人意义上的教师发展市公开课一等奖百校联赛特等奖课件.pptx
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1、“人人”意义上教师发展意义上教师发展李培根华中科技大学12月建设建设.研究研究.实践:高校教师教学发展实践:高校教师教学发展 首届民族地域及民族院校教学教师发展协作会议首届民族地域及民族院校教学教师发展协作会议第1页2/51引言引言l教学改革意义?教学改革意义?l灵魂是什么?灵魂是什么?l教师发展意义关键表达?教师发展意义关键表达?第2页3/511.1.从大学精神谈起从大学精神谈起2.2.教师角色缺位教师角色缺位3.3.基于基于“人本位人本位”教师发展教师发展4.4.学校当愈加关注人学校当愈加关注人第3页4/51问题问题n 大学精神大学精神n 人(意义、价值、权利、尊严人(意义、价值、权利、尊
2、严)n 从什么意义上了解教育?从什么意义上了解教育?从大学精神谈起从大学精神谈起第4页主要内涵主要内涵n八个字:八个字:独立、自由、求是、责任独立、自由、求是、责任n四个字:四个字:自由、责任自由、责任n一个字:一个字:人(人意义、价值、权利、尊严人(人意义、价值、权利、尊严)从大学精神谈起从大学精神谈起第5页大学精神取向大学精神取向n价值取向(生命、文化、学术)价值取向(生命、文化、学术)n责任取向(服务、引领)责任取向(服务、引领)n行动取向(独立、求是)行动取向(独立、求是)从大学精神谈起从大学精神谈起第6页从人意义上了解教育从人意义上了解教育 康德康德论教育论教育:n人是需要教育唯一生
3、命人是需要教育唯一生命n教育方向在于超越现实、满足未来教育方向在于超越现实、满足未来教育是为了现在,即把青少年培养成能适应现在社教育是为了现在,即把青少年培养成能适应现在社会生活人,许多国家政治家、教育家也只是着眼于会生活人,许多国家政治家、教育家也只是着眼于现在,现在,把现在国家利益看成目标。把现在国家利益看成目标。与人类高尚与人类高尚使命和教育真谛背道而驰。使命和教育真谛背道而驰。n人自由含有至高无上价值人自由含有至高无上价值从大学精神谈起从大学精神谈起第7页从人意义上了解教育从人意义上了解教育n “我们教育方针,我们教育方针,应该使受教育者在德育、智育、应该使受教育者在德育、智育、体育几
4、方面都得到发展,成为有社会主义觉悟有文体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟有文化劳动者。化劳动者。”19571957年,毛泽东,年,毛泽东,关于正确关于正确处理人民内部矛盾问题处理人民内部矛盾问题n十六大十六大:“坚持教育为当代化建设服务,为人民服坚持教育为当代化建设服务,为人民服务,与生产劳动和社会实践相结合,培养德智体美务,与生产劳动和社会实践相结合,培养德智体美全方面发展社会主义建设者和接班人。全方面发展社会主义建设者和接班人。”从大学精神谈起从大学精神谈起第8页从人意义上了解教育从人意义上了解教育马克思:马克思:“一个种全部特征,种类特征就在于一个种全部特征,种类特征就在于生命活动
5、性质,生命活动性质,而人类特征恰恰就是而人类特征恰恰就是自由自觉活动。自由自觉活动。”(18441844年经济学年经济学哲学手稿哲学手稿)自由自觉活动是否是人最主要意义?自由自觉活动是否是人最主要意义?从大学精神谈起从大学精神谈起第9页从人意义上了解教育从人意义上了解教育n马克思,马克思,共产党宣言共产党宣言:“在那里,每在那里,每个人自由发展是一切人自由发展条件。个人自由发展是一切人自由发展条件。”n毛泽东:毛泽东:“自由是对必定认识和对客观世界自由是对必定认识和对客观世界改造。只有在认识必定基础上,人们才有自改造。只有在认识必定基础上,人们才有自由活动。这是自由和必定辩证规律。由活动。这是
6、自由和必定辩证规律。”教育?教育?从大学精神谈起从大学精神谈起第10页11/511.1.从大学精神谈起从大学精神谈起2.2.教师角色缺位教师角色缺位3.3.基于基于“人本位人本位”教师发展教师发展4.4.学校当愈加关注人学校当愈加关注人第11页12/51理性人角色理性人角色亚里士多德:亚里士多德:u“对于人,符合于理性生活就是最好和最愉快,对于人,符合于理性生活就是最好和最愉快,因为因为理性比任何其它东西愈加是人。理性比任何其它东西愈加是人。”(西方伦(西方伦理学名著选辑(上卷),商务印书馆,北京,理学名著选辑(上卷),商务印书馆,北京,19641964,pp.286)pp.286)u“人功效
7、决不但是生命。因为甚至植物也有生命,人功效决不但是生命。因为甚至植物也有生命,不能算做人特殊功效。其次,有所谓感觉生命,不能算做人特殊功效。其次,有所谓感觉生命,特殊功效,因为甚至马、牛及一切动物也都含有。特殊功效,因为甚至马、牛及一切动物也都含有。人特殊功效是依据理性标准而含有理性生活。人特殊功效是依据理性标准而含有理性生活。”教师角色缺位教师角色缺位第12页13/51理性人角色理性人角色西方理性内涵西方理性内涵 “其中最根本关键其中最根本关键 无非是两大标准,一个是逻各斯无非是两大标准,一个是逻各斯标准,表现为逻辑规范性,一标准,表现为逻辑规范性,一 个是个是努斯标准努斯标准,表现,表现为
8、自由意志超越性,二者处于相互对立又为自由意志超越性,二者处于相互对立又 相互依赖、相互依赖、相互纠缠辩证关系中。凡讲西方理性,这两大原相互纠缠辩证关系中。凡讲西方理性,这两大原 则则缺一不可。而这两大标准恰好都是中国传统文化中缺一不可。而这两大标准恰好都是中国传统文化中缺乏。缺乏。”(邓晓芒邓晓芒 启蒙进化启蒙进化p.40.)p.40.)教师角色缺位教师角色缺位第13页14/51理性人角色理性人角色n价值理性价值理性(value rational)(value rational)也称实质理性也称实质理性(substantive(substantive rationality)rationali
9、ty),即,即“经过有意识地对一个特定行为经过有意识地对一个特定行为伦理、美伦理、美学、宗教或作任何其它阐释学、宗教或作任何其它阐释无条件固有价值纯粹信仰,无条件固有价值纯粹信仰,不论是否取得成就不论是否取得成就”。所以,。所以,“价值理性价值理性”,是行为人重视,是行为人重视行为本身所能代表价值,甚至不计较伎俩和后果,而不是看行为本身所能代表价值,甚至不计较伎俩和后果,而不是看重所选择行为结果。重所选择行为结果。n工具理性工具理性(Instrumental Reason)(Instrumental Reason),经过实践路径确认工具,经过实践路径确认工具(伎俩)有用性,从而追求事物最大功效
10、,为人某种功利实(伎俩)有用性,从而追求事物最大功效,为人某种功利实现服务。又叫现服务。又叫“功效理性功效理性”或者说或者说“效率理性效率理性”。(来自“智库.百科”)教师角色缺位教师角色缺位第14页15/51理性人角色理性人角色u对职业目标理性思索对职业目标理性思索u对教育宗旨理性思索对教育宗旨理性思索u对教育价值理性思索对教育价值理性思索u对教育工具理性思索对教育工具理性思索教师角色缺位教师角色缺位第15页16/51社会人角色社会人角色u费尔巴哈:费尔巴哈:“人是社会人人是社会人”(未来哲学原理未来哲学原理)u要把人放在与他人联络中,放在要把人放在与他人联络中,放在“我我”与与“你你”关系
11、中加以考查。关系中加以考查。u人与人之间关系是社会关系,社会关系决人与人之间关系是社会关系,社会关系决定着人本质。定着人本质。u马克思:马克思:“人本质不是单个人所固有抽象人本质不是单个人所固有抽象物,实际上,它是一切社会关系总和。物,实际上,它是一切社会关系总和。”(关于费尔巴哈提要)关于费尔巴哈提要)教师角色缺位教师角色缺位第16页17/51社会人角色社会人角色u 教育活动中最关键关系:师生教育活动中最关键关系:师生n 不自觉把学生当成了工具或机器不自觉把学生当成了工具或机器n 以教师为中心教学以教师为中心教学n 我教什么你学什么我教什么你学什么n 教师自己也成了工具教师自己也成了工具教师
12、角色缺位教师角色缺位第17页18/511.1.从大学精神谈起从大学精神谈起2.2.教师角色缺位教师角色缺位3.3.基于基于“人本位人本位”教师发展教师发展4.4.学校当愈加关注人学校当愈加关注人第18页19/51教师教师“人本位人本位”u 眼里有眼里有“人人”,心里有,心里有“人人”n “人人”是学生是学生n “人人”是自己是自己基于基于“人本位人本位”教师发展教师发展第19页20/51教师教师“人本位人本位”u 理性(尤其理性(尤其“自由意志自由意志”)n 对生命意义尊重对生命意义尊重n 对自然敬畏对自然敬畏 n 对生存价值尊重对生存价值尊重n “人本位人本位”师生关系师生关系n 也是教师本
13、身升华也是教师本身升华基于基于“人本位人本位”教师发展教师发展第20页21/51教育理性教育理性u 缺乏教育理性教师是不自由缺乏教育理性教师是不自由u 教育理性关键是教育理性关键是“人本位人本位”u 教育教育“人本位人本位”内涵内涵l从人意义上了解教育宗旨从人意义上了解教育宗旨让学生自由发展让学生自由发展l教师与学生关系教师与学生关系“我与你我与你”l教师怎样在教与学活动中升华本身教师怎样在教与学活动中升华本身 基于基于“人本位人本位”教师发展教师发展第21页22/51让学生自由发展让学生自由发展n马克思如是说:马克思如是说:共产党宣言共产党宣言:“在那里,每个人自在那里,每个人自由发展是一切
14、人自由发展条件。由发展是一切人自由发展条件。”“一个种全部特征,种类特征就在于生命一个种全部特征,种类特征就在于生命活动性质,而人类特征恰恰就是自由自觉活动性质,而人类特征恰恰就是自由自觉活动。活动。”(18441844年经济学哲学手稿年经济学哲学手稿)。)。基于基于“人本位人本位”教师发展教师发展第22页23/51让学生自由发展让学生自由发展毛泽东如是说:毛泽东如是说:n“自由是对必定认识和对客观世界改造。自由是对必定认识和对客观世界改造。只有在认识必定基础上,人们才有自由活只有在认识必定基础上,人们才有自由活动。这是自由和必定辩证规律。动。这是自由和必定辩证规律。”n“人对客观世界认识,由
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