社交礼仪教案全解.doc
《社交礼仪教案全解.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《社交礼仪教案全解.doc(41页珍藏版)》请在咨信网上搜索。
1、社 交 礼 仪 教 案徐 萍 襄阳市护校教案班级:1409 第 1 次课 学时2节 课型 理论 时间 2014-9-19教学课题: 社交礼仪的概述社交礼仪的内涵和特点教学重,难点:社交礼仪的起源、发展教学媒体: 教材、资料教学过程含教法、学法见续页检测题及作业: 社交礼仪的内涵课后评价:学生兴趣高涨,课堂气氛活跃第一章:社交礼仪概述第一节:礼仪的起源和发展一、中国礼仪的起源 :1中国素有“礼仪之邦”的美称,礼仪传统源远流长,其产生可追溯到远古时代。“礼”字构成的奥妙“礼”的繁体写作“禮,左边的“示”指神灵,右边的“豐是一种专门用开祭祀活动的盛美满食的器皿,所以,“礼”的意思就是端着供品向神灵表
2、示敬意。东汉学者许慎在(说文解字)里写道:“礼,履也,所以事神致福也,”也就是说,“礼”是一种敬神祈福的仪式,它起源于原始的宗教祭祀活动。2人类不仅敬畏力量强大的自然诸神,而且崇拜对人类发展做出重要贡献的前辈英雄。 例如:传说中的造人补天氏女祸。 教人农桑的伏羲氏。他们由人升格为神,受到后世的祭奠,进而,人们觉得死去的祖先也须享受祭祀,活着的长辈更亦应该受到尊敬。因此,礼仪不仅是人神之间的沟通方式,也是人与人文间的交流方式.处于原始社会的人类开始讲究男女有别,长幼有序,形成一种天然的人伦关系。并随着历史的演变,逐渐发展成为一种尊卑贵贱的等级关系,但这种关系还需要以一些特定的人际交往方式加以确认
3、,于是礼仪便形成了.二中国传统礼仪的发展 1传统礼仪的滥觞期 在远古时期,华夏先民已形成了一套社会生活的礼仪规范,包括敬神礼仪,政治礼仪,婚嫁礼仪、丧葬礼仪等。 距今几十万年前的北京猿人-尚无灵魂观念 距今一万八千年前的北京山顶洞人-已产生灵魂不死,丧葬礼仪的萌芽期 距今六七千年前陕西半坡人-丧葬礼仪的进步期 炎黄时代,我国的原始社会慢慢的解体,礼仪最初是一种氏族社会的习惯,用以体现男女长幼等方面的差别。发展到炎黄时代,则逐渐转变成一种阶级社会里分辨上下尊卑的制度。 尧舜时代,各种礼仪的发展更加系统。“五典”即五种人伦道德-父义,母慈,兄友,弟恭,子孝.即:人与人之间一切交往的道德规范,而这些
4、道德规范需要一定的举止行为加以强化,于是跪拜,作揖,拱手等礼节更广泛地应用到交往中了. 案例分析: 中国传统文化非常崇尚圣贤的典范作用,礼仪道德的制定和倡导者应该成为遵行礼仪的模范,舜就是这方面的代表. 含义:礼仪作为外部的行为规范,应该以内心的仁德为支撑。一方面端正内心,提高思想境界,另一方面修正行为,培养良好的修养。只有自己身心俱正,才会具有巨大的道德高召力。 2。传统礼仪的形成期 夏商周三代是我国礼仪的形成期。这一时期,我国进入奴隶制社会,生产力比原始社会大大提高,社会财富越来越丰富,社会文化发生了长足的进步。奴隶主阶段为了巩固国家的统治,维护自身的利益,编曲编订了较为完备的王朝礼乐制度
5、,提出了许多重要的礼仪概念,确定了影响后世的礼仪文化传统。 论语。为政记载:“殷因于夏礼,所损益可知也。周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世可知也。诚如孔子所言,后代的礼通常是前代的礼的继承和发展,而在悠久的中国古代历史里,“周礼具有深远的影响力。 周礼不仅是指人们的行为规范,还包括国家政治、经济、军事、外交等各个方面的典章制度。礼具有法律的性质和作用,从个人到国家的一切行动都必须纳入它的轨道,以体现“上下有义,贵贱有分,长幼有序,贫富有度”的阶级社会原则,从而维护周代的王朝统治。3。传统礼仪的变革期 春秋战国时期是我国礼仪的变革期。这一时期,经济形态发生了变化,土地国有制瓦解,土地私
6、有制产生,同时各诸侯国势力增强,东周王朝无力以传统的礼乐制度对之加以约束,于是出现了“礼崩乐坏”的局面。 孔子非常推崇周代的礼制,认为“克已复礼为仁”,要求以周礼来约束人的一切行为,“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.”4。传统礼仪的强化和衰弱期 从秦汉时代到清朝末年是我国封建礼仪逐渐强化走向衰弱的时期。 公元前221年,秦始皇统一中国,建立中国历史上第一个中央集权的封建王朝。秦朝以法治国,严刑峻法,施行过度,二世而亡;以礼治国,成为中国历代封建王朝的核心统治政策。三。中国现代礼仪的行成期 从近代直至今天是我国现代礼仪形成的时期. 第一阶段,半殖民地半封建社会时期.自1880年鸦片战争始
7、。这一时期,人们对封建礼教进行了深刻的反思,一方面,封建礼教本身具有强烈的等级色彩;另一方面,历代统治者以封建礼教钳制百姓,自己却不遵行,满嘴里道德仁义,一肚子男盗女娼,封建礼教越来越暴露出它的虚伪面目。 第二阶段,中华人民共和国成立至今.新中国建立,标志着中国礼仪发展进入了一个崭新的阶段.这一时期,男女平等、互相合作的新型人际关系确立起来,尊老爱幼、诚信待人、礼尚往来等传统礼仪的精华得到很好的继承和发扬。第二节 礼仪的内涵和特点一、 社交礼仪的内涵“礼”本意是敬神,泛指奴隶社会、封建社会贵族等级制度的社会规范和道德规范,又称礼教、礼数等.现在泛指对交流地象的敬意,是社交中约定俗成的行为规范,
8、涵盖礼貌、礼节和礼仪等方面。“礼貌:是在待人接物中表示谦虚恭敬的行为方式。a、 表示礼貌的语言有:敬语、谦语、雅语。如:敬语:“你与“您” 谦语:“儿子与“犬子”、“女儿与“小女” 雅语:文人墨客b、 表示礼貌的举止有:点头、微笑、握手、鞠躬等。 一个人在与他人交往中是否懂礼貌,说明其是否有较好的道德品质。 “礼节:是在社会交往中表示尊敬、友善、祝福、安慰等情感和态度的惯用形式。 如:慰问病人送花篮或果篮,清明上坟行鞠躬礼或跪拜礼。一个人在社交场合中是否能得体地运用礼节,体现了其是否具有较好的文化修养。“礼仪:如果说礼节表示礼貌的具体行为,那么,礼仪是表示礼貌的具体仪式。如:迎接外国首脑鸣礼炮
9、,新楼落成要剪彩,礼仪的运用在某种程度上体现着社会的文明程度。二、 社交礼仪的特点: (一)、继承性 礼仪是人类在社会交往中逐步形成积累起来的,它按照人们的交往习惯以准则的形式固定并传承下来,是人类精神文明的财富之一。 中国传统礼仪讲究:1.尊老爱幼、敬贤扶弱 2礼尚往来、遵时守约 对于不符合现代化平等交往原则的部分礼仪,应该加以甄别和摒弃. (二)、民族性礼仪具有民族性,它与一个民族的民风,民俗,心理文化和历史演进密不可分,礼仪反映了一个民族人文明的民发展程度.两个方面:1、继承本民族优良的礼仪传统. 2、入乡随俗 (三)、变更性它随着时代和地域的变化而变化,如:在过去,跪拜礼经常使用,而今
10、,它已经淡出人们的日常生活。在中国,用手去抚摸小孩的头是对小孩表示喜爱的方式。而在东南亚,位于身体最高部位的头被认为是神明停留的地方,神圣无比,尤其是小孩,绝对不要去触摸。 (四)、针对性礼仪具有针对性,它针对不同的交际对象,因为性别年龄,阶层的差别,其表达和效能都会有所区分。如:男士行握手礼时,如果对方也是男士,不妨主动一些,但对方是女士,则应该等女士先做出表示,过于主动是唐突的行为,甚至被认为是一种骚扰.襄樊护校教案班级 1409 第2 次课 学时2节 课型 时间:2014-9-29 教学课题: 礼仪的原则和功能教学重,难点: 礼仪的功能、原则教学媒体: 同上教学过程含教法、学法见续页检测
11、题及作业:1、 举例说明礼仪的特点?课后评价:课堂气氛活跃,纪律好!第三节 礼仪的原则和功能孔子曰:“礼文用,和为贵”。社交礼仪作为一种约定俗成的行为规范,需要遵循尊重、宽容、适度和自律原则。一、社交礼仪的原则 (一)、真诚尊重的原则 真诚是一种实事求是、真心实意的态度和品质,表现为不说谎、不骗人、不虚伪、不娇饰。 尊重是对他人人格尊严的维护,表现为彬彬有礼,有礼貌地与对方交往,不刺探其隐私,不干扰其私生活. 真诚和尊重是社交礼仪中首先要遵守的原则。 例:1、“骗人一次,终身无友。想要获得他人的友谊,先要争取 对方的信任,取信于人则须坦坦荡荡,待人以诚. 2、“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之”
12、。尊重也是双向的, 想要获得他人的尊重,先要做到尊重他人. 举例、分析(二)、守信宽容的原则 守信,也就是讲求信用。所谓“与朋友交,言而有信”,取信于人是社会交往中必须遵守的原则。 主要表现在两个方面:1、守时,约定好时间的见面、会议、会谈,按时到达. 2、守约,无论口头约定,手面约定,一定要完成,做到。 所谓:“言必行,行必果”。如果没有十足的把握不要轻易许诺. 宽容,是一种宽大的气度美德。也主要体现在两个方面: 一、对他人不同于自己的人生观,价值观和个性等方面的容纳。 二、对他人的失误或非原则性错误的包容。 1、人上一百,形形色色,人与人之间由于出身、经历、文化、修养等方面的差异会产生不同
13、的见解,观念和信仰。 2、金无足赤,人无完人。推已及人,以德报怨、严于律已、宽以待人,有助于扩大交往空间,消除人际间的紧张和矛盾.(三)、平等适度的原则 平等,是现代社会交往中普遍遵循的原则,也是和传统的等级社会人际交往的最大不同之处。适度,表现行为举止既不冷淡,也不过分热情。既不倨傲无礼,也不低三下四。常言道:“君子之交淡如水,小人之交甘若醴。”每个人都需要保持自己的私人空间,如不善于调整距离,不给对方以喘息的机会,其结果大都会与良好的愿望相反。举例、分析课后练习:1、举例说明礼仪的特点?2、礼仪具有哪些功能?襄樊护校教案班级: 1409 第 3次课 学时2节 课型:理论 时间 2014-1
14、0-10教学课题: 第二章 个人礼仪 仪容礼仪着装礼仪教学重,难点:仪容美的内容及标准 着装的原则及色彩的搭配、配饰教学媒体: 同上教学过程含教法、学法见续页检测题及作业:按要求练习站、走、坐姿课后评价:第二章 个人礼仪 个人礼仪是社交礼仪的起点和基础,是社会个体的生活行为规范和社会活动准则。 包括个人仪容仪表,举止言谈、接人待物等方面的个体规定,集中体现了个人的首先品质、文化素养、审美情趣以及文明程度。一、 仪容礼仪(一)、仪容美的内容仪容即容貌,是个人在社交场合给他人的第一印象。根据心理学上的首因效应,它能在很大程度上影响甚至决定人们对你的总体评价。1、 仪容美包括三个方面:a、 自然美、
15、 天生丽质,令人赏心悦目。b、 修饰美、 根据个人条件和社会规范,对仪容修饰,扬长避短。c、 内在美、 文化训练,艺术薰陶,道德培养。(二)、仪容美的标准 塑造仪容美、要求达到三个标准:自然、协调、美观。二、 体态礼仪 体态,即人们的行为举止,日常生活中的站、坐、走等姿态。达芬奇曾说:“从仪态知觉人的内心世界,把握人的本来面目,往往具有相当的准确性和可靠性。(一) 站-如松一般挺拔 正确的站姿能衬托出良好的精神面貌和气质风度,给人以挺拔笔直,舒展俊美,庄重大方,精力充沛,信心大进,积极向上的印象。 标准站姿:1、 头摆正,双目平视,嘴角微闭,下颌微收,面容平和自然。2、 双肩放松,下沉,躯干挺
16、直,挺胸,收腹,立腰。3、 双臂自然下垂于身体两侧,中指贴进裤中缝。4、 双腿直立,并拢,脚跟相靠,两脚尖张开约60度。重心在脚正中。1 常用的站1、肃立 面部表情严肃,庄重、自然。一般用手升降国旗仪式或参加遗体告别仪式等庄重严肃的场会。2、直立(二)、坐如钟般端庄 端庄优美的坐姿让人觉得安详、文雅、稳重、舒展大方,是展现自我气质和风度的重要形式.(一)、正确的坐姿(1)入座讲究次序,应请对方先入座,尊长有序。(2)入座要轻、稳、缓、左边入座,右边离开。(3)入座后神态从容自如、立腰、挺胸。(4)落痤时双膝自然并拢,双腿正放或侧放.(5)离座时要自然稳当,一只脚后收半步,而后站起.(三)、行-
17、如风一般潇洒 不论何种步态,都应遵循一个标准、从容、干稳、走直线,体现行走之人朝气蓬勃、积极向上的精神面貌,它是一种人体动态造型。三、表情礼仪表情,即面部表情,主要指人脸上各部位对情感体验的反应动作。信息传达=7语言+38%声音+55表情动作。即:人们在相互交流时,不仅语言内容起作用,而且语言,语调表情动作也传达着丰富的信息。(一)、眼睛-心灵的窗户(1)、眼神的含义 (2)、眼神的礼仪1、注视的时间,不宜过长2、注视的位置 社交注视区,亲密注视区3、不同地区的眼神禁区(二)、微笑-友好的伴侣“笑”在人际交往中,有着突出重要的作用。不同的场合、不同的情况都能用微笑来接纳对方,反映出当事人高超的
18、修养,待人的至诚。也是处理好人际关系的重要手段,因而被称为:“社交通生证”。(一)、微笑的意义1、微笑可以表现良好的心境2、微笑可以表现自信的风度3、微笑可以表现出友善的态度第二节 着装礼仪前言:俗话说:“佛要金装,人要衣妆”。衣着服装是个人形象的重要组成部分,体现个人的性格,气质、品位和身份。一、 着装的原则:衣服的功能:1、实用 2、表明地位、身份 3、审美品位(一)、整洁的原则 1、保持完好 2、保持平整 3、保持干净(二)、文明的原则 忌:过于透明、过于短小、过于暴露、过于紧身(三)、个性的原则充分体现自身个性,根据自身的特点,突出长处,掩盖缺点。内向性格:可以多选择色泽素雅、款式正统
19、的服装,从而体现各自的风格和内涵。外向性格:可以多选择色泽鲜艳,款式别致的服装。(四)、和谐的原则 1、符合身份 2、符合职业 3、符合环境 4、符合体型 5、符合年龄(五)、TPO原则 1、时间原则 2、地点原则 3、目的的原则 4、色彩的性格和意义(二)、色彩的搭配方法1、统一法即配色时尽量采用一色系之中各种明度不同的色彩,按照深浅不同的程度进行搭配,创造出和谐的效果。它适用于工作场合和庄重的社交场合的配色.2、对比法运用冷暖、深浅、明暗两种相反色彩搭配,可以在着装的色彩上反差强烈,静中有动,突出个性。适用于各种场合的着装配色。3、呼应法在某些相关的部位刻意采用同一种色彩,遥相互应,产生美
20、感。例如:男士穿西装,讲究鞋、皮带、包为同一色彩。4点缀法即在采用统一法配色时,为了有所变化。在某个局部小范围里,选用不同色彩加以点缀美化.5、时尚法在配色时酌情选用时下正流行的某种色彩。三、男士着装礼仪 (一)、男士服装的种类礼服、职业装、休闲服(二)、西装的选择 三个三原则:1、全身不能超过三种色彩 2、三一定律 西装的鞋、皮带、皮鞋均为同一色 配饰礼仪配饰是一种无声的语言,暗示佩戴者的身份、地位、修养和品位。它起着画龙点睛的作用,可以衬托出佩戴者高雅气质,在社交场合尤为抢眼.一、 首饰(一) 戒指 (二)项链 (三)耳环(四) 手镯 (五)手链二、饰品 (一)胸针 (二)胸花 (三)帽子
21、 (四)围巾 (五)提包 (六)黑镜襄樊护校教案班级 1409 第4次课 学时 2节 课型:理论 时间:20141017 教学课题: 第三章 交际礼仪一、见面礼仪教学重、难点: 握手礼、致意教学媒体: 同上教学过程(含教法、学法)见续页检测题及作业:1 握手的要求2 介绍的礼仪课后评价: 通过学生当堂演示、练习,取得良好效果。第三章 交际礼仪第一节 见面介绍二、 建立良好的“第一印象”“第一印象”,是在与人初次接触时给对方留下的形象特征,心理学上称为“首因效应”。在人际交往中所具备的约定式效应有很大的稳定性,往往留给他的第一印象如同烙印,很难改变。即一个人的仪容、仪表、仪态所显示的外在形象,它
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 社交 礼仪 教案
1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前自行私信或留言给上传者【快乐****生活】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时私信或留言给本站上传会员【快乐****生活】,需本站解决可联系【 微信客服】、【 QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【 服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【 版权申诉】”(推荐),意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:4008-655-100;投诉/维权电话:4009-655-100。