高考语文一轮复习 · 统编教材特殊文言句式汇总.docx
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判断句 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用(因为)心躁也。(判断句) 《劝学》 是故无(无论)贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(判断句) 《师说》 师者,所以(用来……的人)传道受(通“授”,传授)业解惑(疑惑,疑难问题)也。《师说》 是造物者之无尽藏也,(判断句)《赤壁赋》 当(在)其南北分者,古长城也。(判断句)《登泰山记》 中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。(判断句)《登泰山记》 稍(逐渐)见云中白若樗蒱数十立者,山也。(判断句)《登泰山记》 是以君子远(形容词作动词,远离)庖厨(厨房)也。”(判断句)《齐桓晋文之事》 “臣之所好者,道(自然的规律)也,(判断句)《庖丁解牛》 始臣之解牛之时,所见无非(没有不是)牛者;(判断句)《庖丁解牛》 越国以鄙(当作边邑)远(远地),君知其难也(判断句)《烛之武退秦师》 因(依靠)人之力而敝(损害)之,不仁;(判断句)《烛之武退秦师》 吾令人望其气(云气),皆为龙虎(判断句)《鸿门宴》 楚左尹项伯者,项羽季父(小叔父)也(判断句)《鸿门宴》 所以(……的原因)遣将守关者,备他盗之出入与非常(意外的事)也。(判断句)《鸿门宴》 今人有大功而击之,不义(名作动,符合道义)也。(判断句)《鸿门宴》 如今人方为刀俎,我为鱼肉,(判断句)《鸿门宴》 夺项王天下者必沛公也。(判断句)《鸿门宴》 此非所以(用来……的)跨(驾驭,统一)海内、制(制服)诸侯之术(办法,策略)也。(判断句)《谏逐客书》 吾作此书时,尚是世中一人;(判断句)《与妻书》 为(是)吾与汝双栖(比喻夫妻共处)之所(地方)。(判断句)《与妻书》 此物故(本来)非西产;(判断句)《促织》 斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长(形作动,流的远)者也。(判断句)《谏太宗十思疏》 所操之术(所持的政治主张)多异故也(判断句)《答司马谏议书》 一人之心,千万人之心也。(判断句)《阿房宫赋》 赂秦而力亏,破灭之道也。(判断句)《六国论》 “知(同“智”,智慧)者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(判断句)《论语》十二章 非所以(因为)内交(结交。内,同“纳”)于孺子(儿童,小孩)之父母也,非所以要(博取)誉于乡党(同乡)朋友也,非恶(厌恶)其声而然(这样)也。(判断句)《人皆有不忍人之心》 由是观之,无恻隐之心,非人也;(判断句)《人皆有不忍人之心》 或(有的人)以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。(判断句)《五石之瓠》 故子墨子(墨子的弟子对墨子的尊称)曰不可以不劝爱人者,此也。(判断句)《兼爱》 “离骚”者,犹离忧(遭遇忧患。“离”同“罹”,遭受)也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。(判断句)《屈原列传》 “汉天子我丈人(长辈)行(辈)也。”(判断句)《苏武传》 非汉所望也(判断句)《苏武传》 此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤(形容词作名词,贤能的人)而重士(判断句)《过秦论》 子孙帝王(名词作动词,称帝称王)万世之业也。(判断句)《过秦论》 今臣亡国贱俘,至微至陋。(判断句)《陈情表》 “死生亦大矣。”(判断句)《兰亭集序》 固(本来)知一(作动词。把…看作相等)死生为虚诞(虚妄荒诞),齐(作动词。把…看作相等)彭殇(未成年而死去的人)为妄作(无根据)。(判断句)《兰亭集序》 故吾不害(妨害)其长而已,非有能硕茂(形容词的使动用法,使……硕茂)之也。(判断句)《种树郭橐驼传》 噌吰者,周景王之无射也,窽坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。(判断句)《石钟山记》 状语后置句 青,取之于(从)蓝而(连词,表转折)青于(比)蓝;冰,水为(凝结)之而寒于水。(状语后置)《劝学》 君子博学而日(名作状,每天)参(检查)省(反省)乎(对)己(状语后置),则知(同“智”)明而行无过矣。《劝学》 生乎(在,相当于“于”)吾前,其(他们)闻(知道,懂得)道也固(本来)先乎吾,吾从而师(以……为师)之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。《师说》 六艺经传皆通(普遍)习之,不拘于(被)时,学于余。(状语后置)《师说》 师不必贤于弟子(状语后置)《师说》 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。(状语后置)《赤壁赋》 况吾与子渔樵(名作动,打鱼、砍柴)于江渚之上(状语后置)《赤壁赋》 加(侵略)之以师旅(师旅。泛指侵略的军队),(状语后置)《子路、曾皙》 浴(洗澡)乎沂,风(名作动,吹风)乎舞雩,咏而归。”(状语后置)《子路、曾皙》 “王无异(意动,以……为异)于百姓之以王为爱也(状语后置)《齐桓晋文之事》 构怨(结怨)于诸侯(状语后置)《齐桓晋文之事》 树(名词作动词,种)之以桑(状语后置)《齐桓晋文之事》 我非爱其财而易之以羊也(状语后置)《齐桓晋文之事》 而刀刃若新发(出)于硎。(状语后置)《庖丁解牛》 以(因为)其无礼于晋,且贰(从属二主)于楚也。(状语后置)《烛之武退秦师》 若亡(使……灭亡)郑而有益于君(状语后置)《烛之武退秦师》 具(同“俱”,全部)告以事(状语后置)《鸿门宴》 将军战河北,臣战河南(河北、河南。黄河以北、以南)(状语后置)《鸿门宴》 得复见将军于此。(状语后置)《鸿门宴》 西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来(使动用法,使……来,招致)邳豹、公孙支于晋。(状语后置)《谏逐客书》 掭(轻轻拨动)以尖草(状语后置)《促织》 既得其尸于井(状语后置)《促织》 虽董之以严刑,振(同“震”,使……震怒)之以威怒,(状语后置)《谏太宗十思疏》 某则以谓(认为)受命于人主,议法度而修(修订)之于朝廷(状语后置)《答司马谏议书》 使负栋之柱,多于南亩之农夫;(状语后置)《阿房宫赋》 赵尝五战于秦,二败而三胜。(状语后置)《六国论》 古之欲明明德于天下者,先治其国。(状语后置)《大学之道》 治天下可运(运转)之掌上。(状语后置)《人皆有不忍人之心》 非所以(因为)内交(结交。内,同“纳”)于孺子(儿童,小孩)之父母也,非所以要(博取)誉于乡党(同乡)朋友也,非恶(厌恶)其声而然(这样)也。(状语后置)《人皆有不忍人之心》 为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末(毫毛的末端。比喻极其细微的事物);九层之台,起于累(同“蔂”,土筐)土;千里之行,始于足下。(状语后置)《老子》四章 请买其方百金。(状语后置)《五石之瓠》 大破楚师于丹、淅(状语后置)《屈原列传》 而设诡辩(说假话)于怀王之宠姬郑袖。(状语后置)《屈原列传》 屈原至于(到了)江滨,被(同“披”,披散)发行吟泽畔(状语后置)《屈原列传》 为降虏于蛮夷,(状语后置)《苏武传》 请毕(尽)今日之驩(通“欢”,欢乐)效(献出)死于前!(状语后置)《苏武传》 谪戍之众,非抗(匹敌,相当)于九国之师也;(状语后置)《过秦论》 陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;(状语后置)《过秦论》 请其矢,盛以锦囊,(状语后置)《五代史伶官转序》 方(正)其系(捆绑)燕父子以组(绳索),(状语后置)《五代史伶官转序》 夫祸患常积于忽微(极小的事)(状语后置)《五代史伶官转序》 州司临门,急于星火(流星的光)。(状语后置)《陈情表》 是(这样)臣尽节于陛下之日长(状语后置)《陈情表》 又杂植兰桂竹木于庭,(状语后置)《项脊轩志》 家有老妪,尝居于此。(状语后置)《项脊轩志》 余自束发,读书轩中(状语后置)《项脊轩志》 其制(规制,形式)稍异于前。(状语后置)《项脊轩志》 会于会稽山阴之兰亭,(状语后置)《兰亭集序》 当其欣(高兴)于(对…事物)所遇《兰亭集序》 未尝不临(面对)文嗟悼(悲伤),不能喻(明白)之于怀。(状语后置)《兰亭集序》 亦将有感于斯文(这次集会的诗文)。(状语后置)《兰亭集序》 农人告余以春及,将有事于西畴(田地)。(状语后置)《归去来兮辞》 得(找到)双石于潭上,(状语后置)《石钟山记》 又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。(状语后置)《石钟山记》 而大声发于水上(状语后置)《石钟山记》 宾语前置句 句读之(提宾标志)不知,惑之不解(宾语前置) 《师说》 “何为其然也?(宾语前置)”《赤壁赋》 而又何羡乎!(宾语前置)”《赤壁赋》 则何以哉?”(宾语前置)《子路、曾皙》 “夫三子者之言何如(宾语前置)《子路、曾皙》 臣未之闻也。(宾语前置)《齐桓晋文之事》 莫之能御(抵御)也。(宾语前置)《齐桓晋文之事》 未之有也(宾语前置)《齐桓晋文之事》 夫晋,何厌之有?(宾语前置)《烛之武退秦师》 “客何为(做什么)者?”(宾语前置)《鸿门宴》 “大王来何操(宾语前置)《鸿门宴》 “沛公安在?”(宾语前置)《鸿门宴》 客何负(辜负,对不起)于秦哉!(宾语前置)《谏逐客书》 唇吻翕辟(开合。翕,合。辟,开),不知何词。(宾语前置)《促织》 则众何为(怎么能)而不汹汹然(大吵大闹的样子)(宾语前置)?《答司马谏议书》 秦人不暇自哀,而后人哀(为……哀)之;(宾语前置)《阿房宫赋》 仁以为己任,不亦重乎?(宾语前置)《论语》十二章 当(通“尝”,尝试)察乱何自起(宾语前置)?《兼爱》 故亏(使动,使……亏损)父而自利(使动,使……受益);(宾语前置)《兼爱》 察此何自起?(宾语前置)《兼爱》 莫不欲求忠(形作名,忠心的人)以自为(帮助自己),举贤(名作状,贤明的人)以自佐(辅佐自己);(宾语前置)《屈原列传》 “即(假如)谋单于,何以复加?(宾语前置)《苏武传》 何以汝为见?(宾语前置)《苏武传》 信义安所见(通“现”,显现)乎?(宾语前置)《苏武传》 何以过陵?(宾语前置)《苏武传》 子卿尚复谁为乎?(宾语前置)《苏武传》 复驾言(助词,无意义)兮焉求?(宾语前置)《归去来兮辞》 胡为乎遑遑(心神不定的样子)欲何之(到……去)?(宾语前置)《归去来兮辞》 乐夫天命复奚疑(宾语前置)《归去来兮辞》 不知始(当初,原来)何名(名字)。(宾语前置)《种树郭橐驼传》 故不我若(不如我,比不上我)也,吾又何能为哉?(宾语前置))《种树郭橐驼传》 又何以蕃(动词使动,使……繁衍)吾生而(表递进)安(动词使动,让……安顿)吾性耶?(宾语前置))《种树郭橐驼传》 古之人不余欺也!(宾语前置)《石钟山记》 定语后置句 蚓无爪牙之利,筋骨之强,(定语后置)《劝学》 纵一苇之所如(到),凌(越过)万顷之茫然。(定语后置)《赤壁赋》 客有吹洞箫者(定语后置)《赤壁赋》 渺沧海之一粟。(定语后置)《赤壁赋》 凌(越过)万顷之茫然。(定语后置)《赤壁赋》 知不可乎骤得,托遗响于悲风。(定语后置)《赤壁赋》 崖限(名作状,像门槛一样)当道者(定语后置)《登泰山记》 村中少年好事者驯养一虫,(定语后置)《促织》 田百顷,楼阁万椽(定语后置)《促织》 至于怨诽之多,则固(本来)前(预先)知其如此也。(定语后置)《答司马谏议书》 苟以天下之大,而从六国破亡之故事(先例,旧事),是又在六国下矣。(定语后置)《六国论》 宋人有善为不龟(通作“皲”,皮肤受冻开裂)手之药者(定语后置)《五石之瓠》 人又谁能以身之察察(洁净的样子),受物之汶汶(浑浊的样子)者乎?(定语后置)《屈原列传》 乃遣武以中郎将(以+官职,凭借……身份)使持节送匈奴使留在汉者,(定语后置)《苏武传》 销锋镝(兵刃/箭头),铸以为金人十二,(定语后置)《过秦论》 仰观宇宙之大,俯察品类(自然万物)之盛,(定语后置)《兰亭集序》 凡(凡是)长安豪富人为(作为)观游(观赏游玩)及卖果者,皆争迎取养(雇用)。(定语后置)《种树郭橐驼传》 石之铿然有声者,所在皆是也,(定语后置)《石钟山记》 被动句 六艺经传皆通(普遍)习之,不拘于(被)时,学于余。(被动句)《师说》 此非孟德之困于周郎者乎?(被动句)《赤壁赋》 百姓之不见(被)保(被动句)《齐桓晋文之事》 若属(你们)皆且为(被)所虏。(被动句)《鸿门宴》 吾属(我们)今为(被)之虏矣!(被动句)”《鸿门宴》 遂为猾胥报充里正役(被动句)《促织》 虑壅蔽则思虚心(使心谦虚)以纳下(被动句)《谏太宗十思疏》 虽欲强聒(唠叨不休),终必不蒙见察(被您理解)(被动句)《答司马谏议书》 戍卒叫,函谷举(攻占),(被动句)《阿房宫赋》 缦立(久立)远视,而望幸焉。(被动句)《阿房宫赋》 有如此之势,而为秦人积威之所劫,(被动句)《六国论》 方正(形作名,正直的人)之不容(容纳)也,故忧愁幽思(苦闷深思)而作《离骚》。(被动句)《屈原列传》 信(诚信)而见(表被动)疑,忠而被谤,能无怨乎?(被动句)《屈原列传》 兵挫地削,亡其六郡(被动句)《屈原列传》 身客死于秦,为天下笑(被动句)《屈原列传》 “夫圣人者,不凝滞(拘泥,执着)于物(被动句)《屈原列传》 缑王等皆死,虞常生得(被活捉)。(被动句)《苏武传》 见犯(受到侵犯、侮辱)乃死,重(更加)负国。”(被动句)《苏武传》 皆为陛下所成就(栽培)(被动句)《苏武传》 一夫作难(起事,首事)而七庙隳(毁灭),(被动句)《过秦论》 身死人手,为天下笑者,何也?(被动句)《过秦论》 而身死国灭,为(被)天下笑。(被动句)《五代史伶官转序》 夫祸患常积于忽微(极小的事),而智勇多困于所溺(所溺爱的事物),岂独(只是)伶人也哉!(被动句)《五代史伶官转序》 而刘夙(早时)婴(被......缠绕)疾病,(被动句)《陈情表》 欲苟顺私情,则告诉(申诉苦衷)不许(被允许),臣之进退,实为狼狈。(被动句)《陈情表》 轩凡四遭火,得不焚,殆(大概)有神护者。(被动句)《项脊轩志》 遂见(表被动)用于小邑。(被动句)《归去来兮辞》 既自以(让)心为形(身体)役(奴役)(被动句)《归去来兮辞》 而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;(被动句)《石钟山记》 固定句式 无以(没有用来……的办法)至千里;《劝学》 夫庸(难道)知其年之先后生于吾乎?《师说》 “与使(与其让)吾先死也,无宁(不如,宁可)汝先我而死。(固定结构。表选择,与其……不如……)”《与妻书》 将奈之何(怎么办)?(固定结构。奈之何,表疑问,把……怎么办)《与妻书》 岂取之易而守之难乎?(固定句式。岂……乎”,意为“难道是……吗”)《谏太宗十思疏》 而况于明哲乎!(固定句式。况于……乎”,意为“何况是……呢”)《谏太宗十思疏》 “人而(如果)不仁,如礼何(怎样对待礼呢。“如……何”意为“把……怎么样”)?(固定句式;标志词:如……何)人而不仁,如乐何?”《论语》十二章 臣无祖母,无以(没有……的办法)至今日;祖母无臣,无以终余年。(固定句式。无以……,意为 “没有用来……的办法”)《陈情表》 载欣载奔(一边高兴,一边奔跑)(固定句式。载…载…,意为 “一边…一边…”)《归去来兮辞》 主谓倒装句 宜(应当)乎百姓之(取独)谓我爱也。(主谓倒装)”《齐桓晋文之事》 称心快(形容词使动,使……愉快)意,几家能豰(同“够”)?(主谓倒装句)《与妻书》- 配套讲稿:
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