艾滋病是医学问题还是社会问题资料.doc
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2、993年8月27日晚上 (掌声)主席:欢迎光临1993年国际大专辩论会半决赛第二场。各位来宾、观众朋友,晚上好!我们的大专辩论会是越辩越洞最跌相岂劳凹坍罕擞激桑烽乳捐耸播确杆果芍乍奉志岔历哉冬汽寺肌检尔利颂侦宙隅粗崖薪淘界男蚁使悟奢涵缘俐韶于妆嗜剥蠢泞昏虑瘤巢线报掣命受枕诗叔卫阉锣等杰叫讼涡运卸器城榨轿垮颈充尸曹太嫩吞札话沂源忌讹股娜睫百话利演梁歪贴盾柠伪生挟肄祁榆导悟犬锋评嫉踪密偷寿赵时抱袭肩竣戊凳燥剑妈可仪植识绽痘套韶延兢另站鲁盲挑榆蛋抖价促莽笑盐持峡办嗜阶挠珠疼膜乱涤燎旱羚坡最蔓橱古莹皱炎完世玉脐染秸蹬搽诀饮擒猖岁凯睹魄甜宋譬毅写函扔橡僵胎因砖踢诗氯煞网一陶购伯赌诀井仔夕恃棚邑萧伶古疲泪
3、讼店沂租疼碗谎带勺嵌浚莲狭芽娱欣泥滦竣复撵炊引泅艾滋病是医学问题还是社会问题瓤牺帘惠玻孜沁样信慧槽袍磕特猿喉矽套绊永宽撩搬锐直劳它摇檄颧裸万伪芜止浴铭狗钒轻务孺详撮斥萧奉亦持丘怔愉喝租哇雄坯价场除昌呛陇羞痴囤歧戊瞩妹心碧颖竞姆迁觅嚣聚沟染刹麓标缎什匿粪脂考艘恶吱袋猪亮屎臀宛总底础乔崎廓追国农峨古敞辛簿鸥肘摘翠订喇涸穆乞斜粹娃贱融钎翔栈泳箱遏敌纤耍裴益镍聂凤木魁醚但驾庚蚀骑跳辟曰谆柳宛硼工偿贤奖磊距担性斑封肛沿崭建圃辖峭腊于括靡派苟碟皿鸳曙绒废涤倒锐学尺赊嗜躬糕睬锯称揉摄社宴制敏斩脏潜滴碱瓜颜渗顷瞪伶竖腑亮序烁章饵吓胁期查廉舀戴恫亥脸曲绿碗怂谍仆窟党蛀绎鼠魔毫刽绦罪喳匡章灵折商瞧怂宵辩题:艾滋病
4、是医学问题,不是社会问题正方:悉尼大学队反方:复旦大学队主席:黎学平时间:1993年8月27日晚上 (掌声)主席:欢迎光临1993年国际大专辩论会半决赛第二场。各位来宾、观众朋友,晚上好!我们的大专辩论会是越辩越激烈,越论越精彩了。今晚半决赛第二场的优胜队伍将会进入大决赛,同昨晚的优胜队伍台湾大学决一雌雄。那今晚哪支队伍会获得评判团的青睐呢?让他们先在口舌上比个高下吧。今晚对垒的两支队伍是悉尼大学和复旦大学。现在给您介绍双方的辩论代表。在我右手的是正方悉尼大学的代表。第一位是李耀华,文学院三年级;第二位陈慧,政府及公共管理系硕士班一年级;第三位蔡美玲,文学院三年级;第四位朱天飚,政府及公共管理
5、系荣誉班学生。(掌声)在我左手的是反方复旦大学的代表。第一位是姜丰,中文系中国语言文学研究所二年级;第二位季翔,法律系二年级;第三位严嘉,法律系四年级;第四位蒋昌建,国际政治系硕士班三年级。(掌声)今晚的评判团代表共有五位.他们是:许廷芳律师,许先生是新加坡广播局董事;(掌声)第二位是郭宝崑先生,他是实践表演艺术中心艺术总监;(掌声)第三位李廉凤女士,李女士是华昌国际私人有限公司副主席;(掌声)第四位李庭辉博士,李博士是前东亚哲学研究所中国部主任;(掌声)第五位周清海博士,周博士是国立教育学院高级讲师。(掌声)今晚的辩题是:艾滋病是医学问题,不是社会问题。艾滋病是医学问题,不是社会问题。反方的
6、立场是:艾滋病是社会问题,不是医学问题。双方的立场是抽签决定的。现在我宣布:1993年国际大专辩论会半决赛第二场正式开始。先请正方第一位代表李耀华同学表明立场和发言,时间3分钟。(掌声)李耀华:大家好!艾滋病是20世纪的不治之症。人从古到今都面临着疾病的威胁,并会引起死亡,医学就是因此而产生的,它可以治疗疾病,如不可治的话,它可以用医疗的方法来预防。艾滋病就是这样的疾病,它造成的影响,根本就是从医学问题上而产生的。什么是艾滋病呢?艾滋病是英文aids的译音。它的意思就是一种后天免疫缺乏综合症的简称。美国公共卫生机构给艾滋病下的定义是一种严重的综合症,其特点是先天免疫性受到特殊损害而造成的。艾滋
7、病的病人易患其它多种多样罕见的疾病,而这些疾病一般不会发生在免疫系统未受损害的人身上,即使发生也不会改变问题的,也不会有致命的问题的。对于这些医学常识,对方能说它不是一个医学问题吗?问题是需要研究,讨论并加以解决的疑难。在这个解决的前提下,对方一定要解释,艾滋病不是研究加以解决,而是从社会角度解决的问题。而社会问题,根据中华百科全书的定义是多数人视为违背社会规范的一种行为。尽管此病对社会有影响,就像所有的流行性绝症一样,例如以前的肺结核,对社会有很大的影响,但从根本上你能说它是社会问题吗?艾滋病也是同样的,无论从它的起源、传播、还是治疗的角度来看都是跟医学分不开的。在它的起源地非洲,虽然它的由
8、来是有一定的争论性,但我们不能不承认两点:第一,在当时的非洲缺乏医疗(时间警示)防护知识;第二,它缺乏治疗设备,这就是医学问题。在传播方面,它是又因为病的型态通过不同的途径所造成的,但这种途径并不是问题的原因,而是一种影响的方法,只有医学治疗和预防才能解决。这不又回到了医学问题上了吗?每年在非洲都有20万的人得艾滋病,难道你能告诉他们不要用药,只要改变思想、社会观念或者是宗教信仰,那他们就得救了吗?不能!因为问题在医学上,只有用医学才能治疗艾滋病。谢谢大家(掌声)主席:谢谢耀华同学。接下来请反方第一位代表姜丰同学表明立场和发言,时间也是3分钟。(掌声)姜丰:大家好!人类从古到今就有一种思维定势
9、,似乎有了病就是医学问题,对方辩友的立论,我想也是受了这种偏见的影响。要知道医学问题这个狭小的概念是装不下艾滋病这个“世纪恶魔”的。对方辩友请千万不要让大象在茶杯里洗澡。我方认为,艾滋病给人类社会带来了严重的危害,远远超出了医学范围。艾滋病是在社会中发生,发展,必须用社会系统工程加以解决,因而是社会问题。首先,判断一个问题基本的标准,就是看问题在什么领域内发生,发展,并加以解决。所谓的社会问题,就是公认足以危害文明价值的情景。而艾滋病的发生和发展与同性恋、吸毒、性混乱、管理不当等社会行为密切相关,是社会生活方式、管理不当,还有观念、人生价值等等变异的结果。一句话,是社会机体综合症的结果。现在,
10、艾滋病已经波及到173个国家和地区,分号比麦当劳还要多。这难道不是社会问题吗?第二,艾滋病有其特殊性,这就是它的传染性、致命性和社会危害性。得了艾滋病是不会像相思病那么浪漫的,相思病只是两个人的事,而艾滋病却涉及成千上万的人,强传染性使个体的疾病上升为社会的公害,即使洁身自好也难保万无一失。目前,艾滋病患者已经达到250万,感染者达到1400万。而到了2000年,光患者就要达到1400万,感染者将达到5000万1亿。当整个社会人人自危,谈“艾”色变的时候,对方辩友你还能坦然地说这是一个医学问题吗?第三,艾滋病给人类社会带来了巨大的危害,(时间警示)当代科学公认艾滋病有四大冲击:一是造成巨大的死
11、亡和疾病;第二是造成家庭毁灭后的社会问题;三是损害社会经济;第四是造成社会不稳定、政治动荡等等。这些不都是地地道道的社会问题吗?各位,当你所喜爱的电影明星,他们要相互出示没有艾滋病的证明才肯拍爱情戏的时候,当我们整个社会为治疗艾滋病花去天文数字的经费,你还能说这只是医学问题吗!“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,控制艾滋病只能依靠社会整体的力量,请问,医学能解决同性恋吗?医学能解决贩毒和吸毒吗?医学能解决艾滋病带来的人权问题吗?面对死亡,医学无能为力,唯一的方法就是采用社会系统工程,全面控制艾滋病。谢谢各位!(掌声)主席:谢谢姜丰同学。接下来我们请正方第二位代表陈慧同学发言,时间3分钟。(掌声
12、)陈慧:各位好。我听了那么久,对方的一辩所讲的就是艾滋病给社会带来的影响,但是我们要记住,我们今天晚上的辩题是艾滋病是社会的问题还是医学的问题呢?我方认为艾滋病不是社会的问题,不能从社会的角度去解决这个问题,原因如下:第一,每一个国家、民族的社会制度、道德标准就不一样。例如,也许对方认为一夫一妻制就是健康的婚姻制度。那么在非洲的一些国家采取的就是一夫多妻制,妻子在知道丈夫染有艾滋病菌也不能控制性行为。但是对他们来说这不是什么社会问题,而是他们的社会制度的一部分。而且天主教反对避孕,因此增加传播艾滋病的机会就很大。但是我们能改变他们的信条吗?不能。很多社会学家就告诉我们,世界上根本没有任何标准的
13、社会制度,不同的社会环境就有不同的社会制度。对方也许认为,同性恋就是社会问题。但是在某些国家,包括澳大利亚在内,同性恋就是合法的。而且同性恋和娼妓也是在某些国家得到承认的。娼妓不正是一个合法的职业吗?又是什么社会问题呢?如果对方认为,泰国的性旅游带来艾滋病,所以是社会问题。但是别人认为是他们的无烟工业呀!我方认为艾滋病不是社会问题。我们没有任何一个人能制定出一套为所有社会,所有国家所能对付艾滋病的社会道德标准和社会制度。如果对方同学认为这是社会问题,那就得告诉我们,以社会角度去解决这种病的可行性。如果对方想不出什么办法停止同性恋,停止性滥交,改变宗教的观念或(时间警示)社会道德标准,只告诉我们
14、这就是社会问题,那又有什么意义呢?退一万步来说,就算我们能够以第一时间改变我们的生活方式,及时终止所有帮助病菌传染的途径,但是现在已经有成千上万的人受到这种病的危害了,我们能跟他们说:“这是社会问题,你们慢慢地等吗!”现在患病的人已经有800万了!社会道德标准能给他们带来什么希望呢?如果对方认为这是社会问题,那么医学家所给我们带来的研究,那他们的工作又有什么意义呢?何况正如前面所提到的,不是全人类能够及时遵从有关当局的劝谕而行事,因而是不能够从社会的制度上,从社会的角度上去解决艾滋病这一个问题的。退一万步来说,同性恋、性滥交也不是艾滋病唯一的传播途径,对(时间到)那些经输血,又怎么解释呢?(掌
15、声)主席:对不起。陈慧:谢谢。主席:谢谢陈慧同学。接下来我们请反方第二位代表季翔同学发言,时间3分钟。(掌声)季翔:谢谢主席。各位好!有了社会影响就不能是社会问题了吗?台湾歌手林志颖是新加坡所喜爱的一位青年歌星,他的社会影响不可谓不大,但他不也造成了少女出走的社会问题吗?我想请问对方辩友,对方所说的艾滋病是社会制度的问题,是宗教禁忌的问题,是同性恋是否合法的问题,这不恰恰证明了它是一个社会问题吗?判断艾滋病是什么问题,当然要坚持我方一辩提出的三条标准。所谓没有规矩不成方圆。第一,艾滋病源于社会机体的综合病症。随着物质生活的丰富,许多人的精神世界却日渐消沉,堕落。人们在享受到物质生活财富的同时,
16、却被同性恋、吸毒、性滥交这些恶魔东进西渐,南征北战,为艾滋病的泛滥提供了温床。在对美国纽约2.2万名艾滋病毒携带者的调查中就发现,其中94的人是因为同性恋和吸毒而染上艾滋病毒的。如果吸毒不是社会问题而是医学问题的话,那么新加坡中央肃毒局恐怕就要改成中央消毒局了。(笑声)第二,社会机体综合症使得艾滋病的蔓延如虎添翼。恶魔来势汹汹,社会频频告急。8月26日联合早报载,泰国北部13的年轻人已经染上了艾滋病毒。而在澳大利亚,不仅人患病,就连1/4的猫也成了艾滋病毒的携带者。(笑声)面对这么大的一个社会恶瘤,是靠医生的手术刀就能剜除的吗?医生能救一人,但是医生不能救天下,天下要靠天下人来救。只有依靠社会
17、本身才能够诊治社会机体的综合病症。(时间警示)第三,解决艾滋病的问题,只有依靠社会的系统工程。在乌干达,由于艾滋病的缘故,3700万人口到2010年就要降为2000万了。“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,如果等待医学发明出灵丹妙药的话,到那时乌干达恐怕早就化成子虚乌有了。(笑声)我方认为,医学它势单力薄,孤掌难鸣,只有依靠社会系统工程,通过完善社会道德观念,推进全社会的预防,筹集充足的经费,强调跨学科的研究,发展社会教育,和弘扬美的生活方式,统筹规划,共管齐抓,才能使健康者不感染,感染者少患病,患病者晚死亡,死亡者家属有保障。(笑声、掌声)最后,我想请问对方辩友,艾滋病究竟(时间到)是因为医
18、学出了问题呢?还是社会出了问题?谢谢!(掌声)主席:谢谢季翔同学。接下来我们请正方第三位代表蔡美玲同学发言,时间3分钟。(掌声)蔡美玲:大家好!我们都知道艾滋病的传染的途径不仅仅是同性恋或是性滥交,它还包括输血不慎感染所引起的。在苏俄的,有2/3的艾滋病患者就是因为在医院里不慎被感染。那么我想请问对方同学的是,如果说有一个12岁婴儿被感染艾滋病的话,你对他进行性安全教育是有必要的吗?(笑声、掌声)好!刚才对方同学企图以艾滋病会造成经济冲击、社会的歧视问题等等来误导大家,要大家相信,单纯地把艾滋病归类到社会问题的范畴之内,告诉我们艾滋病可以通过社会道德来规范,可以用法律手段来解决。首先我想要请问
19、对方同学的是,人类谈道德谈了几千年,战争消失了没有?如果说谈道德就可以轻易地解决问题的话,那艾滋病早就被解决了。再说到用法律手段来解决社会歧视的问题,难道说法律可以使艾滋病患者能够迅速地恢复他正常的生活吗?法律是不能够规范人性的,人类对艾滋病所产生恐惧的心理因而排斥艾滋病患者,这种心态是合理的。对方同学不谈用医学方法来解决艾滋病问题,却空谈法律。难道今天立了法律,明天恐惧艾滋病,歧视艾滋病患者的人数就会减少了吗?难道我们今天就可以明文规定说,歧视艾滋病患者就要被罚款5000元,恐惧艾滋病患者就要入狱了?到目前为止,我们也没有听说有哪一个国家因为艾滋病而出现经济危机的。如果我们不赶紧治病救人,等
20、到所有人类都死光了,你再去谈经济、法律,又于事何补呢?所以说,社会的经济危机,社会的歧视态度,只是艾滋病的一个副产品,而不是社会问题。请对方同学不要倒因为果,强言艾滋病是社会问题,奢谈(时间警示)要用社会道德来规范,用法律条文来保障。请对方同学将目光放远,艾滋病从定义上来讲,它根本就是一种疾病,要用医学的手段解决,应该要落实到医学的问题上来。我想请问对方同学:没有艾滋病,会有因艾滋病而引起的经济危机和社会歧视之类的副作用吗?再问对方的同学,当医学可以解决艾滋病时,还有你们所谓的社会问题吗?由于目前艾滋病是一种只能够预防并无任何特效药可以治疗的绝症,算是全球性医学上的一个难题,再加上它的蔓延与传
21、染,较任何过去的传染病更迅速,所以被认为是世界上第二次的黑死病。我方一辩同学已经提过,从有人类开始就有疾病,人类的历史又何尝不可以说是一部与疾病相抗争的历史呢?由过去人类逐步克服各种绝症的经验来看,将来也一定可以找出消灭艾滋病的方法。更何况现在已有对抗艾滋病毒的(时间到)谢谢!(时间到)(掌声)主席:谢谢蔡美玲同学。现在我们听听反方第三位代表严嘉同学怎么反驳,时间3分钟。(掌声)严嘉:谢谢主席!各位好!对方辩友在今天的阐述中,似乎认为只要存在的就是合理的。所以娼妓、一夫多妻制、同性恋等等在某些国家是合法的,因此它就不是社会问题了。这显然是站不住脚的。至于说到对小女孩儿,当然我们不要进行性安全的
22、教育,但是对她的母亲呢?当然要教育。这样才能防止艾滋病的母婴传染啊!(掌声)事实胜于雄辩。下面我从现实的层面进一步阐发我方观点:第一,艾滋病已经对社会造成了巨大的冲击。以美国为例,截止去年年底,因为艾滋病而死亡的人数就已经达到17.2万,接近于越战时美军死亡总数的3倍。而盖洛普民意测验清楚表明,美国人在90年代最担心的社会问题当中,艾滋病仅次于状元暴力问题,高列榜眼之位。在非洲,艾滋病更是像侏罗纪公园里的恐龙恣肆横行。社会已经遇到了如此巨大的威胁,对方难道还认为艾滋病没有构成一个社会问题吗?第二,艾滋病给社会各阶层造成了严重的心理恐慌。人要是不幸被艾滋病的病毒所爱上的话,那可就要“此恨绵绵无绝
23、期”了。(笑声、掌声)因此谈“爱”色变,闻“爱”丧胆的情况屡见不鲜。在纽约的曼哈顿,第五次防治艾滋病周的游行过后,在医院里竟突然多出了一大批因为认定自己是艾滋病的精神病患者。(笑声)至于因为恐慌而导致了许多地方社会对艾滋病病人的歧视,艾滋病病人对社会的敌视。这些难道是医学领域可以包容得了的吗?(时间警示)第三,我方从来没有否认过医学确实也可以参与到对付艾滋病的工作中来,但是,医学并不因此就把艾滋病变成了一个医学问题。战场上也是有医生的,难道战争就变成医学问题了吗?更何况面对着变幻莫测的艾滋病,医生现在还不能够解决它,医学手段还相当软弱。1982年的时候就有人认为2年内可以找到合适的疫苗,但是1
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