中医养生保健学包括内容.doc
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1、 、中医养生保健学包括内容 就是顺从四时气候的变化,适应周围外界环境,使人体与自然环境协调,这是养生所要遵循的基本原则。1)顺应自然: 就是顺从四时气候的变化,适应周围外界环境,使人体与自然环境协调,这是养生所要遵循的基本原则。2)调摄精神: “喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”,称为七情。- “适度”是关键 既要保持思想活动的健康,又要防止内在精神刺激因素的产生。总之要培养乐观的情绪、坦荡的胸怀。3)保养正气: 气是构成和维持人体生命活动的基本物质。 所谓“正气存内,邪不可干”。八、养生二十宜1)发宜常梳: 每日早晨梳发数十次,可以疏风散火,明目清脑。中医认为:肾藏精,主骨生髓,其华在发。常梳发则
2、可促进肾功能,使全身得益。2)面宜多擦: 每晨洗脸后,用双手搓擦面部七八次,可焕发精神。早晚再用中、食指揉太阳穴、枕骨下风府穴、后颈部两侧风池穴各十余次,对预防感冒有特效。3)目宜常运: 经常旋转活动眼球大有益。可先从左而上再至右而下,反复七八次;再从右而上至左下,如法运转眼球,然后闭目少息再睁开,则视觉明朗。4)耳宜常弹: 用两掌分别紧压左右耳门,以中指和食指相扣,弹击后脑勺作咚咚声,弹击七八次后两掌离开耳门一次,如此行三四遍后则听觉灵敏,并有健脑之功。5)舌宜舔腭: 舌尖平时宜有意无意地常添上腭,可促使津液的分泌。中医认为口津是舌上之水,人身之宝,又是一种消化酶,故要求津宜数咽,不得随意吐
3、掉。6 )齿宜数叩: 叩齿就是上下牙叩咬作声,每晨行三四十次,可健牙龈,齿坚无疾。7)便宜禁口: 指大小便时应该闭嘴咬牙。练武术及气功之人很重视此法,它既属内养功之一种,亦有固齿护龈的作用。8)浊宜常呵: “不洁之气,甚于利刃”。在空气新鲜的环境中,进行吐故纳新的深呼吸,对健康有利。9、体宜常动: “生命在于运动”。不动则肌肉、组织、关节会发生“废用性萎缩”现象。故人到中年应腰宜常伸、胸宜常挺、腹宜常收、肢宜常摇。10)肛宜常提: 常提肛对防治痔疮有效。方法是有意识的收缩、放松肛门括约肌,早晚各性三四十次。11)身宜常浴: 常进行日光浴、水浴、空气浴,可增强人体神经和心血管功能,促进新陈代谢,
4、亦可提高人体对气温变化的适应能力。12)足宜常浴: 每晚临睡前用热水泡洗脚是健身要诀之一,有益于睡眠。洗后若用手掌摩擦足心涌泉穴三四十次,则对老年人冬季保健更有意义。13)精宜常固: 古谚云:“毋劳汝形,毋摇汝精,乃可长生。”。性生活过度会导致肾虚,还会影响机体生理功能而促使早衰。故对性生活能节制者,多能长寿。14)气宜常养: 气为人生四大患(酒、色、财、气)之一。怒则气上,恐则气下,思则气结,悲则气消,惊则气乱。气之中以怒气为最凶。故必须强加克制,不可放纵。否则大怒伤肝,既能败事,也会伤体。15)心宜常宽: 指心胸开阔,精神舒畅,乐观条达,随遇而安。16)神宜常凝: 指注意力要常凝聚不散。工
5、作、学习要专心致志,八小时以外,应寄情于琴棋书画、虫鸟花草,这是凝神养生的妙法。17)营养宜备: 指维持人体生命活动的蛋白质、脂肪、维生素、糖类等营养素都须供应无缺,与机体消耗取得平衡,否则将不能维持人体健康。18)饮食宜慎: 饮食必须注意卫生。要定时定量,不暴食,不偏食。烟宜谢绝,酒要少饮。19)起居宜时: 生活起居要有规律,不恋床,不少寐。挑灯夜战不提倡,白日“高枕”不足取。20)劳逸宜均: 指“忙中有闲,闲中要忙”。人体各部位组织器官的功能活动要保持兴奋与抑制、紧张与松弛的相对平衡,才能不影响健康。 一、概念 养生保健:根据生命发展的规律,采取能够保养身体,减少疾病,增进健康,延年益寿的
6、手段,所进行的保健活动。 最早见于庄子内篇,认为养生保健是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的,是一种综合性的强身益寿活动。 中医养生保健学:是指在中医理论的指导下,探索和研究人类生命生长发育、寿夭衰老的成因、机制、规律;阐明如何颐养身心、增强体质、防治疾病,以达到更好的生存状态、延年益寿的理论和方法的实用性学科。 自古以来,人们把养生保健的理论和方法 叫做“养生之道”=“养生保健学”。四、养生保健的基本方法 形神共养,协调阴阳、 顺应自然、饮食调养、 谨慎起居、和调脏腑、 通畅经络、节欲保精、 益气调息、动静适宜 (一)生命 1)概念: 生命是具有生长、发育活力,并按
7、自然规律发展变化的过程。包括: “生、长、壮、老、已” ,是人类生命的自然规律。探索生命的规律,对于中医养 生保健学来说,有着极为深远的意义。2) 起源: (1)人以天地之气生,源于天地日月,其中主要源于太阳的火和地球的水。 (2)运动形式:人之生,气之聚也,聚则为生,散则为死.升降出入运动,是人体气化功能的基本形式 (3)生命的维持和死亡:精是人体生命的产生 气是生命活动的根本和动力:元气(肾)、宗气(脾)、营气(水 谷精微化生)、卫气(水谷之气) 生命的维持还依赖于神的健康(二)天年 1)天年:就是天赋的年寿,即自然寿命。“寿、百二十岁也” 寿命:指从出生经过发育、成长、成熟、老化以至死亡
8、 前机体生存的时间。常以年 龄来衡量寿命。 年龄计算:时间年龄,又称历法年龄 生物学年龄:分为生理年龄和解剖年龄。表示随着时间的推移,其脏器的 结构和功能发生演变和衰老情况 社会心理年龄:由社会因素和心理因素所造成的人的主观感受的老化程度。 平均寿命:常用来反映一个国家或一个社会的医学发展水平2)影响人类尽终其天年的因素:衰老、疾病。3)健康人的身心特征: 生理:眼睛有神 、面色红润 、形体壮实 、腰腿灵便 、声音宏亮 、须发润泽 /食欲正常 、双耳聪敏 、牙齿坚固 、脉象缓匀 、二便正常 、呼吸微徐 。 心理:精神愉快 、记忆良好(三)衰老 1)衰老:人类正常生命活动的自然规律,人类的机体在
9、生长发育完成之后,便逐渐进入衰老(或称衰退)的过程.它分为生理性衰老和病理性衰老(早衰). 2)衰老的原因: 肾阳亏虚:衰老的关键在于肾气的盛衰 脾胃虚衰:脾胃虚损,五脏之间升降失常,就会产生病变,影响健康长寿 心脏虚衰:心藏神,主血脉 肝脏衰惫:肝藏血,主疏泄,关系到人体气机调畅,具贮存和调节血量作用 肺脏衰弱:肺气衰,出现不耐劳作,呼吸及血液循环功能逐渐减退 精气衰竭:精气是人体生命活动的基础、源泉和动力 阴阳失调:阴阳的盛衰是决定寿命长短的关键,保持阴阳运动平衡状态是 延年益寿的根本 3)早衰的原因: 社会因素:很多精神疾病和躯体疾病,都与激烈的竞争,过度紧张的社会生活 有直接关系 自然
10、环境:有害的环境因素长期作用于人体,或者超过一定限度,就要危害健 康,促进早衰。 遗传因素:天禀赋强则身体壮盛,精力充沛,不易变老。 七情太过:长期的精神刺激或剧烈的精神创伤,超过人体生理活动所能调节的 范围,就会引起体内阴阳气血失调,脏腑经络的功能紊乱,从而导致疾病的 发生,促进衰老的来临。 劳逸失度:劳伤过度,房劳过度,过于安逸均可招致早衰。2)影响情志变化的因素: 人的情志变化是由外源性因素(社会因素、环境因素)和内源性因素(病理因素)刺激引起。 (1)社会因素 社会因素可以影响人的心理,而人的心理变化又能影响健康。 社会地位和生活条件的变迁,可引起情志变化而生病。 男女之间的婚恋纠葛、
11、家庭生活不协调,或家庭成员的生离死别等精神创伤,均可引起强烈的 情志变化。 (2)环境因素 非特异性刺激因素作用于人体,就可使情绪发生相应变化,进而影响了人体的生理功能活动。 如四时更迭、月廓圆缺、声音、气味、颜色、食物等,都可影响情绪的变化。 安静幽雅协调的生活环境,愉悦的气味,动听乐曲,可使人清爽舒畅、精神振奋。 喧嚣吵闹、杂乱无章、气味腥臭环境,可使人心情不舒畅,压抑、沉闷,或厌倦、烦躁。 (3)病理因素 机体脏腑气血病变,也会引起情志的异常变化。“血有余则怒,不足则恐” 五脏精气乘脏之虚而相并后引起的情志变化。 “精气并于心则喜,并于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐”(三)调
12、神养生保健 历代养生家把调养精神作为养生寿老之本法,防病治病之良药。 “神清志平,百节皆宁,养性之本也;肥肌肤,充肠腹,供嗜欲,养性之末也”。不懂得养神之重要,单靠饮食营养、药物滋补,是难以达到健康长寿目的。 调神之法概括起来可有:清静养神、立志养德、开朗乐观、调畅情志、心理平衡等方面。1)清静养神 清静,是指精神情志保持淡泊宁静的状态。因神气清净而无杂念,可达真气内存,心神平安的目的。 (1)养心神是养生之本: “万法唯心,万道唯心。心为人之主宰,亦为精气神之主宰。炼精炼气炼神,均须先自炼心始”。 凡事皆有根本,养心养神乃养生之根本,心神清明,则血气和平,有益健康。 社会实践证实,经常保持思
13、想清静,调神养生,多练气功,可以有效地增强抗病能 力,减少疾病发生,有益身心健康。 (2)清静养神的方法: 少私寡欲:少私,是指减少私心杂念;寡欲,是降低对名利和物质的嗜欲。 注意:一是明确私欲之害,以理收心。 二是要正确对待个人利害得失。 养心敛思:养心,即保养心神;敛思,即专心致志,志向专一,排除杂念,驱逐烦恼。 神贵凝而恶乱,思贵敛而恶散。凝神敛思是保持思想清静的良方。2)立志养德: 只有对生活充满信心,有目标、有追求的人,才能很好地进行道德风貌的修养和精神调摄,更好地促进身心健康。 (1)立志修养: 理想和信念是健康成才的精神保障。 理想和信念是生活的主宰和战胜疾病的动力。 现代研究证
14、明,坚强的意志和信念,能够影响内分泌的变化,改善生理功能,增强抵抗力,故有益于健康长寿。 (2)道德修养: “大德必得其寿”;讲道德的人,待人宽厚大度,才能心旷神怡,体内安详舒泰得以高寿。 古代养生家把道德修养视作养生之根,养生和养德是密不可分的。 注意道德修养,塑造美好的心灵,助人为乐,是保证身心健康的重要措施。3)开朗乐观: 性格开朗,精神乐观是健身的要素、长寿的法宝 (1)性格开朗 性格是人的一种心理特征,它主要表现在人已经习惯了的行为方式上。 性格开朗,活泼乐观,精神健康者,不易患精神病,即使患了病也易治愈,易康复。 培养良好性格原则:从大处着眼,从具体事情入手,通过自己美好的行为,塑
15、造开朗 的性格。 (2)情绪乐观 情绪乐观既是人体生理功能的需要,也是人们日常生活的需要。 “喜则气和志达,营卫调利”4)保持心理平衡: 当代社会容易产生焦虑、心力疲劳、神经质等心理现象。处理不好就会影响心理健康。为了保证健康的体魄,就必须培养在竞争中保持心理平衡的能力。 (1)培养竞争的意识和心理素质 竞争社会需要顽强的毅力,良好的心理承受力。 竞争的社会更易产生嫉妒心理,会降低人体生理功能而导致身心疾病。 (三)调摄情绪法 历代养生保健家都非常重视七情调摄。1)节制法 (1)定义:节制法就是调和、节制情感,防止七情过极,达到心理平衡。 (2)方法: 遇事戒怒:怒不仅伤肝,还伤心、伤胃、伤脑
16、等,导致各种疾病。制怒之法,首先, 以理制怒, 其次, 提醒法制怒(提醒标识), 再次, 怒后反省。 宠辱不惊:人世沧桑,诸事纷繁;喜怒哀乐,此起彼伏。 2)疏泄法 (1)定义:把积聚、抑郁在心中的不良情绪,通过适当的方式宣达、发泄出会,以尽快恢复 心理平衡,称之为疏泄法。 (2)方法: 直接发泄:用直接的方法把心中的不良情绪发泄出去。大哭,大喊。学会正当的途径和渠道来发泄和排遣,决不可采用不理智的冲动性的行为方式。 疏导宣散:出现不良情绪时,借助于别人的疏导,可以把闷在心里的郁闷宣散出来。)养生保健环境: (1)概念:指空气、水源、阳光、土地、植被、住宅、社会人文等因素综合起来,所形成的有利
17、于人类生活、工作、学习的外部条件。 (2)人类疾病7090与环境有关。人类想健康长寿,就必须建立和保持同环境的和谐关系。 (3)适宜的生活环境,可保证工作学习正常进行,促进人类健康长寿,有利于民族的繁衍兴旺。(二)自然环境与健康 中国古老的风水术,实际上是中国人的天地观或自然观,它强调的是人与自然的和谐相处,而不是一味去“改造”破坏环境。它是集地质地理学、生态学、建筑学、伦理学、美学等于一体的综合性、系统性很强的古代建筑规划设计理论。1)人类适宜的自然环境: (1)“山林深远,固是佳境。背山临水,气候高爽,土地良沃,泉水清美。地势好,亦居者安”。 (2)人类适宜自然环境:洁净而充足的水源,新鲜
18、的空气,充沛的阳光,良好的植被以及幽静秀丽的景观等。2)不良的自然环境因素举例 (1)不良的地理条件: 地壳化学元素分布异常:地方性甲状腺肿、克山病、氟中毒都与不良地理环境密切相关。 有害的放射性物质:铀矿、磷矿等。 (2)大气污染: 污染来源:能源的利用,如煤和石油的燃烧。 危害:急性中毒:多见于大气污染物急剧增加,如氯气泄漏等。慢性损害,主要中于低浓度的大气污染,长期作用于人体,引起慢性非特异性疾病,如心血管病、慢性呼吸系统疾病、肺癌等。 (3)水源污染: “其水用山水上,江水中,井水下”。 危害:含病原菌的人畜粪便、污水污染水源,可引起肠道传染病流行。水体遭受有毒化学物质污染后,通过饮水
19、、食物链的形式可使人群发生急慢性中毒,甚至死亡。3)预防保健措施: (1)生活环境的选择: 避开不利于人体健康的水源、矿藏,高压线、强磁场和有超声波、放射线的地方居住。 减少某种有害微量元素的摄入量,如,铅砷汞等。 因缺乏某种微量元素而致的地方病,可采用适当方式补充。如,大脖子病。 (2)社会防护,综合治理: 要加强保护生态环境的科学研究工作,寻求经济建设和环境保护协调发展的途径,避免重蹈发达国家先污染、后治理的复辙。 控制人口规模,是减轻环境污染,改善环境质量的重要措施。(三)居住环境与健康 1)选择住宅环境: 因地制宜选择住宅和营造房屋,创造一个科学合理、舒适清静的居住环境,对保障身心健康
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