19世紀中朝文人唱酬集解題.pdf
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1、1 9世紀中朝文人唱酬集解題*陳 俐 徐 毅1 9世紀是清朝文人與朝鮮文士交往的繁盛時期。詩歌唱酬是當時彼此文學往來的重要形式。筆者通過十餘年努力,已收藏3 0餘種比較罕見的中朝文人詩歌唱酬集。兹選出1 9世紀中的1 1種,撰寫解題,希望能爲相關研究提供幫助。一一 洪洪羲羲錫錫編編 中中華華尺尺牘牘 中華尺牘1册,洪羲錫編。此書爲韓國友人朴徹庠藏。卷首大字題“萬里通犀”,以寓洪羲錫與清友人心心相印之意。小字題“癸未仲秋主人戲題”。紅色印章:駱皋。駱皋即朝鮮文 士 洪 羲 錫(1 7 8 7?),字 龜 瑞、洛 瑞,號 駱 皋,豐 山 人。丁 丑 年(1 8 1 7)十月,洪羲瑾以書狀官身份出使
2、北京。是行,洪羲錫隨行。洪羲錫 華人唱和帖序 有云:“粤十有三年丁丑,晚窩堂兄專對燕京時,余赴庭會不利,鬱鬱於鉛槧之間,乃欲北遊以遂夙昔之願具以幅巾青袍飄然而往,直渡三江,凌涉萬里,真夬豁事也。”而陶澍 答高麗駙馬都尉豐山君洪顯周書 亦有云:“昨又晤晚窩、駱皋兩君子。晩窩老成典雅,駱皋清標玉立,皆與不佞一見如故,有以知貴族爲東方詩書之閥。”晚窩即洪羲瑾,駱*本文爲國家社科基金項 目“韓 國 漢籍 中 的 清人 佚 詩 遺 文的 搜 集、整理 與 研 究”(1 8 B T Q 0 3 8)、“清代中朝文人酬唱詩校注”(1 9 F T Q B 0 0 8)階段性成果。陶澍 陶文毅公全集文集 卷四,
3、清道光刻本。皋即洪羲錫。又,庚戌年(1 8 5 0)三月,洪羲錫又以朝鮮陳慰進香使團副使的身份出使北京。此詩牘册編纂於道光三年,即癸未年(1 8 2 3)。中華尺牘 爲作者行草手帖,收録了洪羲錫停留北京期間,他與清文人間的來往尺牘和詩文,凡2 7篇。具體如下:王銓與洪羲錫書2通;吴思權與洪羲錫書5通;陶澍贈洪羲錫詩 駱皋進士以途中佳什見示,輒爲圈點一過以誌欣賞,並口占一律附政1首;彭浚贈洪羲錫詩 京寓八景 絶句8首;陶澍臨趙孟頫書1篇;釋海觀與洪羲錫書1通;陶澍與洪羲錫書1通(含 題沈本元祐黨人碑 文1篇,楓徑停車圖爲陳大令賦 詩1首,題二喬觀兵書圖 詩1首);章寅 録近作雜詩爲駱皋仁兄雅教
4、詩1首;章寅與洪羲錫書1通;吴兆棠贈洪羲錫詩(蓬萊之北有國焉)1首;王銓贈洪羲錫文1篇;豐潤縣太學古鼎銘1篇(以上爲清人贈作)。詩牘册中紅筆題“此以下己作己筆”,有洪羲錫 贈王見堂 絶句4首;洪羲錫贈陶澍詩(玉河雪燭夜)1首;洪羲錫贈陶澍詩(柴桑宅裏膝容安)詩1首;洪羲錫贈吴思權詩(我行過燕市)1首;洪羲錫贈朱珔詩絶句3首;洪羲錫贈彭浚詩七律2首;洪羲錫贈張延閥詩七律1首;洪羲錫贈賀熙齡詩七律1首;洪羲錫贈王懷孟詩(樽酒臨詩倏夕陽)1首;洪羲錫贈王懷孟詩(對君疑是泛虚槎)1首。中華尺牘 清晰反映出洪羲錫與清文士詩文交流的具體情况。丁丑年(1 8 1 7)十月的朝鮮冬至使團没有留下此行的燕行録,
5、因此 中華尺牘 和下文的 華人唱和帖 成爲了考察此次燕行以及洪羲錫與清文士交遊的最重要的資料。二二 洪洪羲羲錫錫編編 華華人人唱唱和和帖帖 華人唱和帖1册,洪羲錫編。此書爲韓國友人朴徹庠藏。封面題“華人唱和帖”。卷首有洪羲錫序,交代了此書的編纂之由及主要内容等。此書爲戊寅年(1 8 1 8)洪羲錫停留北京期間,清文人寫與他的尺牘和詩文。序云:“留館凡四十日,與中華館閣諸公十餘人逐日跌宕於古屋書燈之下、名刹會館之間。其所唱和詩篇、來往赫蹄及名畫佳筆之迭投贐行者,聯牘累帖,而成後分散遇半,餘者顛倒於書笥中矣。”其編纂之由,不僅僅爲了及時收拾整理殘篇,更有追想燕京文學交流、醉心學術研討等原因。序有云
6、:“夫正想玉河,追憶依然若一場281域外漢籍研究集刊 第二十五輯蘧蘧。時或讀其詩,玩其書,恍乎如合席討論,因此而燕雲薊樓、海關遠野之尚有餘痕者,歷歷起想,森列眼前,胸次爽闊,不覺神馳之邈邈,然則此帖之爲功也,非但便於玩閲而已也哉。”其具體篇次如下:陶澍 七律一章贈駱皋詩友 駱皋詩友前以途間佳什乞余評定,並質及詩法。兹且東旋,覿面難期。重其肫肫之意,復叠前韻成一律,以當贈言,並希拈政焉 和安字韻答駱皋詩友,即送其榮歸 次韻答駱皋賢友,即送其榮歸,並希商酌,草草不足奉别也;彭浚 七律贈駱皋、晶山正之;張延閥 叠韻奉酬駱皋進士留别之作,即正之;朱珔 絶句一首奉贈洪駱皋先生即正;王懷孟 見於雲汀夫子問
7、答諸事占此,駱皋、晶山詩社;王懷孟與洪羲錫書1通(含 昨從雲汀師小飲,得見唱酬諸什,好文之意溢於札表。雲汀師命作和章,勉成四律,分贈旉山諸君子 一詩);王銓 送洪駱皋權晶山東歸序;吴思權 送駱皋進士東歸序;朱珔與洪羲錫書1通(含 陶雲汀給諫齋中遇洪、權兩陪使,詢及官秩、里居,口號以答 一詩);彭浚 印心石屋遇駱皋大兄,即請正之;陶澍與洪羲錫書5通;王懷孟與洪羲錫書3通;彭浚與洪羲錫書2通;賀熙齡與洪羲錫書1通;張延閥與洪羲錫書1通;唐鑑與洪羲錫書1通;吴思權與洪羲錫書3通;王銓與洪羲錫書1通。詩文尺牘凡2 9篇。此書與 中華尺牘 相結合,是考察洪羲錫與清文人文學交流的最重要資料。三三 崔崔斗斗
8、燦燦撰撰 江江海海乘乘槎槎録録 江海乘槎録1册,崔斗燦撰。崔斗燦(1 7 7 91 8 2 1),字應七,號江海散人,祖籍永川。嘉慶二十三年戊寅(朝鮮純祖十八年,1 8 1 8)四月,由濟州島漂流至浙江定海縣,後輾轉前往北京。其途經路綫如下:四月至五月間,由普陀山,依次途經定海縣、鎮海縣、慈溪縣、餘姚縣、上虞縣、會稽縣、山陰縣、蕭山縣。六月間,途經新安縣、石門縣、秀水縣、姑蘇城、長洲縣、無錫縣、武進縣、丹陽縣、江都縣、寶應3811 9世紀中朝文人唱酬集解題此詩與 和安字韻答駱皋詩友,即送其榮歸 内容相同,文字個别有異。此詩與 七律贈駱皋、晶山正之 内容相同,文字個别有異。縣、清河縣、桃源縣、剡
9、城縣等。七月間途經沂水縣、蒙陰縣、新泰縣。此書用詩歌體和日記體記録了崔斗燦的飄海經歷,前往北京途經中國各地的見聞以及與中國南方文士的文學交往等。現存的 乘槎録 至少有8種版本,有木刻本、筆寫本兩種類型,藏於韓國國立中央圖書館、哈佛大學燕京圖書館等。林基中 燕行録全集 第6 8册收入筆寫本一種,字跡多有模糊不清處,且燕行詩混雜在正文之中,多無詩題。韓國國立中央圖書館藏 江海乘槎録 爲木刻本,凡二卷,卷一主要部分爲燕行詩,卷二爲燕行日記部分。卷末附録“遺事”“墓碣銘(并序)”。卷一的燕行詩多爲崔斗燦與清文士的唱酬之作。每首唱酬詩之後,附有原韻或次韻或贈韻等,較爲完整地呈現出唱酬的全貌。徐廷玉 江海
10、乘槎録序 云:“凡所至,中州文人達士坌集,唱酬焉,贈遺焉,猶恐其後,今於録中可詳也。”具體如下:在定海縣與朱佩蘭、樂秉彝、金士奎、童六一、曹振絢、時鳳儀、周元瓘、吴申浦、何夢杜、陳福熙、周勛、寧海溶等相唱和,凡1 9篇,主要表達宴會雅集的欣喜以及對對方文才的傾慕之情等。在杭州以西湖爲詩的題材,崔斗燦創作有 至浙江城欲見西湖而不可得,賦二絶以寓濟勝之懷,參與唱和的清文士有高瀾、汪焕其、余鍔、孫傳曾、章黼、李堂、孫熙元、孫顥元、羅承烈、邵倫、沈起潜、沈學善、徐秋雪、朱瑛、方學啓、楊山樵、楊匀、楊竹香、程詩、沈福春、沈喬年2 1人,創作有以西湖爲題材的和詩凡2 1篇。在浙江境内,崔斗燦有 浙江人送紙
11、筆索句,述長懷以寄,又有與高瀾唱和詩2組,與程榮唱和詩1組,與楊匀唱和詩1組(並附李堂次韻),與陳雲橋唱和詩1組(並附陳雲橋贈詩)。李堂、羅承烈、章黼次崔斗燦 别刀浦韻 各1篇;邵綸有 調 題奉孝廉崔先生斧正。崔斗燦爲余鍔作 慈柏詩(并序),余鍔有贈詩1篇;崔斗燦有 女史五、六人送小紙請覽。嘉其女子之能識字,舉全部以示之,仍賦一絶。其他浙江文士如王乃斌、李寅聖、劉承緒、孫錫麐、李世楷、李泉、孫奎、袁勛、查初白、吴瑶華等各有贈詩1篇;修梅居士有贈詩2篇;周元瓘、孫仰曾、孫輔元、葉潮各有贈聯1幅。在山東境内,崔斗燦有贈魯正儒詩1篇,有與梁銊唱和詩1組,有與王德懋唱和詩1組,有贈佚名 有人以“葛袍今
12、日又西風”爲題請詩,依中國試體作五言六韻以贈之 詩1篇。481域外漢籍研究集刊 第二十五輯在北京,崔斗燦有贈佚名詩 江南通州人自我國歸,亦漂洋之行也,賦贈一絶,有與祥雲唱和詩1組。此唱酬集不僅具體地呈現出崔斗燦與清文人的詩歌唱和情形,而且有著更爲重要的學術意義,即詩文唱和不是清朝官員間的文學交往與應酬專利,它也是普通文士在日常生活中用於交往、娱樂等的重要手段。在清朝,詩賦外交的傳統在清整個文壇得到了普遍的繼承。四四 朴朴思思浩浩輯輯 金金臺臺詩詩集集 金臺詩集,朴思浩輯。朴思浩(1 7 8 11 8 5 9),字季詹、誠夫,號心田,朝鮮密陽人。司諫院大司諫朴天行之子。有 心田稿 存世。乙酉年(
13、1 8 2 5)式年試進士。道光八年戊子(朝鮮純祖二十八年,1 8 2 8)十月隨從朝鮮謝恩兼冬至使團出使中國。此行正使洪起燮,副使柳鼎養,書狀官朴宗吉。使行於十月二十五日從漢城出發,十一月二十五日渡鴨緑江,十二月二十四日到達北京。次年二月初四日離開北京,四月初四日回到漢城。金臺詩集,筆寫本,出自於朴思浩 燕薊紀程(燕行録全集 第9 9册)。前有小序云:“燕有金臺,古多悲歌慷慨之士。余過丁卯橋、吴蘭雪、朱九山諸人於金臺之際,酬唱頗多,收爲 金臺詩集。”可見,其爲朴思浩、朴載宏停留北京期間與清友人的詩歌唱酬集。此集收録詩歌凡2 8篇,分兩部分,具體篇目依次如下:一是停留北京期間,彼此間的唱和詩,
14、有2 1篇:朴思浩 丁卯橋席上贈主人(附丁泰和詩),朴思浩 上元日和卯橋寄語(附丁泰原韻),丁泰 東海兩生歌送朴秀才歸國,朴思浩 和卯橋七言長篇(筆者按,此詩爲上一詩的和詩),丁泰 奉贈雲嬻(馬同年少眉索作,與雲嬻論 仍贈),熊昂碧 贈心田,朴思浩 和雲客 (筆者按,此詩爲上一詩的和詩),厲同勛 咏懷題扇面,奉心田求和,朴思浩 和屬茶心 (筆者按,此詩爲上一詩的和詩),勞宗焕 己丑人日於丁卯橋舍人席上得吟奉心田,即席求和,朴思浩 和勞亦宜七律二首(筆者按,此詩爲上一詩的和詩),鍾汪傑 偶在丁卯5811 9世紀中朝文人唱酬集解題雲嬻,即朝鮮文士朴載宏,雲嬻疑爲其號。橋舍人宅上遇高麗朴心田、雲嬻兩
15、秀才談,次及朱陸異同,筆答不盡,作詩申之,並送歸國,朴思浩 和鍾元甫長篇(筆者按,此詩爲上一詩的和詩),鍾汪傑 謝心田惠扇,朴思浩 和鍾元甫(筆者按,此詩爲上一詩的和詩),蔣鈁 奉送心田先生歸國,朴思浩 答蔣秀才鈁(筆者按,此詩爲上一詩的和詩),朴思浩 榆西館别席和雲客諸人(附熊昂碧、李辰豫和詩),朴思浩 榛子店和季文蘭詩示雲客求和(附熊昂碧和詩),朴思浩 和雲客(附熊昂碧原韻),熊昂碧 奉送雲嬻、心田歸國。二是朴思浩歸國後,彼此間的唱和詩有7篇:朴思浩 贈丁卯橋舍人(附丁泰原韻),丁泰 寄心田二律,朴思浩 和卯橋寄詩(筆者按,此詩爲上一詩的和詩),朴思浩 追和雲客别詩四絶(筆者按,此詩是熊昂
16、碧 奉送雲嬻、心田歸國 的和詩),朴思浩 寄雲客 寄茶心郎中 寄小泉。以上唱和詩,尤其是朴思浩停留北京期間的詩作均有原韻和和詩,可以判斷 金臺詩集 第一部分較爲完整地收録了朴思浩在北京時與清友人的唱和詩作。這些詩作較爲詳實地反映出他與清人文學交流的基本情况和内容。第二部分朴思浩歸國後的唱和詩中有3篇無原韻或次韻,可推斷應有部分清人唱和之作散佚。筆者翻檢朴思浩撰 燕薊紀程 三卷(燕行録全集 第9 89 9册),發現熊昂碧與朴思浩間一組唱和詩未被 金臺詩集 收録。兹録於此:久矣聞君名,君來行有日。更勸君一卮,匆匆將惜别(熊昂碧原韻)。人生貴知心,百年當一日。四座且停杯,聽我歌遠别(朴思浩次韻)。五
17、五 洪洪羲羲瑾瑾孫孫編編 晚晚窩窩公公燕燕行行交交遊遊帖帖 晚窩公燕行交遊帖1册,洪羲瑾孫編。洪羲瑾(1 7 6 71 8 4 5),字敬叟,一字景懷,號晩窩,朝鮮豐山人。辛酉年(1 8 0 1)中司馬試進士。己巳年(1 8 0 9)中增廣文科三等,官至户曹參議。丁丑年(1 8 1 7)十月,其以朝鮮冬至兼謝恩使團書狀官的身份出使北京。己丑年(1 8 2 9)十月,以朝鮮冬至兼謝恩使團副使的身份出使中國。此帖爲筆寫本,藏韓國國立中央圖書館。封面題“晚窩公燕行交遊帖”“漱芳齋藏”,封底題“世藏”二大字。該册主要收録洪羲瑾兩次燕行時,清友人寫與他的詩歌、尺牘以及雙方間的筆談。燕行帖跋 有云:“此帖
18、吾先王考晚窩公赴燕時,華人交遊詩牘及筆談者也。”帖前有洪羲瑾孫所作跋681域外漢籍研究集刊 第二十五輯文,交代此帖的主要内容以及編纂過程。跋末署“旃蒙單閼,肇夏書諸烏山之映波亭”。旃蒙單閼,古代紀年的稱呼,即乙卯年。可見,此帖編定於乙卯年(1 8 5 5)。具體内容如下:勞崇羲贈洪羲瑾楹聯1幅(時間待考);章寅 再和晚窩使君贈詩元韻十首(1 8 1 8);吴兆棠、章寅與洪羲瑾書1通(1 8 1 8);王懷孟與洪羲瑾書1通,王懷孟贈洪羲瑾詩(琉璃路上傳金槎)、倚韻贈晚窩詩使2首(1 8 1 8);盧應翔與洪羲瑾書1通(1 8 3 0);彭浚與洪羲瑾書1通(1 8 1 8);王炳與洪羲瑾書2通(1
19、 8 3 0);釋 海 觀 與 洪 羲 瑾 書2通(1 8 3 0);陶 澍 與 洪 羲 瑾 書1通(1 8 1 8);程庭桂 洪尚書奉命修貢入,再叠前韻送别 都盧三郎中招飲,口占奉贈 詩2首(1 8 3 0)。詩牘帖後,又附有一跋文(文後有“勿替傳之”四大字)。與卷首洪羲瑾孫作跋文筆跡相比對,似相同,疑同爲洪羲瑾孫所作。該文主要品評了所收諸帖的書法、文采、詩歌水平等。跋文後又附録有戊寅年(1 8 1 8)洪羲瑾在北京與陶澍、彭浚的筆談,其中有陶澍 廠市晤晚窩詩伯,率叠一律奉塵 詩1首。洪羲瑾丁丑、己丑年的兩次出使中國,均没有相關的燕行録存世,因而 晚窩公燕行交遊帖 是考察洪羲瑾燕行及與清文人
20、交流的最重要的文獻。六六 姜姜溍溍輯輯 華華人人魚魚雁雁集集 華人魚雁集,姜溍輯。韓國國立中央圖書館藏。姜溍(1 8 0 71 8 5 8),字進汝,號對山,其曾祖爲姜世晃。籍貫晋州。著有 對山詩稿。癸巳年(1 8 3 3)七月,其隨朝鮮陳慰兼進香使團出使中國。癸巳年(1 8 3 3)九月二十九日 韓韻海與李尚迪書(蘭言彙鈔)中有云:“藕船仁兄大人閣下:春間曾附函件,度已早塵雅鑒。頃姜對山大雅來京。”又,姜溍 對山集 卷一載 隨希谷李尚書入燕 一詩,希谷李尚書即李止淵,號希谷,癸巳年七月作爲朝鮮陳慰兼進香使團正使出使中國,著有 希谷燕行詩。此次使團於七月二十五日出發,十一月二十二日復命。華人魚
21、雁集 是停留北京期間,姜溍、洪祐吉與清友人朱善旂、李文瀚、慶霖等人間的詩翰帖,爲親筆帖,凡6篇,具體如下:朱善旂與姜溍書1通,含 十月朔日甫與對山先生通簡牘,聞即欲東旋,未獲面别,走筆奉送,神與俱馳兼懷鄭經山喬梓及懶軒、醉荷諸舊雨(使星纔見逐春來)詩1篇;7811 9世紀中朝文人唱酬集解題李文瀚贈别姜溍詩 贈諸君别書,塵奉尊兄志正,蓮舫弟李文瀚稿(萬里黄雲落葉天)詩1篇;慶霖與姜溍書1通,含慶霖贈别姜溍詩(馬上别之子)1篇;翠微與姜溍書1通;愚堂 秋七月望咏月録呈藹士老兄清鑒(露色泥泥碧瓦寒)詩1篇;鶴雲贈春山詩(春山吟垞牧丹亭)詩1篇。翠微,疑爲清文士字或號,不詳待考。愚堂,疑爲清文士字或號
22、,不詳待考。藹士、春山,即朝鮮文士洪祐吉(1 8 0 91 8 9 0),字成汝,號藹士、春山、研灘,豐山人。華人魚雁集 與李止淵 希谷燕行詩 是考察癸巳年(1 8 3 3)朝鮮陳慰兼進香使團成員與清文人交往的重要資料。七七 陳陳延延恩恩輯輯 朝朝鮮鮮詩詩翰翰 朝鮮詩翰1卷,陳延恩輯,出自陳延恩 罷讀樓彙刻贈言 卷一。罷讀樓彙刻贈言,陳氏來可閣藏板,清道光十八年(1 8 3 8)刻本,美國哈佛燕京圖書館藏。陳延恩,生卒年不詳,洪錫謨 遊燕稿 地卷載:“陳登之名延恩,登之其字也。都察院御史玉方希祖之子,翰林院侍講學士石士用光之從孫。江西建昌府新城縣人。肄業太學,寓居宣武門外西簪兒胡同。爲戴雲莊之
23、婦弟。”皇清書史 卷九載:“陳延恩字登之,號雲乃,一號邃臣,希祖子。官淮安知府,署兩淮鹽運使。”朝鮮詩翰 卷前有陳延恩小序云:“翰札雖夥而未能歸入,另裝 罷讀樓選存四。因尺牘中,故擇其書札可觀者入。各數首附刻於後,未遑概録聯語,並附用以略識海外墨緣云。”可見此詩翰集並没有全録朝鮮文士寫與陳延恩的詩歌和尺牘,僅是將“可觀者”選入,目的是紀念自己與朝鮮文士的文學情緣。朝鮮詩翰 分兩大部分,即朝鮮文人的贈酬詩歌和尺牘。贈酬詩歌分爲三部分:第一部分未標總篇名,録有洪錫謨寫與陳延恩的贈酬詩7篇;881域外漢籍研究集刊 第二十五輯洪錫謨(1 7 8 11 8 5 7),洪羲俊長子。朝鮮後期文人,字敬敷,號
24、陶厓。著有 陶厓集(韓國成均館大學藏書閣藏)、陶厓詩集(韓國國立中央圖書館藏)、遊燕稿(林基中編 燕行録續集 第1 2 9册,尚書院,2 0 0 8年)等,編有 東國歲時記。丙戌年(1 8 2 6)十月,洪羲俊以冬至正使身份出使中國,洪錫謨以軍官子弟身份隨行。洪敬謨寫與陳延恩的贈酬詩3篇。第二部分總篇名“神交帖”,題“神交心契”四字,録有洪敬謨寫與陳延恩的贈酬詩9篇。第三部分總篇名“問答詩話”,題“代麈揮毫”四字。録有鄭元容寫與陳延恩的贈酬詩1 2篇;洪顯周寫與陳延恩的贈酬詩1篇;李光文寫與陳延恩的贈酬詩1篇。朝鮮詩翰 中洪錫謨、洪敬謨、洪顯周、李光文的贈酬詩未見載於他們的文集中,是他們與陳延
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