浅谈十二木卡姆.doc
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1、浅谈十二木卡姆维吾尔艺术瑰宝维吾尔十二木卡姆是维吾尔族人民对中华民族灿烂的文化所作的重大贡献,中华民族灿烂文化宝库中的这块瑰宝,是勤劳而充满创造精神的维吾尔人民智慧的结晶。她从千千万万民间乐调、民间歌谣中汲取精华,运用音乐、文学、舞蹈、诗歌演唱、戏剧等各种语言和艺术形式表现了维吾尔族人民绚丽的生活和高尚的情操,反映了他们的理想和追求以及当时的历史条件下所产生的喜怒哀乐。她集传统音乐、演奏音乐、文学艺术、戏剧、舞蹈于一身,具有抒情性和叙事性相结合的特点.这种音乐形式在世界各民族的艺术史上独树一帜,堪称一绝。 维吾尔人民的音乐舞蹈历史非常悠久,原始社会首先在民间产生了很多音乐,同时也有职业音乐艺术
2、家创造了不少较高水平的音乐。随着社会的发展,这些音乐得到不断加工和系统化.维吾尔十二木卡姆就是在继承和发扬这些古代音乐的基础上而继续发展,维吾尔木卡姆早在1400年前出现于西域,当伊斯兰教还没有在维吾尔人当中流传开来之前就已形成。维吾尔人民的音乐舞蹈历史非常悠久,。维吾尔十二木卡姆就是在继承和发扬这些古代音乐的基础上而继续发展,并流行于西域广大地区的.木卡姆发展地历史划分为4个时期:(1)孕育和形成时期(49世纪);(2)定型化时期(913世纪);(3)古典时期(1419世纪);(4)现代时期(20世纪)。公元4世纪,在那些音乐为大曲,大曲在古代称做琼乃额曼。维吾尔音乐理论家苏祗婆是一个音乐世
3、家,善弹琵琶,精通乐理,早在公元5世纪,苏祗婆用图形谱子的方式记录过木卡姆的一些主要曲调。据史记载,维吾尔木卡姆的最初形成部分琼乃额曼,在公元6世纪之前就形成了完整的音乐体系。阿拉伯与波斯的文化随着伊斯兰教进入新疆,在某一程度上影响了十二木卡姆。喀拉汗王朝时期,维吾尔人在宗教与政治的事务上大量使用阿拉伯和波斯的术语,12世纪之后大曲这个名称逐渐被阿拉伯语相似的名称“木卡姆所取代。木卡姆”为阿拉伯语,意为规范、聚会等意,这里转意为大曲,直到13世纪,在龟兹、喀什、吐鲁番的大曲中逐渐采用阿拉伯与波斯的名词,到了15世纪时的十二木卡姆则大部分都用阿拉伯与波斯的名词维吾尔木卡姆第一次的系统化是在公元1
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