孙子兵法与现代管理.doc

苏州科技大学课程论文孙子兵法与现代企业管理课程名称中国传统文化概论姓 名陆春芬班 级人力1512学 号15200405216院 系教育与公共管理学院专 业人力资源管理指导教师王宝琳论文评分 2017年05月04日孙子兵法与现代企业管理摘要本课程论文主要概括介绍了孙子兵法的作者、历史地位、产生、基本思想，并从现代企业管理的视角看孙子兵法对现代管理学的启示.孙子兵法揭示的战略战术理论和经营管理原则一直被世界各行各业所吸收和发扬光大，为现代管理学的发展做出了很大的贡献.现代人研究古代兵法，并非坐而论道，而是灵活变通,着眼于实际应用。从企业管理角度来看,军事原则与企业管理密切相关.关键词孙子兵法；孙武；军事思想；现代企业管理；人力资源管理孙子兵法成书于春秋末期,是我国古代流传下来的最早、最完善、最著名的军事著作，在中国军事史上占有举足轻重的地位，其军事思想对中国历代军事家、政治家、思想家产生了非常深远的影响,已被翻译成日、英、法、德、俄等十几种文字，在世界各地广为流传，享有“兵学圣典的美誉。国人尊孙子为“兵圣”。孙子兵法不仅仅是一部兵书，更是华夏智慧与朴素思想的象征。一、 孙武和孙子兵法其实，孙子兵法的作者在早期一直是个谜，主要有两种猜测:有学者认为是孙武，也有人认为是孙膑.直到1972年，在山东省临沂市银雀山发掘的两座汉代墓葬中,同时发现了孙子兵法残简和孙膑兵法的竹简，这样,数千年的悬疑方告破解，孙子兵法的作者被确认为春秋时期吴国的将军孙武.孙子，字长卿,约出生于公元前545年，齐国乐安（今山东广饶）人。年幼时,优越的家庭条件给孙武提供了优越的学习环境，孙武读了一些古代军事典籍，再加上当时战争此起彼伏,加深了他对战争的认知和了解,很好地培养了他的军事才能。而年少的他因为厌恶齐国复杂激烈的内部矛盾,毅然离开齐国远赴吴国，在吴国展开了他一生的事业.孙武到吴国后首先结识了伍子胥，二人志趣相投，成为好友。也正是伍子胥向当时即位不久，准备征伐楚国的吴王阖闾举荐了文能安邦，武能定国的孙武。吴王十分赏识孙武的才华，将其拜为将军，在吴楚之战中，孙武一战成名.然而后来随着阖闾去世太子夫差继位，在吴越之争中刚愎自用，受人挑拨，甚至将苦心劝谏的伍子胥逼死。孙武深知“飞鸟绝,良弓藏；狡兔尽,走狗烹”的道理,于是便悄然归隐，根据自己平日训练军队。指挥作战的经验，撰写修编了兵法十三篇,完成了举世闻名的兵法孙子兵法。孙子兵法虽然只有五千余字，但内容保罗万象、博大精深,涉及战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理等方面内容，堪称古代兵学理论的宝库和集大成者.孙子兵法中有丰富的辩证法思想，书中探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化，如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利害等.孙子兵法正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上，提出其战争的战略和战术的。这其中的体现出的辩证思想,在中国辩证思维发展史中占有重要地位。孙子兵法谈兵论战,集“韬略、“诡道”之大成，被历代军事家广为沿用。其缜密的军事、哲学思想体系，深远的哲理、变化无穷的战略战术，在世界军事思想领域也拥有广泛的影响，享有极高的声誉。孙子兵法产生的因素是多方面的:中国自古以来,特别是春秋时期频繁、激烈、多样的战争是孙子兵法产生的源泉;此前已有的兵学理论成果，如军志、军政、古司马法、令典等，是孙子兵法跃上兵学巅峰的阶石；春秋时期的社会思潮,特别是关于“道”、“仁、“阴阳”、“保民”等理论，是孙子兵法形成的文化因素;崇武尚智的齐文化是培育孙子兵法的沃土.孙武个人的天赋与努力则是孙子兵法产生的主观因素.另外，中华民族在先秦时期就已经形成的统体思维、辩证思维、象类思维等思维方式对孙子兵法理论体系的构筑起了指导性作用。二、 孙子兵法的基本思想孙子兵法按照一般战争的常规阐述了对军事战争中的战略战术的独特认识和理解,具有一定的哲理性和系统性.在春秋末年这个追求实用功利、富国强兵的时代，孙子兵法的核心是“争利，但这并不代表孙子具有先秦法家那样唯利是图、否定一切道德的极端思想.孙武出生成长在齐国，深受其文化的影响。从理论上来说，孙子兵法体现出明显的齐文化伦理思想的特点：一方面讲“仁”、“礼”;另一方面又重视事功利益。孙武讲“仁”,但并不把“仁放在首要地位。他说:“将者，智、信、仁、勇、严也。”为将须有“五德，儒家将“仁”看得无比重要，说“仁者无敌”；孙武却将“智”置于第一位，而把“仁放在次要地位。当然他在实战中还是非常重视“仁爱”思想的。地形篇说：“视卒如婴儿”，“视卒如爱子”，就体现了“仁的思想。孙子兵法的军事思想具有朴素的唯物论和辩证法观点.孙武强调战争的胜负不取决于鬼神，而是与政治清明、经济发展、外交努力、军事实力、自然条件诸因素有联系,预测战争胜负主要就是分析下以上这些条件如何,这就体现了他朴素的唯物论观点.孙武不仅相信世界是客观存在的，而且认为世界上的事物都在不停地运动变化着，强调在战争中应积极创造条件，发挥人的主观能动性，促成对立面朝着有利于自己的方向转化，表明孙武掌握了生动活泼的辩证法。正是因为孙武在军事科学这门具体科学中概括和总结出了异常丰富的哲学道理，确立了他在春秋末期思想界中与孔子、老子并列的列为地位，被并称为春秋末期思想界的三颗明星.三、 从现代企业管理的角度看孙子兵法孙子兵法揭示的战略战术理论和经营管理原则一直被世界各行各业所吸收和发扬光大,为现代管理学的发展做出了很大的贡献。现代人研究古代兵法，并非坐而论道，而是灵活变通，着眼于实际应用。从企业管理角度来看,军事原则与企业管理密切相关。始计篇主要是说国防计划,平时要做好国防准备，不大无准备之仗，成功总是青睐那些又准备的人；对企业管理的启示，有理想有目标的企业必须有自己的整体经营方针。作战篇主要是说作战准备和动员计划，就企业管理而言要有自己的整体经营计划。谋攻篇是说国家政略，就企业管理而言是讲企业要要有科学的经营管理策略.军形篇是说军事战略，从企业的角度就是说要有具体合理的经营管理原则.兵势篇是说战争艺术，对应企业管理则是说企业要有自己独特的经营艺术和企业文化。虚实篇是说机动灵活作战，要做到具体情况具体分析，就企业管理而言即在企业管理中要做到权变管理,坚持原则性与灵活性的统一.战争篇是讲作战原则，对应企业管理是讲企业竞争原则.九变篇是说统帅术,对应企业管理是讲领导的艺术。行军篇讲用兵术，在企业中则是讲人才运用管理的艺术.地形篇讲地形学，对应的是讲企业对经营环境的决策分析研判.九地篇讲地略学，对应企业管理是讲企业经营环境的灵活运用。火攻篇是讲特殊战争，给企业管理的启示是要注意竞争风险管理，同时尽量不给敌人机会。用间篇讲间谍的重要作用,类似于今天的情报工作，对企业管理的启示是要做好保密工作，严格文件资讯管理.总之，孙子兵法不仅仅是一部军事著作,它更代表着炎黄子孙的智慧、思想、文化，是几千年华夏文明的结晶,是中华文明的智慧根基、源泉。俗话说，商场如战场，作为一部指导作战的兵法，孙子兵法在现代还被广泛运用于政治斗争、商业竞争等社会生活的方方面面，在商业发达的当代社会极富现实意义，尤其在企业管理中的作用非凡。在今天经济全球化的时代,以前是大鱼吃小鱼，而今是快鱼吃慢鱼，巧鱼吃傻鱼.如何用最简单的方式打败竞争对手？如何用最经济的模式赢得巨大收益?关键是看企业有什么样的管理,在管理中体现着怎样的聪明智慧.孙子兵法被日本“经营之神”松下幸之助奉为“圣经”,说明这一部千古军书在现代商业中的价值，对现代企业管理的重要意义。从企业管理角度对孙子兵法进行深入研究，就会发现它能帮助企业进行自我诊断，能够训练出最合格的职业经理人,塑造具有忠诚灵魂的爱岗敬业员工，尤其是可以将许多战争的原则原理用在企业管理和商业竞争中，从而确保企业的生机活力，确保在竞争日趋激烈的社会中立于不败之地.概括的讲，孙子兵法在现代企业管理中的应用主要体现在三个方面：（一）建立科学的管理体系,制定合理的规章制度.地势篇曰：“治众如治寡，分数是也;斗众如斗寡，形名是也.”这是孙子提出的一个方法论思想和一种管理学思想.所谓“分数”，就是在军队中按一定的管理层级和幅度建立组织机构,也就是分官设职,建立等级职权系统；“形名”就是法令，即建立严明的法律和规章制度。具备这两种条件，就会使得治理一大群人如同治理一小部分人一样容易。科学的企业管理体系来自科学合理的企业组织。企业组织就是为保持企业正常生产运营而设立的社会系统。建立科学的企业管理体系,首先要对企业人员按分工协作的关系进行适当划分并配置职务和人员，其次是根据职务确定责任和权限。每一人员都有一定职责，上下级之间按层次上报下达,形成一个指挥链,这就是所谓的“分数”.根据事务多少相应设置人员及层级,管理范围和管理层级协和，就能实现“治众如治寡”的目标.始计篇中说：“法者，曲制、官道、主用也.”这里的“曲制”指的就是军队的组织编制，是人员编制，“官道”是指区分各级将吏的职责，指统辖管理制度，主要指的是主管上司用于管束部下的工具，对应企业管理而言就是规章制度。高明的统帅要把握好法令的尺度,刚柔并济，文武结合,切实地运用奖惩措施，才能使三军如一人，形成合力,产生强大的战斗力.在现代企业管理中是通过科学合理的规章制度来实现对员工行为的约束，建立健全合理的企业规章制度是企业正常运转的保证.可以说，没有规章制度就没有真正的管理，要实现科学的企业管理，首先得建立科学的、合理的、系统的、适用的规章制度。（二） 危机意识和超前观念管理学是近现代才出现的新兴学科，但其中的不少原则和方法孙武就已经指出.开篇始计篇谈的就是计谋、战略问题。“国之大事,死生之地，存亡之道，不可不察,可见战略对于战争具有非常重要的作用.商业的成败，关系到所有员工及其家庭的生活与福祉。一些企业倒闭后，牵一发而动全身，后果严重。究其原因，不是员工的错,多是企业领导人的责任。这些企业领导人没有危机意识，是不察死生之地、存亡之道而导致的必然结果。这提醒企业负责人,经营企业一定要有危机意识和超前观念。始计篇曰：“多算胜,少算不胜,况于无算乎.不可胜在己，可胜在敌。无论是人才储备、员工教育,还是产品研发与宣介，都要走在别人的前头.人无我有，人有我忧，人忧我特。工作在今天，决胜在将来。企业的发展要讲究计划性，企业的规划更要有超前意识。其次，决策要有针对性，有超前预见性，在付诸实施中尽可能取得预期效果。决策之所以具有挑战性，是因为决策是超前的判断,是对未来的一种研判.决策的正确性来自对各种信息的科学分析和判断，所以孙武非常强调“先知”。他在谋攻篇中说：“知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己,每战必殆。“先知”正是超前观念的表现。（三） 知人善任，人尽其用世界上一切事皆是是“人事”,都与人密切相关，成事在人，人也败事.人的问题也是最根本的问题。俗话说，千金易得，一将难求。用人治事事企业领导管理极为重要的环节.管理者是同各种类型的人才一起去实现企业的发展目标,所以企业的人力资源部门要强化对人才的管理和使用.兵势篇云：“故善战者,求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石.”意思是说，善于用兵作战的将帅，追求作战的有利态势,而不苛求于下属，最重要的是要选择合适的人才，通过人才去形成一种像圆木从高山上滚下来那样不可阻挡的态势。现代人力资源管理就是把人当作企业的“第一资源”，强调人本管理。所以，知人善任、选才任贤就成为人力资源管理的重要工作。四、 总结作为一名人力资源管理专业的大学生,学习中国传统文化，一方面是培养良好的思想道德品质,加强民族自尊心和自信心等；一方面也要根据自己所学专业，有针对性地进行自主、深入探讨课堂知识并用于实践。孙子兵法就是一个很好的例子，作为一部被诸多现代企业家推崇的一部中国传统文化著作，它有着丰富的现实意义等着我们去探索。五、 参考文献1 曲文军。中国传统文化与现代化M。山东人民出版社,20112孙丽青，邵艺.中国传统文化概观M。复旦大学出版社，2014