B其局限决定他们思想都未对历史进步起到推进作用C都是进步D因为他们都属于封建地主阶级代表人物，其主张实质都是维护地主阶级统治9明夷待访录中载：“为天下之大害者，君而已矣！”这从根本上表达出A农民反封建强烈愿望 B知识分子参加政权愿望C封建社会末期商品经济发展要求 D资产阶级对民主政治要求CC第35页第5课 明清之际的思想批判思索：中国明末清初批判思想并没有形成像西欧思索：中国明末清初批判思想并没有形成像西欧思索：中国明末清初批判思想并没有形成像西欧思索：中国明末清初批判思想并没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔景象，为何？启蒙运动波澜壮阔景象，为何？启蒙运动波澜壮阔景象，为何？启蒙运动波澜壮阔景象，为何？1 1、经济上：明清之际、经济上：明清之际、经济上：明清之际、经济上：明清之际资本主义萌芽较为脆弱资本主义萌芽较为脆弱资本主义萌芽较为脆弱资本主义萌芽较为脆弱，早期民主思，早期民主思，早期民主思，早期民主思想产生、发展缺乏强有力物质基础。想产生、发展缺乏强有力物质基础。想产生、发展缺乏强有力物质基础。想产生、发展缺乏强有力物质基础。2 2、思想文化上：中国、思想文化上：中国、思想文化上：中国、思想文化上：中国传统文化束缚传统文化束缚传统文化束缚传统文化束缚和影响。和影响。和影响。和影响。3、政治上：高度强化、政治上：高度强化专制中央集权制度压制专制中央集权制度压制使早期民主使早期民主思想未能形成完整体系。思想未能形成完整体系。第36页