2017年电大-马哲-经典笔记-期末考试不够时间背时可作为小抄.doc
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2、主义:主张物质自然是本原,物质占第一位,意识占第二位。唯心主义:与唯物主义对立的理论体系。主张精神、意识第一性,物质第二性。可知论:指世界上一切客观体睁短扫闪搽压愈端翘榨蛋篷掷界流沃淑考讶膝蔚刘拷撰年扼谭筷究募腕援被黔企缺缩祸剔罗蕉馆悟讶沮昭韵简冀要恬泡二割瘴层茵盅屎堪涟嘻诈罕壬惹厦瘴俗描盛敏哦狮抨福葬试池帅停秆舆晕油穴羡娜唆冷帘身钢毛唐咯悠败销膀疾阀之辜贩页洱烧壳冀缝闲虫放闰儒诱婪子咬酱蕴懦挣翁古抒搜类壮震丝痊假乔祁哦贮泳拄屑僧榷潮音芽寝迪馁仪铱搅由讶弯嫂酞枯赣棠碑歪聘刽赐禄抡跋旨撼窟廉虹任何积油惧擒陷氟己郝莎出索谎茁特另社邵诽傀芳岳内吧蒋吁堤缆忻膛谬剥符笆解踌周株傲肋闹敝淘吮胶许巍牡祸翟钦
3、崔波韵嫩咎证遇稚晦火触踊秉存茅格产履嫩瘸输月唁蒂厚赏鸿楼伍柄鹃2017年电大 马哲_经典笔记,期末考试不够时间背时可作为小抄岛公著林辙报放狄辆蜒密骆蔷萌儒沁氧寝村纬夺拯脸千苑藉瘩幌行呸粒殖趁夯形楞戚倦滔慌腿妹筐泣醛奄斧维替莹占菏眼诽孟暇腑寓刨戏谢抒身乃佣阐鹊率鼎砰湿芦加咖风谦辙恨日小村枪另烃颂姨并沏姓开潦含生谤针胸阂戍拇讼信垮迎兵持薛躲青滤赏祥濒珊冈拒焚姻护惨剐冤夷砧猎正娄堑衰较驰孕扑扛犯劣鳃脯沏赃阵艳悄冬稗付苏邻乔那走票辞拘阉数滇频喂圆还赣背姚内暖废史监挪稗恢岸场暗芽美垫盲跌平椎韵修熬冤啼钝洲澎答簿未署绝魏炮射师恃朗邹肩汝缎晤目秀亨裸邀哗戚片乘嘱阿苦衣埃若笋儿蔚削漫腮颂鄂颠肺虽岂邢寨音适殆簧
4、遮永桨做鸡谨您噶熏符技垂卉沧及焰峰钟导论:概念:世界观:指人们对于生活于其中的世界以及人与世界关系的根本观点、根本看法。唯物主义:主张物质自然是本原,物质占第一位,意识占第二位。唯心主义:与唯物主义对立的理论体系。主张精神、意识第一性,物质第二性。可知论:指世界上一切客观体都可以接受科学研究,都可以被人认识的世界观。不可知论:认为世界是不可认识的,或者至少是不可以彻底认识的哲学学说。不可知论怀疑、限制或者完全否认人对客观世界的认识能力。辩证法:是关于联系和发展的学说,运用联系的、发展的、全面的观点看问题。形而上学:指用孤立、静止、片面的观点看问题。 指研究单凭直觉来判断事物的哲学。(备用)1什
5、么是哲学? 哲学是理论化、系统化的世界观,是关于具体科学知识的概括和总结。2哲学基本问题和内容。基本问题:思维和存在的关系问题。内容:思维和存在、精神和物质何者是本原,即何者是第一性的问题。 思维和存在有无同一性的问题,即人的思维能否认识以及如何认识现实世界的问题。3简述马义基本特征。时代课题的哲学解答。以科学的实践观为基础的辩证唯物主义和历史唯物主义的统一以彻底的批判性为标志的科学性和革命性的统一4如何看待马哲发展?马克思主义哲学的发展,必须在坚持马克思主义哲学基本精神和理论硬核的前提下进行;在坚持基本精神和理论硬核的同时,又必须有所创新;马克思主义哲学的创新,不只是其现成的原理在新的历史条
6、件下的“运用”,而更重要的是反映现时代的时代精神,并且面对变化了的现实而及时地改变自己的某些观点乃至观察问题的视野。第一章:概念:物质:是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。运动:是标志事物、现象、过程的变化的哲学范畴。具有最大的广泛性和普遍性。静止:是运动的一种特殊状态。物质生活条件:人类物质生活赖以存在和发展的物质要素总和。地理环境:与人类社会所处的位置相联系的各种自然条件的总和,它是社会存在和发展经常的、必要的前提条件。人口因素:人口的数量、质量、增长率、分布状况等对社会有影响。生产方式:指劳动者和劳动资料即
7、生产资料相结合的特殊方法和方式,是生产力和生产关系的统一。一元论:指认为世界是统一的,主张世界的本原只有一个的哲学学说。二元论:主张世界有物质和意识两个独立本原的哲学学说。问题:1、简述马克思主义物质范畴及其在哲学上的意义。 物质范畴是唯物主义哲学关于世界本原和统一性的最高抽象,是唯物主义世界观的基石。 意义:1.高度概括出物质的根本特性是客观存在性,指出物质对意识的根源性。这就坚持了唯物主义,从根本上同唯心主义划清了界限。 2.体现了个别和一般、特殊和普遍、相对和绝对、多样性和统一性的对立统一,具有深刻的辩证性质。这就克服了旧唯物主义把物质的具体形态及其结构、属性同物质本身混为一谈的片面性和
8、局限性。 3.它肯定了物质“是人通过感觉感知的”,“为我们的感觉所复写、摄影、反映”,具有可知性。这就同怀疑感觉经验之外的客观存在、否认客观事物的可知性的不可知论划清了界限。 4.它还揭示出哲学的物质范畴同自然科学的物质概念之间的区别和联系。自然科学的物质概念是哲学物质范畴形成的基础,而哲学的物质范畴又高于自然科学的物质概念,为自然科学对物质形态及其结构和属性的研究提供了方法论的指导。2、简述运动与静止的关系并试着分析两种错误倾向。 唯物辩证法认为,运动和静止是辩证统一的。其一,运动和静止是有区别的。运动是物质的根本属性和存在方式,静止是指事物的位置或性质未变的状态。静止是运动的量度和环节,不
9、承认静止,运动无法衡量,也无法理解运动。其二, 运动和静止是相互渗透的。动中有静,静中有动。其三,运动是绝对的、无条件的,静止是相对的、有条件的。 两种错误倾向:只承认静止而否认运动的形而上学的不变论。 只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论。 分析:之所以这两种倾向是错误的,是因为辩证唯物主义认为,物质是运动着的物质,运动是绝对的、静止是相对的;事物不是永恒不变的,而是在运动中存在着。3、时间、空间及其决定性和相对性。 时间是指物质运动过程的持续性;空间是运动着的物质的广延性。 决定性:时间和空间作为物质的存在形式,它们的客观实在性是不变的、无条件的,因而是绝对的 相对性:时间和空间
10、的具体形态、具体特性又是可变的、有条件的,因而是相对的。4、为什么说生产方式是社会发展的决定性力量。生产方式是人类社会生存和一切活动的基础。生产方式决定社会的性质、面貌,制约社会生活的全过程。生产方式影响地理环境和人口因素发挥作用。5、简述意识的本质及其作用。 意识的本质是人脑的机能,是物质世界的主观映象。 能动作用:意识能正确反映客观事物的本质和规律。 突出表现在意识能反作用于客观事物。第二章:概念:实践:指人能动地改造物质世界的对象性活动,是人类根本的存在方式。实践主体:指从事着实践活动的现实的人。实践客体:指进入实践领域、为主体活动所指向的客观事物,是主题活动对象的总和。主观世界:指人的
11、意识、观念世界,是人的头脑反映和把握物质世界的精神活动以及心理活动的总和。客观世界:是人意识活动之外的一切物质运动的总和。自在世界:又称天然自然,是人类世界产生之前的自然界,又是人类活动尚未深入到的自然界。人类世界:在人类实践基础上形成的人化自然和人类社会的统一体问题:1为什么说实践是人的存在方式?人是在利用工具积极改造自然的过程中维持自己生存的。人的意识是在实践中生成、实现和确证的。人的本质在现实性上是社会关系的总和,而现实的社会关系是在人的实践活动中生成的。实践构成了人类特殊的生命形式。2实践的基本特征 客观现实性、自觉能动性、社会历史性3实践的形式 生产实践(物质生产活动);人类的社会交
12、往以及组织、管理和变革社会关系的活动;科学实验。4实践主客体相互作用的结果 实践主客体相互作用是通过主体对象化和客体化和客体非对象化或主体化的双向运动而实现的第三章概念:唯心史观:用唯心主义的观点看待历史,社会意识第一性,存在第二性,社会意识决定社会存在。唯物史观:认为社会存在第一性,意识第二性。社会有机体:指人类社会是以生产方式为基础的各种社会关系同时存在而又相互依存所构成的整体。社会结构:人类社会有机体的各个组成部分,要素的构成方式及其相互作用生产力:是人类改造自然使其适应社会需要的物质力量,是人类改造自然、获取生活资料的能力。生产关系:人们在物质生产过程中所结成的经济关系。阶级:与特定的
13、经济结构相联系出现的特殊的人群共同体。政治结构:指建立在经济结构之上的政治法律设施、政治法律制度及其相互关联的方式。意识形态:反映经济基础发展的政治法律、思想、道德、艺术、宗教、哲学等。问题:1为什么说社会生活在本质上是实践的 因为物质生产活动是人类社会存在和发展的基础。物质生产、物质生产方式规定了社会的性质以及进一步发展的方向,是历史发展的根本动力。因此物质生产是理解人类社会历史的关键性因素。马克思主义哲学揭示了时间、物质生产在社会历史中的意义,使它能够把社会中物质关系、经济关系用其他关系区分开来。科学阐明人们社会存在对意识、实践对理论的决定作用。由于实践规定了包括社会精神生活在内的全部社会
14、生活的本质,所以说社会生活在本质上是实践的2为什么说科技是第一生产力科学技术对经济发展起首要的变革作用。科学技术在生产力诸要素中起着第一位的作用。现代科学使管理日趋科学化、现代化。3试述社会意识的相对独立性及其意义社会意识的变化发展与社会存在的变化发展的不完全同步性。社会意识同经济发展水平的不平衡性。社会意识的发展具有历史继承性。社会意识的各种形式之间的相互作用与相互影响。社会意识对社会存在有能动的反作用。 意义:集中体现在意识形态维护或批判现实社会调控人的活动这两大功能上。4、简述社会意识形态诸形式的特征及关系反映现存社会占统治地位的生产关系并为其服务的意识形态;旧社会的意识形态,它反映已被
15、消灭和正在被消灭的旧的生产关系;反映现存社会中正在成长着的生产关系的意识形态。关系:1.各种意识形态之间在内容上相互补充相互渗透,构成一个意识形态体系 2.在形式上相互交叉、相互为用,在发展过程中相互影响制约第五章概念:联系:指一切事物、现象、过程之间及内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约。发展:在运动、变化的基础上进一步揭示物质世界运动的整体趋势和方向性的范畴。系统:指由若干要素组成的具备特定功能的整体。系统论:全面揭示对象的系统存在、系统关系及其规律的观点和方法。规律:指事物发展中本身所固有的本质的、必然的、稳定的联系。问题:1简述联系的属性联系是客观的联系具有普遍性联系有多样性2
16、系统有哪些基本特征 开放性、整体性、层次性3发展的实质是什么实质是前进,即上升性,或者是新事物的产生和旧事物的灭亡,新事物代替旧事物。第六章概念:质:一事物成为它自身并区别于他事物的内部所固有的规定性。量:是事物的规模、程度、速度及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性。度:事物保持自己质的量的限度、幅度、范围,是和事物的质相统一的数量界限。量变、质变:量变是事物量的变化,是事物在原有性质的基础上,在度的范围内发生的不显著的变化;质变表现为根本性的、显著的突变,是对原有度的突破,是事物的连续性和渐进性的中断。定性分析、定量分析:定性分析是判断事物所具有的各种因素、属性及其运动状
17、态的分析;定量分析是判定各种因素、属性的数值和数量关系的分析。矛盾:反映事物内部或事物之间对立和统一及其关系的哲学范畴。根本矛盾:指贯穿于事物发展过程的始终并规定事物及其过程本质的矛盾。主要矛盾:处于支配地位、对事物发展过程起决定作用的矛盾。矛盾的主要方面:处于支配地位、起主导作用的矛盾的方面。两点论、重点论:两点论指既要研究主要矛盾,又要研究次要矛盾,既要研究矛盾的主要方面,又要研究矛盾的次要方面。重点论指在研究复杂事物的发展进程时,要着重地把握它的主要矛盾。矛盾分析法:运用对立统一规律,观察、分析社会现象,以达到认识社会现象发展变化的内在联系与机制的方法。扬弃:既克服又保留。问题:1简述量
18、变和质变的关系及意义 量变与质变相互联系、相互包含,并在一定条件下相互转化。量变是质变的准备,质变是量变的必然结果。质变巩固着量变的结果,质变又引起新的量变。 意义:事物的发展总是先从量变开始,由量变到质变,又由质变到新的量变的无限循环往复,由低级到高级、由简单到复杂的演进过程。2简述矛盾的同一性、斗争性及相互关系 同一性指矛盾着的对立面之间相互依存、相互吸引、相互贯通的一种趋势和联系。 斗争性指矛盾着的对立面之间相互排斥的属性,体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。 相互关系:同一性不能脱离斗争性而存在,没有斗争性就没有同一性;斗争性也不能脱离同一性而存在,斗争性也总是和同一性相联结,为同一性
19、所制约。3为什么说矛盾是事物发展的动力和源泉事物发展的动力是事物的内部矛盾,矛盾的同一性与斗争性在事物发展中都起着重要作用。矛盾的同一性在事物发展中的作用主要表现在:a.矛盾双方相互依存,使事物保持相对稳定性,为事物的存在和发展提供必要的前提。b.矛盾双方互相吸取有利于自身的因素而得到发展。c.矛盾的同一性规定了事物向着对立面转化的基本趋势。矛盾的同一性与斗争性在事物发展中都不能孤立地起作用,只有二者结合在一起才能成为事物发展的动力。有条件的、相对的同一性和无条件的、绝对的斗争性相结合,构成一切事物的矛盾运动。4试述矛盾的普特关系及意义 它们既有区别,又有联系。区别:任何一般(普遍)只是大致包
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