《李时珍夜宿古寺》从张仲景到李时珍.doc
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1、-范文最新推荐- 李时珍夜宿古寺从张仲景到李时珍 在祖国医学的历史长河中,曾涌现出无数杰出的名医。他们或在理论上有所建树,或在临床上疗效卓著,或以经典巨著嘉惠后世,或以高尚医德为人民所称颂。其中有两位举世闻名的医学伟人,这就是东汉的张仲景和明朝的李时珍。张仲景,名机,南阳郡(今河南南阳)人,约生于汉桓帝和平元年(公元150年),卒于汉献帝建安24年(公元219年)。他从小好学深思,博览群籍。当他从司马迁的史记中读到扁鹊治虢太子尸厥证的故事时,深深地为扁鹊起死回生的神奇医术所倾倒,激起了他对医学的浓厚兴趣。张仲景生活在东汉末年,那时候天下大乱,战火纷飞,人民生活颠沛流离,瘟疫大为流行。张仲景的家
2、族原有200多人,堪称大族,然而从汉献帝建安纪年(公元196年)以来10年之中家族染疫而死的竟然达到2/3的惊人数目,其中患外感病死的,又占了7/10。于是,张仲景立志研究医学,以解救人民的疾苦。他一开始向同族的张伯祖学医,由于聪慧过人,勤奋好学,所以没过多久就青出于蓝,医技盖过了他的老师。在学医和行医过程中,他勤求古训、博采众方,并结合自己长期积累的临床经验,写成了伤寒杂病论一书。这部书包括伤寒和杂病两部分,可惜由于战乱等原因,原书至晋代已多散失。到了公元3世纪,晋代太医令王叔和将之重新搜辑整理,并将原书内容1/2,后又经北宋林亿等人校正,遂成为今天通行的伤寒论和金匮要略这两部中医经典。伤寒
3、杂病论是我国最早一部理论联系实际的临床诊疗专书。它对于伤寒病(古代所说的伤寒是一切外感热病、疫病的统称)的治疗,首创太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴等六经辨证论治的原则和方法;在杂病方面,倡导以阴阳、表里、寒热、虚实八纲来进行综合分析和归纳,并例示了汗、吐、下、和、温、清、补、消、祛痰、化瘀等多种治疗法则和有效方药,从而奠定了中医辨证施治的基础。书中所列300多方,大都配伍精当,主治明确,有不少已经现代科学证实,后世医家按法施用,每能取得很好疗效,因而被誉为众方之宗,群方之祖,统称为经方。为此,张仲景也被后世尊为医圣。后世,张仲景的声誉远远超越了国界,特别是在日本、朝鲜和东南亚一些国家,影响
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