《初中课外文言文阅读(八年级)》.doc
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1、初中课外文言文阅读(八年级)初中课外文言文阅读 姓名: 何陋轩记 昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国往,将陋其地,弗能居也;而予处之旬月,安而乐之。夷之人其好言恶詈,直情率遂。始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。予尝圃于丛棘之右,民相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹,莳之以卉药,琴编图史,学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”,以信孔子之言。 (选自王文成公全书,有删节)【注释】蔡:周代古国。上国:国都。詈:骂。郁:
2、阻滞。莳:栽种。信:通“伸”,伸张。1解释下列句中加点的词。守仁以罪谪龙场( ) 就石穴而居之( )安而乐之( ) 因名之曰“何陋”( )2用现代汉语翻译下面的句子。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”【译】 于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。【译】 3.“何陋轩”是如何来阐明孔子“何陋之有”的观点?结合文章内容简要分析。【答】 4文章开头为什么要借用孔子的话“君子居之,何陋之有”?【答】 秦西巴纵麑孟孙猎而得麑,使秦西巴持归烹之。麑母随之而啼,秦西巴弗忍,纵而与之。孟孙归,求麑安在。秦西巴对曰:“其母随而啼,臣诚弗忍,窃纵而予之。”孟孙怒,逐秦西巴。居一年,取以为子傅。左右曰:
3、“秦西巴有罪于君,今以为子傅,何也?”孟孙曰:“夫一麑不忍,又何况于人乎?”【注释】麑(n)小鹿 太子傅:太子的老师;太子是国君的继承人 。 1.解释下列加点的字。臣诚弗忍( ) 纵而与之( )求麑安在( ) 居一年( )2.翻译下列句子。孟孙猎而得麑,使秦西巴持归烹之。【译】 夫一麑不忍,又何况于人乎?【译】 3.孟孙做了什么事来表示对秦西巴的认同?(用原文中的句子回答)【答】 4.从选文中你明白了怎样的道理?请用自己的话加以概括。【答】 刘氏善举刘氏者,某乡寡妇也,育一儿,昼则疾耕于田间,夜则纺织于烛下,竟年如是。邻有贫乏者,刘氏辄以斗升相济。偶有无衣者,刘氏以己之衣遗之。乡里咸称其善。然
4、儿不解,心有憾。母诫之,曰“与人为善,乃为人之本,谁无缓急之事。”母卒三年,刘家大火,屋舍衣物殆尽,乡邻给衣物,且为之伐木建屋,皆念刘氏之情也。时刘儿方悟母之善举也。1.解释加点词语。辄以斗升相济( ) 心有憾( )母卒三年( ) 方悟母之善举( )2.翻译句子。夜则纺织于烛下,竟年如是。【译】 与人为善,乃为人之本,谁无缓急之事。【译】 3.文章运用了什么表现手法来突出刘氏的“善”?【答】 4.“时刘儿方悟母之善举也”,请问刘家儿子最后“悟”出了什么?【答】 陈谏议教子宋陈谏议家有劣马,性暴,不可驭,蹄啮伤人多矣。一日,谏议入厩,不见是马,因诘仆:“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧
5、咨者,陈之子也。谏议遽招子,曰:“汝为贵臣,家中左右尚不能制,贾人安能蓄之?是移祸于人也!”急命人追贾人取马,而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。【注释】陈谏(jin)议:北宋陈省华(939年1006年),字善则,北宋阆州阆中人,官至左谏议大夫,故称之。诘:质问。贾人:商人。贵臣:朝廷中的重臣。直:通“值”,价值,这里指钱。戒:通“诫”,告诫。1. 解释下列句中的加点词。蹄啮伤人多矣( ) 因诘仆( )谏议遽招子( ) 而偿其直( )2.用现代汉语翻译下面的句子。仆言为陈尧咨售之贾人矣。【译】 汝为贵臣,家中左右尚不能制,贾人安能蓄之?【译】 3.结合原文,说说“不见是马”与“是
6、移祸于人也” 两句中的“是”分别指代什么内容。【答】 4.读了本文,你是怎么理解“时人”所谓的“古仁人之风”的?请结合原文作简要分析。【答】 炼钢世间锻铁所谓钢铁者,用柔铁屈盘之,乃以生铁陷其间,泥封炼之,锻令相入,谓之“团钢”,亦谓之“灌钢”。此乃伪钢耳,暂假生铁以为坚,二三炼则生铁自熟,仍是柔铁。然而天下莫以为非者,盖未识真钢耳。余出使,至磁州锻坊,观炼铁,方识真钢。凡铁之有钢者,如面中有筋,濯尽柔面,则面筋乃见。炼钢亦然,但取精铁,锻之百余火,每锻称之,一锻一轻,至累锻而斤两不减,则纯钢也,虽百炼不耗矣。此乃铁之精纯者,其色清明,磨莹之,则黯黯然青且黑,与常铁迥异。亦有炼之至尽而全无钢者
7、,皆系地之所产。【注释】(1)入:“相熔合”的意思;(2)柔面:制面筋时用水洗去的淀粉;(3)莹:光洁明亮。1下列句中加点字和“泥封炼之”中的“泥”用法相同的两项是( )( )A 板印书籍 B火令药熔C 锻令相入 D木格贮之2用现代汉语翻译下面的句子。此乃伪钢耳,暂假生铁以为坚。【译】 凡铁之有钢者,如面中有筋。【译】 3根据选文内容,简述炼钢的过程。【答】 4根据选文内容,概括纯钢的特点。【答】 王冕传(节选)王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛垄上。窃入学舍,听诸生诵书,听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田,父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。
8、夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒,门人事冕如事性。(选自宋学士文集)【注释】蹊:踩,践踏。 恬:心神安适。1解释下列加点的字。窃入学舍( ) 曷不听其所为 ( )听已,辄默记( ) 门人事冕如事性 ( )2.翻译句子。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。【译】 安阳韩性闻而异之,录为弟子。【译】 3.文中哪个字最能体现王冕的特点与精神?这种特点与精神在文中具体体现在哪些地方?【答】 4王冕最终成为了著名的画家、诗人,他之所以能成功,除了他自身的刻苦、勤奋、坚持等因素之外,还有哪些外在的因
9、素?【答】 虎丘记(节选)布席之初,唱者千百,声若聚蚊,不可辨识。分曹部署,竞以歌喉相斗;雅俗既陈,妍媸自别。未几而摇头顿足者,得数十人而已。已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈。一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销。比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用。一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。【注释】分曹:分组 妍媸(ch):美丑 瓦釜:比喻粗俗的歌调。釜:锅 属:跟随着 竹肉:指管乐与歌喉。1. 解释下列句子中的加点字。声若聚蚊( ) 寂然停声( ) 比至夜深( ) 竹肉相发 ( ) 2
10、用现代汉语翻译下面的句子。月影横斜,荇藻凌乱。【译】 一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际。【译】 3选文描写的是中秋夜虎丘唱歌竞赛场景,结合选文具体说说作者是按照什么顺序来描写的。【答】 4选文中哪些语句表现了唱歌竞赛最终胜利者超绝的歌艺?属于什么描写?【答】 富人之子齐有富人,家累千金,其二子甚愚。其父又不教之。一日,艾子谓其父曰:“君之子虽美,而不通世务。他日曷能克其家?”父怒曰:“吾之子,敏而且恃多能,岂有不通世务耶?”艾子曰:“不须试之他,但问君之子,所食者米,从何来?若知之,吾当妄言之罪。”父遂呼其子问之。其子嘻然笑曰:“吾岂不知此也,每以布囊取来。”其父愀然改容曰:“子之愚甚也
11、!彼米不是田中来?”艾子曰:“非其父不生其子。” 选自艾子杂事【注释】世务:事务。恃:依靠,这里指具有。布囊:布袋。愀然:脸色改变,多指悲伤、忧愁、严肃。1 解释下列加点的字。家累千金( ) 敏而且恃多能( )父遂呼其子( ) 愀然改容( )2.用现代汉语翻译下面的句子。吾之子,敏而且恃多能,岂有不通世务耶?【译】 不须试之他,但问君之子,所食者米,从何来?【译】 3.用自己的话说说富人和富人之子分别认为米是从哪里来的。【答】 4.试着写一句和 “非其父不生其子”意思相近的俗语,并说说这句话给你的启示。【答】 读书之法大抵现书先须熟读,使其言皆出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可
12、以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间。先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其尤无义理者,不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难,而求其理之所安,以考其是非,则似是而非者,亦将夺于公论而无以立矣。大率徐行却立,处静观动,如攻坚木,先其易者而后其节目;如解乱绳,有所不通则姑置而徐理之。此观书之法也。凡读书,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓看字,仔细分明读之。须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘。古人云,读书千遍,其义自见。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也
13、。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?【注释】漫浪:随随便便1.解释下列句中加点的词。然后可以有得尔( ) 众说纷错( )心到最急( ) 心既到矣( )2.用现代汉语翻译下面的句子。如攻坚木,先其易者而后其节目;如解乱绳,有所不通则姑置而徐理之。【译】 古人云,“读书千遍,其义自见。”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。【译】 3.文中用了哪些论证方法来教导学生如何“读书”?【答】 4.同样是激励教导学生读书,本文与课文送东阳马生序相比,有什么异同点?【答】 汴和泣玉楚人和
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