“赶考”视域中“三个务必”的生成逻辑、内涵意蕴与实践指向.pdf
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1、第 23卷 第 1期2024 年 1 月Vol.23 No.1 Jan.2024北京交通大学学报(社会科学版)Journal of Beijing Jiaotong University(Social Sciences Edition)“赶考”视域中“三个务必”的生成逻辑、内涵意蕴与实践指向刘欢1,2(1.中国人民大学 马克思主义学院,北京 100872;2.河北农业大学 马克思主义学院,河北 保定 071001)摘要:“赶考”是中国共产党面临的永恒课题。“三个务必”实质上回答的是新的“赶考”之路上我们党究竟以什么样的状态“应考”的重大现实问题。在“赶考”视域中,“三个务必”有其内在生成逻辑,
2、即源于马克思主义经典作家的“赶考”理念,基于中国共产党百年来的“赶考”实践,缘于新时代新征程党的“赶考”面临的新挑战。“三个务必”从三个维度分别深刻回答了“赶考”“从何出发”“向何处去”,“承何传统”“以何作风”,“凭何意志”“增何本领”的问题,是一个内涵丰富、逻辑严密的有机整体。奋力走好新的“赶考”之路,要准确把握“三个务必”,增强“赶考”的历史主动;时刻谨记“三个务必”,永葆“赶考”的清醒坚定;严格做到“三个务必”,践行“赶考”的使命担当。关键词:中国共产党;“赶考”;“三个务必”中图分类号:D261 文献标识码:A 文章编号:1672-8106(2024)01-0016-08“赶考”一词
3、在古代是对参加科举考试的学子前往应试的俗称。1949年 3月 23日,党中央离开西柏坡前往北平。出发时,毛泽东意味深长地说:“今天是进京的日子,进京赶考去。”1(P470)随后他发出了“我们决不当李自成”1(P470)的警示,正式提出了“赶考”的命题。对中国共产党来说,“赶考”在严格意义上指的是建国后我们党所经受的各种考验,核心是“在夺取全国政权后经受住执政考验”2。如何经受住执政考验,或者说如何“应考”是革命胜利后我们党面临的永恒课题。这一课题包含以何种状态“应考”、用何种方法“应考”两层逻辑。对于后者,我们党在长期探索中找到了跳出治乱兴衰历史周期率的两个答案人民监督和自我革命。以何种状态“
4、应考”呢?1949年,毛泽东在党踏上“进京赶考”之路前夕发出了“两个务必”的宣言;2022年,习近平在党踏上新的“赶考”之路之初强调:“全党同志务必不忘初心、牢记使命,务必谦虚谨慎、艰苦奋斗,务必敢于斗争、善于斗争”3(P1),发出了“三个务必”的新宣言。“两个务必”和“三个务必”本质上回答的正是我们党究竟要以什么样的状态“赶考”的重大现实问题。深入挖掘“三个务必”的生成逻辑、内涵意蕴与实践指向对我们党新时代新征程走好新的“赶考”之路具有重要的理论和现实意义。一、“赶考”视域中“三个务必”的生成逻辑“三个务必”是新的赶考之路上我们党发出的庄重宣言。它的提出不是偶然的,而是有着深刻的内在逻辑:源
5、于马克思主义经典作家的“赶考”理念,基于中国共产党百年来的“赶考”实践,缘于新时代新征程党的“赶考”面临的新挑战。这三个层面,分别构成了“三个务必”的理论逻辑、历史逻辑和现实逻辑。(一)理论逻辑:源于马克思主义经典作家的“赶考”理念巴黎公社是人类社会建立无产阶级政权的首次伟大尝试。在 法兰西内战 中,马克思指出巴黎公社实质上是工人阶级的政府。他高度肯定了巴黎公社“以随时可以罢免的勤务员来代替骑在人民头上作威作福的老爷们”4(P141)的革命性意义。马克思认为,公众是考官,“公社的勤务员”必须始终“在公众收稿日期:2023-03-11基金项目:河北省社会科学基金项目“社会主义核心价值观贯穿高校教
6、育教学全过程研究”(HB23MK008);河北省社会科学发展研究课题“习近平关于共同富裕重要论述的价值向度、内容要义及实践要求”(202207034)阶段性研究成果。作者简介:刘欢,男,中国人民大学马克思主义学院博士研究生,河北农业大学马克思主义学院讲师。研究方向:马克思主义中国化。第 1 期刘欢:“赶考”视域中“三个务必”的生成逻辑、内涵意蕴与实践指向监督之下进行工作”4(P141)。在 法兰西内战 德文第三版导言中,恩格斯进一步指出,“工人阶级为了不致失去刚刚争得的统治”4(P54),就应当保证所选出的“代表和官吏”能够“毫无例外地可以随时撤换”4(P54)。在马克思和恩格斯看来,剥削阶级
7、政权的统治者是“作威作福的老爷们”,而无产阶级政权的勤务员则必须始终接受人民的监督并可以随时被人民罢免。这是无产阶级政权“赶考”思想的萌芽。苏维埃俄国是世界上首个社会主义国家。十月革命后,俄共(布)作为执政党面临多重考验,经济建设始终是一项大考。1921年 5月,列宁在 关于粮食税的报告的总结发言 中阐述了马克思主义执政党“升级考试”的观点。他指出,如果把党的工作比喻为四年制课程的话,“那么我们的情况就是:我们正在参加从三年级到四年级的升级考试”5(P325)。他还表达了对“我们是会考及格的”5(P325)的信心。1922年 3月,列宁在 俄共(布)中央委员会政治报告 中强调共产党员要努力提升
8、经济建设本领:“如果我们意识到这一点,那我们考试就能及格.这是一场严峻的考试,因为在这场考试中人家可能在经济上和政治上击败我们。”6(P86)与马克思恩格斯相比,列宁事实上明确提出了马克思主义执政党的“赶考”命题,与中国共产党的“进京赶考”命题高度契合。如何“赶考”呢?马克思在 法兰西内战 中指出“公社是想要消灭那种将多数人的劳动变为少数人的财富的阶级所有制。”4(P102)事实上阐明了公社的初心使命;他肯定了公社取消旧官僚“所享有的一切特权以及公务津贴”4(P99)的做法,表明“赶考”需要艰苦奋斗、保持优良作风;他认为公社成立后必须彻底打碎旧的国家机器,实际上表达了工人阶级政权要坚定斗争意志
9、的思想。十月革命后列宁也表达了俄共(布)作为执政党要永葆初心使命、保持优良作风、发扬斗争精神等观点。他强调“革命前受压迫的被剥削劳动者的利益应当摆在首位”7,要始终为改善人民的生活而奋斗;他提出要坚决清除“官僚主义的脓疮”5(P25),发扬艰苦奋斗的作风;他认为“同私人资本进行竞赛的考试”6(P86)是“最后的斗争”,要坚定斗争意志,增强斗争本领。在这里,马克思和列宁的主张事实上都闪耀着“三个务必”的思想火花。(二)历史逻辑:基于中国共产党百年来的“赶考”实践党的历史就是一部奋力备考、全力应考的“赶考”史。“三个务必”根植于中国共产党百年来的“赶考”实践,具有深厚的历史根基。以“赶考”的视角观
10、之,党领导人民为夺取全国政权而奋斗实际上就是党在“奋力备考”。中国共产党第一个纲领 开篇就提出“推翻资本家阶级的政权”“承认无产阶级专政”8的奋斗目标。为实现这一目标,中国共产党组织工人、发动农民、开展群众运动,掀起大革命高潮,领导人民进行土地革命、抗日战争、解放战争直至成立新中国。在 28年新民主主义革命的斗争实践中,我们党之所以能够带领人民浴血奋战、百折不挠,在进取中突破、于挫折中奋起,交出一份优异的“备考”成绩单,就是因为党的“备考”一开始就有着明确的目的归宿,并在革命实践中逐步形成了优良的作风、锤炼出坚强的斗争意志,即始终做到了不忘初心、牢记使命,始终做到了谦虚谨慎、艰苦奋斗,始终做到
11、了敢于斗争、善于斗争。新中国的成立标志着党正式由“备考者”转换为“应考者”。毛泽东曾说:“中国的革命是伟大的,但革命以后的路程更长,工作更伟大,更艰苦。”9(P1438)面对更伟大更艰苦的工作,要不忘初心,继续前进,不能丢掉“两个务必”彰显的革命精神,不能“安于现状、不思进取、不敢斗争、贪图享乐”10。事实上,在“全力应考”的艰苦征程中,党始终牢记初心使命、发扬革命精神,始终积极进取、艰苦奋斗、传承优良作风,始终敢于斗争、善于斗争、发扬斗争精神,领导人民完成社会主义革命、推进社会主义建设,实行改革开放、开辟中国特色社会主义道路,开创中国特色社会主义新时代,全面建成小康社会,“交出了一份优异的答
12、卷”11(P71)。总之,“三个务必”孕育于党的百年“赶考”实践,是中国共产党的“赶考”交出一份又一份优异答卷的密钥。(三)现实逻辑:缘于新时代新征程党的“赶考”面临的新挑战在胜利实现党的第一个百年奋斗目标之后,习近平指出:“中国共产党团结带领中国人民又踏上了实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路。”12这一新的“赶考”之路立基于新时代新征程,不仅以新时代为历史方位,而且以实现第二个百年奋斗目标的新征程为新的“赶考”起点,“考题”难度更大,“考官”要求更高,必然要求全党同志始终做到“三个务必”。17北京交通大学学报(社会科学版)2024 年“考题”难度更大。“建设什么样的长期执政的马克思主义政党、
13、怎样建设长期执政的马克思主义政党”11(P26),即如何应对长期执政考验是新时代新征程新的赶考之路党面临的重大“考题”。深刻变化的世情国情党情为这一“考题”带来了更大的难度。就世情而言,当今世界正经历百年未有之大变局,国际形势严峻复杂,我国甚至一度遭遇了“外部讹诈、遏制、封锁、极限施压”3(P4);就国情而言,我国发展取得举世瞩目的成就,但发展不平衡不充分的问题依旧突出,各种深层次的矛盾和问题仍然存在;就党情而言,全面从严治党取得历史性、开创性成就,但党面临的“四大考验”“四种危险”依然长期存在且更趋严峻复杂。简言之,新时代新征程党的“赶考”面临着更加复杂的形势、更为严峻的挑战。“考官”要求更
14、高。习近平指出:“时代是出卷人,我们是答卷人,人民是阅卷人。”11(P71)党的“赶考”,人民永远是“考官”。新时代以来,人民对美好生活的需要日益增长,既包括更高水平的物质文化生活需要,也包含不断增长的民主、法治、公平、正义、环境等方面的要求。从以往“量的满足”到现在“质的提升”,从以往的基本物质文化需要到现在的美好生活需要,人民需求内容的拓展与需求层次的提升对新时代新征程党的“赶考”提出了更严的标准、更高的要求、更强的期待以及更大的挑战。二、“赶考”视域中“三个务必”的内涵意蕴“三个务必”本质上回答的是新的“赶考”之路上我们党究竟以什么样的状态“应考”的重大现实问题。务必不忘初心、牢记使命,
15、回答了“赶考”“从何出发”“向何处去”的问题,表明必须始终把初心使命作为“赶考”最根本的价值追求,这是我们党在“赶考”过程中必须始终保持的“内在状态”,也是最本质的状态。为践行初心、勇担使命,交出优异的“答卷”,还必须同时保持两种“外在状态”,一是在“赶考”全过程必须始终保持政治本色,即务必谦虚谨慎、艰苦奋斗,这是一种政治品格范畴的状态;二是在“赶考”过程中面对可以预料及难以预料的各种风浪考验必须发扬斗争精神,即务必敢于斗争、善于斗争,这是一种精神意志范畴的状态。必须强调的是,“内在状态”和“外在状态”不是彼此割裂的,前者是方向指引,后者是重要抓手,共同揭示了我们党应保持的“应考”状态。(一)
16、“从何出发”“向何处去”:务必不忘初心、牢记使命,阐明了“赶考”的初心使命“对我们这样一个长期执政的党而言,没有比忘记初心使命、脱离群众更大的危险。”13(P63)为人民谋幸福、为民族谋复兴始终是我们党的初心使命。务必不忘初心、牢记使命,不仅阐明了“赶考”的根本宗旨,即“赶考”“从何出发”,而且指明了“赶考”的根本目的,即“赶考”“向何处去”。“赶考”“从何出发”:中国人民、中华民族始终是中国共产党“赶考”的出发点、落脚点和最终归宿。习近平指出:“马克思主义是人民的理论,第一次创立了人民实现自身解放的思想体系。”14人民立场是党的根本政治立场。长征途中,湖南汝城县的徐解秀老人曾说:“什么是共产
17、党?共产党就是自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓的人。”15回顾党奋力备考、全力应考的“赶考”历程,我们党之所以能够从小到大、由弱到强,之所以能够从石库门走到天安门、由兴业路走到复兴路,之所以历经磨难而初心不改、使命不移,就是因为我们党始终站稳人民立场,牢牢把握中国人民先锋队的根本定位,“把屁股端端地坐在老百姓的这一面”13(P64)。同时,中国共产党也是中华民族的先锋队。鸦片战争后,随着从器物、制度、文化等不同层面向西方学习的探索先后失败,以马克思主义为指导的中国共产党毅然肩负起争取民族独立人民解放的历史重任。从带领人民为摘掉“东亚病夫”的屈辱帽子而斗争到带领人民为全面建设社会主义现代化国
18、家而团结奋斗,历史和事实一再告诉我们:中国共产党是立志于中华民族千秋伟业的党。“赶考”“向何处去”:人民幸福、民族复兴始终是中国共产党“赶考”矢志不渝的奋斗目标和价值追求。人民幸福是民族复兴的根本目的,又包含于民族复兴的宏伟目标之中,二者是内在统一的。习近平指出:“共产党就是给人民办事的”13(P66)。一部中国共产党的“赶考”史,就是一部致力于人民幸福、民族复兴的不懈奋斗史。中国共产党成立后,党领导人民浴血奋战、百折不挠,取得了新民主主义革命的伟大胜利,实现了民族独立、人民解放,创造了实现民族复兴的根本社会条件。新中国成立后,党领导人民自力更生、发愤图强,巩固新生的人民政权,实现向社会主义的
19、过渡,推进社会主义建设,逐18第 1 期刘欢:“赶考”视域中“三个务必”的生成逻辑、内涵意蕴与实践指向步改变了旧中国一穷二白的面貌,奠定了实现民族复兴的根本政治前提和制度基础。改革开放后,党领导人民解放思想、锐意进取,开创了中国特色社会主义,使人民逐步摆脱贫困、基本实现小康,提供了实现民族复兴的充满新的活力的体制保证和快速发展的物质条件。党的十八大以来,党领导人民自信自强、守正创新,成功推进和拓展了中国式现代化,提供了实现民族复兴的更为完善的制度保证、更为坚实的物质基础、更为主动的精神力量。(二)“承何传统”“以何作风”:务必谦虚谨慎、艰苦奋斗,阐明了“赶考”的本色作风谦虚谨慎、艰苦奋斗是中国
20、共产党的“赶考”一以贯之的本色作风。回望过往的奋斗路,这是对我们党在长期革命、建设、改革实践中形成发展的“两个务必”光荣传统的坚持继承;眺望前方的奋进路,这也是对我们党在新的赶考之路上继续保持政治本色发扬良好作风的谆谆告诫。“赶考”“承何传统”:在“备考”“应考”过程中,我们党形成并传承了“两个务必”的光荣传统。自中国共产党成立后,面对艰苦的革命环境、险恶的斗争形势,党迎难而上、愈挫愈勇,在革命实践中初步锻造了鲜明的本色和作风。这是在破坏旧世界的“备考”历程中逐步孕育形成的,也是建设新世界的“应考”征程所必须始终坚持的,“要知道建设比破坏要艰难多少倍。”161949年 3月,在我们党即将踏上“
21、进京赶考”之路前夕,面对党内可能出现的骄傲心理、享乐情绪、自满心态,特别是面对全国执政这一全新的考验,毛泽东郑重提出:“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”9(P1438-1439)无论我国经济社会发展到何种程度,我们党都始终坚持“两个务必”的传统。1980年,邓小平曾说:“中国搞四个现代化,要老老实实地艰苦创业。”172013年,习近平指出:“全党同志要不断学习领会 两个务必 的深邃思想,始终做到谦虚谨慎、艰苦奋斗、实事求是、一心为民,继续把人民对我们党的 考试、把我们党正在经受和将要经受各种考验的 考试 考好”18。“赶考”“以何作风
22、”:在新的赶考之路上我们党务必谦虚谨慎、艰苦奋斗。谦虚谨慎、艰苦奋斗分别从心态上和行动上描述了我们党在“赶考”中应秉持的本色作风。党的二十大报告指出:“全面建设社会主义现代化国家,是一项伟大而艰巨的事业”3(P26)。稳步推进这一事业,一是要永葆谦虚谨慎之作风,二是要付诸艰苦奋斗。当前,世界百年未有之大变局加速演进,全球进入新的动荡变革期;我国发展中一些不确定、难预料的因素增多甚至随时可能发生“黑天鹅”事件、“灰犀牛”事件;“党的建设特别是党风廉政建设和反腐败斗争面临不少顽固性、多发性问题”3(P26),应对长期执政考验任重道远。因此,新时代新征程我们不但不能骄傲自满、沾沾自喜,而且要始终不骄
23、不躁、谦虚谨慎,以临渊履薄、慎终如始的状态迎接新挑战;不但不能不思进取、贪图享乐,而且要始终迎难而上、埋头苦干,以自力更生、艰苦奋斗的行动解决新问题。(三)“凭何意志”“增何本领”:务必敢于斗争、善于斗争,阐明了“赶考”的意志本领党的二十大报告强调,前进道路上必须坚持发扬斗争精神。斗争“是为了实现人民对美好生活的向往、实现中华民族伟大复兴知重负重、苦干实干、攻坚克难。”19新的“赶考”之路上务必敢于斗争、善于斗争,既回答了“赶考”“凭何意志”的问题,即“赶考”要永远保持斗争意志,又回答了“赶考”“增何本领”的问题,即“赶考”要不断提升斗争本领。“赶考”“凭何意志”:新的“赶考”之路必须具备“不
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