历史细节和辩证思维以义和团运动为例市公开课一等奖百校联赛特等奖课件.pptx
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1、历史细节和辩证思维历史细节和辩证思维以义和团运动为例以义和团运动为例阅读与备课系列阅读与备课系列阅读与备课系列阅读与备课系列第1页一、选题由来一、选题由来二、探讨问题二、探讨问题 1、民教冲突、民教冲突 2、义和团运动中迷信行为、义和团运动中迷信行为 3、清政府为何向列强宣战?、清政府为何向列强宣战?4、怎样评价义和团运动、怎样评价义和团运动 义和团运动义和团运动第2页选题由来选题由来历史事件本身特殊性造成教学难题历史事件本身特殊性造成教学难题教学实践中反馈教学实践中反馈第3页选题由来选题由来历史事件本身特殊性造成教学难题历史事件本身特殊性造成教学难题 在在1919世纪和世纪和2020世纪,西
2、方既表现为帝国主义,又表达世纪,西方既表现为帝国主义,又表达为当代化,这两方面一样成为义和团运动起因与目标为当代化,这两方面一样成为义和团运动起因与目标当当西方被定性为侵略者和剥削者(魔鬼般西方)时,义和团对西方被定性为侵略者和剥削者(魔鬼般西方)时,义和团对西方反抗使中国爱国者深感满足西方反抗使中国爱国者深感满足然而,当西方被看成是然而,当西方被看成是当代生活源泉(天使般西方)时,义和团那种当代生活源泉(天使般西方)时,义和团那种毁坏西方毁坏西方电报电话设施、铁路和汽轮船行为,则往往成为造成严重困电报电话设施、铁路和汽轮船行为,则往往成为造成严重困境缘由而遭到严厉训斥境缘由而遭到严厉训斥这就
3、使得中国历史学极难对义和这就使得中国历史学极难对义和团有一致看法,也无法确定其在中国历史上地位了。而且,团有一致看法,也无法确定其在中国历史上地位了。而且,这并非是一个可能会瞬时即逝问题。这并非是一个可能会瞬时即逝问题。柯文:柯文:有争议往事:作为历史神话义和团有争议往事:作为历史神话义和团,转,转引自王学典:引自王学典:语境、政治与历史:义和团运动评价语境、政治与历史:义和团运动评价5050年年第4页选题由来选题由来历史事件本身特殊性造成教学难题历史事件本身特殊性造成教学难题 确实,在近代中国,没有哪一个事件能像义和团运动那确实,在近代中国,没有哪一个事件能像义和团运动那样,包含着如此多相反
4、信息、相反价值和相互冲突目标。老样,包含着如此多相反信息、相反价值和相互冲突目标。老实说,任何一个真诚学者,面对义和团运动都会产生实说,任何一个真诚学者,面对义和团运动都会产生“价值价值”与与“理性理性”撕裂感,善与恶在这里是如此纠结,其界限是撕裂感,善与恶在这里是如此纠结,其界限是如此含糊,以至于使任何一个明察秋毫人都有可能判断失误。如此含糊,以至于使任何一个明察秋毫人都有可能判断失误。王学典:王学典:语境、政治与历史:义和团运动评价语境、政治与历史:义和团运动评价5050年年第5页选题由来选题由来历史事件本身特殊性造成教学难题历史事件本身特殊性造成教学难题 应该指出是,义和团课题在中外研究
5、者层面分歧已经越应该指出是,义和团课题在中外研究者层面分歧已经越来越小,而义和团负面影响在民众(尤其是西方国家民众)来越小,而义和团负面影响在民众(尤其是西方国家民众)层面还是相当存在。其主要原因还是层面还是相当存在。其主要原因还是“史实史实”不完全清楚,不完全清楚,从开始到现在耳闻目睹多是不全方面不客观宣传报道。怎样从开始到现在耳闻目睹多是不全方面不客观宣传报道。怎样更加好地正视历史和发展现实,是中外各界人士共同责任和更加好地正视历史和发展现实,是中外各界人士共同责任和期盼。期盼。看历史看历史:“被评价被评价”义和团义和团 对话中国义对话中国义和团研究会常务副会长苏位智和团研究会常务副会长苏
6、位智 没有别没有别 近代史事件像义和团这么受到深入研究。近代史事件像义和团这么受到深入研究。德国学者余凯思德国学者余凯思第6页选题由来选题由来历史事件本身特殊性造成教学难题历史事件本身特殊性造成教学难题 这一教学难题破解,不单纯依靠这一教学难题破解,不单纯依靠“辩证辩证”思维方式和慎重表示,更需要史实澄清。思维方式和慎重表示,更需要史实澄清。第7页选题由来选题由来历史事件本身特殊性造成教学难题历史事件本身特殊性造成教学难题教学实践中反馈教学实践中反馈第8页实践反馈 甲午之丧师,戊戌之变政,甲午之丧师,戊戌之变政,己亥之建储,庚子之义和团,名己亥之建储,庚子之义和团,名虽四事,实一贯相生,必知此
7、而虽四事,实一贯相生,必知此而后可论十年之朝政。后可论十年之朝政。恽毓鼎:恽毓鼎:崇陵传信录崇陵传信录第9页实践反馈义和团为何要反抗洋教?义和团为何要反抗洋教?义和团为何要反抗洋教?义和团为何要反抗洋教?义和团义和团义和团义和团“刀枪不入刀枪不入刀枪不入刀枪不入”迷信是怎么迷信是怎么迷信是怎么迷信是怎么“骗人骗己骗人骗己骗人骗己骗人骗己”?慈禧怎样勇于向慈禧怎样勇于向慈禧怎样勇于向慈禧怎样勇于向1111国宣战?国宣战?国宣战?国宣战?怎样对待义和团怎样对待义和团怎样对待义和团怎样对待义和团“扶清灭洋扶清灭洋扶清灭洋扶清灭洋”口号(课堂观察)口号(课堂观察)口号(课堂观察)口号(课堂观察)怎样评
8、价义和团运动(课堂观察)怎样评价义和团运动(课堂观察)怎样评价义和团运动(课堂观察)怎样评价义和团运动(课堂观察)反思:如按教科书叙述去讲,学生不会产生这么反思:如按教科书叙述去讲,学生不会产生这么反思:如按教科书叙述去讲,学生不会产生这么反思:如按教科书叙述去讲,学生不会产生这么多迷惑(至多是进攻使馆会很诧异),所以先要必定多迷惑(至多是进攻使馆会很诧异),所以先要必定多迷惑(至多是进攻使馆会很诧异),所以先要必定多迷惑(至多是进攻使馆会很诧异),所以先要必定自己教学。对于第一个问题,需要补充自己教学。对于第一个问题,需要补充自己教学。对于第一个问题,需要补充自己教学。对于第一个问题,需要补
9、充“民教冲突民教冲突民教冲突民教冲突”相关知识;第二个问题,需要参阅能够引进社会心理相关知识;第二个问题,需要参阅能够引进社会心理相关知识;第二个问题,需要参阅能够引进社会心理相关知识;第二个问题,需要参阅能够引进社会心理学叙述;第三个问题,自认为教学中做足了铺垫,但学叙述;第三个问题,自认为教学中做足了铺垫,但学叙述;第三个问题,自认为教学中做足了铺垫,但学叙述;第三个问题,自认为教学中做足了铺垫,但为何仍为悬疑?看来还是需要搞清楚更多细节;最终为何仍为悬疑?看来还是需要搞清楚更多细节;最终为何仍为悬疑?看来还是需要搞清楚更多细节;最终为何仍为悬疑?看来还是需要搞清楚更多细节;最终两个问题属
10、于历史评价。两个问题属于历史评价。两个问题属于历史评价。两个问题属于历史评价。第10页1、(日)佐藤公彦:义和团起源及其运动中国民众民族主义诞生2、(美)周锡瑞:义和团运动起源3、相蓝欣:义和团战争起源4、(美)柯文:历史三调作为事件、经历和神话义和团5、林华国:历史真相义和团运动史实及其再认识6、(美)沙夫(英)哈林顿编:19:西方人叙述义和团运动亲历者书信、日志和照片7、(英)普特南威尔:庚子使馆被围记参考资料参考资料第11页8、陈旭麓:近代中国社会新陈代谢9、蒋廷黻:中国近代史10、徐中约:中国奋斗11、凤凰大视野:国难1900:义和团事件始末12、中央电视台:庚子国变13、陶飞亚:另一
11、视角下义和团运动以近国际研讨会汉字论文为依据学术史研究14、王学典:义和团运动评价50年15、苏位智:“被评价”义和团16、刘宏:义和团迷信及其社会反应考查参考资料参考资料第12页一、选题由来一、选题由来二、探讨问题二、探讨问题 1、民教冲突、民教冲突义和团运动义和团运动 铺垫知识:铺垫知识:黄浦条约黄浦条约(第一课,应设一(第一课,应设一个个“第一批不平等条约第一批不平等条约”步骤);巨野教案和步骤);巨野教案和德国强租胶州湾(时间允许)德国强租胶州湾(时间允许)第13页1、民教冲突、民教冲突 佐藤公彦:佐藤公彦:义和团起源及其运动义和团起源及其运动 基于战败条约相关基于战败条约相关要求,与
12、清朝国内政治要求,与清朝国内政治体制相对立,在全中国体制相对立,在全中国构筑了教会系统政治体构筑了教会系统政治体制。能够说,这是全中制。能够说,这是全中国规模亚双重权力结构,国规模亚双重权力结构,显示出在国家体制上最显示出在国家体制上最为经典半殖民地情况。为经典半殖民地情况。第14页1、民教冲突、民教冲突 该图片以直观形式,反应了列强传教过程中全方面、深该图片以直观形式,反应了列强传教过程中全方面、深入和强势特征,传教士、教民享受入和强势特征,传教士、教民享受“治外法权治外法权”甚至是政治甚至是政治特权是其症结,但教学使用中该图片应做加工处理,并结合特权是其症结,但教学使用中该图片应做加工处理
13、,并结合一定讲解,不过不需要引用作者前引叙述。一定讲解,不过不需要引用作者前引叙述。第15页1、民教冲突、民教冲突 义和团(又名义和拳)最初是大刀会,义和团(又名义和拳)最初是大刀会,专以洋人,专以洋人,尤其是传教士为对象,民众对洋人也有多年积愤。外国传教尤其是传教士为对象,民众对洋人也有多年积愤。外国传教士免不了偏袒教徒,而教徒有时候免不了仗洋人势力欺侮平士免不了偏袒教徒,而教徒有时候免不了仗洋人势力欺侮平民。民间许多带宗教性质庙会敬神,信基督教人不愿意合作。民。民间许多带宗教性质庙会敬神,信基督教人不愿意合作。这也引发教徒与非教徒冲突。民间还有种种谣言,说教士来这也引发教徒与非教徒冲突。民
14、间还有种种谣言,说教士来中国目标不外挖取中国人心眼以炼药丹,又一说教士窈取婴中国目标不外挖取中国人心眼以炼药丹,又一说教士窈取婴孩脑髓孩脑髓民间生活是很痛苦,于是把一切罪恶都归到洋人民间生活是很痛苦,于是把一切罪恶都归到洋人身上。洋人,附洋人中国人,以及与洋人相关事业如教堂、身上。洋人,附洋人中国人,以及与洋人相关事业如教堂、铁路、电线等、皆在被打倒之列。铁路、电线等、皆在被打倒之列。蒋廷黻:蒋廷黻:中国近代史中国近代史 该段材料简练且信息丰富,可读性强,能够设问:民众该段材料简练且信息丰富,可读性强,能够设问:民众反洋教原因有哪些?哪些做法是可取,哪些是不可取?反洋教原因有哪些?哪些做法是可
15、取,哪些是不可取?第16页1、民教冲突、民教冲突 陈银崑:陈银崑:清季民教冲突量化分析清季民教冲突量化分析,转引自,转引自佐藤公彦前引书佐藤公彦前引书1884,中法战争,中法战争1894,甲午战争,甲午战争1898,德国占领胶州湾,德国占领胶州湾第17页1、民教冲突、民教冲突1884,中法战争,中法战争1894,甲午战争,甲午战争1898,德国占领胶州湾,德国占领胶州湾 该图片除必要过渡铺垫和基本交待外,能够只出示三大该图片除必要过渡铺垫和基本交待外,能够只出示三大波峰年份,让学生回顾知识说明这三个波峰出现意味着什么。波峰年份,让学生回顾知识说明这三个波峰出现意味着什么。第18页一、选题由来一
16、、选题由来二、探讨问题二、探讨问题 1、民教冲突、民教冲突 2、义和团运动中迷信行为、义和团运动中迷信行为 义和团运动义和团运动第19页2、迷信行为、迷信行为 (义和团(义和团“降神附体降神附体”仪式)大师兄拿着香仪式)大师兄拿着香,二师兄拿着二师兄拿着黄表纸向东南方磕头请老师黄表纸向东南方磕头请老师,团员就跟着在师兄后边跪着。团员就跟着在师兄后边跪着。请老师来以后团员就坐在两边求神附体请老师来以后团员就坐在两边求神附体,坐在凳子上两手扶膝坐在凳子上两手扶膝盖盖,低下头不言声(低下头不言声(按:入静按:入静)。各人寻思各人日常最佩服英)。各人寻思各人日常最佩服英雄好汉雄好汉,如李逵、武松、关公
17、等(如李逵、武松、关公等(按:沉思按:沉思)。这时当先生就。这时当先生就在屋子里走来走去在屋子里走来走去,不停地告诉人们不停地告诉人们:不要胡思乱想不要胡思乱想,各人想各各人想各人老师人老师,一口阴气换一口阳气一口阴气换一口阳气,觉着身上发麻就往外跑(觉着身上发麻就往外跑(按:语按:语言暗示和催眠言暗示和催眠)。一附了体就神喘。一附了体就神喘,呼哈呼哈地跑出去舞刀弄呼哈呼哈地跑出去舞刀弄枪地练起来。枪地练起来。转引自转引自刘宏:刘宏:义和团迷信及其社会反应考查义和团迷信及其社会反应考查 该段材料生动再现场景,对于了解义和团该段材料生动再现场景,对于了解义和团“降神附体降神附体”仪式很有帮助,其
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