八年级文言文对比阅读.ppt
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1、与朱元思书【乙】当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鯈(tio)出水,白鸥矫翼,露湿青皋(go),麦陇朝雊(gu),斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣!无忽。(王维山中与裴迪秀才书节选)翻译 等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸡在清晨鸣叫,这些景色很快就来了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把你邀请来游山玩水吗?而这当中有很深的旨趣啊!不要忽略。5.解释下列加点的词。负势竞上()鸢飞戾天者 ()白鸥矫翼()倘能从我游乎()6.用现代汉语翻译文中划线的
2、句子1)横柯上蔽,在昼犹昏2)然是中有深趣矣!7.同为书信,【甲】【乙】两文写作目的有何不同?5.凭借(仗恃,依靠,依仗);至(到);举起(抬起,展开);跟随(随从,跟着,随着)(4分)6.横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天也还像黄昏时那样阴暗。(2分)但是这其中(游览观赏之中)有很深的意趣啊。(2分)7.甲段借景来 表达自己对大自然的热爱向往和自己不热衷功名利禄的心志;乙段邀请裴迪共赏山中美景,委婉希望他不要热衷功名利禄。(4分)乙仆去月谢病,还觅薜萝。梅溪之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日;幽岫含云,深溪蓄翠;蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵。既素重幽居,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饶
3、竹实。山谷所资,于斯已办。仁智之乐,岂徒语哉!(与顾章书)吴均)注:还觅薜萝:意思是正准备隐居。薜萝,都是植物名。屈原楚辞:若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝。后以此代指隐士的服饰。梅溪:山名,在今浙江安吉境内。限日:遮挡阳光。幽岫:幽深的山穴。重:向往。竹实:又名竹米,状如小麦。隐士所食之物。我上个月因病辞官,回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面,有座石门山。阴森陡峭的崖壁与天上的云霞争高下,独立的山峰遮住了太阳;幽深的洞穴包含着云雾,深谷小溪积聚着翠绿的潭水;蝉鸣鹤叫,水声清越,猿猴啼叫,和谐动听的声音相互混杂声调悠长有音韵之美。我既然向来推崇隐居,就在那山上筑了房子。幸好菊花、竹米多。山谷中隐
4、居生活的必需品,这里都已具备。这种地方被仁人智士所喜爱,岂是虚言啊。22解释下面加点的词在文中的意思。互相轩邈()窥谷忘反()蝉吟鹤唳()岂徒语哉()23翻译下面的句子。(4分)急湍甚箭,猛浪若奔。山谷所资,于斯已办。24甲乙两文都运用了“化静为动”的手法,请找出语句并加以简要分析。(2分)25这两篇山水小品文都抒发了作者怎样的思想感情?(2分)22向高远处伸展 同“返”,返回 叫 难道(各05分,共2分)23湍急的流水好像射出的箭一样快,凶猛的波浪好像马在奔跑。(2分)山谷中(隐居生活)所需要的物品,在这里已经俱备。24甲文:负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。作用:活灵活现地写出了树之
5、高,山之奇。乙文:森壁争霞,孤峰限日;幽岫含云,深溪蓄翠。作用:生动形象地展现了山之高,水之绿。25抒发了作者喜爱美好的大自然(1分)和避世退隐的高洁情趣(1分)(意近即可,2分)五柳先生传(二)靳秋田索画(之二)三间茅屋,十里春风,窗里幽兰,窗外修竹。此是何等雅趣,而安享之人不知也。懵懵懂懂,没没墨墨,绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人,忽得十日五日之暇,闭柴扉,扫竹径,对芳兰,啜苦茗,时有微风细雨,润泽于疏篱仄径之间,俗客不来,良朋辄至,亦适适然自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石,用以慰天下之劳人,非以供天下之安享人也。郑板桥集注释:没没墨墨义同“懵懵懂懂”,糊涂,不明白;啜:饮,喝;仄径:
6、狭窄的小路;适适然:形容快乐开心的样子。三间茅屋,十里春风,从窗里遥望山上幽竹,因此这是何等优雅风趣的事啊,但是能有如此享受的人,自己却不懂得,真是令人遗憾.而那些懵懵懂懂,胸无点墨的人,身处如此情景,他们更是不懂乐在何处。只有那些劳苦之人,忽然有10几天的闲暇时光,才会关上柴门,扫净小路,面对芬芳的兰花,品着苦茶,有时微风细雨,滋润着篱笆和小路。没有那些俗气的客人,只有几位知己好友到访,于是内心无比欢喜,不禁惊叹这样的日子真是难得啊。所以我画兰花竹子石头,是用来慰劳那些劳苦的人民,而不是供那些贪图享受的人享用。20选文(一)中最能概括五柳先生性格的一句是“选文(二)描写的主要内容是21解释下
7、列加点的词语。(4分)亦不详其姓字 详:每有会意 会意绝不知乐在何处 绝:用以慰天下之劳人 慰:22翻译下列句子。(4分)好读书,不求甚解。俗客不来,良朋辄至,亦适适然自惊为此日之难得也。23比较阅读选文(一)和选文(二),举例谈谈郑板桥与陶渊明在思想品格上有哪些相同点。(只谈一点即可)(3分)20答案:闲静少言,不慕荣利 描述作者清贫的生活,并表明作画是为给辛苦劳作的人欣赏。21答案:详细地知道对书中的意旨有独到的体会。断然,绝对(根本)宽慰22答案:(他)喜欢读书,不求在一字一句的解释上过分下功夫。没有那些俗气的客人,只有几位知己好友到访,于是内心无比欢喜,不禁惊叹这样的日子真是难得啊。2
8、3答案举例:都具有安贫乐道的高尚品质。居所简陋,一个是“环堵萧然。不蔽风日”,一个是“三间茅屋”,但他们一个“晏如也”,一个“绝不知乐在何处”。在文中,他们都表达了对归隐生活的欣喜之情,说明了他们都具有远离官场污浊,甘于退守清贫的超凡脱俗的思想品格。等等。朱买臣,字翁子,吴人也。家贫,好读书,不治产业,常艾薪樵,卖以给食,担束薪,行且诵书。其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑日:“我年五十当富贵,今已四十余矣。女苦日久,待我富贵报女功。”妻恚hu怒日:“如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?”买臣不能留,即听去。拜为太守,入吴界,见其故妻、妻夫治道,买臣驻车,呼令后
9、车载其夫妻,到太守舍,置园中,给食之。居一月,妻自经死。买臣乞其夫钱,令葬。【注】薪樵:木柴。戴:同“载”。疾歌:大声歌唱。女:同“汝”。听:听凭。治道:整修道路。食:同“饲”。自经:上吊。朱买臣,字翁子,是吴地人,家里贫困,喜爱读书;不善于置办财产家业,常常割草砍柴卖了来购取粮食。担着一捆柴,边走边高声诵读文章;他的妻子也背着柴跟随着他,多次阻止朱买臣,让他不要在路上高声唱诵,朱买臣唱诵声更大,妻子对此感到羞愧,要求离开他,朱买臣笑着说:“我五十岁命该富贵,现在已经四十多了,你辛苦了很久了,等我富贵了,我要报答你的恩德。”妻子气愤地说:“像你这样的人,最终就是饿死在沟里罢了,怎么能够得到富贵
10、呢!”朱买臣没办法留住她,就听任她离开了。进入吴县境内,朱买臣见到他原来的老婆,夫妻二人正在打扫道路;朱买臣停下车,叫后面的车辆载上他们夫妻一起到太守府,把他们安置在园里,供应他们饮食。住了一个月,那女人就上吊死了,朱买臣给她丈夫钱,让把她安葬了。艾:数:乞:呕:1翻译下面两句话。(1)买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。(2)女苦日久,待我富贵报女功。2朱买臣与陶渊明都好学,学习目的有什么不同?3朱买臣与陶渊明都贫困,他们对待贫困的态度有什么不同?4朱买臣与陶渊明的生活追求有什么不同?艾:同“刈”,割,砍。数:屡次。乞:给予。呕:同“讴”,唱。1(1)买臣更加大声吟唱,妻子为此感到羞耻,请求离开他。
11、(2)你(跟我)吃了这么长时间的苦,等我富贵时报答你的功劳。2朱:追求功名利禄。陶:务求领会内涵。3朱:不甘心贫困。陶:态度安然。4朱:为荣华富贵而奋斗。陶:安心于淡泊宁静的隐居生活。马说秦穆公谓伯乐曰:子之年长矣,子姓有可使求马者乎?伯乐对曰:良马可形容筋骨相也。天下之马者,若灭若没,若亡若失。若此者绝尘弭轍。臣之子皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜者,有九方皋,此其于马非臣之下也。请见之。穆公见之,使行求马。三月而反报曰:已得之矣,在沙丘。穆公曰:何马也?对曰:牝而黄。使人往取之,牡而骊。穆公不说,召伯乐而谓之曰:败矣,子所使求马者!色物牝牡尚弗能知,又何马之能知
12、也?伯乐喟然太息曰:一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外;见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。马至,果天下之马也。(选自列子汤问)秦穆公对伯乐说:您的年龄太大了,您的儿子有可以派去找千里马的吗?伯乐回答说:好马可以从它的形貌和筋骨去观察。但要找天下的(千里)马,却好像没有标准可说,或没法捉摸的。像这样的(千里马),跑起来脚不沾尘,不留足迹。我的儿子都是才能低下的人,可以把相好马的方法教会他们,不可以把相天下千里马的方法教会他们。我有一个一块担柴挑菜的朋友叫九方皋,这个人相马的本领并不比我差,请您召见他
13、。秦穆公召见了九方皋,派他出去寻找千里马。(九方皋)三个月就回来报告说:(千里马)已经找到了,在沙丘那儿。穆公说:是什么样的马呀?九方皋回答说:黄色的母马。穆公派人去取马,却是匹黑色的公马。秦穆公很不高兴,召见伯乐,对他说:坏了事了,您派去找马的人,马的颜色、雌雄还不能识别,又怎么能识别千里马呢?伯乐长叹一声说:(他)竟达到这种地步了吗?这就是他比我强千万倍还不止的缘故啊!像九方皋所观察到的,是精神。抓到了事物的精髓,忽略了粗浅的表象;看到了内容,忽略了外表;他只去看他所要看的东西,而不去看他所不必看的东西;他只观察他所应该观察的,而舍弃他不必观察的。像九方皋这样观察事物,还有比相马更重要的意
14、义啊!形容:弭:天机:求马1.下列加点词的意思,相同的一项是()(2分)A不知其能千里而食也 食不饱,力不足B安求其能千里也 又安知天下之马C才美不外见 请见之D鸣之不能通其意 其真无马邪2.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)策之不以其道,食之不能尽其材。穆公见之,使行求马。3.下列说法不正确的一项是()(3分)A甲文通过对千里马不遇伯乐的议论,表达作者对贤才难遇明主的愤懑,寄寓着对统治者能识别人才、重用人才的希望。B乙文通过记叙伯乐举荐九方皋为秦穆公寻找天下最好的马的故事,告诉我们看待事物要独具慧眼,看其实质。C甲文中表明千里马被埋没的直接原因是“食不饱,力不足,才美不外见”,但其根本原因是
15、食马者“真不知马”。D乙文中秦穆公起初不高兴,原因是他看到九方皋找到的马,想当然地认为这不是天下最好的马。4.有人认为,只要是千里马,才能就会施展出来;也有人认为,千里马须遇伯乐,才能方有机会施展出来。你的看法呢?说说理由。(3分)形容:形状,形貌 弭:止、息。天机:天赋的悟性。求马:寻找1、B2、D3、鞭策它,不按准确的方法;喂养它,不能使它充分发挥自己的才能。(得分点:策,鞭策,鞭打;尽,竭尽,使充分发挥,译为“充分发挥”亦可)秦穆公接见了九方皋,派(他)前去寻找好马。(得分点:见,接见,召见;使,命令,派遣)4、开放题,任选一种说法表明自己的观点,言之成理即可。臣闻古之君人,有以千金求千
16、里马者,三年不能得。涓人言于君曰:“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事死马而捐五百金!”涓人对曰:“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是不能期年,千里之马至者三。注释:涓人:宫中主管洒扫清洁的人。安事死马:要死马做什么。捐:白白费掉。我听说古时有一位国君想用千金求购千里马,可是三年也没有买到。宫中有个近侍对他说道:请您让我去买吧。国君就派他去了。三个月后他终于找到了千里马,可惜马已经死了,但是他仍然用五百金买了那匹马的脑袋,回来向国君复命。国君大怒道:我要的是活马,死马有什么用,而且白白扔掉了五百金?这个近侍
17、胸有成竹地对君主说:买死马尚且肯花五百金,更何况活马呢?天下人一定都以为大王您擅长买马,千里马很快就会有人送了。于是不到一年,三匹千里马就到手了。7.给下面句中加点的字注音。(2分)(1)骈死于槽枥之间(2)一食或尽粟一石8.解释下面句中加点词的意思。(2分)(1)策之不以其道(2)马已死,买其首五百金,反以报君9.把下面句子翻译成现代汉语。(4分)(1)其真无马邪?其真不知马也。(2)死马且买之五百金,况生马手?10.托物寓意是古人的常用写法。马说一文,作者以“千里马”寓 ,以“食马者”寓 。11.马说与千里之马两文中“千里马”的命运截然不同,请简答它们的不同之处。(2分)7.(1)pin(
18、2)s(2分)8.(1)鞭打(用鞭子打,驱使)(2)同“返”(返回)(2分)9.(1)难道真的没有千里马吗?恐怕是真不认识千里马吧!(2)死马尚且花五百金购买,何况活马呢?10.人才 愚妄浅薄的统治者(2分)11.马说中的“千里马”因为不能得到统治者的赏识、任用,最终不能“以千里称”。千里之马中的“千里马”因为君主渴求并能够采纳正确的建议,而得以脱颖而出。(意思接近即可)(2分)乙管仲、隰x 朋从于桓公而伐孤竹,春往而冬反,迷惑失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。行山中,无水。隰朋曰:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地,遂得水。以管仲之圣而隰朋之智,至
19、其所不知,不难师于老马、老蚁,今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?(选自韩非子说林上)管仲和隰朋跟随齐桓公出征孤竹国,春天去,冬天回,归途中迷失了道路。管仲说:“可以让老马发挥作用了。”于是让几匹老马在前面走,队伍跟在后面,终于找到了道路。走在山里,队伍找不到水喝。隰朋说:“蚂蚁冬天住在山南,夏天住在山北,只要顺着蚂蚁窝向下挖就会找到水源。”果然挖到了水。像管仲这样能干、隰朋这样聪明的人,也知道要向老马和蚂蚁学习,但现在有许多人,不知道自己知识浅薄,却不愿向学习聪明人的知识,不也是错得很厉害吗?1、伐孤竹 2、遂得道。7.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是。(3分)A食不饱,力不足,
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