古代汉语的被动句课件省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx

古代汉语被动句古代汉语被动句第1页本课教学重点及要求：本课教学重点及要求：本讲介绍了什么是被动句，重点介绍了本讲介绍了什么是被动句，重点介绍了古代汉语被动句类型：语义上表示被动句古代汉语被动句类型：语义上表示被动句子（意念被动句）、被动句式；并介绍了子（意念被动句）、被动句式；并介绍了被动句式组成及各种类型。学习重点应放被动句式组成及各种类型。学习重点应放在被动句识别以及各种被动句式区分上。在被动句识别以及各种被动句式区分上。要求结合要求结合5篇精读文选被动句实例，加以了篇精读文选被动句实例，加以了解和准确今译。解和准确今译。第2页一、什么是被动句？一、什么是被动句？被动句主语和谓语之间是被动关系，即主语被动句主语和谓语之间是被动关系，即主语是谓语所表示动作、行为被动者和受事者，而不是谓语所表示动作、行为被动者和受事者，而不是主动者和施事者。是主动者和施事者。远古时期汉语里，在句子结构形式上没有被动远古时期汉语里，在句子结构形式上没有被动和主动区分，直到甲骨文中还是这种情况，而且甲和主动区分，直到甲骨文中还是这种情况，而且甲骨文中表示被动意义句子也极少。西周金文中开始骨文中表示被动意义句子也极少。西周金文中开始出现形式被动句，春秋以后被动句形式丰富起来，出现形式被动句，春秋以后被动句形式丰富起来，而真正用介词而真正用介词“被被”被动句则出现在东汉以后。被动句则出现在东汉以后。第3页汉语叙述句依据主语同谓语之间施受关系汉语叙述句依据主语同谓语之间施受关系能够分成两类：能够分成两类：1、主动句：主语是谓语动词所表示动作行为发主动句：主语是谓语动词所表示动作行为发出者，即施事者。出者，即施事者。“季氏将伐颛臾。季氏将伐颛臾。”主语主语“季氏季氏”是谓语动词是谓语动词“伐伐”发出者，所以发出者，所以是主动句。是主动句。2、被动句：主语是谓语动词所表示动作行为接被动句：主语是谓语动词所表示动作行为接收者，即受事者。收者，即受事者。“郤克伤于矢郤克伤于矢,流血及屦。流血及屦。”主语主语“郤克郤克”不是谓语动词不是谓语动词“伤伤”发出者，而发出者，而是是“伤伤”受事者，即被射伤，所以是被动句。受事者，即被射伤，所以是被动句。第4页二、古代汉语被动句类型二、古代汉语被动句类型（一）（一）语义上表示被动句子语义上表示被动句子意念被动句意念被动句这种被动句在形式上与主动句没有区分，主语被这种被动句在形式上与主动句没有区分，主语被动性质只能从意思上去了解，所以人们又称之为动性质只能从意思上去了解，所以人们又称之为意念被动句。意念被动句。如郑伯克段于鄢如郑伯克段于鄢“蔓草犹不可除蔓草犹不可除”一句。一句。“除除”意思是被除掉意思。从上文内容能够领会到这一点。意思是被除掉意思。从上文内容能够领会到这一点。主语主语“蔓草蔓草”是动词是动词“除除”受事者。受事者。又如报任安书又如报任安书“文王拘而演周易，文王拘而演周易，屈原放屈原放逐，乃赋离骚。逐，乃赋离骚。”句中句中“拘拘”是被拘禁意思，是被拘禁意思，“放逐放逐”是被放逐意思。从上下文能够体会到这一点。两句主语是被放逐意思。从上下文能够体会到这一点。两句主语“文王文王”和和“屈原屈原”分别是动词分别是动词“拘拘”和和“放逐放逐”受事受事者。者。第5页思索：意念被动句特点思索：意念被动句特点牢曰：牢曰：“子云：子云：吾不试，故艺。吾不试，故艺。”（论语（论语子罕）子罕）彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。（庄子彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。（庄子胠箧）胠箧）（逢丑父）伤而匿之，故不能推车而及。（左（逢丑父）伤而匿之，故不能推车而及。（左传传成公二年）成公二年）人固未易知，知人亦未易也。（史记人固未易知，知人亦未易也。（史记范睢蔡范睢蔡泽列传）泽列传）这类句子没有表被动形式标志，在形式上同主动这类句子没有表被动形式标志，在形式上同主动句完全一样。它被动意义只能从主语同谓语之间语义句完全一样。它被动意义只能从主语同谓语之间语义关系上去了解，看主语是否是谓语动词受事而不是施关系上去了解，看主语是否是谓语动词受事而不是施事。事。第6页（二）被动句式（二）被动句式 这种句子在谓语这种句子在谓语前面或后面带有表示前面或后面带有表示被动关系词语。这些被动关系词语。这些词语就成为表示被动词语就成为表示被动关系形式标志。当代关系形式标志。当代汉语形式被动句普通汉语形式被动句普通借助介词借助介词“被被”来表来表示，古汉语形式被动示，古汉语形式被动句相对来说则复杂些，句相对来说则复杂些，主要有以下五种形式：主要有以下五种形式：第7页1、“于于”字字句句 在及物动词后加上介词在及物动词后加上介词“于于”（或（或“乎乎”），），用以引出动作行为主动者，组成用以引出动作行为主动者，组成“及物动词及物动词+于于+名词（施事者）名词（施事者）”被动句式。被动句式。“（楚怀王）内惑于郑袖，外欺于张仪。（楚怀王）内惑于郑袖，外欺于张仪。”“郑袖郑袖”、“张仪张仪”分别为动作行为主动者，由介词分别为动作行为主动者，由介词“于于”引出。引出。第8页 “劳心者治人，劳力者治于人。劳心者治人，劳力者治于人。”（孟子（孟子许行）许行）“君子役物，小人役于物。君子役物，小人役于物。”（荀子（荀子修身）修身）“先发制人，后发制于人。先发制人，后发制于人。”（汉书（汉书项羽传）项羽传）以上几句都是主动与被动对比句子。前、后句主语和以上几句都是主动与被动对比句子。前、后句主语和动词都是一样，不过前句为主动句，后句为被动句。其动词都是一样，不过前句为主动句，后句为被动句。其形式标志就是用介词形式标志就是用介词“于于”引进动作行为主动者。介词引进动作行为主动者。介词“乎乎”语法功效与介词语法功效与介词“于于”相同。相同。“乎乎”也能够用在也能够用在被动句里引出动作行为主动者。被动句里引出动作行为主动者。“万尝与庄公战，获乎庄公。万尝与庄公战，获乎庄公。”“获乎庄公获乎庄公”即即“获于庄公获于庄公”（被庄公所擒获）。（被庄公所擒获）。“志乎古，必遗乎今。志乎古，必遗乎今。”“遗乎今遗乎今”即即“遗于今遗于今”（被今人所遗弃）。（被今人所遗弃）。第9页 介词介词“于于”除了能够用在被动句里引进动除了能够用在被动句里引进动作行为主动者外，还能够介绍动作行为处所等。作行为主动者外，还能够介绍动作行为处所等。所以对于所以对于“于于”使用方法需要悉心识别。有时使用方法需要悉心识别。有时甚至在一些表示被动句子里，介词甚至在一些表示被动句子里，介词“于于”也只也只是介绍动作行为处所，而不是引出主动者。是介绍动作行为处所，而不是引出主动者。“吾围于陈蔡之间。吾围于陈蔡之间。”这一句很显然是被动句。这一句很显然是被动句。“围围”是被围意思。是被围意思。不过，介词不过，介词“于于”后面引进后面引进“陈蔡之间陈蔡之间”只是表只是表示被围处所。所以，这一句应该属于意念被动句。示被围处所。所以，这一句应该属于意念被动句。思索：思索：“百里奚举于市。百里奚举于市。”第10页2、“为为”字字句句 在及物动词前加介词在及物动词前加介词“为（为（wi）”引出动引出动作行为主动者，组成作行为主动者，组成“为为+名词（施事者）名词（施事者）+及物及物动词动词”被动句式。被动句式。“兔不可复得，而身为宋国笑。兔不可复得，而身为宋国笑。”“为宋国笑为宋国笑”，即在动词，即在动词“笑笑”前面用介词前面用介词“为为”引进动作行为主动者引进动作行为主动者“宋国宋国”。“吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之。斩之。”“为赤帝子斩之为赤帝子斩之”，即在动词，即在动词“斩斩”前面用介词前面用介词“为为”引进动作行为主动者引进动作行为主动者“赤帝子赤帝子”。第11页 介词介词“为为”后主动者有时能够不出现，后主动者有时能够不出现，“为为”后紧接着及物动词，依然组成被后紧接着及物动词，依然组成被动句式。动句式。“父母宗族，皆为戮没。父母宗族，皆为戮没。”“为为”后面省略动作行后面省略动作行为主动者为主动者“秦秦”。“若信者，亦已为禽矣。若信者，亦已为禽矣。”“为为”后面省略动作行后面省略动作行为主动者为主动者“成安君成安君”。第12页3、“为为所所”句句 用介词用介词“为为”引出动作行为主动者，并在动引出动作行为主动者，并在动词前加上专门表示被动动词词头词前加上专门表示被动动词词头“所所”字，组成字，组成“为为+名词（施事）名词（施事）+所所+及物动词及物动词”被动句式。被动句式。楚遂减弱，为秦所轻。（战国策楚遂减弱，为秦所轻。（战国策秦策）秦策）先即制人，后即为人所制。（史记先即制人，后即为人所制。（史记项羽本纪项羽本纪）羸兵为人马所蹈藉。羸兵为人马所蹈藉。（资治通鉴（资治通鉴赤壁之战赤壁之战）第13页若属皆且为所虏。若属皆且为所虏。（史记（史记项羽本纪）项羽本纪）“为为所所”式起源于战国时期，是由式起源于战国时期，是由被动式被动式“为为”字句发展而来，在先秦文件中出现字句发展而来，在先秦文件中出现频率很低，汉以后开始增加，东汉以后成为一个频率很低，汉以后开始增加，东汉以后成为一个主要被动格式。这种句式主要是强调了动词，是主要被动格式。这种句式主要是强调了动词，是古汉语中最常见一个被动格式，并一直沿用至今，古汉语中最常见一个被动格式，并一直沿用至今，如如“流行歌曲为青年人所喜爱流行歌曲为青年人所喜爱”。同同“为为”字句相仿，字句相仿，“为为所所”句也能够省略施事成份。从而组成句也能够省略施事成份。从而组成“为所为所”连用情况。连用情况。第14页4、“见见”字字句句 在及物动词前加表被动助动词在及物动词前加表被动助动词“见见”，组成，组成“见见+及物动词及物动词”被动句式。被动句式。“人皆以见侮为辱。人皆以见侮为辱。”“百姓之不见保。为不用恩焉。百姓之不见保。为不用恩焉。”这些句中这些句中“见见”，今译时大致能，今译时大致能够译为够译为“被被”。第15页 表被动助动词表被动助动词“见见”到了魏晋南北朝时到了魏晋南北朝时期又演变为副词，用在及物动词前，表示对期又演变为副词，用在及物动词前，表示对他人所发动作行为接收，有指代宾语作用。他人所发动作行为接收，有指代宾语作用。可译为可译为“我我”或或“自己自己”。“凡举事无为亲厚者所痛，而为见仇者所快。凡举事无为亲厚者所痛，而为见仇者所快。”“见仇见仇”即仇恨我（或自己）。即仇恨我（或自己）。“家叔以余贫苦，遂见用于小邑。家叔以余贫苦，遂见用于小邑。”“见用见用”即录用我。即录用我。“故今具道所以，冀君实或见恕也。故今具道所以，冀君实或见恕也。”“见恕见恕”即原谅我。即原谅我。当代人们通常所说当代人们通常所说“请勿见笑请勿见笑”（取笑我）或（取笑我）或“请勿见怪请勿见怪”（责备我）等，（责备我）等，“见见”都是一样使用方都是一样使用方法。法。第16页5、见、见于于句式句式 表被动助动词表被动助动词“见见”不一样于不一样于“于于”和和“为为”，不能引出动作行为主动者。当句子需要明确，不能引出动作行为主动者。当句子需要明确表示出施事者时候，表示出施事者时候，“见见”字句要同字句要同“于于”字句字句搭配使用，组成搭配使用，组成“见见+及物动词及物动词+于于+名词（施事）名词（施事）”句式，这是一个比较完善被动句式。句式，这是一个比较完善被动句式。吾长见笑于大方之家。（庄子吾长见笑于大方之家。（庄子秋水）秋水）弥子瑕见爱于卫君。（韩非子弥子瑕见爱于卫君。（韩非子说难）说难）吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为怯，知我不遭时吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为怯，知我不遭时也。（史记也。（史记管仲列传）管仲列传）第17页6、被字句、被字句 汉语里有一个介绍行为主动者、表示被汉语里有一个介绍行为主动者、表示被动意义介词动意义介词“被被”，组成，组成“被被+名词（施事名词（施事者）者）+及物动词及物动词”被动句式。被动句式。“被被”作为介作为介词介绍施事词介绍施事“被被”字句产生于东汉以后，字句产生于东汉以后，并一直沿用到当代。并一直沿用到当代。虽万被戮，岂有悔哉虽万被戮，岂有悔哉?（司马迁报任安书（司马迁报任安书）信而见疑，忠而被谤，能无怨乎信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?（史（史记记屈原列传）屈原列传）第18页 在先秦时期，在先秦时期，“被被”是一个及物动词，意为是一个及物动词，意为“受到、蒙受受到、蒙受”。比如：。比如：“秦王复击轲，轲被八秦王复击轲，轲被八创。创。”（战国策（战国策燕策三）战国末期，燕策三）战国末期，“被被”能够带动词宾语，就有了虚化可能性，用能够带动词宾语，就有了虚化可能性，用“被被”字被动句即大约萌芽于此一时期。到了汉代，字被动句即大约萌芽于此一时期。到了汉代，“被被”字句就普遍应用起来。字句就普遍应用起来。“被被”从先秦及物动词使用方法发展、从先秦及物动词使用方法发展、虚化，逐步变成了介词。虚化，逐步变成了介词。第19页