2020年民间工艺美术本体价值分析论文.doc
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1、民间工艺美术本体价值分析论文 “工艺美术”既是讲“艺”,但还需重“工”,这是民间工艺美术的构成之一。何为“工”?考工记中记载:“知者创物,巧者述之守之,世谓之工”、说文:“工,巧也,匠也,善其事也。凡执艺事成器物以利用皆调谓之工。”由此可见,我们平时所讲的“工艺”,其实是与某个时代相应技艺和科技发展水平是紧密联系的,科学技术的不断发展促使着新的艺术形式的出现,而优美的艺术形式所表示的科学含量和对美的感知又不断激励着技术水平的再提高,由久以来民间工艺美术的发展就没有和科技分开过。通过现代科技的发展来可以更好更自由的促进工艺美术的生长,同时民间工艺美术也很大程度的受限于科学技术的发展水平。例如大家
2、经常讨论到的科技介入对民间工艺美术的影响:蓝印花布不易保存的落色问题,现今可以被科学技术所弥补,但同时失去了蓝印花布的艺术特色,使拥有独特艺术魅力的蓝印花布失去了原有的味道。我们能够发现,现代科技也在很大程度上消磨着民间工艺美术的生命力,并且现代科技能解决的问题人们开始不再花费更多的精力去自己做。民间工艺美术的本体价值是作为其它一切价值的存在基础和最终依据,它存活于其文化生命和自然生命中,文化生命、自然生命以及它们之间的关系又是存在于人、物、自然三者之间的。民间工艺美术的每件作品或者说每位创作者的作品都是独一无二的,他们有不同的性格、生活环境、人生经历等,对生活的理解也不近相同,赋予了工艺美术
3、独特并难以代替的价值。而现代科技下讲究高效、精准,改变了人、物、自然之间原本的关系模式,这就使民间工艺美术的本体价值与现代科技之间产生了冲突。在现代科技的迅猛发展下,影响了“工艺美术”的“工”。虽然个别案例说明这种影响使民间工艺美术作品不再原汁原味,但却更靠近现代设计,让作品更加精致,从这一角度看,民间工艺美术只是在沿着现代社会的发展在前进而已。而手工也没有完全被代替,我们可以保留,创作独一无二的作品。 中国乾隆年间末期,封建专制的腐朽开始大暴露,从此中国的制瓷业已不能保持其繁荣,走向下坡。神秘的传教士-法国的昂特雷科尔斯与康熙年被派往中国南昌传教,二度来到景德镇,曾在景德镇居住七年之久。所在
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