夜归鹿门歌(教案).doc

夜归鹿门歌教案 【教学目的】 1、引导学生置身诗境，展开联想与想象，不仅能意会意境，而且能够用通顺流畅的语言描述意境. 2、引导学生根据诗歌中意象的特点以及情景之间的关系,采取“缘景明情的欣赏方法，结合“知人论世，以意逆志”的方法准确把握诗人追求隐逸，淡泊洒脱的人生志趣。 【教学重点】 1、引导学生置身诗境,展开联想与想象。 2、运用“缘景明情的欣赏方法，把握诗歌主旨。 【教学难点】引导学生根据诗歌中意象的特点以及情景之间的关系,把握诗人的隐逸志趣。 【教学安排】 一课时【教学过程】一、知人论世春晓宿建德江过故人庄望洞庭湖赠张丞相了解孟浩然诗的特点：诗歌多写隐居闲适和羁旅愁思，语言清淡,意境清远了解诗人孟浩然：唐代著名的山水田园派诗人。他生当盛唐,早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世.40岁时,游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年张九龄招致幕府，后以隐居终身。二、以意逆志1、解题:诗歌描述了诗人夜归鹿门山的所见所闻所感.你认为，题目中的关键字词是哪一个？（夜意境 归活动 鹿门-主旨）2、齐读诗歌，诗中点题的诗句是哪一句?诗中还写了一种归途,有何作用？(余亦乘舟归鹿门；人归江村，对比，两种归途的对比,对比中“我的选择明确）3、自读诗歌，勾画出诗人归鹿门的所见、所闻、所感分别是什么？（所见：昼已昏，渔梁渡头争渡喧，人随沙岸向江村，鹿门月照开烟树,岩扉松径长寂寥.所闻：山寺钟鸣、争渡喧所感：喧、忽到庞公栖隐处、惟有幽人自来去）4、入境,赏析重点诗句学生分组讨论，理清答题思路,形成交流题纲。(1)简要分析“鹿门月照开烟树”中“开”字的妙处。（2)为什么是“忽到庞公栖隐处”，你怎么理解的？（3）有人说，“惟有幽人自来去”一句既有对恬淡寂寥的隐居生活的向往和热爱，也有对热闹尘世的挂念。你认为呢？三、置身诗境根据前面的分析，我们明确了诗歌描写了山中和江边两个场景。请大家展开联想与想象，运用补充和连缀的方法，用散文化的语言把诗歌的场景再现出来。学生独立完成后，展示交流。教师示例：白昼已尽，黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,沔水口附近的渔梁渡头此时却热闹非凡，人们争着、抢着渡河归家.在人们争着回家之时，我也渡河向鹿门归去。鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离,山月一出，清光朗照，暮雾竟消,树影清晰。“我”忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。山岩之内,柴扉半掩，松径之下，自辟小径。这里没有尘世干扰,唯有禽鸟山林为伴，“我”要在这里幽居独处，过着恬淡而寂寥的生活。四、缘景明情1、诗歌描写了不同场景,他们各自的侧重点是什么?你能具体说说他们的不同之处吗？（人们归家侧重嘈杂的人声闹,“我”归鹿门侧重钟鸣、月照、岩扉、松径等的刻画静，先动后静，以动衬静，写出两个不同的世界。通过对比,既比出了诗人与时人的相异之处，又比出了与前贤的相通之处，从而塑造了一个孤高的隐者形象） 2、诗歌中不同场景的实质是什么？(提示：结合诗人的经历与本诗的创作背景)(两种生活：指热闹喧嚣的尘世生活和寂寥自然的隐逸生活；两种人：俗人和恬然超脱的隐士。) 3、诗人在本诗中传达出了怎样的情感？ （全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。） 自由朗读全诗，进一步体会诗歌的意境之美。五、拓展阅读同为山水隐逸诗，王维的归嵩山作与孟浩然的夜归鹿门歌在意境的营造上有何异同?(原创题)(归嵩山作是写王维辞官归隐途中所见的景色和心情，景中有情,情景交融。随着作者把归山途中的景色有层次地一一写出，诗人的感情也在一步步变化；出发时安详从容，途中一度凄清悲苦,最后恬静淡泊.诗人对归隐是积极向往的，感到闲适自得。夜归鹿门歌与此诗的共同之处是：人与自然在精神上高度契合，景物与感受诗意地结合在一起,全诗是浑溶完整的整体，恬淡、幽美。不同之处是:孟诗多用白描，着墨轻淡，比王诗更显淳朴；王诗“诗中有画”，有丰富的色泽和光彩。明人李东阳说：“王诗丰缛而不华靡，孟却专心古淡,而悠远深厚，自无寒俭枯瘠之病。)六、结课,布置作业1、背诵夜归鹿门歌。2、运用想象和联想,将归嵩山作改写成一段散文化的文字，字数150字左右。（原创题）板书设计：夜归鹿门歌孟浩然作 者：张 孝 莲工作单位：重庆市垫江中学校详细地址：重庆市垫江县桂溪街道峡口社区66号联系电话：[phone] 邮政编码：408300对比人孤高的隐者形象，在向往隐居生活的同时，亦有一丝的失落山寺钟鸣 喧意境喧嚣热闹气幽静清淡寥所见归喧昼已昏、争渡喧忽到、寂寥、唯有所闻鹿门月照、烟树、岩扉、松径江村村村余所感