命理中的气数.doc
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1、命理中的气数 气数一词,有两个意思。一是指节气和度数,二是指气运的定数。在八字里,气数指的是十干的先天特性和喜好。蔡昔琼认为:“十天干在每一个季节的每个月都有它特定的喜好,而且所喜好的五行最好透出天干,如果所喜的五行没有、或暗藏,那么其人的层次就要打折扣。气数影响一个人的先天素质。什么是气数?气数是很笼统的概念,它的内含主要包括了两种五行知识,第一是四时五行,四时五行即春夏秋冬各个季节五行的喜好,比如冬寒冷,夏炎热,那么寒冬及寒春之时,最好是用丙丁火去寒解冻,夏天用壬癸水方能解除炎热,这是大自然中万物的喜好。第二是天干五行,即指每个天干本身有它的个性特点,比如,甲不离庚,庚不离丁,丁不离甲,庚
2、丁甲就是天生的一个优秀组合。所谓气数包括这两方面的知识因素,简单地说气数就是维护某个天干的有用之物。日元天干的气数在八字中有透、藏、无这三种可能,那么随着气数的“透、藏、无”其人的层次也相应在降低。”(十干精粹)气数法是蔡昔琼师傅传授的论命方法,源于命理经典穷通宝鉴,其内容主要包括:1、十天干的本质属性;2、十天干的价值体现方式;3、十天干生于十二月的状态和先天喜好。运用气数法来分析十干体象的内涵,我们可以细腻而深刻地把握人的先天心性,以及成人成材的理想环境和最佳出路,对于“由体而该用”具有指导意义。气数法虽源于穷通宝鉴,但你们在这本书里面,有些内容是读不到的,古人并没有明说,属于蔡师的创见和
3、发挥。你们看到的内容,也有一部分是我个人的经验。命运的内容丰富多样,每个人问命,关心的重点可能是不一样的。有的人重视名利,来算命就是看升官发财的;有的人重视健康平安,就会重点看疾病灾祸;有的人重视爱情婚姻,就会关心这部分内容。还有的人,却重视的是个人成长、幸福指数(内心感受),追求精神世界的富足。传统的命理学,重点放在事业财运上,其次是疾病灾祸,对后面两部分的内容,研究得并不多,也不够深入,但现代社会价值多元化,每个人追求的人生内容重点不一样,我们学习研究命理学,也应该与时俱进,有所创新。气数法的价值,主要体现在以下几个方面:1、 重视个人的天性喜好、内心的幸福感;2、个人潜能的发挥,人生价值
4、的体现;3、对于研究社会成就高低,也有着独特的视角,有一定的参考价值。传统的子平格局法,重点着眼于八字的局势研究,即命主所生活的社会环境。而气数法,着眼于日干,即命主的先天本性,这两者最好结合起来,才能描述完整的命运形态。格局法在稍后的课程中,我们也会详细介绍。还有意向法,是衔接、融合这气数法和格局法的重要思路。十天干的气数,有一定之规,具体浓缩在“十天干气数定诀”里面,建议大家在理解的基础上熟记,有的命理学者,称之为“调候用神”,在穷通宝鉴里面,称为“十天干生十二月取用提要”,以下是穷通一书里比较完整的版本。一、 甲木喜用提要寅月:调合气候为要,丙火为主,癸水为佐。卯月:阳刃驾杀,专用庚金,
5、以戊己滋杀为佐。无庚,用丙丁泄秀,不取制杀。辰月:用金必须丁火制之,为伤官制杀。无庚用壬。巳月:调合气候,癸水为主。原局气润,庚丁为用。午月:木性虚焦,癸为主要。无癸用丁,亦宜运行北地。 未月:上半月同五月用癸,下半月用庚丁。申月:先用庚,再取丁,为伤官制杀,无丁用壬,富而不贵。酉月:用丁制杀,用丙调候,丁丙并用为佐。戌月:土旺者用甲木,木旺者用庚金,丁壬癸为佐。亥月:用庚金,取丁火制之,丙火调候。水旺用戊。子月:木性生寒,丁先庚后,丙火为佐,必须支见巳寅,方为贵格。丑月:丁火必不可少,通根巳寅,甲木为助,用庚劈甲引丁。 二、 乙木喜用提要寅月:取丙火解寒,略取癸水为滋润,不宜困丙。卯月:以癸
6、滋木,用丙泄秀,不宜见金。辰月:若支成水局,取戊为佐。巳月:月令丙火得禄,专用癸水,调候为急。午月:上半月专用癸水,下半月丙癸并用。未月:润土滋木,喜用癸水,柱多金水,先用丙火。夏月壬癸,切忌戊己杂乱。申月:月垣庚金司令,取丙火制之,或癸水化之。不论用丙用癸,皆己土为佐。酉月:上半月癸先丙后,下半月用丙先癸后,无癸用壬。戌月:以金发水之源。见甲,名藤萝系甲。亥月:乙木向阳,专用丙火,水多以戊为佐。子月:寒木向阳,专用丙火,忌见癸水。丑月:寒谷回春,专用丙火。 三、 丙火喜用提要寅月:壬水为用,庚金发水之源为佐。卯月:专用壬水,水多用戊制之,身弱用印化之。辰月:专用壬水,土重以甲为佐。巳月:以庚
7、为佐,忌戊制壬。午月:壬庚以通根申宫为妙。未月:以庚为佐。申月:壬水通根申宫,壬多必取戊制。酉月:四柱多丙,一壬高透为奇。无壬为癸。戌月:忌土晦光,先取甲疏土,次用壬水。亥月:月垣壬水秉令,水旺用甲木化之。身杀两旺,用戊制之。火旺用壬,木旺宜庚。子月:气近二阳,丙火弱中复强,故用壬水,取戊制之,无戊用己。丑月:喜壬为用,土多不可少甲。 四、 丁火喜用提要寅月:用庚金劈甲引丁。卯月:以庚去乙,以甲引丁。辰月:以甲木引丁制土,次看庚金。木盛用庚,水盛用戊。巳月:取甲引丁,甲多又取庚为先。午月:火多以庚壬两透为贵。无壬用癸,为独杀当权。未月:以甲木化壬引丁为用,用甲不能无庚,取庚为佐。申月:庚取劈甲
8、,无甲用乙。用丙暖金晒甲,无庚甲而用乙者,见丙为枯草引灯。水旺用戊。酉月:庚取劈甲,无甲用乙。用丙暖金晒甲,无庚甲而用乙者,见丙为枯草引灯。水旺用戊。戌月:一派戊土无甲,为伤官尽。亥月:庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐。戊癸权宜取用。子月:庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐。戊癸权宜取用。丑月:庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐。戊癸权宜取用。 五、 戊土喜用提要寅月:无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵,无癸兹润,戊土不长。先丙、次甲、次癸。卯月:无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵,无癸兹润,戊土不长。先丙、次甲、次癸。辰月:戊土司令,先用甲疏,次丙、次癸。巳月:戊土建禄,先用甲疏劈,次取
9、丙癸。午月:调候为急,先用壬水,次取甲木,丙火酌用。未月:调候为急,癸不可缺,次用丙火,土重不能无甲。申月:寒气渐增,先用丙火,后用癸水。水多,用甲泄之。酉月:赖丙照暖,喜水滋润。戌月:戊土当权,先用甲木,次取丙火。见金,先用癸水,后取丙火。亥月:非甲不灵,非丙不暖。子月:丙火为尚,甲木为佐。丑月:丙火为尚,甲木为佐。 六、 己土喜用提要寅月 取丙解寒,忌见壬水,如水多,须以土为佐。土多用甲,甲多用庚。卯月 用甲忌与己土合化,次用癸水润之。 辰月 先丙后癸,土暖而润,随用甲疏。巳月 调候不能无癸,土润不能无丙。午月 调候不能无癸,土润不能无丙。未月 调候不能无癸,土润不能无丙。申月 丙火温土,
10、癸水润土。七月庚金司令,丙能制金,癸能泄金。酉月 取辛辅癸。戌月 九月土盛,宜甲木疏之,次用丙癸。亥月 三冬己土,非丙暖不生。初冬壬旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之。子月 三冬己土,非丙暖不生。壬水太旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之。丑月 三冬己土,非丙暖不生。壬水太旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之。 七、 庚金喜用提要寅月 用丙暖庚性,患土厚埋金,须甲疏泄。火多用土,支成火局用壬。卯月 庚金暗强,专用丁火,借甲引丁,用庚劈甲。无丁用丙。辰月 顽金宜丁,旺土用甲,不用庚劈。支火宜癸,干火宜壬。巳月 丙不熔金,惟喜壬制。次取戊土,丙火为佐。支成金局,变弱为强,须用丁火。午月 专用壬水,癸次之,须
11、支见庚辛为助。无壬癸,用戊己泄火之气。未月 若支成土局,甲先丁后。申月 专用丁火,以甲引丁。酉月 用丁火煅金,兼用丙火调候。戌月 土厚先用甲疏,次用壬洗。亥月 水冷金寒爱丙丁,甲木辅丁。子月 仍取丁甲,次取丙火照暖,丙丁须临寅巳午未戌支,方为有力。一派金水,不入和暖之乡,孤贫。丑月 仍须丁甲,次取丙火照暖,丙丁须临寅巳午未戌支,方为有力。一派金水,不入和暖之乡,孤贫。 八、 辛金喜用提要寅月 辛金失令,取己土为生身之本,欲得辛金发用,全赖壬水之功。壬己并用,以庚为助。卯月 壬水为尊,见戊己为病,须甲制伏。辰月 若见丙火合辛,须有癸制丙。支见亥子申,为贵。巳月 壬水淘洗,兼有调候之用,更有甲木制
12、戊,一清彻底。午月 己无壬不湿,辛无己不生,故壬己并用,无壬用癸。未月 先用壬水,取庚为佐,忌戊出,得甲制之,方吉。申月 壬水为尊,甲戊酌用。不可用癸水。酉月 壬水淘洗,如见戊己,须甲制土。支成金局,无壬,须用丁火。戌月 九月辛金,火土为病,水木为用。亥月 先壬后丙,名金白水清,余皆酌用。子月 冬月辛金,不能缺丙火温暖,余皆酌用。丑月 同上。丙先壬后,戊己次之,总之丙火不可少也。 九、 壬水喜用提要寅月 无比劫,不必用戊,专用庚金,丙火为佐。卯月 三春壬水绝地,取庚辛发水之源,水多用戊。辰月 甲疏季土,次取庚金以发水源,金多须丙制之为妙。巳月 壬水弱极,取庚辛为源,壬癸比助。午月 取庚为源,取
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