苏州市2019届高三期中语文作文解读(附：苏州市2019届高三期中语文作文阅卷评分细则).doc

苏州市2019届高三期中语文作文解读李彬 等一、作文题目根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。有人追寻梦想，出门远行；有人安土重迁，守家难离；有人思念故园，魂牵梦萦二、审题立意这则作文材料由三个并列分句构成，共同指向一个话题“家”。三个分句分别说的是离家、守家和思家。这里的“家”，可以是家庭、家乡，也可以家园、家国，还可以是精神家园、精神故乡。家，是与家人共同生活的处所，是遮风挡雨、学习成长的地方，是承载喜怒哀乐酸甜苦辣的生活栖息地，更是人的精神港湾。“有人追寻梦想，出门远行”，家是远行的出发地，当然家也会有局限性，对人的发展可能会形成束缚、限制；选择离家，就是为了更好地实现自我价值。“有人安土重迁，守家难离”，家是一个人的根，自然不肯轻易迁离，这是不思进取，还是故土难离的拳拳情意?“有人思念故园，魂牵梦萦”，这一句隐含的主体是离家之人，“故园之思”是人类的永恒情愫。三个分句意蕴丰富，加之后面的省略号，本题有很大的写作空间，既可对“家”进行深入思索或具体描述，也可围绕“人对家”的态度来写。在审题立意时，可选择其中一句来写，也可就整体来写。但选择其中一句，写作重心应落在“家”上，必须紧密联系人与家的事、情、理、趣、味、境等一个或几个方面。特别说明：对于核心概念“家”，考生要能准确把握其内涵特征，避免偷换概念或泛泛而谈。对“家”的概念理解，能自洽即可。如果能化大为小，扣住“家”的一个方面来写，全文概念一致，适当加分。如果全文只写“追寻梦想”、“魂牵梦萦”之类，没有扣住核心话题“家”，不得超过45分，与“家”没有联系的不高于41分。议论文如果只照抄材料的三句话，没有自己的见解，不高于四类上48分。议论文重在看有无深入分析，能否抓住主要矛盾进行剖析。记叙文重在看是否将重心落在“家”上，且将“家”这一概念具象化、细节化。阅卷情况作文切入分46分，本市均分45.8。偏题较多命题者用心良苦，希望学生在面对新材料作文时不只是会抓显而易见的关键词（如“智慧”“车”“光明与阴影”等），还应思考材料中隐含的信息，特别是当这些信息都共同指向一个对象时，学生是否能够提炼出这个关键词。事实证明，学生提炼信息的能力比我们预料的糟糕多了。不管选择那一句话切入，我们都无法回避“家”“故园”“故乡”这些词。第一句话的“出门”指向“离家”，第二句分句直接出现“守家”二字，第三句则是“故园”。只要稍作思考，我们就知道写作时必定围绕“家”来写。命题者甚至连比较简单的写作构思都提供给学生了有些追梦之人敢于离家闯荡，有些恋家之人安于守家生活。不论是离家还是守家，家永远是我们内心最深的牵挂。我想，学生若能照着这个思路写下去至少能得到切入分。可他们偏不，于是就出现了许多令人匪夷所思的立意。“追梦”。本次阅卷中，完全写“追梦”的学生非常多。材料中的几句话只是他用以架出“追梦”的桥梁，接下来他马上“过河拆桥”。在接下来的论证中，“家”“故乡”的字眼不再出现，全篇围绕“什么是梦想”“梦想的意义”“追梦的方法”来写。“做自己”、“坚守本心”。对于这些学生而言，许多材料可能都是一样的。只要材料中有不同的看法或做法，他们都会想到“走自己的路，让别人去说吧。”“莫忘初衷，坚守本心。”其他一些偏题立意还有“执着”、“抉择”、“价值选择”、“适合自己方为最好”、“学海无涯，坐舟远行”、“古代文人的悲与乐”，甚至连“勇于实践”都有。还有一些主题不明晰的，比如写成“家庭温馨故事”“家乡变迁”的。分析浅层这是本次阅卷中议论文比较突出的一个问题，一是学生对“家”这个概念没有细细思考，分析。没有写出更多既对有有一定深度的理解，很多都停留在表层理解上。二是学生能写“安土重迁，守家难离”，但这两者之间到底什么关系，又为什么会守家难离，没有具体深入地分析，又只能停留在举例的层面。学生也能写“思念故园，魂牵梦萦”，但为什么会对家魂牵梦萦，也很少能说出个所以然。那这样的议论文也就只能切入分了。学生总是觉得自己写议论文最大的问题是“没例子“，其实不然。学生写议论文最大的问题是“没思考”，他们对一个问题“是什么”都没有弄清楚，就开始行文了。至于“为什么”会如此，更是缺少真实的思考，于是陷入以例代析的怪圈。素材低幼这是本次阅卷时比较突出的一个问题，个人觉得主要集中在记叙文上。有关“家”的记叙文应该是比较好下笔的，正因为门槛低，所以很难写出文质兼佳的记叙文。学生喜欢在以下一些方面做文章：陈腐的“江南小镇”。幼时青砖黛瓦的家乡不再，迎面扑来的是浓厚的商业化气息。如门前那棵树那个小村庄最美不过旧时光。即便不谈他们在审题上的偏差，光是选材上的陈旧就让他止步于切入分，再加上有些学生卷面极差，文章让人不堪卒读。老套的“发家致富”。学生喜欢虚构故事。人物的名字也富有喜感，如“李二狗”“阿毛”等。内容无外乎少时离家成土豪，内心总觉空落落。于是土豪回到魂牵梦萦的家乡，为家乡铺路造桥以报答故乡养育之恩。这样的故事总是多了几许疏离，引不起读者的共鸣。除了素材的老套外，记叙文还存在以下问题：1、文体不清。许多学生开头结尾议论，中间又切换成记叙模式；2、文中能够设置一个物象，比如“锦帕”“琴音”等，但仔细读来，这些物象都是游离于“家”之外的，和故乡并没有什么关联，只是为了营造一定的氛围强加进去的；3、流水账式的叙述。有些学生的作文就是一篇他自己或是他父辈祖辈在故乡的成长史；4、胡编乱造。连间谍这样的文章都冒出来了。教学建议议论文除了进一步在审题上下功夫，还更应该注重训练学生的语言表达。虽说“冰冻三尺非一日之寒”，学生的语言功底早就奠定好了，可人皆有爱“美”之心。流畅优美、富有哲思与深度的语言也是每个学生都十分欣赏和喜爱的。如果不能做到“神似”，那“形似”也是好的。“故园是莫言的高密县，高粱泛着红艳艳的光；故园是余华的江南小镇，终日飘着细密的雨；故园是老舍的北平，默默承受着一个世纪的战火和风雨”“历史渊源塑造了我们守家与流浪相对相融的精神特质。安土重迁的传统延续至今，便有蜗居家乡的青年人的停留；重功重业的儒家理念血脉相传，便有北漂南漂的城市流动”这么优美的语言，如果我们一直朗读下去、借鉴下去、模仿下去，再加上密集的训练，相信学生的语言表达还是能有进步的。重视记叙文的教学。卷面问题从来都是值得高度重视的。“故乡”应是起点，但不能止于此独书湖畔【编者按】本周，中国最大的一个镇“苏锡常镇”，举行了高三期中考试。这周的主旋律是：批卷、统计、分析、讲卷，总结终于的终于，周六早晨的阳光，穿破云雾，洒向大地，温暖走过期中考试的教师与学生。2019届苏州高三期中语文作文审题与阅卷心得送别这周，意味着期中考试告一段落，也意味着高三的四分之一已在上帝手中。未经省视的人生没有价值，为了让剩下的四分之三过得更加高效，我们不得不反思本次高三期中考试中所暴露的问题。就整份考卷而言，只有作文题的命制体现了出卷人的自由意志。因为整份试卷中其余题目，其命制形式与题型，皆与2019年江苏高考卷几乎如出一辙。可见，本次命题，命题人是“带着镣铐跳舞”，而只有作文题目，是其“本质力量的对象化”，更加值得我们学习、品鉴与体悟。已往不谏，来者可追。反思是为了更好的出发。先来看一下本次题目：有人追寻梦想，出门远行；有人安土重迁，故土难离；有人思念故园，魂牵梦萦可以说，这道题“很江苏”：“不上海也北京”，一则没有明显的、突出的思辨性，二则没有具有很强政治意识形态的话题。这是一道“送分题”，与学生的生活很贴切：十八岁出远门，追寻梦想；或者依托别人生活体验或自己阅读经历，观照安土重迁背后的乡土情结；或思考寻梦过程的引颈回望与魂牵梦萦虽然有人指出，这道题与学生生活有点“隔”：没有离开故乡就谈故乡，有点难。持有这种观点的人，主要针对的是后两句。我以为这种观点很难成立。一是因为生活体验不能等同于阅读体验，阅读体验可以拓展生活体验的疆域，丰富学生的认知范围，正如有句俗话说：“没有吃过猪头肉，难道不成听猪叫过”；二是即便学生对故乡理解不够深刻，但是“十八岁出远门”的青春萌动，总可以盘活学生的写作素材，激发学生的写作热情。为了写好本题，我们需要来厘清一下这三句话的关系。这三句话指向的是同一个话题中心“家”与“故乡”。三句话体现的是个体与家的不同的状态：离家、守家、思家。当然，学生不能仅仅围绕“家”来写，那样这道题就成了话题作文。这道题的核心是：关系。所谓关系，是关键词之间的联系。如果我们仔细梳理一下2018年南通三套试卷，围绕关系命题是命题人坚守的命制原则。南通一模卷是“比”与“学问”、“智慧”、“情怀”的关系；二模卷是“跟在别人后面”与“做自己”的关系；三模卷是“好的名声”与“理所当然”或“好的名声”与“负担”之间的关系。回到本到题目上，命题人也在试图引导学生思考核心概念之间的关系，起码在第一个小分句上表现得十分明显：“离家”与“梦想”之间的关系。而后两个分句，就没有第一句的内在矛盾与张力。第二小分句表达的是一种常规心理：安土重迁，而第三小分句要求学生思考的是思念故园。概之，这三句话，是根据个人与“家”的不同状态来划分的。三句话分别体现的个体状态是：在他乡、在故乡和在两点徘徊。无论从技术层面还是从情感角度，第三句说了等于白说。因为“思家”应该是弥漫在“离家”与“守家”中的情感烟雾。再者，“离家”与“守家”已经构成了二元关系，“思家”不能构成“第三极”。虽然命题人的导向很明显，内心比较善良。然而，学生写作的现实却不容乐观。在阅卷过程中，学生的问题，大大超过能够想象得出种种错误的可能。就审题而言，师生关系似乎可以这样描述：你拼了命地让他“归正不偏题”，他拼了命地“脱靶要偏题”。首先是忽视“家”的存在。在本次阅卷过程中，有部分同学的立意是：“追梦”、“学会取舍”、“智慧地选择”等等。如果把审题比作打靶，那么，揪住核心立意就是命中十环。这道题目的“十环”就是“家”与“梦想”、“思念”等词语的关系。一般而言，不能单写一极，即不能单写“追梦”。当然，如果考生选择后两个分句来写，一般不存在脱离“家”而存在。在本次考试中，大致有40%的学生选择第一个分句来立意，结果很多人选择了“追梦远行”，而把“家”给忘了。这就有与中心离散的嫌疑。如单写“追梦”，那么只能说“打在三环”，但“没脱靶”。而“智慧地选择”、“学会取舍”属于“滑步立意”，基本属于“脱靶型”，那就是偏题了，分数不得高于41分。我觉得，如果仅仅写“追梦”的学生，忘却了“家”与“故乡”的存在，我劝你再好好爬梳一下江苏高考真题：智慧与境界、言语与个性创新、车与人事景情理、语言与生命、生活与文明。结合高考题、南通卷、南京卷、苏州卷等命题风格，再次提醒一下：审题与立意必须要突破“单向度”与“单元化”，最好围绕关系深入思考。有部分同学选择了写后两个分句。写后两个分句，都离不开“故乡”这一存在。那么，何为故乡呢？透过学生的写作实际，我感觉，学生把“故乡”与“地址”、“地点”一词混淆了。按照安东尼奥罗姆的观点，“地址”是死的，而“地点”是活的，前者是一种指示与寻找，而后者生活与体验。其实，“故乡”的全部含义，大多落实在“地点”和它养育的内容上。换句话说，“故乡”是熔铸了个人血、泪与情感的出生地。“故乡”不仅仅是一种空间标识，更是一种情感能指。随着现代化进程的加速，而“故乡”的实体正在变形、减少，甚至消逝。即“故乡”的精神性正在逐渐强化。如余秋雨在乡关何处中写到，“余姚”本是他的第一故乡，但是他在上海、甚至日本，都能够找到“故乡”的体认。“余姚”的内涵，逐渐由实体转化为虚拟由余姚籍的黄宗羲、朱舜水、王阳明等思想大家所形成文化气场与精神空间：忠义爱国与士人情怀。这就变成他的精神故乡。由此，我们可以发现：“故乡”一词，具有很强的层次性，既可以实指地址，又可以虚指精神。记得丰子恺曾经提出“三层小楼”的概念：物质层面、精神层面与灵魂层面。藉此，“故乡”也应该有这三种对应关系：物质性的空间概念，精神的情感空间，与神圣性的信仰层面。可惜的是，学生的思维层次只是“故乡”停留在浅表，有待提高。诚然，我们在阅卷过程中，发现部分学生认识到“故乡”的精神性，但是，也仅仅是贴标签地分析与思考，并未深入到“故乡”所代表的那一段生活中去，很少有触及灵魂深处的表达。记得老舍在想北平中所言，“我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么，而是整个儿与我的心灵相粘合的一段历史，一大块地方，多少风景名胜，从雨后什刹海的蜻蜓一直到我的梦里玉泉山的塔影，都积凑到一块，每一小的事件中有个我，我的每一个思念中有个北平，这只有说不出而已”。这是与老舍骨肉相连的表达。然而，部分学生没有能够深入故乡的生活深处，只是对“故乡”进行匆匆“巡礼”，浮光掠影，浅尝辄止。试问，没有经过血和泪浸泡的文字，怎么能打动人，甚至都不能打动自己。还有，对于议论的写作，还有部分学生，对“故乡”的认识属于静止而机械。需知“故乡”的内涵是在不断变化的，甚至出现“反认他乡是故乡”的情况。如作家李新勇的变奏的乡愁，里面写出“故乡”的动态性。“我”的第一故乡是大凉山西昌，这是“我”爷爷与爸爸共同生活过的地方，是“我”的精神源头，后来“我”的故乡变成了江苏，它是我孩子的出生地，是她的原点与中心，再者在江苏能遇到老乡，渐渐地，江苏成了“我”孩子的故乡，也成了“我”能老乡共同体认的“故乡”，后来，自“我”从鲁迅文学院毕业后，鲁院的一切，成了“我”以及其他作家的精神故乡。“故乡”的嬗变，记录“我”追梦的过程，演绎“我”丰富的生活，甚至传递“我”的精神血脉。其实，尽管地理空间在不断变化，而“我”栖居的精神方向一直不变：思念故土、爱好文学等。同样的，几乎没有学生认识到“故乡”的动态性与矛盾性。如果学生能够认识到“他乡”与“故乡”的情感纠葛与渐变替换，兴许能够写出拒绝平庸、立意独特的文章来。说到现在，此处的“故乡”，我以为还是大众的，普遍的，不具有独特性与唯一性。如果要想凸显写作智慧来，达到立意的独特性与巧妙小，还应该将“故乡”化大为小，写出故乡的唯一性，写出个人成长的独特性。在现当代文学史上，著名的故乡比较多，比如高密乡，比如商州，比如黄土高原，再如东北黑土地等，“一方水土养育一方人”，这些散发原始生命力的地方，包含着旺盛的生命力，也曾哺育出优秀儿女。不同的风土人情，孕育出不同的文化特征来，也记录不同的生活轨迹。无论是小说中，都有对“家”的描写与表达。下面，撷取两段关于对“家”的描写，让你猜一猜。“过来，爸爸说，一边递给我一支骨制的小笛，拿去，你涉足远方他乡，向人们吹奏的时候，不要忘记老父。现在正是你见世面学本领的大好时光我们那个山谷在我来说，到村子的大磨坊这一段是熟悉的;在我的心里，山谷后面才是世界，也是我一心向往的地方。一只飞得精疲力竭的蜜蜂飞到我的衣袖上停住了，我带着它一起走。我走了好长一段路后，便想像一个邮差似的作一小憩，同时也好回首对故乡寄予告别的一瞥。”“故乡是一个人的羞涩处，也是一个人最大的隐秘。我把故乡隐藏在身后，单枪匹马去闯荡生活。我在世界的任何一个地方走动，居住和生活，那不是我的，我不会留下脚印。我是在黄沙梁长大树木，不管我的杈伸到哪里,枝条蔓过篱笆和墙，在别处开了花,结了果，我的根还在黄沙梁。他们就整不死我，也无法改变我。”同学们，你们知道这两段出自哪里吗？第一个语段是赫尔曼黑塞短篇小说笛梦的开头，小说主要叙写一个小男孩在音乐家父亲的指导下，外出寻梦，最后走向成熟的过程。此处，“家”成寻梦的动力与源头。“好风凭借力，送我入青云”，“家庭”与“故乡”可以成为追梦的助力器与起跑线。在一个地方住久了，故乡就可能成为世界的中心。为了消除这种偏狭，人们可以走向远方，寻找心中的诗歌与梦想。生活分为此处与彼处，人生也许就是在彼处发现自我与成为自我。然而，在本次写作中，部分学生想当然地借助“父母在，不远游”的古训，认为“故乡”是情感与梦想的羁绊，所以需要出门远行。这里的逻辑漏洞很大，彼此之间并未构成支撑。其中有一逻辑链断裂的是：“父母在不远游”作为“故乡”是情感羁绊的支撑基础。这是有很大问题的，孔子并未让孩子不要远行，因为“父母在、不远游”后面还有一句“游必有方”，是外出寻梦，必定要方向与目标。再者，“故乡”也不是出门寻梦的阻力，因为无论东西方，父母都是希望自己的孩子能够有生存与生活能力，能够实现孩子自身的梦想。弗洛姆在爱的艺术中指出，与其他性质的爱不同的是，父母的爱在于放手。所以，学生在佐证“出门寻梦”时，不能想当然地论证寻找理论支撑。第二个语段是刘亮程写的的故乡。黄梁沙，地处偏避，经济落后，民风淳朴，人际融洽。而“回到故乡”成了刘亮程“追梦”的动力。由起点再到起点，从乡村到城市再到乡村。圆形的人生结构中，刘亮程寻找这文学的梦想。刘亮程的生活轨迹，成了很多议论文学生习作的“黑天鹅”。因为，很多人都是如此立论：出门寻梦。然而，刘亮程却是“逆流而行”归家寻梦。刘亮程在当初从农村走向城市时，他的父母与故乡并未成为他的束缚，甚至成为他出发的理由。再后来，他从城市回到故乡，也是为了躲避文学的喧嚣与寻找坚实的自我。如周国平在记住回家的路中所言：一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神坐标，无论走多远都能够找到回家的路。也许在外面容易迷失自我，容易丧失自己的“精神密友”，也许生活在喧闹的外部世界中。而当初的出发点，再次成了自己的归宿地。这是一种宿命，更是一种超脱之后的逐求。故乡，成了逐梦的驱动。如果学生能够如此立论，可以超过同龄。老子所言“少则得多则惑”，经济学家舒马赫所言“小即美好”，在本次写作中，学生如果能够锚住“家”与“故乡”这个核心，往内涵想，往细节悟，灵动地思考，具象地思考，认识到“家”的存在性、层次性、动态性与特殊性，兴许能写出自成高格、气象万千的“这一个”。附录：苏州市2019届高三语文期中作文阅卷评分细则 2018.11一、作文题目根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。有人追寻梦想，出门远行；有人安土重迁，守家难离；有人思念故园，魂牵梦萦二、审题立意这则作文材料由三个并列分句构成，共同指向一个话题“家”。三个分句分别说的是离家、守家和思家。这里的“家”，可以是家庭、家乡，也可以家园、家国，还可以是精神家园、精神故乡。家，是与家人共同生活的处所，是遮风挡雨、学习成长的地方，是承载喜怒哀乐酸甜苦辣的生活栖息地，更是人的精神港湾。“有人追寻梦想，出门远行”，家是远行的出发地，当然家也会有局限性，对人的发展可能会形成束缚、限制；选择离家，就是为了更好地实现自我价值。“有人安土重迁，守家难离”，家是一个人的根，自然不肯轻易迁离，这是不思进取，还是故土难离的拳拳情意?“有人思念故园，魂牵梦萦”，这一句隐含的主体是离家之人，“故园之思”是人类的永恒情愫。三个分句意蕴丰富，加之后面的省略号，本题有很大的写作空间，既可对“家”进行深入思索或具体描述，也可围绕“人对家”的态度来写。在审题立意时，可选择其中一句来写，也可就整体来写。但选择其中一句，写作重心应落在“家”上，必须紧密联系人与家的事、情、理、趣、味、境等一个或几个方面。三、判分1判分原则 从考场实际情况出发，实事求是；公平公正，一以贯之。对每一位考生负责；议论文重在评判其理性思辨和有逻辑地分析说理；记叙文重在评价其构思、细节、文采、意蕴等写作技巧和写作智慧，内容要合乎生活真实，有真情实感。2判分要点一类卷63分以上；二类卷5662分；三类卷4955分；四类卷4248分；五类卷2841分；六类卷27分以下。特别说明：对于核心概念“家”，考生要能准确把握其内涵特征，避免偷换概念或泛泛而谈。对“家”的概念理解，能自洽即可。如果能化大为小，扣住“家”的一个方面来写，全文概念一致，适当加分。如果全文只写“追寻梦想”、“魂牵梦萦”之类，没有扣住核心话题“家”，不得超过45分，与“家”没有联系的不高于41分。议论文如果只照抄材料的三句话，没有自己的见解，不高于四类上48分。议论文重在看有无深入分析，能否抓住主要矛盾进行剖析。记叙文重在看是否将重心落在“家”上，且将“家”这一概念具象化、细节化。要着眼于全篇，作整体评价，抓大放小；既看写什么，也看怎么写，看内容与语言、结构的融洽度。阅卷力求整体着眼，不要刻意放大优点和硬伤，以质赋分，不屈其文，分所应当，分文相称。要看其思想内涵与材料是否存在联系，本质上是否相同或相似。议论文重点看“是否讲理”“会不会讲理”。要审视文与题、材料和观点是否统一浑成，看论证和分析是否严谨深刻，是否能言之成理、自圆其说。警惕作文审题之外导致的表达偏题现象：素材缺陷、表述缺陷等。关注议论文语言的规范，对过于华丽、大而无当、虚张声势的表达应有所扣分。记叙文与议论文应一视同仁。重点引导学生有真情实感地写作，揭示生活的真实和细节中呈现的事理。记叙文要注意细处入笔，注意真情动人。防止虚假的贴标签式作文，对于一些“暗合”材料旨趣的作文要整体研读避免误判偏题。3判分等级（1）议论类文章一类卷（63-70分）：审题精准，立意深刻、独到、新颖；有一个好的由头或切入口，能紧扣主要矛盾分层展开；或能化大为小，具体问题具体分析；或纵横捭阖，鞭辟入里，气势恢宏；用例经典；言近旨远，言简意丰。 二类卷（56-62分）：审题准确，立意有一定的见识；推理和论证有一定的逻辑性和批判性；用例准确；言随意转，言能达意。 三类卷（49-55分）：停留在材料和提示的表层；有一定的分析和层次，但逻辑不够严密；表达顺畅，尚能达意。 四类卷（42-48分）：基本符合材料和提示的范围；泛泛而谈，面面俱到，简单演绎题意；素材堆砌，缺乏材料间的逻辑关联；论证方法单一，基本以举例为主，叙例比例较大；论点与论据之间不匹配，不紧密，显得牵强。 五类卷（28-41分）：貌合神离，基本脱离材料，偏题，套作。 六类卷（27分以下）：自说自话，完全脱离材料，无观点，无论证说理；随便说说，字数不足；或另起炉灶。（2）记叙类文章 一类卷（63-70分）：选取富有生活气息的材料；从生活中的小场景巧妙切入，以小寓大，富有韵味；细节丰富，真挚感人；有文学的味道，有写作的智慧。 二类卷（56-62分）：用身边的事例演绎材料中的某一主题，有构思，有生活气息，有一定的观察和体验，有一定的场景，有可读性；在生活性、细节性与情感性上有一个亮点。 三类卷（49-55分）：基本叙述了与材料相关的人和事，基本符合生活的真实，结构完整，表现手法比较丰富，有一定的细节描写。 四类卷（42-48分）：审题立意正确，但记叙文表现方式单一，多以叙述为主，记流水账；故事与主要矛盾有关，但关联度不高。 五类卷（28-41分）：故事与材料基本无关。 六类卷（27分以下）：故事与材料完全无关，写作素养差。4个案处理确认为抄袭，其中有三分之二以上篇幅与原作相同，最高不超过20分；内容基本相同的，最高不超过10分。写成诗歌的，一律提交组长处理。记叙文或议论文文体模糊不明，视为五类卷；文体不伦不类，且语文素养较差者，视为六类卷。完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每50字扣1分，扣满3分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高不能超过46分（不满100字，05分；200字左右，610分；300字左右，1120分；400字左右，2130分；500字左右，3140分；600字左右4146分）；未完篇的文章不再扣字数不足分。游戏高考、游戏人生、语言格调低下的“问题卷”，评分最高不得超过40分；凡思想感情庸俗低下，即使是切题完篇，评分最高不得超过20分；如果内容恶俗不堪，评分最高不超过10分。卷面、错别字扣分，每错（别）一字扣1分，扣满5分为止。不写作文题目的，扣2分。